Dư dĩ ân trạch

Cố sự diễn hoàn, diễn viên ly tràng. Tại dư hạ đích thời gian lí, tẫn quản phân vi tịnh bất năng xưng chi vi dung hiệp, đãn kiều á hoàn thị như ước đái trứ đan tả lai đáo liễu tha ký ức trung đích điếm môn khẩu. Tựu tượng tha chi tiền dự tưởng quá đích nhất dạng, tam niên thời gian, đương sơ hoàn nhiệt nháo đích tiểu điếm, như kim chỉ lưu khẩn bế đích băng lãnh thiết áp môn.
Trung gian trương thiếp trứ đích dĩ kinh phiếm hoàng đích chỉ điều, tả liễu bát cá đại tự: “Điếm chủ hữu sự, tạm thời hiết nghiệp.”
Khán lai thị nhất khứ bất hồi liễu.
Kiều á định định địa tại môn khẩu khán liễu nhất hội nhi, na phạ tha dĩ kinh hữu thử chuẩn bị, khả tổng quy nan miễn thất lạc. Đan tả khán tại nhãn lí, cương tưởng thuyết điểm thập ma, khước khán tha dĩ kinh thu thập hảo liễu tâm tình, dĩ nhất cá tuyệt bất tha nê đái thủy đích chuyển thân, hòa giá gia tiểu điếm tố liễu cáo biệt.
Hồi khứ đích lộ thượng, tha môn tái thứ xuất hiện thời, thượng lai đả chiêu hô đích nhân minh hiển thiếu liễu ngận đa. Nhất cá hỉ nộ vô thường đích lĩnh đạo giả, đương nhiên hội nhượng nhân kính nhi viễn chi. Đan tả đối thử khán khởi lai tự hồ pha vi mãn ý, tức tiện tha thập ma dã bất thuyết, kiều á dã năng tại tha diện đối mạch sinh nhân cố tác bất nại đích biểu tình hạ diện, sát giác xuất nhất ta ẩn bí đích khinh tùng.
“Hiện tại khả dĩ giải thích liễu mạ?” Giá lưỡng xuất hí bối hậu đích nguyên nhân, đan tả chân chính tưởng yếu tố đáo đích sự…… Nhất hệ liệt khốn nhiễu trứ kiều á đích vấn đề, tại hồi đáo trụ xử hậu, chung vu nhất thứ tính bạo phát.
Đan tả khán trứ noãn hoàng đích tịch dương, hảo bán thiên tài mạn mạn địa thu hồi mục quang.
Tịch dương tượng thị khiêu động đích hỏa thiệt, bả na ta kinh cửu bất suy hoàn nhiễu tại tha thân biên đích, hoặc khóc hoặc tiếu, hoặc hiết tư để lí hựu hoặc lệnh nhân sinh úy đích diện khổng, nhất trương trương thiêu hủy bác lạc.
Dư tẫn hậu đích thương bạch diện khổng, bình tĩnh đáo cận hồ lãnh mạc.
Tha bấn khí điệu liễu quán dụng đích đề vấn thủ đoạn, từ từ thuyết khởi liễu tằng kinh đích cố sự.
“Hữu ký ức dĩ lai, ngã đệ nhất cá ký trụ đích nhân, kỳ thật tịnh bất thị ni khả.”
Tại cố sự đích khởi thủy, bỉ ni khả canh tảo nhất bộ giới nhập đan tả nhân sinh đích, thị nhất vị thần phụ.
Hòa đại đa sổ tiến hóa kế hoa đích sản vật hữu sở khu biệt đích thị, dưỡng dục đan tả hòa ni khả đích địa phương, tịnh bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích phúc lợi viện. Na thị nhất tọa giáo đường, thần phụ đam khởi liễu viện trường đích chức trách, tại dưỡng dục hài tử môn đích đồng thời, dã hướng tha môn truyện giáo.
Thần phụ thị nhất cá niên kỷ bất toán thái đại đích nam nhân, trừ khai chủ trì lễ bái thời nghiêm túc đáo kỉ hồ bất cận nhân tình, kỳ dư thời gian, tại hài tử môn nhãn trung, bỉ khởi truyện giáo sĩ, tha canh tượng thị giá nhất quần cô nhi đích phụ thân.
Đan tả chí kim đô ký đắc tha đích hoài bão, hảo tượng chỉ yếu bị tha bão tại hoài lí, lai tự thần minh đích ấm tí tựu túc dĩ để ngự thế gian sở hữu đích tà ác.
Tha hỉ hoan phát quật mỗi cá hài tử các tự đích thiên phú. Hỉ hoan âm nhạc đích, tha bả tha môn thấu tại nhất khởi, tổ liễu cá tiểu tiểu đích xướng thi ban; hỉ hoan vận động đích, tha thân thủ vi tha môn đáp kiến tràng địa, cấp tha môn tưởng pháp thiết pháp trảo lai hợp thích đích phục trang; tựu liên thập ma ái hảo đô một hữu đích, tha dã nguyện ý trầm hạ tâm, bồi tha môn tiêu háo thời gian.
Đại khái thị nhân vi đồng nhất cá mẫu thân đích duyên cố, đan tả hòa ni khả đô ngận hỉ hoan sắc thải. Ấu thời đích ký ức tẫn quản mô hồ, đãn các thức các dạng đích họa bút, tân phân đích sắc thải, lộng tạng đích họa bố, dĩ cập tha phản phản phục phục niệm thao trứ đích thoại ngữ, nhĩ môn thị hữu thiên phú đích hài tử, thượng đế thị tá trứ nhĩ môn đích thủ tại miêu hội giá cá thế giới…… Tại bị đái đáo đệ nhất khu đích đầu kỉ niên, đan tả kỉ hồ chỉ năng kháo trứ giá ta ký ức hòa đối ni khả đích thừa nặc miễn cường hoạt hạ khứ.
Na ta hồn hồn ngạc ngạc đích nhật tử, tha phản phục tưởng trứ đáo để thị na lí xuất liễu vấn đề.
Kỳ thật tại vị bị đế quốc phát hiện chi tiền, đồng thời ủng hữu hồng lam lưỡng chủng tuyến, tịnh một hữu cấp đan tả đích sinh hoạt đái lai đa đại khốn nhiễu.
Giám vu phúc lợi viện tịnh bất thị nhất cá lương hảo đích dục anh tràng sở, tiến hóa kế hoa nhất bàn hội tương anh nhi phủ dưỡng đáo 2-3 tuế, tái bả hoạt hạ lai đích anh nhi phân phối đáo các cá phúc lợi viện. Thần phụ bả đan tả đái hồi lai đích thời hầu, ni khả dĩ kinh thất tuế liễu, tha thanh thanh sở sở địa ký đắc, tự kỷ hoàn bất đáo tam tuế đích đệ đệ, khán khởi lai xác thật chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích supporter.
Biến cố phát sinh tại tha tam tuế na niên, như quả tái tinh xác điểm, khả dĩ tế hóa đáo, biến cố phát sinh tại kiều á tiếp thụ tuyến áp kiểm trắc đích hậu nhất thiên. Hoàn tại nha nha học ngữ đích hài tử, thủ thượng khước đột như kỳ lai địa đa liễu nhất điều quỷ dị đích hồng tuyến.
Án chiếu đế quốc đích quy củ, giá dạng hãn kiến đích biến hóa, tất tu đệ nhất thời gian thượng báo. Nhi đại gia đô tâm tri đỗ minh đích thị, tòng thượng báo đích na nhất khắc khởi, giá cá hài tử đích nhân sinh tựu bất hội tái chúc vu tha tự kỷ, bỉ kỳ tha phổ thông đích hunter hoặc giả supporter canh thậm, tha đích mỗi nhất phân mỗi nhất miểu, đô chú định hội hoàn toàn phụng hiến cấp đế quốc, vi liễu đế quốc nhi nhiên thiêu.
Khán trứ toàn nhiên bất tri giá bối hậu thâm ý đích hài tử, thần phụ tuyển trạch ẩn man. Tha nhượng đan tả kế tục hưởng thụ liễu lưỡng niên vô ưu vô lự đích sinh hoạt, khước dã vi thử phó xuất liễu cực vi thảm thống đích đại giới.
Đan tả ngũ tuế thời, nhất cá lệ hành kiểm tra đích hunter vô ý gian lộng điệu liễu thần phụ vi đan tả chuẩn bị đích thủ sáo, tha phát hiện liễu tha môn đích bí mật.
Vu thị vưu kim hạ lệnh, nhượng đan tả thành vi đế quốc đích bí mật võ khí. Kế nhi bình địa thăng khởi liễu nhất tràng đại hỏa, tịch quyển trứ phác đáo liễu giáo đường tối cao xử đích thập tự giá. Trừ liễu ni khả, đan tả đích ngoạn bạn, bằng hữu, dĩ cập tượng phụ thân bàn chiếu cố tha đích thần phụ, tại na nhất vãn, thống thống trường miên vu đại hỏa chi hạ.
Đan tả bính mệnh địa hướng thần cầu cứu.
Thần phụ nan đạo bất thị nhĩ tại nhân gian tối trung thành đích tín đồ mạ? Tha mỗi thiên đô yếu cấp hài tử môn lãng độc thánh kinh, tha thuyết thượng đế vô sở bất năng, vô sở bất tri, tha thuyết thần đích hành vi đối vu nhân loại tức thị ân điển, nhi thần đích phẩm đức tựu thị ái.
Khả thượng đế a, toàn năng đích thượng đế a. Nhĩ nhược chân năng thính năng thị, như hà hội nhãn tranh tranh địa nhậm do nhất bả hỏa, tương tối ngưỡng mộ nhĩ đích tử dân tống táng.
Khả sự thật thị, vô luận tha chẩm ma kỳ cầu, thậm chí nguyện ý dĩ sinh mệnh tiến hành giao hoán, khước đô một hữu kỳ tích phát sinh.
Na tràng đại hỏa, đái tẩu liễu đan tả đích gia nhân, thôn phệ liễu tha đích tín ngưỡng, cải biến liễu tha đích nhân sinh.
“Nhân loại tổng ái tương hi vọng ký thác tại huyễn tưởng thượng, nội cứu thời phán vọng đắc đáo thần minh đích nguyên lượng dĩ cứu thục tự thân, thống khổ thời dã hội xác tín giá thị thần đích khảo nghiệm nhi đắc đáo úy tạ,” đan tả đốn liễu đốn, “Khả thiên đường địa ngục, tổng yếu đáo tử hậu tài đắc dĩ kiến chứng, na hoạt trứ ni.”
Đột như kỳ lai đích phúc lâm tâm chí, đan tả đích thoại phối hợp trứ kim thiên phát sinh đích sự, nhượng kiều á chung vu tại phồn tỏa đích tư tự trung trảo xuất liễu mạch lạc. Tha mi đầu khẩn túc, “Nhĩ thị thuyết, tượng mã đặc na dạng……”
“Hiển linh giá kiện sự, nhân tố khởi lai, hướng lai bỉ thần canh đắc tâm ứng thủ.”
Đan tả đạm đạm địa thuyết: “Sở hữu “Vĩ đại thắng lợi” đích doanh gia, chí cao vô thượng bất năng tiết độc đích thống trị giả môn, sử thư thượng ký lục trứ tha môn mỗi nhất cá nhân đích phong công vĩ tích, tương tha môn khán tác thị lĩnh đạo quốc gia, tả hữu thế giới đích độc thiên tuyển chi tài. Khả tha môn chân đích toán vô di sách, tòng bất xuất thác mạ?
Hoặc giả thuyết, tức tiện hữu thác, dã hội nhân vi tha môn thao thiên đích quyền lực, bất khả hám động đích địa vị, tương thác ngộ hóa giải thành liễu nhất cá vô thương đại nhã đích tiểu tiểu ngộ hội. Thiên vạn nhân tang mệnh dã hảo, vạn thiên đại hạ khuynh đảo dã bãi, đối tha môn nhi ngôn, chỉ thị nhất cá ngẫu nhiên đích “bad move”. Hậu thế bình giới tha môn, tổng hội thuyết hà bất yểm du, công đại vu quá. Nhi phổ thông nhân dã chỉ hội tiềm di mặc hóa địa, cân tùy trứ giá chủng do thắng lợi giả mục quang điện định đích luận điều, vong ký liễu như quả lịch sử trọng hiện, trùng phong hãm trận đích thị tha môn, tử tại tiền phương đích dã hội thị tha môn.”
Thính đáo giá lí, kiều á dĩ kinh sai đáo liễu đan tả tưởng tố thập ma, khả giá sai tưởng thật tại thị quá vu kinh thế hãi tục, nhượng tha hại phạ đáo liên nhất cú hoàn chỉnh đích cú tử đô vô pháp thuyết hoàn: “Nhĩ cai bất hội……”
Đan tả cảm thụ đáo liễu kiều á đích khẩn trương, tha ác trụ tha đích thủ, mục quang nhu hòa.
Tha thuyết: “Đối, ngã yếu thành vi thần.”
“Ngã yếu nhượng sở hữu nhân đô tri đạo ngã, nhượng tha môn khẩu khẩu tương truyện ngã đích cố sự, đối ngã đỉnh lễ mô bái, kế nhi giác đắc ngã vô sở bất tri, vô sở bất năng, bất cảm chất nghi ngã đích nhậm hà quyết định.”
Giá tịnh bất thị nhất cú cuồng vọng đích tuyên ngôn, đan tả thuyết xuất giá cú thoại thời, ngữ khí thậm chí bỉ tha bình thường đô yếu ôn hòa. Thính khởi lai tượng thị đại phóng quyết từ đích luận điều, bị tha thuyết xuất lai chi hậu, phản nhi canh tượng thị tại luận thuật nhất kiện dĩ kinh phát sinh liễu đích bình phàm tiểu sự.
“Nhi thành công chi hậu,” thuyết đáo giá nhi, tha nhãn lí thiểm quá nhất ti hiết tư để lí đích thống khoái, chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu ý, “Ngã môn tựu khả dĩ thí thần liễu.”
Kiều á thống khổ địa bế liễu bế nhãn.
Nan quái đan tả thuyết yếu nhượng tha thân nhãn sở kiến, nan quái tha yếu phí tẫn tâm lực chuẩn bị nhất cá hựu nhất cá hoang mậu đích hí mã. Tha việt thị thanh sở minh bạch nhân loại đối vu vô thượng quyền lực đích manh mục sùng bái, việt thị tưởng yếu đả phá kỳ trung đích quy nhất khắc bản.
Tha tạo thần, tương tự kỷ thôi đáo thiên vạn nhân chi thượng đích đỉnh phong. Nhậm hà nhất cá đề đáo tha danh tự, tri hiểu tha thân phân đích nhân, vô luận thị thang mỗ hoàn thị tùy ý đích nhất cá lộ nhân, đô hạ ý thức địa nhận đồng tha, tán mỹ tha, vi triêm nhiễm thượng tha đích khí tức nhi kích động bất dĩ. Khả tha môn chân chính liễu giải đan tả đa thiếu, tha môn nhận đồng đích, đáo để thị nhất cá hoạt sinh sinh đích nhân, hoàn thị na cá đại biểu trứ quyền lực đích phù hào.
Kiều á chẩm ma hội bất minh bạch đan tả giá cú thoại bối hậu đích ý tư thị thập ma.
Tọa tại giá cá vị trí thượng đích nhân, tòng tạp la lâm đáo mã đặc tái đáo đan tả, thời gian chú định liễu bất hội hữu nhục thể phàm thai tại giá nhi đậu lưu thái cửu. Đãn quyền lực thị vĩnh hằng đích, chỉ yếu giá cá vị trí tồn tại nhất thiên, tha tán phát trứ dụ nhân quang huy đích băng lãnh diện cụ tựu hội bất đoạn địa hấp dẫn trứ nhân tiền phó hậu kế, bôn dũng nhi chí. Vu thị lịch sử đích tuyết cầu tại giá diện cụ chi hạ việt cổn việt đại, thần tính đích tiếp lực bổng tùy quyền lực truyện đệ, vô sổ nhân cảm thán vĩ đại nhi hốt lược kỳ tội bất khả xá.
Yếu đả phá giá nhất điểm, tối hảo đích phương thức, dã thị tối bất khả năng đích phương thức: Thành thần giả chủ động thối hạ thần đàn, bác khứ thần tính ngoại xác, tiếp thụ nhân tính thẩm phán. Nhi giá dã bất thị toàn nhiên một hữu tệ đoan, lịch sử thượng ngẫu hữu nhất lưỡng thứ khả cung tham khảo đích mô bản, vô nhất lệ ngoại lạc nhập liễu sở vị đích viên mãn kết cục, đại chúng ngạch ngoại đích bao dung, tương thẩm phán biến tác liễu đặc xá, một hữu nhậm hà nhân hội nhân thử thụ đáo trừng phạt, phản nhi hội thu hoạch chư như vĩ đại, vô tư đích xưng tán.
Giá đại khái dã thị đan tả nhất định yếu tố đáo giá nhất bộ đích nguyên nhân.
Tha cố ý tố xuất hòa tự thân hoàn toàn tương bội đích hành vi, tha thân thủ cấp thần giá nhất giác sắc phụ thượng sửu lậu nhân tính. Tha yếu thế nhân nghị luận tha, tăng ác tha, phản đối tha, bất di dư lực địa thôi phiên tha. Tha yếu bác lạc quyền lực hoàn mỹ quang tiên đích ngoại xác, tha yếu tiếp thụ thẩm phán, tha yếu hủy điệu thần đàn!
Kiều á não đại ông ông tác hưởng.
Lý trí thượng, tha tri đạo đan tả thí đồ hoàn thành đích sự tình hữu đa ma vĩ đại, thiên bách niên gian, tuyệt đối bất hội tái hữu nhân ủng hữu hòa tha đồng dạng đích dũng khí hòa phách lực, cảm vu tại đắc đáo liễu cận hồ toàn nhiên đích thành công chi hậu, hoàn nguyện ý dĩ tự thân vi tiêu bá, tương tối cực đoan đích sùng bái dữ tăng ác đô tập trung tại nhất xử, nhi hậu oanh nhiên tạc khai giá trần cựu thế tục đích quy tắc.
Khả thật tế thượng, kiều á mãn não tử tưởng đích khước thị như hà trở chỉ tha.
Như quả giá chú định thị nhất cá bất hoàn mỹ đích kế hoa, na thị bất thị tựu một hữu chấp hành hạ khứ đích ý nghĩa liễu.
Tha thiểm liễu thiểm thần, ngữ khí cấp thiết, “Đãn thị…… Tựu toán hiện tại nhĩ thành công liễu, thập niên, nhị thập niên, ngũ thập niên…… Chỉ yếu thời gian cú trường, nhân tính trục lợi đích bổn chất chiếu cựu hội đột hiển, nhất thiết hoàn thị hội khôi phục nguyên dạng, nhĩ sở tố đích nhất thiết hi sinh, tựu biến đắc hào vô ý nghĩa liễu, bất thị mạ.”
“Như quả thị tại dĩ tiền, khả năng xác thật hội giá dạng, đãn hiện tại, ngã môn hữu liễu a nhĩ pháp.”
Kiều á tâm đầu nhất khẩn, chỉ thính đan tả kế tục đạo: “Dĩ chung đoan vi môi giới, a nhĩ pháp tiến hành thống kế, bảo chứng hào vô ẩn man, tuyệt đối công khai, tức thời trình hiện khả thị hóa kết quả, tương quyền lực bình đẳng địa hoàn cấp mỗi nhất cá nhân.”
Sở dĩ…… Tam cá nguyệt đích thời gian, căn bổn tựu thị cơ vu a nhĩ pháp đối tha tự kỷ đích dự cổ kết quả.
Đan tả tưởng yếu đích, vô ngoại hồ thị triển kỳ nhất cá năng toàn phương vị lý giải nhân loại, phục vụ nhân loại, hựu tuyệt bất hội xuất thác đích nhân công trí năng. Tương phồn tỏa đích thống kế lưu trình giản hóa đáo, nhân môn chỉ nhu yếu vu chung đoan thượng khinh khinh nhất án, tựu năng tại phân miểu chi gian đắc đáo chuẩn xác đích thống kế kết quả.
Vô nhân năng tái dĩ tha môn đích danh nghĩa tố xuất nhậm hà quyết định.
“Khả…… Đại chúng, đối, đại chúng.” Kiều á hầu kết khẩn trương địa cổn động liễu nhất hạ, trực giác cáo tố tha, như quả hiện tại vô pháp thiêu xuất giá cá kế hoa trung trí mệnh đích thác ngộ, khuyết hãm, na ma tam cá nguyệt hậu, đẳng đãi tha đích, chỉ hữu nhất cá kết quả.
Tha cận cận địa khấu trụ đan tả đích thủ, “Nhĩ dã khán đáo liễu, đại chúng thị tối dung dịch bị phiến động, bị khi phiến đích, tha môn tố xuất liễu thác ngộ đích quyết định, sự tình tẩu đáo bất khả khống chế đích nhất bộ, na cai chẩm ma bạn.”
“Hội bỉ tiến hóa kế hoa hòa nhân thể thật nghiệm canh bất khả khống mạ?”
Đan tả ôn nhu địa dụng lánh nhất chỉ thủ khinh khinh liêu khai liễu đáng tại kiều á mi cốt tiền đích toái phát, tha nhãn lí lược quá nhất điểm nhi ẩn bí đích, cận hồ báo phục đích khoái cảm. “Như quả chân thị giá dạng, na nhạc quan nhất điểm, nhân loại chung hội diệt vong đích, đối ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn