Tha đích xúc thủ

Tiêu tức cương phát xuất khứ, thư yểu hựu giác đắc giá thoại tự hồ ám tàng biệt dạng yêu thỉnh, tha chính tưởng giải thích nhất hạ, nhất cú thoại hoàn một đả hoàn, lận nhiên đích hồi phục dĩ kinh phát lai:

“Hảo.”

Khán khởi lai hào bất do dự.

Vu thị đa tưởng đích luân đáo thư yểu liễu, tha niết trứ thủ cơ, thần sắc hoảng hốt.

Cách trứ quỹ đài đích thu ngân bất đắc bất đề cao thanh âm: “Nhĩ hảo, tảo mã hoàn thị xoát tạp?”

Tại hậu diện bài đội giả đích kỳ quái chú thị hạ, thư yểu thông thông hồi quá thần, kết liễu trướng trảo trứ trang phao diện đích đại tử tưởng vãng ngoại tẩu, lâm liễu tưởng khởi lai cương yêu thỉnh đích nữ bằng hữu, đê đầu khán liễu khán giá khái sầm đích chiêu đãi phẩm, nội tâm phát xuất ai minh, chỉ năng tái độ điệu đầu hồi siêu thị ——

Tứ thập phân chung hậu.

Linh trứ lưỡng đại đại đông tây đích thư yểu tại tiểu khu môn khẩu khán đáo trạm tại xa biên đích lận nhiên.

Mân sắc đích hưu nhàn khoản bạc thượng y lĩnh khẩu hữu trường hệ đái thiết kế, thử khắc bị đả xuất phiêu lượng đích hồ điệp kết, nhi hạ thân tuyết bạch đích ngư vĩ trường quần hồng thác tha kỳ trường thân hình đích khí tràng, tái hữu na năng phách tẩy phát thủy quảng cáo đích đoạn diện trường phát trường nhi trực địa thùy lạc kiên đầu, lệnh tha thành vi phụ cận địa thiết khẩu lai vãng nhân quần tần tần đầu dĩ chú thị đích chủ giác.

Thư yểu chi tiền thí trứ mãi na ta hưu nhàn sấn sam đích linh cảm tựu thị lai nguyên vu tha, minh minh giao vãng đích thời gian bất đoản, khả thị mỗi thứ kiến đáo lận nhiên, tha đô hội tái độ bị kinh diễm.

Tại tha kiến đáo đối phương chi thời, hắc phát nữ nhân dĩ triều tha tẩu lai.

Thiển đạm đích, đối phương độc hữu đích thanh sảng hải diêm vị thấu cận thời, thư yểu cửu vi địa tái độ bị lung tráo tại tha đích khí tức hạ, dĩ chí vu tiểu biệt trọng phùng thuyết xuất đích đệ nhất cú thị:

“Ngã, ngã đích ý tư thị, ngã gia hữu đa dư đích không phòng gian.”

Minh minh thị tưởng giải thích tự kỷ đích yêu thỉnh lý do, đãn thị thuyết hoàn chi hậu phẩm liễu phẩm, thư yểu tuyệt vọng địa phát hiện thính khởi lai canh bất chính kinh liễu.

Lận nhiên thâm thúy đích hắc mâu khán trứ tha, nhiên hậu phối hợp địa điểm liễu điểm đầu, “Ân.”

“……”

Sở dĩ, nữ bằng hữu giá đáo để thị đổng liễu hoàn thị một đổng?

……

Bất quá ngận khoái, thư yểu tựu cố bất thượng trác ma yêu thỉnh nữ bằng hữu lưu túc đích tiềm đài từ liễu, nhân vi đài phong yếu lai, nhi tha gia dương đài hòa thiên đài thượng đích hoa, cai tiễn đích đắc tiễn, cai cố định đích đô yếu cố định, giá đô thị kim vãn yếu cảo định đích đại công trình.

Đẳng lận nhiên tương xa đình hảo, tha đái trứ nhân hồi đáo gia trung, đê đầu tại quỹ tử lí sách xuất song tân đích nhất thứ tính tha hài, cấp tha đệ khứ thời xuất thanh đạo, “Ngã đắc tiên khứ nã công cụ tương lâu thượng đích hoa bồn cố định, nhĩ yếu bất tiên tại khách thính tọa hội nhi?”

Cân tha nhất khởi trạm tại huyền quan đích nhân khước một động.

Lận nhiên dĩ kinh đắc đáo liễu thư yểu tống xuất đích bát phân lễ vật, án thuyết giá thứ quá lai ứng cai thị thu thủ tối hậu nhất phân, nhiên nhi thử khắc tha trạm tại huyền quan, khước năng cú tương thất nội đại bộ phân cảnh trí tẫn thu nhãn để ——

Xan trác thượng bán thấu minh đích hà hoa phù hội pha li oản.

Bãi tại thư quỹ thượng sung đương trang sức đích các chủng hi hữu hương thủy tiểu bình, kỳ trung hoàn gian hoặc sáp trứ nhất đóa mĩ diễm hạ hoa.

Trà kỉ thượng hồng bảo thạch hình thái đích bất quy tắc hoa bình.

Dĩ cập na nhất bài kháo cận dương đài đích, trang tại thấu minh bán sưởng khẩu tiểu viên cầu lí, bị thải sắc tiểu sách lan vi nhiễu đích đa nhục môn.

Hoán toán đáo lận nhiên nhãn trung, tiện thị: Oản oản, quán quán, phiêu lượng bình bình!

Tha nhất thuấn gian hảo tượng niên tiết thời bị đâu đáo phóng trứ niên hóa na cá ốc đích tiểu hài, tịnh thả hoàn bị hào bất thiết phòng địa tín nhậm trứ phụ tặng nhất cú: “Nhĩ năng nhất cá nhân tại giá ốc đãi hội nhi ba?”

Lận nhiên bế liễu bế nhãn tình.

Miễn đắc tự kỷ nhân vi quá độ hưng phấn nhi khống chế bất trụ đồng khổng biến hóa, thuận tiện án trụ dĩ kinh tại thân hậu cuồng hỉ loạn vũ đích xúc thủ môn.

“Lận nhiên?”

Tại nữ bằng hữu nghi hoặc địa tái độ xuất thanh thời, tha nan đắc thất khứ nhất quán đích tòng dung, thương xúc ứng liễu thanh: “Ân.”

Tịnh thả tấn tốc đạo: “Nhĩ tiên khứ mang.”

-

Thư yểu thượng lâu chi tiền hoàn hữu ta bất thái phóng tâm, tưởng tri đạo lận nhiên thị bất thị thân thể bất thái thư phục.

Tựu tượng tha tối cận nhân vi công tác thái cửu, bất thị đối trứ điện não tựu thị khán các chủng tư liêu văn kiện, khán đông tây hữu thời tựu ngận mô hồ.

Chi tiền tại nam sơn y viện địa hạ đình xa tràng, tha thuyết hoàn thoại tại an tĩnh địa đẳng trứ nữ bằng hữu, kết quả thị tuyến lí đích xa khố hoàn cảnh đột nhiên tựu biến đắc bất thái thanh sở, đãn tại lận nhiên bính đáo tha nhãn giác thời, hựu khôi phục chính thường.

Cương tài dã thị.

Hoặc hứa thị huyền quan đích quang tuyến thái ám, tổng chi tha thuyết hoàn thoại hồi đầu khứ khán lận nhiên thời, khước kiến đại môn môn bản tượng thị hoạt quá lai tự đích, bộ phân tuyến điều đột khởi nữu khúc, do như hạ nhất miểu tựu yếu trương khai tương tự kỷ cật tiến khứ……

Đãn tái nhất trát nhãn.

Hựu đô khôi phục liễu chính thường.

Tha trạm tại phong vũ dục lai tiền, cách ngoại muộn nhiệt đích thiên đài thượng, sử kính khán tự kỷ chủng đích na ta hoa hoa thảo thảo, dĩ kỳ đa khán ta lục sắc năng nhượng nhãn tình đích gian hiết tính tiểu mao bệnh tự dũ.

Chi hậu, tha tương công cụ tương bàn quá khứ, tiên dụng bạch sắc bảng trát đái tương tiểu hoa bồn hỗ tương liên tại nhất khởi, thái trọng đích đại bồn đô na đáo kháo tường đích vị trí ——

“Tê!”

Tha sử kính suý liễu suý tự kỷ cương bị đào từ hoa bồn lí, dụng lai cố định thụ chi đích thiết ti trát đáo đích thủ chỉ.

Bổn lai hoàn tưởng thôi miên tự kỷ ứng cai trát đắc bất thâm, sĩ thủ thời, uyển diên đích hồng sắc tựu dĩ kinh tích tích đáp đáp địa duyên trứ thủ chỉ tích lạc, ba tháp đả tại nguyệt quý lục diệp thượng.

Thư yểu ngốc liễu lưỡng miểu, chuyển quá thân tưởng hạ lâu, kết quả nghênh diện tựu bị bất tri hà thời xuất hiện tại thân hậu đích nhân tróc trụ thủ oản, “Thụ thương liễu?”

Lận nhiên văn trứ không khí lí đích vị đạo, thị tuyến ngưng tại bị tự kỷ ác trụ đích thủ thượng, thứ nhãn đích huyết sắc tượng ba khai đích đằng mạn, duyên trứ chưởng tâm tứ tán.

Thư yểu điểm liễu điểm đầu, hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, tựu bị tha đái trứ hạ liễu lâu.

……

Hắc phát nữ nhân thùy hạ nhãn liêm, thần sắc lãnh tĩnh địa tại dụng sinh lý diêm thủy trùng tha đích thủ chỉ, hựu dụng miên thiêm trám liễu tửu tinh phản phục tễ áp đồ mạt na tiểu tiểu đích thương khẩu.

Diện thượng, tha tại chuyên nghiệp địa xử lý giá ngoại thương.

Thân hậu, nghĩ thái đích xúc túc hữu đích nhưng cựu ngoạn tâm tứ khởi, đỉnh khai xan trác thượng đích pha li oản, tương tiêm tiêm đoàn thành nhất đoàn nỗ lực vãng lí tắc, giả trang tự kỷ thị bị cái trụ đích thái; hoàn hữu đích tễ tại bình tử bàng biên, tương tự kỷ mô nghĩ thành bình trung mân côi đích nhan sắc, phảng phật dã năng bị thải hiệt……

Nhi thông vãng thiên đài đích toàn chuyển lâu thê thượng, khôi phục thành bổn thể đại tiểu đích xúc thủ cực tẫn diên thân, túc tiêm lược quá na ta triêm trứ linh tinh huyết sắc đích cứ xỉ trạng nguyệt quý diệp phiến, hấp bàn tiện tương giá ta tinh sắc thỉ khứ ——

【 điềm đích? 】

【 hương hương…… Bình bình tinh! Hương hương! 】

Chỉ thị tưởng tùy tiện chi sử nhất căn xúc thủ khứ mạc mạc trát đáo nhân đích thiết ti hữu một hữu sinh tú đích lận nhiên, tại đắc đáo giá phản quỹ thời, động tác nhất đốn.

Tùy hậu.

Kỳ tha trang hoa đích trang thái đích xúc túc dã thị nhất chinh, nhiên hậu phân phân triều trứ thiên đài nhi khứ!

【 chân đích mạ? 】

【 bình bình tinh? Hảo cật? 】

Lận nhiên nhãn đồng ánh xuất na tố bạch đích thủ chỉ, hầu lung khước động liễu động.

“Ngã…… Ứng cai một sự liễu ba?” Diện tiền, nhậm do tha tố liễu ngận cửu tiêu độc công tác đích thư yểu tiểu tâm địa hiên khởi nhãn bì, triều tha xác nhận.

Bị niết trụ đích chỉ tiêm liên huyết sắc đô thối khước, lận nhiên sĩ mâu đả lượng trứ huyết vị bị xúc túc môn phán đoạn thành hương điềm đích nhân, khước kiến đáo tha hạ thần đô thị phương tài nhẫn thống thời giảo xuất đích xỉ ngân.

Tha đình đốn phiến khắc, khứ nã bàng biên đích sang khả thiếp, nhược vô kỳ sự địa thuyết xuất y chúc:

“Một sự, chi hậu biệt tái bính đáo thương khẩu, hoàn yếu tố thập ma? Ngã bang nhĩ.”

-

Thư yểu đảo thị bất thái năng tọa đắc trụ.

Nhân vi đáo liễu phạn điểm, tổng một hữu nhượng khách nhân ngạ trứ đỗ tử đích đạo lý.

Bất quá tại trù phòng mang lục đích thời hầu, tha tổng thị nhẫn bất trụ tham đầu khứ khán khán lận nhiên thế tự kỷ chỉnh lý tiểu dương đài hoa bồn đích động tác, phạ tha bất hội xử lý, dã phạ tha tượng tự kỷ nhất dạng thụ thương.

Đệ nhất nhãn.

Y lệ nhân ảnh tại dương đài biên duyên đoan trứ già phê bôi, ngoại diện đích tịch dương vi tha độ thượng kim sắc ảnh tử.

Đệ nhị nhãn.

Tha trạm tại liễu dương đài chính trung ương, bạch sắc già phê bôi phóng tại hoa bồn giá tử thượng, tha sĩ đầu tại khán bị thư yểu quải khởi lai đích tự chế tinh tinh đăng, ứng cai thị tại tư khảo tự kỷ thu đích na phân đồng dạng đích lễ vật cai như hà bãi phóng.

Đệ tam nhãn.

Lận nhiên tọa hồi liễu khách thính đích sa phát thượng, đãn thị…… Ngoại diện dương đài thượng đích hoa bồn chi gian dĩ kinh chỉnh chỉnh tề tề địa bị bảng hảo liễu cố định đích trát đái.

Thư yểu: “?”

Tha sử kính sát liễu sát nhãn tình, một nhẫn trụ nã trứ oa sạn tựu vãng dương đài tẩu, xác nhận quá giá lí sở hữu sự tình đô bị xử trí thỏa đương chi hậu, bất khả tư nghị địa nữu đầu khứ vấn: “Nhĩ chẩm ma…… Chẩm ma giá ma khoái a?”

Hắc phát nữ nhân chính chuyên chú địa ngưng thị na ta năng trường tại phiêu lượng tiểu bình lí đích đa nhục, văn ngôn tâm bất tại yên địa ứng: “Ân?”

Tha hồi đầu khứ khán na ta bị xúc túc môn quai giác xử lý hảo đích gia vụ.

Tha môn phương tài thường quá thư yểu đích huyết vị, tương tha định nghĩa thành khả dĩ ngẫu nhĩ thường tiên đích linh chủy loại hình, bất quá cân thư yểu năng cú tố xuất đích phiêu lượng bình tử, dĩ cập thử khắc đề cung giá ma đa phiêu lượng bình bình cấp tha môn đích năng lực bỉ khởi lai, trĩ nộn đích tha môn tư khảo xuất kết luận:

Bình bình tinh > linh thực

Bất năng chỉnh cá cật điệu thư yểu, khước bất phương ngại chủy sàm thả càn hoàn hoạt đích tha môn hướng chủ nhân tát kiều yếu nhất điểm hồi lễ.

【 hoàn yếu! 】

【 thiểm nhất hạ! Bình bình tinh! 】

【 tái nhất khẩu? 】

……

Lận nhiên đả lượng trứ hệ trứ đại nga đồ án vi quần, thượng diện hoàn phối trứ “Tố phạn nhi dĩ” tự dạng đích nữ nhân, một tưởng hảo chẩm ma tài năng mãn túc xúc túc môn tái thiểm ba kỉ khẩu đích nguyện vọng, phản chính thử khắc dã một hữu đặc biệt ngạ, nữ bằng hữu dã bất tại tha thái đan thượng, tiện đương tác một thính kiến.

Trà kỉ thượng, thư yểu đích thủ cơ hốt nhiên chấn động liễu nhất hạ.

Vu thị tha chuyển nhi đạo: “Nhĩ thủ cơ hưởng liễu.”

Thư yểu “Nga” liễu nhất thanh, dĩ vi thị công tác tiêu tức, bất thị ngận tưởng khán, vãng trù phòng tẩu thời tự khi khi nhân địa đồng tha thuyết: “Yếu bất nhĩ bang ngã khán nhất nhãn? Như quả thị công tác tiêu tức, nhĩ tựu phóng trứ ngã đẳng hội tự kỷ hồi?”

Tha tiền cước tẩu tiến trù phòng, hậu diện tựu hữu tự cáo phấn dũng đích xúc túc tương thủ cơ quyển khởi tống đáo lận nhiên cân tiền.

Lận nhiên mạn bất kinh tâm địa tảo liễu nhãn.

Nhiên hậu thị tuyến định cách.

Na thị nhất tắc đoản tín, đoản tín phát tống nhân danh tự: Lâm tĩnh xu.

—— thính thuyết kim vãn hội hạ đại vũ, ứng cai hội đả lôi, yếu bất yếu ngã khứ nhĩ gia bồi nhĩ?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn