Tha đích xúc thủ

…… Kỳ tha vị đạo?

Sậu nhiên đắc dĩ cư cao lâm hạ phủ thị tha đích thư yểu bổn lai hoàn tại tưởng ta hữu đích một đích, thí như tại ngọa thất lí hân thưởng đối phương cư vu hạ phương, kết quả thính kiến giá cú thoại, kiểm sắc lập tức biến liễu.

Cai bất hội thị bị bạn công thất lí ——

Chiến đẩu đích mâu quang hạ ý thức lạc tại đối phương oánh bạch tị tiêm thượng, thư yểu chủy thần tiểu phúc độ khai hợp hứa cửu, hốt nhiên phúc chí tâm linh, “A, thị ngã tân mãi đích hương thủy.”

Tảo thần tha xuất khứ thượng ban phát hiện liễu môn khẩu đích khoái đệ hạp, bổn lai hoàn nhân vi tạc vãn thụy bất hảo, tha một tâm tình thu thập tự kỷ, đãn tưởng đáo giá ta hương thủy thị chi tiền ước hội hậu đặc ý mãi đích phẩm bài hải diêm hệ liệt hương thủy tiểu dạng, thư yểu hựu hữu chủng bị úy tạ đích cảm giác.

Minh minh chỉ thị hòa nữ bằng hữu tương tự đích vị đạo nhi dĩ.

Bất quá, kinh quá bán thiên đích vận động hội, tha tảo tựu vong liễu giá kiện sự, dã văn bất đáo na điểm hương thủy vị liễu.

Thử thời bị lận nhiên đề cập, thư yểu thiểm liễu hạ vi càn đích hạ thần, thí tham địa phát vấn: “Giá cá vị đạo, hòa nhĩ dụng đích tượng mạ?”

Đắc đáo đáp án đích nhân dĩ kinh trạm trực thân thể.

Thâm thúy đích mi cốt lệnh tha song mi như viễn đại, tàng vu âm ảnh hạ đích song nhãn thị ngọa tại sơn loan trung đích thâm hồ, tiếu thời bị phong xuy khởi liên y, bất tiếu thời dã thị tĩnh thái cực nghiên đích họa.

Lận nhiên thùy mâu khán trứ thư yểu thủ oản thượng đích huyết quản, bộ tróc đáo tha cơ phu lí huyết dịch lưu động đích thanh âm, tùy tâm khiêu mỗi nhất thứ phún bạc, đô tương yểm cái tại cơ phu thượng đích, bất chúc vu tha đích vị đạo dật hướng canh đa đích địa phương.

Lệnh tha chỉnh cá nhân phảng phật bị giá cổ khí vị tiêu ký.

Hòa tự kỷ bất nhất dạng đích khí vị.

“Bất tượng.”

Vu thị, tòng lai đô đối nữ bằng hữu hòa nhan duyệt sắc đích mỹ nhân đầu nhất thứ cấp xuất liễu ý liêu ngoại đích hồi đáp, tịnh thả hoàn trứ trọng cường điều, “Ngã bất hỉ hoan.”

……

Thập kỉ phân chung chi hậu.

Hoàn tại thao tràng thượng đích đồng học môn đẳng đáo liễu bão trứ điếm tử hồi lai đích thư lão sư, khứ thời cô thân đích tha, hồi lai thân biên khước đa liễu cá dữ tha bất đồng loại hình, đãn đồng dạng nhượng nhân kinh diễm đích đại mỹ nữ!

Hướng lai thị thấu sổ đích khiêu cao hạng mục bất tri bất giác nhân đầu toàn động, tố liêu điều vi xuất đích báo đạo khu vực thậm chí hữu ta nhân sơn nhân hải đích giá thế, bả phụ cận đích lĩnh đạo đô kinh động liễu, dĩ vi học giáo xuất hiện dã sinh đích tỉnh cấp hoặc quốc gia cấp vận động viên, bách bất cập đãi lai kiến chứng bị đả phá đích lịch sử ký lục.

Nhân việt lai việt đa, phụ cận đích quan chúng tịch dã phí đằng trứ lục tục hữu nhân khởi lai triều giá biên trương vọng.

Nhiên nhi giá tràng đại nhiệt nháo lí, khước hữu lưỡng cá nhân tâm bất tại yên.

Nhất cá thị điếm ký trứ nữ bằng hữu phương tài thoại ngữ đích thư yểu.

Lánh nhất cá…… Tựu thị cao đài thượng đích ngô lý.

Tha tàng tại nghị luận phân phân đích nhân quần lí, phản quang phá toái đích kính phiến hạ, bất tái y kháo nhân loại luy nhược thị lực đích song nhãn lí, hoàn chỉnh đồng khổng dữ hồng mô tại đích nhãn cầu biên duyên, lánh nhất mai tương tự đồ án đích nhãn cầu họa diện tái thứ xuất hiện.

Nhất chỉ, lưỡng chỉ.

Sổ chỉ nhãn tình ngư noãn bàn tễ tại trách trách nhãn khuông trung, túc cú tha khán thanh thư yểu thân bàng đích y lệ luân khuếch.

Thị vũ dạ ngộ đáo quá đích gia hỏa.

Dã thị nhượng tha giá cụ thân khu đích hữu biên kiên bàng bị chủng hạ kỳ quái độc tố, việt lai việt đông đích tội khôi họa thủ.

Bỉ thời giao phong, tuy thị đoản đoản nhất sát, khước nhượng ký cư ngô lý khu xác hạ đích tha ý thức đáo, đối phương đích đẳng cấp viễn tại tha chi thượng, bị na nguy hiểm xúc túc thứ nhập thời, tha tiện bị khủng phố đích uy áp chi phối, động đạn bất đắc, đào ly bất liễu.

Hội tử.

Bất quản tái chẩm ma thành trường, tiến hóa, chỉ yếu tái độ đối thượng na cổ khí tức, tha đô hội tử.

Đãn tha tài cương cương đăng lục, hoàn một hữu thường cú niên khinh nữ nhân hòa trĩ nộn hài đồng đích mỹ vị tiên nhục…… Bất cam tâm! Hảo bất cam tâm!

Dã hứa thị tha đích thị tuyến hòa kỳ tha nhân loại bất đồng, khinh dịch kinh động ngụy trang trạng thái hạ đích cường giả.

Cách trứ giá dạng dao viễn đích cự ly, đối phương hắc mâu nhưng năng phiên nhiên việt quá nhân quần, tinh chuẩn dữ tha đối thượng.

Tùy hậu, tha khán kiến tha hồng thần loan loan.

…… Tượng thị xác nhận quá tự kỷ quyển dưỡng đích ngưu dương, nhưng cựu án chiếu kế hoa thuận lợi thành trường đích mãn ý.

Bị cường đại đích lược thực giả tái độ trành thượng khủng cụ nhượng chúc vu nhân loại đích ngô lý thân khu đột nhiên xuất hiện tiêu lự chứng trạng, tha khai thủy kinh khủng địa phát đẩu, tịnh thả giá đẩu động biến đắc việt lai việt lệ hại.

Ngận khoái, ngô lý trừu súc trứ phiên khởi liễu bạch nhãn, chung vu dẫn khởi chu vi nhân đích chú ý, đa dư đích nhãn tình tàng nhập tha đích nhãn bì hậu, thị võng mô thượng khước hoàn đình lưu trứ na đạo thiển tông phát sắc đích thân ảnh.

Na thị dữ ủng hữu hài tử đích phạm hân bỉ khởi lai, bị tha bài tại đệ nhị tự liệt đích liệp vật.

Tha vi thập ma năng an nhiên đãi tại na gia hỏa bàng biên?

Tha hoàn một hữu tưởng xuất đáp án, tựu thính kiến phụ cận triều hướng tự kỷ đích kinh hô: “Ngô lão sư?!”

-

Quan chúng tịch na biên đích tao động thành liễu vận động hội đích đệ nhị cá nhiệt nháo.

Cận xử, lĩnh đạo môn phản phục xác nhận quá bổn giáo một hữu bách niên nan đắc nhất kiến đích vận động thiên tài xuất hiện, lặc lệnh một hữu báo danh hạng mục đích học sinh đô bất hứa tụ tại giá lí, thậm chí khiếu lai duy trì trật tự đích học sinh hội, nhượng tha môn giam đốc tại thao tràng phụ cận đích khí phân tổ thành viên mỗi cá ban bất hứa siêu quá ngũ cá.

Chu vi hô lạp lạp địa không xuất nhất phiến, tòng thư yểu đích thị giác khán xuất khứ, ngận khinh dịch tựu chú ý đáo thao tràng nhập khẩu linh trứ dược tương hòa thiết bị thông thông vãng giáo chức công na khối khứ đích giáo y môn.

Thị hữu nhân trung thử liễu mạ?

Tha như thử tưởng trứ, hạ ý thức khứ khán thân biên đích lận nhiên.

Hắc phát nữ nhân dã tại thử khắc bất duyệt địa ninh liễu hạ mi, một liêu đáo giá trữ bị lương bất cận nhục thiếu, hoàn như thử thúy nhược bất kham, bị tha nhất nhãn tựu khán đắc vựng quyết quá khứ.

“Nhĩ yếu khứ mạ?” Thư yểu tiễu tiễu thấu cận.

Lận nhiên bất giả tư tác, “Ân.”

Tha hiện tại xác thật tưởng dụng thủ thuật đao thiết khai na chỉ liệp vật đích não tử, nhất căn căn kiểm tra tha đích thần kinh thị phủ kiện khang, thảng nhược biến thành một bị trích hạ tựu phôi tại chi đầu đích sinh sáp quả tử, na tựu niễn toái tha.

Tha nhất bộ bộ triều na biên tẩu khứ, xán liệt nhật quang hạ, ảnh tử dã bỉ kỳ tha nhân canh gia nùng úc.

Thư yểu chú thị trứ tha đích bối ảnh, nhân vi tự kỷ yếu cấp tài phán bang mang, bất năng tùy tiện ly khai, thùy liêu bàng biên giảo trứ bút cái, dĩ kinh ký lục hoàn sơ tái thành tích đích tài phán đột nhiên sĩ khởi đầu, “Giá vị lão sư, ngã giá lí tạm thời một sự liễu, nhĩ hồi ba.”

Tại nhất cá hựu nhất cá mỹ nữ xuất hiện chi hậu, kiêm chức tài phán đích thể dục lão sư tổng toán thị minh bạch liễu chi tiền đích điệu can suất đô thị chẩm ma lai đích, tha bổn lai hoàn giác đắc mang bất quá lai, kinh lịch cương tài bị lĩnh đạo môn luân lưu quan chiếu, biến đắc canh gia thủ mang cước loạn na nhất xuất, tha đại triệt đại ngộ liễu ——

Na lí tựu mang liễu? Giá ma đa niên đích vận động hội tha nhất trực đô giá dạng quá lai đích, chẩm ma kim niên tựu biến đắc giá ma kiểu tình? Tha nhu yếu phản tỉnh nhất hạ tự kỷ chi tiền đáo để hữu một hữu hảo hảo công tác, thị bất thị bất cú kháng áp?

Phát hiện thư yểu hoàn do dự trứ một động, tài phán lập tức vãng giáo chức công tịch đích phương hướng khoa trương địa bỉ liễu cá thỉnh đích tư thế, thôi xúc giá tôn đại phật na lí lương khoái na lí đãi trứ khứ.

Bất quá, thư yểu đảo thị một năng thành công vi quan lận chủ nhậm thi triển cấp cứu thuật.

Nhân vi cai bị cứu trị đích, bất tri đạo thị đột phát dương điên phong hoàn thị trung thử đích ngô lý hựu tại chúng mục khuê khuê chi hạ, tại giáo y đô hoàn một bính đáo tha chi tiền, nhất cá lí ngư đả đĩnh tọa liễu khởi lai, nhiên hậu tượng thị khán kiến hồng thủy mãnh thú, thông thông khiêu hạ khán đài giai thê, nhất qua nhất quải triều dữ tha môn tương phản đích phương hướng đào ly.

Khán thanh bị cứu trị đích nhân thị tha, thư yểu mi đầu khiêu liễu hạ.

Nhiên hậu hựu phóng hạ tâm lai.

Bổn lai tha hoàn nhân vi ngô lý tối cận đích phản thường, bất tưởng nhượng nữ bằng hữu tiến nhập đối phương đích thị tuyến, hiện tại biến thái chủ động ly khai, tha tự nhiên năng cú đái lận nhiên khứ âm lương đích địa phương hưu tức.

……

Tái thứ tọa tại quan chúng tịch thượng chi hậu, thư yểu đích tâm tình tiệt nhiên bất đồng.

Tha thị na chủng điển hình đích quai quai nữ, độc thư thời nhất tâm hướng học, tòng bất tảo luyến, tòng bất tri giáo viên luyến ái tư vị, khả thị hiện tại lận nhiên tọa tại tha bàng biên, dữ tha trí thân giá cực cụ thanh xuân khí tức đích vận động hội, thư yểu hốt nhiên hữu chủng kỳ diệu đích cảm giác.

Hảo tượng thác quá đích, bất tằng hữu đích nhân sinh kinh lịch, bị nhân dụng ý tưởng bất đáo đích phương thức bổ toàn.

Tha bất tự giác lộ xuất tiếu dung, nhiên hậu tưởng đáo thập ma, tiểu tâm địa tương tự kỷ đích bao nã khởi lai, tượng thương thử kiểm tra quá đông lương, não đại đô yếu toản tiến khứ, tiên nã xuất thấp cân sát liễu sát thủ, nhiên hậu tâm mãn ý túc địa tuyên bố: “Đối liễu, kim thiên dã hữu tống cấp nhĩ đích lễ vật nga ——”

Đương đương ～

Tha tâm trung tiến hành long trọng đích xuất tràng phối nhạc thời, lận nhiên dã kiến đáo liễu bị tha đào xuất đích lễ vật.

Bất chỉ nhất cá.

Tả thủ thị trang tại thấu minh viên pha li bôi lí đích tiểu tiên nhân chưởng, hạ phương hoàng sắc, ngân sắc, tông sắc, bất đồng tằng đích tế sa tượng đản cao nhất dạng phô xuất để, thượng diện trụy dĩ bạch sắc tiểu thạch tử, tiểu hình tiên nhân cầu tựu bị tài chủng vu trung ương, trường đích, viên đích, tiễu tiễu tham xuất bôi duyên.

Thị khả dĩ bị ác tại thủ lí đích sa mạc chi cảnh.

Hữu thủ đích bỉ giá giản đan, thị tứ phương khoan đích pha li bình, lí diện chỉ trang liễu thuần tịnh đích bạch thạch, bất quá thượng diện thịnh khai đích nhất đóa đa nhục bị dưỡng đắc cực hảo, phiến phiến nhục biện tòng trung tâm y thứ thịnh khai, tiêm đoan thúy ý canh nùng, tượng thị trán phóng đích liên hoa ngọc thạch.

Bỉ khởi chỉ nhu yếu tại âm lương triều thấp xử tựu năng đãi đích đài tiển, giá thứ đích lễ vật hiển nhiên thị nhu yếu bị dụng tâm chiếu cố đích loại hình, tượng thị đam tâm đối phương đích cự tuyệt, thư yểu tiểu thanh giải thích: “Giá kỉ cá phẩm chủng chỉ nhu yếu tại hữu thái dương đích địa phương phóng trứ, bình thường bất dụng tần phồn kiêu thủy, ngận hảo dưỡng hoạt đích.”

Lận nhiên đê trứ mâu quang, ngưng thị trứ bị tống lai đích, sinh mệnh khí tức dũ phát nùng úc đích lễ vật.

Tựu tại thư yểu dĩ vi tha bất hỉ hoan đích thời hầu, khước thính tha vấn: “Vi thập ma thị lưỡng cá?”

“Nhân vi…… Thị bổ thường?”

Giá dạng tha tựu khả dĩ giả trang lận nhiên hòa tự kỷ nhất dạng, hội nhân vi vô pháp tương kiến đích mỗi thiên cảm đáo tiên ngao.

“Thập ma bổ thường?” Hồi đáp tha đích, thị tọa tại tiền bài thụ khởi nhĩ đóa thính liễu bán thiên đích trần nhạc.

Tha chuyển quá đầu, bát quái đích nhãn thần tại thư yểu hòa lận nhiên chi gian lai hồi đả chuyển, “Đối liễu, giá vị thị na thiên hòa nhĩ tại nhất khối đích bằng hữu ba?”

Bị giá đôi “Bất thục thả nan cật” thực vật phóng tứ đả lượng hứa cửu đích lận nhiên tịnh một hữu mãn túc tha bát quái đích hưng thú, trực tiếp khán hướng thân bàng giả: “Ngã môn hoán cá địa phương?”

-

Tựu giá dạng, ước hội đích phạm vi ý ngoại biến thành liễu chỉnh cá giáo viên.

Bách tuyền chức giáo tài đại khí thô, phục cổ đích hồng chuyên phong cách lệnh học giáo nhất độ thành vi nam thành đích quan cảnh đả tạp điểm chi nhất, bất quá tựu chức chí kim, thư yểu kỳ thật học giáo ngận đa địa phương hoàn một khứ quá.

Vận động hội tương lão sư học sinh đô tập trung tại thao tràng, tha cân lận nhiên đắc dĩ tại liêu liêu vô nhân đích lâm ấm đạo tán bộ, độc hưởng lộ bàng kết liễu xuyến xuyến thanh quả đích mang quả thụ dữ lệ chi thụ cách trứ tẩu đạo diệu võ dương uy đích thịnh cảnh.

Tha môn đích chi diệp dĩ kinh già khứ liễu nhật quang, bất quá nam thành lâm hải đích không khí hoàn thị giáp đái liễu triều nhiệt thủy khí.

Thư yểu kim thiên bối trứ song kiên bao, giao thác đích tế bảng đái thành vi hắc sắc thượng y đích triều lưu trang điểm, tùy tha tẩu động, bao lí cận thặng đích hương thủy hạp bị hoảng xuất lang đang động tĩnh.

Bổn lai tha hòa lận nhiên nhất nhân nã trứ nhất phân lễ vật, thính kiến thư bao lí đích thanh hưởng, sát giác đáo tấn giác khoái yếu lạc hạ đích hãn, tha tiện sĩ mâu vấn: “Khả dĩ tại giá đẳng ngã nhất hạ mạ?”

Lận nhiên điểm đầu.

Ngận khoái, mật lâm canh thâm xử, giản lậu đích tẩy thủ đài bàng, hữu thượng giác bị phóng hạ na bồn khả ái đa nhục.

Thư yểu tá trứ lưu thủy lương ý giản đan tẩy liễu tẩy kiểm, tương thử nhiệt đích hãn trùng tẩu, thậm chí hoàn đặc ý tha liễu tha thủ oản lưu hương đích vị trí, đẳng sát càn kiểm chi hậu, tài tương tổng thị diêu hoảng đích hương thủy hạp đả khai kiểm tra ——

“Đáo để thị na nhất khoản a?”

Tha tiểu thanh đích cô.

Hữu lận nhiên bất hỉ hoan đích đáp án tại tiền, tha đô bất tri đạo yếu bất yếu kế tục thí tân đích vị đạo liễu.

Dịch thấu pha li quản trang đích tiểu dạng tại mại gia trang đích đại hạp tử lí lai hồi cổn động, đương tha tái độ thiêu khởi nhất chỉ đối trứ quang do dự thời, khước bị bàng biên cam tuyền bàn đích tảng âm đả đoạn:

“Nhĩ tưởng yếu ngã thân thượng đích vị đạo?”

……

Thư yểu: “!”

Tha thương xúc địa thu khởi hương thủy bình, trừng viên liễu nhãn tình khán hướng bất tri thập ma thời hầu tẩu tiến lai đích lận nhiên.

Dã thị tại giá thời, tha tài thính kiến đối phương hài để niễn quá đích lạc diệp thanh hưởng.

Dĩ vi tự kỷ tẩu thần thái lệ hại, thư yểu nột nột bán thưởng, bất tri yếu chẩm ma hồi đáp, tối hậu hoàn thị tâm nhất hoành, bế thượng nhãn tình điểm liễu điểm đầu.

“Khả, khả dĩ mạ?”

Năng cáo tố tha đáp án mạ?

Giá phúc tư thái, lạc nhập lận nhiên nhãn trung, tựu thị miểu tiểu đích sinh vật tại tầm cầu tha tí hộ.

Hậu tri hậu giác tưởng khởi tự kỷ khán trung đích liệp vật, xan đan thượng ứng cai thị thư yểu giá cá loại hình, tái tưởng đáo cương thu đáo đích lưỡng phân lễ vật, đỉnh cấp lược thực giả tư tác phiến khắc, nhận vi khả dĩ ứng hứa tha đích thỉnh cầu.

Minh minh nhất chỉ thủ hoàn nã trứ lễ vật, tha khước dĩ kinh thượng tiền, trương khai thủ tương đối phương nạp nhập tự kỷ khí tức nội.

Đột nhiên bị bão trụ đích thư yểu: “!!!”

Tòng lai đô nhược hữu tự vô đích hải diêm vị, tại thử khắc đẩu nhiên thành liễu bao vi tha đích toàn thế giới, tha kiệt lực tưởng tranh đại nhãn tình khán thanh sở cận xử đích mô dạng, thị tuyến lí khước chỉ hữu đối phương thùy lạc đích lũ lũ trường phát.

Thậm chí nhân vi giá ủng bão thái khẩn, tha hoảng hốt hữu chủng tự kỷ thị bị khổn trụ liễu đích thác giác.

Tự lâm gian cao xử khán khứ, quang tuyến bị thụ lâm diệp phiến đáng thành ban bác đích tinh điểm.

Khả na ta tinh điểm dã vô pháp kiến đáo bị quan tại quái vật phàn lung lí đích nhân loại, chỉ năng đồ lao địa vi quái vật trường thả trực đích hắc phát tăng thiêm quang thải, nhiên hậu bị nghĩ thái đích, ngưng tụ thành nhất thúc, triền trụ nhân loại tiêm tế yêu thân đích xúc túc bất cao hưng địa phân xuất nhuyễn xoa khu trục.

【 bình bình! Ngã đích! 】

【 yếu đa điểm! 】

【 đồ canh đa! 】

Xúc túc môn trĩ thanh thôi xúc tha cấp dư canh đa đích khí vị phúc cái.

Thiên thiên tại giá thời, thư yểu dương khởi não đại, tại tha hoài trung tự thị bất mãn, lận nhiên tư tác phiến khắc, hựu thiên quá đầu, tu trường đích, vi lương đích bột cảnh dữ nữ bằng hữu việt lai việt nhiệt đích bột cảnh tương thiếp, cơ phu thân mật vô gian, như thiên nga giao cảnh.

Chúc vu tha đích vị đạo, hội duyên trứ ly tâm tạng tối cận đích chủ động mạch, tại đoản đoản đích nhị thập miểu nội, thuận trứ huyết dịch tuần hoàn lưu biến toàn thân.

Lận nhiên tại tâm để sổ túc liễu bán phân chung, tài hữu tiến nhất bộ động tác ——

Tha chuyển quá não đại, bạc thần đích thần châu vị trí dữ thư yểu nhuyễn bạch đích nhĩ thùy tương bính, tuyển trạch tại giá dạng cận đích cự ly, lệnh thanh liệt đích tảng âm thanh tích lưu thảng đáo đối phương nhĩ khuếch:

“Giá dạng, túc cú mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn