Na cá hại nhân mệnh đích nam nhân bị trảo khứ liễu địa ngục thụ tội.
Luân hồi đạo tiền khán đáo lại tĩnh nhàn, dĩ kinh biến thành quỷ đích nam nhân bị hách đắc hôn liễu quá khứ.
Lâm tội vô tình thổ tào đạo: “Đâu nhân ngoạn ý, hại nhân đích thời hầu khả một kiến tha đảm tử giá ma tiểu.”
Lại tĩnh nhàn tiếu xuất liễu thanh: “Cáp cáp cáp cáp cáp cáp! Ngã hảo cửu một giá ma khai tâm liễu, khán tha na cá dạng tử thái hảo tiếu liễu!”
Lâm tội dĩ kinh nã lại tĩnh nhàn đương tiểu tỷ muội liễu, thuyết đạo: “Cẩu nam nhân hảo hảo khứ địa ngục thụ tội ba, hạ bối tử nhĩ tái dã bất dụng ngộ đáo giá chủng cẩu nam nhân liễu!”
“Tá nhĩ cát ngôn!” Lại tĩnh nhàn tâm tình đại hảo, “Năng ngộ đáo nhĩ môn chân hảo, linh môi đại nhân thỉnh bang ngã bả di vật thiêu điệu, giá cá cấp nhĩ.”
Kỉ phiến linh hồn toái phiến xuất hiện tại lại tĩnh nhàn thủ tâm, phiêu đáo liễu nam tinh ổ thủ lí.
Nam tinh ổ tiếp trụ toái phiến: “Hảo, ngã bang nhĩ thiêu điệu, thời gian soa bất đa liễu.”
Lại tĩnh nhàn hòa lâm tội ủng bão liễu nhất hạ, đối tha môn lưỡng cá cúc liễu nhất cung: “Tạ tạ! Ngã tẩu liễu, hữu duyên tái kiến!”
Mục tống lại tĩnh nhàn tiến nhập luân hồi đạo.
Lâm tội chuyển đầu vấn nam tinh ổ: “Nhĩ xác định tha hội đầu cá hảo thai?”
Nam tinh ổ điểm đầu: “Trung sản giai cấp gia đình độc sinh nữ, hữu văn hóa tính cách ôn hòa đích phụ mẫu, tòng tiểu đáo đại nhất thiết thuận lợi, đại học thời kỳ đích nam hữu hội hòa tha kết hôn, ái tha a hộ tha nhất sinh, hoàn hữu lưỡng cá khả ái đích hài tử.”
Lâm tội ngận mãn ý, chuyển niệm nhất tưởng vấn đạo: “Nhĩ năng bất năng tưởng bạn pháp cấp ngã tra tra ngã đích mệnh vận a.”
Nam tinh ổ giác đắc giá tiểu tử một biệt hảo sự, vấn đạo: “Nhĩ càn ma yếu tra tự kỷ đích mệnh vận?”
“Ngã đương nhiên yếu tra liễu!” Lâm tội hữu điểm bất khai tâm đích quyệt khởi chủy, “Ngã yếu tra tra khán ngã giá bối tử đáo để hữu một hữu giá cá mệnh, năng nhượng ngã ái đích nhân ái ngã nhất bối tử!”
Giá thị điểm nam tinh ổ ni!
Lâm tội nhãn lí mãn thị kỳ đãi, nam tinh ổ khán đắc đổng.
Thoại đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, yếu thị bất đáp lý lâm tội xác thật hữu điểm bất hợp thích.
Nam tinh ổ thấu quá khứ tại lâm tội kiểm thượng thân liễu nhất hạ: “Nhĩ tưởng thính thập ma, trực thuyết.”
“Sách!” Lâm tội bất sảng đích sách liễu nhất thanh, “Ngã tưởng nhượng nhĩ cấp ngã cá giao đại, ngã tưởng thuyết ngã ái nhĩ! Nhĩ cai cân ngã thuyết điểm thập ma ni?”
Nam tinh ổ bất đả toán đóa liễu, chân thành đích đối lâm tội thuyết: “Ngã ái nhĩ.”
Nam tinh ổ diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Ngã ái nhĩ thị nhân vi ngã chủ quan thượng ái nhĩ, nhi bất thị kiến lập tại nhĩ ái ngã đích cơ sở chi thượng ngã tài ái nhĩ, sở dĩ ngã thuyết ngã ái nhĩ.”
Lâm tội trành trứ nam tinh ổ, trát ba trứ nhãn tình, đột nhiên sĩ thủ đả liễu tha tự kỷ nhất hạ.
Nam tinh ổ mang lạp trụ lâm tội đích thủ: “Nhĩ càn ma đả tự kỷ?”
Lâm tội hắc hắc sỏa tiếu: “Hữu điểm tượng tại tố mộng, nhĩ giá cá mộc đầu nhất dạng bất hội thuyết điềm ngôn mật ngữ đích nhân cân ngã thuyết tình thoại liễu ai, nhĩ năng bất năng tái thuyết nhất biến, ngã tưởng lục hạ lai.”
Nam tinh ổ lâu trụ hoạt bính loạn khiêu đích lâm tội: “Biệt nháo liễu, hồi gia tái thuyết.”
“Nhĩ thuyết đích hồi gia thuyết nga!” Lâm tội khai tâm liễu, “Kim vãn nhĩ cấp ngã thuyết nhất vãn thượng!”
*
Lâm tội đích thủy linh đan chỉ cật liễu nhất thứ, nam tinh ổ tuyệt đối bất cảm bính tha nhất hạ.
Đãn lâm tội tuyệt đối bất thị thập ma lão thật hài tử, mỗi thiên nhiệt trung vu vãng nam tinh ổ thân thượng thiếp thiếp.
Ngọc thiên chu chúc phù quá hảo kỉ thứ, thủy linh đan cật cú liễu tam cá nguyệt tái đồng phòng, tại thử chi tiền lưỡng cá nhân tối hảo bảo trì cự ly!
Đãn giá ta thoại, lâm tội nhất cá tự đô thính bất tiến khứ.
Nam tinh ổ đề nghị phân phòng thụy kỉ thiên, lâm tội bất đồng ý, lưỡng cá nhân vi thử cương trì liễu bán cá tiểu thời.
Tối hậu hoàn thị nam tinh ổ nhận thâu liễu, tha hiện tại việt phát khán bất đắc lâm tội bất khai tâm.
Lâm tội giá tiểu tử, tại bất tri bất giác chi gian, nã niết liễu nam tinh ổ đích tâm.
Ngọc thiên chu bị nam tinh ổ tử lạp hoạt duệ đáo liễu thái thị tràng.
Ngọc thiên chu mị trứ nhãn tình bão trứ ca bạc, thu trứ nam tinh ổ bị thương phiến phiến tiền.
“Ngã thuyết, nhĩ thị chẩm ma tố đáo năng tại sở hữu thanh tiêu lí thiêu xuất lai tối soa kính đích lưỡng cá.” Ngọc thiên chu bả nam tinh ổ thủ lí đích thanh tiêu đâu hồi khứ, nã liễu lưỡng cá tân tiên đích cấp tha, “Mãi giá lưỡng, giá lưỡng tân tiên.”
Nam tinh ổ bất hội tố phạn, giá thái thị tràng đệ nhất thứ tiến lai, tha dã sầu đắc ngận.
Nam tinh ổ nã xuất lâm tội tả đích tiểu chỉ điều đệ cấp ngọc thiên chu: “Lâm tội yếu ngã tố phạn cấp tha cật, nhĩ bang ngã mãi ba.”
“Nhĩ tố phạn?” Ngọc thiên chu nhất kiểm bất khả trí tín, “Tử pháp thiên thiên vạn, lâm tội càn ma thiêu tối thống khổ đích nhất chủng.”
Ngọc thiên chu khán liễu khán chỉ điều, bả nhu yếu đích thái thiêu xuất lai nhượng lão bản xưng trọng.
Nam tinh ổ thu trứ ngọc thiên chu: “Nhĩ mạ nhân chân nan thính.”
Ngọc thiên chu cáp cáp nhất tiếu: “Ngã giá thị thật sự cầu thị, nhĩ duy nhất hội dụng đích trù cụ phạ thị vi ba lô ba, nhĩ niên khinh na hội nhi chử oản diện đô năng chử thành oa ba, ngã hoàn năng chỉ vọng nhĩ tố điểm xá cật đích.”
Nam tinh ổ bất ái thính giá thoại, thập ma khiếu niên khinh na hội nhi, hiện tại lão mạ?
“Ngã hiện tại lão mạ?” Nam tinh ổ trực tiếp vấn ngọc thiên chu.
Ngọc thiên chu khán liễu nam tinh ổ nhất nhãn: “Bỉ nhĩ gia lâm tội lão bất thiếu, đãn thị nhĩ trường đắc niên khinh, niên kỷ tựu thị cá sổ tự vô sở vị liễu.”
Ngọc thiên chu mãi hảo sơ thái, thuyết đạo: “Tẩu liễu, mãi nhục khứ, ngã đảo yếu khán khán nhĩ kim thiên năng tố xuất thập ma lai.”
Giá nhất đốn phạn cật đích bất dung dịch, nam tinh ổ đảo bất chí vu tạc liễu trù phòng.
Đãn thị tố xuất lai đích thực vật đô thị nhất cá vị, tổng kết lai thuyết tựu thị nan cật.
Lâm tội bất thiêu thực, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ thổ tào: “Lão công, cha dĩ hậu trường kỳ tại tiểu phạn quán nhập hỏa, bất tố phạn liễu.”
Lâm tội đột nhiên sĩ đầu khán nam tinh ổ, thuyết đạo: “Nhĩ tối cận cân ngã hồi tranh gia.”
“Ân?” Nam tinh ổ một thái minh bạch hồi na cá gia, “Nhĩ đích tiểu công ngụ chẩm ma liễu mạ.”
Lâm tội diêu đầu: “Bất thị ngã đích công ngụ, thị ngã gia, lâm gia.”
Nam tinh ổ đối lâm gia một hữu thập ma hảo ấn tượng, tịnh bất tưởng khứ, khả tha dã một lý do cự tuyệt lâm tội.
Lâm tội tri đạo nam tinh ổ cân tha gia nhân tương khán lưỡng tương yếm, đãn hoàn thị tranh thủ trứ: “Ngã môn hồi khứ trụ nhất thiên tựu hồi lai, hành mạ?”
Nam tinh ổ một phản đối: “Na thiên khứ.”
Lâm tội giác đắc hữu cơ hội, tiếu đạo: “Minh thiên, hành mạ?”
Nam tinh ổ điểm đầu: “Hành.”
Ngọc thiên chu thấu quá lai thuyết phong lương thoại: “Giá thị yếu hồi khứ kiến gia trường liễu?”
“Kiến quá liễu.” Nam tinh ổ tưởng tưởng yếu khán kiến lâm tội phụ mẫu tựu đầu đông, “Tha gia nhân bất hỉ hoan ngã.”
Lâm tội mã thượng phản bác, đãn thị hữu ta vô lực: “Một hữu bất hỉ hoan! Tha môn thị bất liễu giải nhĩ, yếu thị liễu giải nhĩ tri đạo nhĩ đa hảo, tựu hội hỉ hoan nhĩ đích.”
Nam tinh ổ tưởng khởi lâm tội đích phụ thân đề khởi quá đích thập niên tiền, chỉ khả tích tha hoàn hồi ức bất khởi lai.
Nam tinh ổ trực ngôn bất húy: “Ngã tổng giác đắc ngã dĩ tiền hòa nhĩ gia nhân ứng cai thị nhận thức, hoặc giả hữu quá thập ma quá tiết, đãn thị ngã nhất điểm đô tưởng bất khởi lai.”
Lâm tội nhất thính nam tinh ổ giá dạng thuyết, mang tiểu tâm dực dực đích vấn đạo: “Vạn nhất chân đích hữu thập ma quá tiết, ngã cân nhĩ đạo khiểm hành bất hành, nhĩ biệt sinh khí, biệt bất yếu lâm gia đích nhi tử!”
Nam tinh ổ tiếu liễu, nhu thanh đạo: “Lâm gia đích nhi tử? Nhĩ trực tiếp thuyết biệt bất yếu nhĩ bất tựu hảo liễu.”
Lâm tội khả liên hề hề đích vấn đạo: “Na nhĩ hội bất hội bất yếu ngã, ngã tri đạo ngã ái hồ nháo ái nhạ họa, nhĩ bất năng bất yếu ngã.”
Nam tinh ổ giác đắc lâm tội giá tiểu mô dạng khả ái cực liễu, đãn thị tưởng đậu tha: “Nhĩ yếu thị chân đích tố thập ma bất khả nhiêu thứ đích sự tình, ngã hội bất yếu nhĩ.”
Lâm tội cấp liễu, nhất bả lạp trụ nam tinh ổ đích thủ: “Thập ma dạng đích thị bất khả nhiêu thứ đích sự tình, nhĩ cáo tố ngã, ngã bất tố tựu thị liễu!”
Lâm tội lạp trứ nam tinh ổ hảo nhất trận tử, hựu thính đáo lâu hạ truyện lai đệ nhị thanh môn linh thanh, chỉ hảo nhượng nam tinh ổ khứ khán khán.
Nam tinh ổ bả bị tử cấp lâm tội cái hảo, lâm tội mã thượng toản tiến bị tử lí, bả tự kỷ cảo đắc tượng cá tàm dũng.
Nam tinh ổ khởi thân hạ sàng phi liễu kiện y phục, xác nhận lâm tội hoàn tại bị tử lí khỏa trứ, khoái bộ hạ lâu khứ.
Đả khai đại môn, ngoại diện khởi liễu phong.
Nam tinh ổ một khán đáo môn ngoại hữu nhậm hà nhân đích thân ảnh, đảo thị địa thượng bãi trứ nhất cá khoái đệ.
Nam tinh ổ nã khởi khoái đệ hồi đáo ốc lí, nã khởi lai đích nhất thuấn gian tiện giác đắc giá cá khoái đệ hữu điểm trọng, tự hồ khoái đệ hạp tử thị thấp đích.
Nam tinh ổ bả khoái đệ phóng tại trác thượng, đột nhiên phát hiện tự kỷ đích thủ tâm hồng liễu nhất đại phiến.
Loan yêu văn liễu văn thấp lộc lộc đích khoái đệ, nhất cổ tử hàm tinh khí vị.
Giá thị hải thủy?
Lâm tội trạm tại nhị lâu ngọa thất môn khẩu, trương vọng trứ lâu hạ đích nam tinh ổ: “Thị thùy lai liễu, nhĩ chẩm ma hoàn bất thượng lai a.”
Nam tinh ổ sĩ đầu khán hướng lâm tội: “Một hữu nhân, thị cá khoái đệ.”
Lâm tội dã hảo kỳ khởi lai, bào hạ lâu lai tựu khán kiến nam tinh ổ phát hồng sắc thủ: “Nhĩ quá mẫn liễu?”
Nam tinh ổ điểm đầu, lâm tội dã chú ý đáo liễu thấp lộc lộc đích khoái đệ, mạc liễu mạc thuyết đạo: “Giá khoái đệ tự hồ bị hải thủy tẩm thấu liễu, nhĩ khán hoàn hữu hải sa ni.”
Nam tinh ổ đệ quá mỹ công đao: “Ngã đối hải thủy hòa hải tiên đô quá mẫn, nhĩ lai sách ba.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
