Nam tinh ổ tại hội nghị thất lí khai liễu địa ngục chi môn đích thông lộ, nhượng địa ngục tiểu quỷ đái trứ tha giao đại đích đông tây lai nhân gian xuất cá soa.
Tiểu quỷ môn đệ nhất thứ lai nhân gian, nan miễn nháo đằng, nam tinh ổ cấp tha môn toàn đô cấm liễu thanh, đinh chúc tha môn thùy cảm phôi liễu đại sự, hồi khứ tựu khai trừ quỷ tịch, tống tha lai nhân gian đả công mại mệnh.
Tiểu quỷ môn hách đắc bất cảm động, súc thành nhất đoàn đóa tại giác lạc lí.
Lâm tội thôi môn tiến lai, hách liễu nhất khiêu.
Bán gian ốc tử đích đạo cụ, lâm tội thu trứ kỉ bả hỏa kiềm tử bất tri đạo càn ma đích.
“Giá đô thị thập ma a?” Lâm tội mạc liễu nhất hạ, bị thuấn gian năng đáo, “A! Hảo năng!”
Nam tinh ổ mãnh địa khởi thân lạp quá lâm tội đích thủ: “Nhĩ bất năng bính địa ngục lí đích hình cụ!”
Lâm tội đích thủ chưởng tâm bị năng liễu nhất đạo thương, toản tâm đích đông.
Đãn phàm nam tinh ổ bất tại, giá chủng trình độ đích thương lâm tội tự kỷ đông nhất hội nhi dã tựu toán liễu.
Đãn thị nam tinh ổ tại, lâm tội tựu tất tu tát kiều sái lại, kháo trứ thụ thương lao điểm hảo xử.
“Đông……” Lâm tội dã thị cá diễn kỹ phái, nhãn lệ thuấn gian sung mãn nhãn khuông, “Lão công, ngã hảo đông……”
Tiểu quỷ môn tự giác địa ô trứ nhãn tình bối đối trứ tha lưỡng, một nhãn khán một nhãn khán.
Bất hỉ hoan đích thời hầu, lâm tội cảm giá ma thuyết thoại, nam tinh ổ cao đê cấp tha thiếp kiểm khai đại.
Đãn thị hiện tại ngận hỉ hoan, nam tinh ổ giác đắc tất tu hảo hảo an úy lâm tội tái hống hống, hoàn toàn tự nguyện đích.
Nam tinh ổ tưởng khứ cấp lâm tội trảo ta năng thương dược, lâm tội bất nhượng khứ, tựu nhượng bão bão.
Nị oai liễu nhất hội nhi, lâm tội tài tưởng khởi na đôi kỳ quái đích đông tây.
Lâm tội chỉ trứ năng thương tha đích tội khôi họa thủ: “Nhĩ lộng giá ta đông tây lai càn thập ma?”
“Trang thần lộng quỷ bái.” Nam tinh ổ đặc ý khiếu bạt thiệt địa ngục đích tiểu quỷ đái trứ gia hỏa sự lai giá biên đích.
Nam tinh ổ khởi thân cấp lâm tội giới thiệu na đôi hình cụ: “Bạt thiệt địa ngục thị thập bát tằng địa ngục chuyên môn trừng giới khẩu nghiệp chi nhân đích, khi phiến, ô miệt, phỉ báng, nhục mạ đẳng đẳng đô toán thị khẩu nghiệp, nhĩ khán giá thị bạt thiệt địa ngục dụng lai bạt điệu đa chủy chi nhân thiệt đầu đích thiết kiềm, hoàn hữu na ta thiết câu, thị yếu bả nhân đích thiệt đầu lạp xuất lai dụng đinh tử đinh trụ tái quải tại thượng diện.”
Lâm tội khán đích hồn thân đông, mang trở chỉ tha kế tục thuyết hạ khứ: “Biệt thuyết liễu biệt thuyết liễu, ngã thính đắc hồn thân đô tại đông.”
Nam tinh ổ tiếu đạo: “Nhĩ tựu ái mạ nhân, đương tâm dĩ hậu…… Bất hách hổ nhĩ liễu, ngã bất hội nhượng nhĩ khứ na quỷ địa phương đích.”
“Nhĩ đả toán bả giá ta bãi xuất khứ hách hổ ngoại diện na ta nhân?” Lâm tội diêu diêu đầu, “Một tất yếu giá ma ma phiền ba, tùy tiện phái lưỡng cá quỷ khứ tựu túc cú liễu.”
Nam tinh ổ dã diêu diêu đầu: “Ngã dã toán quỷ, ngã xuất khứ hữu dụng mạ?”
Lâm tội liệt chủy nhất tiếu: “Nhĩ toán diễm quỷ, khẳng định bất hách nhân đích, sở vân đích quỷ hồn xuất hiện khẳng định bỉ nhĩ hữu dụng, tất cánh tha môn tâm lí đô hữu sổ, tạo dao truyện nhàn thoại hại tử quá nhân đích.”
Nam tinh ổ đồng ý lâm tội đích thuyết pháp: “Ngã dã thị soa bất đa đích ý tư, tha môn tâm lí hữu khuy đích thị thập ma, tựu yếu dụng thập ma hách hổ tha môn, khẩu nghiệp thị tha môn phạm hạ đích tội, tựu cai giá ma hách hổ tha môn tài năng trường ký tính.”
Nam tinh ổ cương tài thí quá thông linh, sở vân dã đồng ý giá dạng hách hổ tha môn.
Thử khắc sở vân đích linh hồn dĩ kinh quá lai liễu, chỉ thị lâm tội khán bất đáo.
Sở vân trành trứ địa ngục chi môn, vấn đạo: “Linh môi tiên sinh, ngã dĩ hậu dã yếu khứ na cá địa phương mạ?”
Nam tinh ổ sĩ đầu hồi đáp tha: “Bất nhu yếu, nhĩ một tố quá phôi sự, ngã hội bang nhĩ trực tiếp đầu thai chuyển thế.”
Nam tinh ổ giải thích đạo: “Sở vân, tha đích linh hồn hữu ta nhược, dĩ nhĩ đích linh lực tại nhân gian thị khán bất đáo tha đích.”
Lâm tội nga liễu nhất thanh, đối trứ không khí thuyết đạo: “Sở tiểu tỷ nhĩ phóng tâm ba, ngã gia tiên sinh quản địa ngục đích bất hội nhượng nhĩ thụ khổ, bảo chứng nhĩ lai thế hạnh phúc!”
Sở vân khán xuất liễu lưỡng nhân đích quan hệ, oai đầu đối nam tinh ổ thuyết đạo: “Linh môi tiên sinh đích nam hữu, ngận khả ái.”
Nam tinh ổ tiếu đạo: “Tạ tạ nhĩ khoa tha.”
Lâm tội thấu quá lai vấn đạo: “Khoa ngã liễu? Khoa ngã thập ma liễu?”
“Khoa nhĩ khả ái.” Nam tinh ổ nhẫn bất trụ tại lâm tội thấu quá lai đích kiểm thượng thặng liễu nhất hạ, “Nhĩ quai nhất điểm, ngã xử lý hảo giá lí đích sự tình đái nhĩ hồi khứ.”
Sở vân hữu ta đối vị lai đích đam tâm, vấn đạo: “Ngã thị tự sát đích, chân đích năng lai thế hạnh phúc mạ?”
“Nguyên bổn bất thái khả dĩ.” Tự sát đích nhân chuyển thế hoàn thị hữu ta vấn đề đích, đãn thị nam tinh ổ tưởng bang tha, “Ngã hội bang nhĩ thật hiện lai thế hạnh phúc đích, bất yếu đam tâm.”
Sở vân khán trứ nam tinh ổ đích nhãn thần việt phát ủy khuất khởi lai, tha đột nhiên khóc liễu.
Nam tinh ổ vấn đạo: “Chẩm ma khóc liễu?”
Sở vân sát liễu sát nhãn lệ: “Như quả ngã hoạt trứ đích thời hầu, ngộ đáo nhĩ môn giá dạng đích hảo nhân đa nhất ta, tựu bất hội tưởng bất khai liễu ba.”
Nam tinh ổ đả liễu cá hưởng chỉ, dụng nhất lũ linh lực an phủ sở vân đích linh hồn.
“Sở dĩ, ngoại diện na ta nhân tài cai giáo huấn giáo huấn.” Nam tinh ổ trạm khởi thân, “Thời gian soa bất đa liễu, ngã cai nhượng tha môn cật ta khổ đầu liễu, sở vân cân ngã lai.”
*
Sở vân đích linh hồn đoan tọa tại công vị thượng, nam tinh ổ đích linh lực nhượng tha cương cương hảo dĩ bán thấu minh đích hình thái xuất hiện tại chúng nhân diện tiền.
Tiểu quỷ môn mại lực đích biểu diễn trứ bình nhật lí đích công tác.
Thiêu đích thông hồng đích bạt thiệt đầu kiềm tử ca ca tác hưởng, bị bạt liễu thiệt đầu đích quỷ hồn phát xuất ô yết đích thanh âm hòa thống khổ đích biểu tình.
Kỉ hồ sở hữu gia ban đích nhân đô bị hách đích kê phi cẩu khiêu.
Hữu nhân tưởng đào tẩu, trùng đáo môn khẩu phát hiện môn dĩ kinh thượng liễu tỏa.
Hữu nhân trực tiếp nguyên địa vựng đảo, thuấn gian bất tỉnh nhân sự.
Cương tài phách nam tinh ổ thí cổ đích tiêu thụ trực tiếp hách đắc niệu liễu khố tử, bất đình đích cấp sở vân khái đầu, chủy lí niệm thao trứ thiên bất cai vạn bất cai chi loại đích thập ma.
Truyện nhàn thoại đích đồng sự hách đắc bão đầu thống khóc, mô dạng lang bái cực liễu.
Tràng diện thập phân hỗn loạn, hiệu quả toán thị đạt đáo liễu dự kỳ.
Sở vân khán trứ nhãn tiền đồng sự đích lang bái, khước khai tâm bất khởi lai.
Sở vân khán hướng nam tinh ổ: “Ngã giác đắc tha môn giá dạng bất thị chân đích tri đạo tự kỷ thác liễu, nhi thị đan thuần đích hại phạ tự kỷ tao báo ứng.”
Nam tinh ổ nhận khả, thuyết đạo: “Giá thế gian ngận thiếu hữu nhân năng tri đạo tự kỷ thác liễu, chỉ thị hại phạ bị nhân phát hiện, hại phạ hội hữu báo ứng, đãn thị năng nhượng tha môn hại phạ dã thị hảo đích.”
Sở vân điểm điểm đầu, trành trứ công vị thượng đích chiếu phiến khinh thanh thuyết đạo: “Kỳ thật ngã khiêu hạ khứ đích thời hầu tựu hậu hối liễu, ngã tử liễu, giá ta khi phụ quá ngã đích nhân bất hội nan quá, chân chính nan quá đích đô thị đối ngã hảo đích nhân.”
Tối nan quá đích chỉ hữu lục tuệ tuệ, sở vân đích tử, nhượng tha thương tâm chí cực.
Nam tinh ổ vấn đạo: “Lục tuệ tuệ yếu kết hôn liễu, tha thuyết yếu thiêu kết hôn thỉnh giản cấp nhĩ.”
Sở vân ngận thị kinh nhạ, tiếu đạo: “Chân đích mạ? Thái hảo liễu…… Năng khán đáo tha hạnh phúc, ngã chân đích khai tâm.”
Sở vân tiếu trứ tiếu trứ, hựu khóc liễu: “Chân hảo, khả tích một năng cấp tha đương bạn nương, năng thế ngã cân tha thuyết thanh bão khiểm mạ.”
“Hảo, ngã bang nhĩ hòa tha thuyết.” Nam tinh ổ đốn liễu đốn, kế tục thuyết đạo, “Ngã năng cảm tri đáo tha lưỡng niên nội hội sinh hài tử, ngã vấn quá tha đích ý tư, tưởng tái lai vấn vấn nhĩ.”
Sở vân hảo kỳ đích vấn đạo: “Vấn ngã thập ma?”
Nam tinh ổ thuyết đạo: “Lục tuệ tuệ hi vọng nhĩ năng đầu thai tố tha nữ nhi, nhượng tha chiếu cố nhĩ ái nhĩ, cấp nhĩ nhất cá hoàn mỹ đích đồng niên hòa hạnh phúc đích gia, nhĩ khả nguyện ý?”
“Khả dĩ.” Nam tinh ổ cấp liễu tha khẳng định đích hồi đáp, “Đãn thị, nhĩ bất hội đái trứ ký ức đầu thai, nhĩ bất hội tri đạo tha thị nhĩ giá bối tử đích khuê mật, nhĩ chỉ hội ủng hữu nhất đối ái nhĩ đích phụ mẫu hòa hạnh phúc đích sinh hoạt.”
Sở vân khóc đích ngận đại thanh, tha khóc liễu ngận cửu, chung vu điểm điểm đầu: “Ngã nguyện ý!”
Nhãn khán trứ na quần nhân bị hách đắc đông đảo tây oai thất huân bát tố đích.
Nam tinh ổ giác đắc soa bất đa khả dĩ thu thủ liễu, đối tiểu quỷ môn hảm đạo: “Thu công liễu!”
Tiểu quỷ môn mã thượng thu thập đông tây, liệt đội trạm hảo, khoái tốc xuyên quá địa ngục chi môn hồi đáo địa ngục.
Bạn công khu thuấn gian khôi phục chính thường, phảng phật thập ma đô một phát sinh quá, trừ liễu na ta hách đắc bất hành đích viên công.
Nam tinh ổ chuyển đầu khán hướng sở vân: “Ngã môn dã cai tẩu liễu.”
Sở vân hựu khán liễu khán tự kỷ phấn đấu quá đích công vị, khởi thân cân thượng nam tinh ổ đích cước bộ.
*
Phàn thạc đích thủ cơ hưởng liễu thập kỉ biến, toàn thị lâm phạt hòa bộ môn kinh lý đả lai đích.
Phàn thạc tưởng tiếp điện thoại, hùng tiểu anh một sảng cú căn bổn bất cấp tha cơ hội.
Trực đáo thủ cơ thượng hiển kỳ nam tinh ổ đích hào mã, hùng tiểu anh tài nguyện ý trung đoạn bạn sự tiếp cá điện thoại.
Phàn thạc ba quá khứ nã khởi thủ cơ, tiếp liễu điện thoại.
[ uy? ]
[ lâm phạt hòa kinh lý đô cấp nhĩ đả quá điện thoại liễu ba, bạn công thất đích sự tình thị ngã lộng đích, nhĩ tri đạo tựu hành bất tất đa thuyết dã bất dụng vấn, lâm phạt yếu thị truy vấn nhĩ khiếu tha lai trảo ngã. ]
[ a? Nga…… Tri đạo liễu. ]
[ một biệt đích sự liễu, bái bái. ]
Hùng tiểu anh thu trứ phàn thạc: “Điện thoại quải liễu? Tha một sự ba.”
Phàn thạc diêu diêu đầu: “Đại khái một sự ba.”
Phàn thạc thuyết hoàn tài khán kiến thủ cơ lí đích tín tức, lâm phạt phát lai đích.
“Bạn công thất, nháo quỷ liễu?” Phàn thạc nhất kiểm bất khả trí tín, “Nguyên lai như thử……”
Hùng tiểu anh sự hậu yên dĩ kinh điểm liễu khởi lai, thuyết đạo: “Ngã thính kiến bảo bối nhi thuyết thị tha lộng đích, tha tựu thị quỷ, nháo quỷ dã chính thường, tha cao hưng tựu hành liễu.”
Phàn thạc đĩnh bội phục hùng tiểu anh năng bả bảo bối nhi giá chủng từ thuyết đích giá bàn thuận khẩu.
Phàn thạc lạp quá bị tử cái tại tự kỷ thân thượng, vấn đạo: “Nhĩ chân đích na ma hỉ hoan tha?”
“Thị a.” Hùng tiểu anh đạn liễu đạn yên hôi, “Hỉ hoan đích bất đắc liễu, đãn thị tha bất hỉ hoan ngã, vô sở vị, thùy quy định hỉ hoan tựu tất tu tại nhất khởi.”
“Bất nhiên ni?” Hùng tiểu anh hựu trừu liễu nhất khẩu yên, “Nhĩ cân lâm phạt na ma đa niên, dã một kiến tha thú nhĩ a, sở dĩ hỉ hoan thị hỉ hoan, đàm luyến ái thị đàm luyến ái, thượng sàng thị thượng sàng, kết hôn thị kết hôn, phân khai lai bất hảo mạ.”
Giá cá hùng tiểu anh, thuyết thoại chuyên thiêu nhân gia thống xử, phiền nhân.
Đãn thị phàn thạc bất cảm bão oán, công tư tưởng trám tiền hoàn chỉ vọng trứ hùng tiểu anh ni.
Tất tu bả giá vị kim chủ tý hầu hảo liễu.
Hùng tiểu anh tưởng khởi liễu thập ma, thuyết đạo: “Đối liễu, ngã hữu cá sự tưởng vấn vấn nhĩ.”
Phàn thạc dĩ vi thị công sự, lai liễu tinh thần: “Thập ma sự? Vấn ba.”
“Toán mệnh đích thuyết ngã hạ cá nguyệt tất tu kết hôn, bất nhiên yếu đảo đại môi.” Hùng tiểu anh ngữ khí khinh tùng đích thuyết trứ nghiêm túc đích thoại đề, “Nhĩ cân ngã kết hôn ba.”
“A?” Phàn thạc dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, “Ngã cân nhĩ…… Kết hôn?!”
Hùng tiểu anh điểm điểm đầu: “Đối a, ngã nhất thời bán hội trảo bất đáo hợp thích đích nhân, nam tinh ổ hựu bất giá cấp ngã, ngã tưởng trứ tựu nhĩ hoàn đĩnh hợp thích, hành bất hành nhất cú thoại!”
Giá chủng sự chẩm ma nhất cú thoại a!
Phàn thạc ngốc nhược mộc kê tại nguyên địa, chỉnh cá nhân đô thạch hóa liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
