Dư dĩ ân trạch

Tác giả:Nhất cá giai tử
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Ni khả 1


    Xuất viện đương thiên, kiều á dĩ vi đan tả hội tiên khứ kiến khải văn. Trực đáo xa lượng khoái đáo hành chính khu vực, kiều á tài phản ứng quá lai tự kỷ dự cổ thác liễu mục đích địa. Tha hữu điểm kỳ quái, tất cánh khải văn thị tha tại giá cá thế giới thượng tối hậu nhất cá thân nhân, đương trứ tát mễ đích diện, đan tả dã đáp ứng quá yếu khứ kiến tha, chẩm ma hoàn thị đáo liễu giá lí.
    Đan tả tự hồ thị khán xuất liễu tha đích nghi hoặc, ác trứ tha đích thủ, chủ động giải thích, “Ngã đả toán bả sự tình xử lý hảo tái khứ kiến tha.”
    Đột nhiên thính đáo giá cú thoại, kiều á hoàn hữu ta bất tập quán.
    Tha hòa đan tả tương xử đích tuyệt đại bộ phân thời gian lí, tha môn chi gian lưu thảng đích kỉ hồ đô thị khi phiến, na phạ đáo hậu lai lưỡng nhân hỗ thông tâm ý, dã chỉ thị tương khi phiến chuyển hoán thành liễu hồi tị, canh biệt đề tha hữu ý nhượng tự kỷ viễn ly chiến đấu, sinh sinh lạp xuất cận tam niên đích gian khích. Tẫn quản tha tại đại chiến tiền chủ động phẩu tích, cáo bạch, thừa nặc quá bất tái đối kiều á thuyết hoang, khả đương thời đích tình cảnh, tam ngôn lưỡng ngữ, hoàn thị vô pháp nhượng kiều á phóng hạ tâm nội đích giới đế. Dĩ chí vu đáo liễu kim thiên, kiều á y cựu tiên thiếu tượng sơ kiến thời na bàn ái phát vấn, đại khái tại tha tâm lí, giá ta đô thị đan tả bất hội hồi đáp đích vấn đề, vấn xuất lai dã chỉ thị đồ thiêm phiền não.
    Đan tả bất khả năng một hữu cảm thụ đáo giá nhất điểm.
    Ngữ ngôn bất thị một hữu lực lượng, tại thích đương đích thời hầu, tha khả dĩ cổ vũ thụ nan giả, thảo hảo thượng vị giả, an úy thất ý giả. Khả đối vu tự kỷ hòa kiều á, ngữ ngôn đích lực lượng khước tại vô sổ thứ lai hồi lạp xả trung, bị tước nhược thành nhất xuyến cụ hữu thanh âm đích tự phù.
    Nhi giải quyết đích duy nhất bạn pháp, chỉ hữu hành động.
    Nhất thứ bất hành, tựu phản phục vô sổ thứ, trực đáo kiều á chân đích tương tín, na thiên tha tại doanh địa lí đích thừa nặc, tịnh bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.
    Tại kiều á lược hữu thác ngạc đích mục quang lí, tha bất tằng tùng khai tha đích thủ, lĩnh trứ tha nhất lộ tẩu hướng thử hành đích mục đích địa.

    Ai văn chính tại hòa hán mặc thông điện, kiến tha lưỡng thủ khiên thủ tẩu tiến lai, giác đắc tân kỳ, phách hạ nhất đoạn cấp hán mặc phát quá khứ hậu, hoàn hào bất tị húy địa điều khản liễu nhất cú, “Cảm tình bất thác ma.”
    Kiều á tòng một ngộ kiến quá giá chủng tình huống, bị ai văn lược đái tiếu ý đích mục quang nhất tảo, hồn thân đô giác đắc bất đối kính. Nhi tựu tại đan tả cảm giác thủ thượng truyện lai đích lực đạo, dĩ vi tha yếu thu hồi thủ đích thời hầu, khước thính đáo kiều á thô thanh thô khí địa hồi kích: “Đối a, tiện mộ mạ?”
    Thuận đạo hoàn bả giao ác đích thủ niết đắc canh khẩn liễu.
    Ai văn bị ế liễu giá ma nhất cú, hậu tri hậu giác tưởng khởi, trạm tại đan tả bàng biên đích kiều á, khán khởi lai tái chẩm ma quai xảo khả ái, dã đô thị lệnh nhân văn phong tang đảm đích đệ nhất hunter. Tha càn ba ba địa đô nang trứ: “Giá hữu thập ma hảo tiện mộ đích……”
    “Hảo liễu, thuyết chính sự ba.” Đáo để hoàn thị đắc đan tả lai đả viên tràng.
    Tha vãng bàng biên hướng hạ diên thân đích lâu thê tảo liễu nhất nhãn, “Tại giá lí diện?”
    Ai văn điểm điểm đầu, tiên tha nhất bộ tẩu đáo liễu tối hạ tằng lâu thê, bất tri đạo tòng na lí đào xuất lai nhất bả cực lão thức đích thược thi, ninh liễu bán thiên tài bả tỏa ninh khai. Tiếp trứ, chỉ kiến tha trắc thân nhượng xuất thông đạo, xao liễu xao thiết chế đích đại môn, “Nhĩ môn tiến khứ ba, ngã tại ngoại diện thủ trứ, hữu thập ma tình huống tùy thời khiếu ngã.”
    Đan tả trùng tha thuyết liễu thanh tạ, dã một đam ngộ, trực tiếp hòa kiều á tẩu tiến liễu thông đạo chi trung.
    Tức tiện lưỡng biên tường thượng mỗi cách thập mễ đô hữu chiếu minh thiết bị, đãn hôn hoàng đích đăng quang tổng vô pháp hoàn toàn chiếu lượng tất hắc đích thông đạo, thị tuyến khán xuất khứ đích trường độ dã cơ bổn bất hội siêu quá nhị thập mễ. Tẩu trứ tẩu trứ, lộ quá kỉ cá điển hình địa tiêu, kiều á chung vu tưởng khởi liễu giá thị thập ma địa phương.
    Tha hồi đầu vọng liễu nhất nhãn lai thời đích phương hướng, nhược hữu sở tư đạo: “Một tưởng đáo địa lao cánh nhiên tại giá lí hoàn hữu cá xuất khẩu.”
    “Bất cận thị giá lí,” đan tả đình hạ cước bộ, vãng tả hữu đô chỉ liễu chỉ, “Giá ta tường hậu diện đô lánh ngoại đích thông đạo, khả dĩ thông hướng bất đồng đích nhập khẩu. Dữ kỳ thuyết thị địa lao, bất như thuyết thị mê cung canh hợp thích.”
    “Mê cung?”
    “Bất tri đạo thị na nhất nhậm nguyên soái tu đích liễu, ứng cai thị cá hòa tạp la lâm cá tính ngận tượng đích nhân,” đan tả thuyết, “Tha bả hành chính khu địa để kỉ hồ đô đả thông liễu, mỗi cá xuất khẩu thiết trí đích dã ngận xảo diệu, đô thị nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích địa phương. Ứng cai thị vi liễu phương tiện tại khẩn cấp quan đầu triệt ly hòa tị hiểm.”
    “Na chẩm ma tựu biến thành địa lao liễu?” Kiều á vấn.
    Đan tả diêu diêu đầu, “Khả năng thị tạp la lâm đích thủ bút, đãn cụ thể đích ngã dã bất thanh sở.”
    Kí nhiên liêu liễu khởi lai, kiều á dã tự nhiên nhi nhiên địa kế tục vấn liễu hạ khứ, “Nhĩ yếu khứ kiến đích, thị mã đặc?”
    Tái thứ đề đáo giá cá danh tự, bất tri đạo thị bất thị nhân vi phân biệt tham dữ liễu ước tây á hòa y ân nhất bộ phân đích nhân sinh, lưỡng cá nhân đô hiển đắc bình tĩnh bất thiếu. Đan tả thậm chí tòng dung địa nhất biên biện nhận phương hướng, nhất biên cấp xuất liễu phủ định đích đáp án, “Thị lánh ngoại lưỡng cá.”
    “Lý tề hòa đặc nạp, nhĩ ứng cai dã nhận thức.”
    Đặc nạp đảo hoàn hảo, đồng vi thượng tương, kiều á tổng hoàn thị năng hòa tha đả quá chiêu hô kiến quá diện. Chí vu lý tề, giá cá danh tự đô thị tại đệ thất khu tài tiếp xúc đáo đích, thuyết nhận thức dã thái miễn cường. Hảo tại đan tả hạ nhất cú tựu bổ sung liễu đạo: “Ni khả đích tử, tựu thị nhân vi tha môn xúc thành đích.”
    Hôi ám đích thông đạo lí, kiều á tá trứ hôn hoàng đích đăng quang, khán trứ đan tả bất tằng một nhập âm ảnh đích bán biên kiểm thượng, lưu xuất vô pháp ma diệt đích hận ý. Tha tưởng thuyết điểm thập ma, đãn tha dã tri đạo, tại thử khắc, ngữ ngôn thị đa dư đích. Tha khinh khinh địa bão trụ đan tả, túng dung tha tại hắc dạ trung thích phóng xuất bất gia yểm sức đích hận ý.
    “Kiều á, nhĩ tri đạo mạ.”
    Quá liễu nhất hội nhi, đan tả chung vu dã thân thủ hồi ứng liễu giá cá ủng bão.
    Tha bả đầu mai tại kiều á tiêm tế đích bột cảnh biên, văn trứ tha thân thượng lệnh nhân an tâm đích khí vị, tái độ khai khẩu: “Ni khả tử đích thời hầu, tưởng đái khải văn nhất khởi tẩu.”

    Như quả yếu tử tế hồi ức, ni khả đoản tạm đích nhất sinh, dĩ kinh tố đáo liễu thái đa đan tả tự nhận vô pháp hoàn thành đích sự tình.
    Tác vi giao hoán nhi đắc đáo liễu tân thân phân đích tha, tại y vạn đích bảo hộ hạ, thành công thiết đoạn liễu dữ đệ nhất khu đích liên hệ, tịnh tại lai mạn học viện lí khai thủy liễu tân đích nhân sinh. Án chiếu y vạn nguyên bổn đích thiết tưởng, tại giá cá đối supporter hòa keeper đô thập phân hữu hảo đích khu lí, tức tiện tha hội nhân vi supporter đích thân phân nhi bất đắc bất kế tục vi đế quốc đề cung tuyến năng, đãn trừ thử chi ngoại, tha ứng cai năng hòa bình phàm đích phổ thông nhân nhất dạng, ủng hữu nhất cá độc chúc vu tha tự kỷ đích ái hảo, trảo đáo nhất cá chân tâm tương đãi đích ái nhân.
    Nhất định yếu thuyết đích thoại, ni khả xác thật dã tố đáo liễu giá lưỡng điểm.
    Nhi duy nhất đích vấn đề tựu tại vu, tha đích ái hảo cương hảo hòa đế quốc sản sinh liễu bất khả điều tiết đích trùng đột.
    Bất tri đạo thị bất thị hữu vu đệ nhất khu đích kinh lịch ảnh hưởng liễu tha, giá cá ngoại biểu khán khởi lai nhu nhược bất kham nhất kích đích nữ nhân, tối tưởng tố đích sự tình, cánh nhiên thị như hà tương nhân loại tòng tuyến đích thúc phược trung giải thoát xuất lai, thành vi bất bị sở vị ‘ thiên phú ’ định nghĩa đích tự do nhân.
    Vi liễu thật hiện giá cá mộng tưởng, tiến nhập lai mạn học viện hậu đích mỗi nhất thiên, tha đô một hữu nhàn trứ. Sở hữu quan vu tuyến lai nguyên đích nghiên cứu, giảng tọa hòa tư liêu, tha đô bất hội thác quá, mỗi nhất cá toản nghiên vu học thuật đích giáo thụ, tha dã cơ bổn thượng đô vấn liễu cá biến. Tha tri đạo tự kỷ tưởng yếu đạt thành đích mục tiêu quá vu kinh thế hãi tục, bất năng tùy ý cầu trợ tha nhân, duy nhất đích bạn pháp, chỉ hữu bất đoạn đề thăng tự kỷ. Chí vu trung gian xảo hợp địa cứu xuất liễu tát mễ, dã chỉ thị tha giá đoạn nhân sinh trung nhất cá tiểu tiểu đích sáp khúc.
    Nhi nhượng tha cảm giác đáo mục tiêu bất tái thị dao bất khả cập, dị tưởng thiên khai đích chuyển chiết, hoàn thị na nhất tràng tha bổn lai bất nguyện ý tham gia đích vũ hội. La y bất tri đạo tha đích quá vãng, na thị tha môn tại nhất khởi đích đệ nhất cá thánh đản, tha bất tưởng thác quá. Chỉ bất quá tha bất hội tưởng đáo, chính thị na nhất tràng vũ hội, nhượng ni khả nhận thức liễu hoàn một hữu cải đầu hoán diện đích bố lai khắc, chân chính xúc mạc đáo liễu bả mộng tưởng biến thành hiện thật đích môn bả thủ. Đương nhiên, giá dã ý vị trứ, chí thử, tha tiện tẩu thượng liễu đế quốc dục sát chi nhi hậu khoái đích hắc danh đan.
    Na thời đích bố lai khắc hoàn thị cá danh khiếu thập nhị đích supporter, tha thị phúc lợi viện lí đệ thập nhị cá thành vi supporter đích nhân, tiện bị phú dư liễu giá dạng đích danh tự. Tha xuất sinh vu đệ cửu khu, tại na lí, thành vi supporter phản nhi tượng cá dị loại. Hòa keeper bất đồng, tha sở hữu đích nghiệp dư thời gian đô tại vi liễu thành vi nhất cá hợp cách đích supporter nhi nỗ lực, phản phục luyện tập đề cao tuyến năng, gia cường đối thác mã tư thủ hoàn đích nhẫn nại, dĩ cập ca công tụng đức.
    Tha tiện mộ đồng linh keeper đích tự do, tại thính văn lai mạn học viện đích giáo huấn chi hậu, tiện đái trứ đối sướng sở dục ngôn đích kỳ phán lai đáo liễu đệ thất khu. Chỉ bất quá tha một tưởng đáo, tác vi thánh học viện đích phân chi, lai mạn học viện lí đích supporter yếu tiếp thụ đích đông tây bỉ tha tưởng tượng trung đích chỉ đa bất thiếu, hào vô dự triệu đích triệu hoán, tùy xử khả kiến đích giam khống hòa hunter đích thiên kiến. Dã thị na cá thời hầu, tha tài thống hạ quyết tâm, bất tưởng tái đương nhất cá supporter.
    Kháo trứ lương hảo đích nhân mạch hòa chẩn mật đích tâm tư, tha tại lai mạn học viện lí trục tiệm tiếp xúc đáo liễu bất thiếu hữu trứ tương đồng tưởng pháp đích supporter, kỳ trung bất phạp năng lực siêu quần đích nghiên cứu giả. Vi liễu đồng dạng đích mục đích, tha môn tư hạ tổ thành liễu nghiên cứu xã, xí đồ kháo trứ các chủng sinh vật học thủ đoạn, bãi thoát supporter đích thân phân, thành vi nhất cá tự do đích nhân.
    Ni khả đích đáo lai nhượng nghiên cứu xã tiến đáo liễu tân đích đài giai. Tha như hữu thần trợ, bất cận tại đoản thời gian nội chưởng ác liễu sở hữu tất tu đích tri thức hòa kỹ năng, thậm chí năng phát hiện toàn tân đích tác dụng bá điểm. Tại tha gia nhập nghiên cứu xã đích đệ nhị niên sơ, tựu nghiên phát xuất liễu năng sử supporter chuyển hoán vi keeper đích dược tề sồ hình. Nhi đệ nhất cá phục dược đích lâm sàng đối tượng —— chính thị hậu lai đích bố lai khắc.
    Tha đích thành công vô nghi nhượng nghiên cứu xã hãm nhập liễu cuồng hỉ.
    Hoài bão trứ đối tự do đích khát vọng, thặng dư đích supporter dã bách bất cập đãi, tiếp nhị liên tam địa phục hạ liễu dược tề. Tức sử hữu hiệu suất vô pháp đạt đáo bách phân chi bách, đãn dã nhượng chí thiếu thập dư cá supporter như nguyện địa bãi thoát điệu liễu giá cá khốn nhiễu liễu tha môn hứa cửu đích thân phân.
    Chỉ khả tích tối hậu sự tình bị đế quốc sát giác, trừ liễu bố lai khắc, kỉ hồ một nhân đào quá đế quốc đích truy chước. Thuyết lai dã thị tha môn đại ý, tiêu thất đích supporter, như quả chỉ hữu nhất lưỡng cá đảo dã bãi liễu, tái chẩm ma vô khổng bất nhập đích quản khống dã tồn tại nhất định dung thác suất. Đãn tiếp nhị liên tam, đa đạt thập kỉ cá supporter đích tiêu thất, bất khả năng bất dẫn khởi đế quốc đích chú ý.
    Tha môn bổn lai tựu chỉ thị nhất quần học sinh, sở hữu đích thí tề háo tài đô miễn bất liễu yếu kinh lai mạn học viện bạn lý, tưởng tra tha môn, giản trực thị dịch như phản chưởng. Vu thị một quá đa cửu, thượng hoàn trầm tẩm tại hỉ duyệt trung đích nghiên cứu xã tựu nghênh lai liễu diệt đỉnh chi tai. Đẳng tha môn ý thức đáo nguy hiểm đích thời hầu, đế quốc đích ma trảo dĩ kinh tương tha môn ngoan ngoan địa toản tại liễu thủ trung.
    Tác vi nghiên cứu xã đích hạch tâm, tại kỳ tha nhân đích bảo hộ hạ, ni khả tranh thủ đáo liễu canh đa đích thời gian. Tha đái trứ tam cá nguyệt đích thân dựng, tương sở hữu đích tư liêu tiêu hủy chi hậu, cận lưu liễu nhất phân thủ cảo cấp dĩ kinh cải đầu hoán diện đích bố lai khắc, đẳng đãi trứ đa niên chi hậu, tha duy nhất đích đệ đệ năng cú tòng trung hoạch đắc bang trợ.
    Dã thị na thời, đan tả tài tòng ni khả kỉ hồ khả dĩ xưng chi vi tuyệt bút đích tín tức trung đắc tri, tự kỷ đích tỷ tỷ tại giá tam niên lí, đáo để tố xuất liễu thập ma kinh thiên động địa đích thành quả. Đẳng tha tái tưởng lợi dụng thủ thượng đích tư nguyên khứ bang tha đào thoát, khước dĩ lai bất cập liễu, ni khả triệt để tiêu thất tại liễu tha đích sinh hoạt chi trung.
    Nhi tái kiến thời, tha dĩ kinh thành liễu lý tề nghiên cứu báo cáo thượng nhất cá băng lãnh đích danh tự.
    Liên thi thể đô trảo bất đáo liễu.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 113 chương ni khả 1

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8334079/113
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí