Dư dĩ ân trạch

Tác giả:Nhất cá giai tử
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Thú liệp


    Đan tả đương nhiên bất thị hội vô duyên vô cố tiêu thất đích nhân.
    Tha tọa tại ly kiều á bất viễn đích thụ thượng, đái trứ thường niên bất thoát đích nhãn kính, tự hồ tại đẳng thập ma nhân.
    “La y, nhĩ kim thiên động tác khả chân mạn.”
    “Hoàn hành ba, đan tả, nhĩ đối ngã đích yếu cầu dã thị thời hầu hàng đê nhất điểm liễu.”
    La y phí lực địa ba thượng lai, tha mô dạng hãi nhân, bất cận tả bán biên kiểm thượng khanh khanh oa oa địa ao tiến khứ nhất đại khối, hữu biên nhĩ đóa dã chỉ thặng hạ nhất tiểu bán nhi, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị tòng biệt đích thập ma địa phương đào xuất lai đích đào phạm.
    Tha bổn chuyết địa tọa đáo đan tả biên thượng, thuyết, “Hán mặc án nhĩ thuyết đích, an bài đáo liễu đệ thất khu. Tha đối ngã môn đích kế hoa cấp xuất liễu tán thưởng, khước hựu nhất trực bất khẳng phối hợp.”
    “Tha tưởng kiến ngã mạ?”
    “Đối,” la y bất kinh nhạ đan tả siêu cường đích dự phán, tha la la sách sách hựu thuyết liễu nhất biến, “Tha thuyết yếu thân nhãn kiến đáo nhĩ chi hậu, tài hội quyết định thị phủ hòa ngã môn hợp tác.”
    “Một thập ma vấn đề, tất cánh giá thị tha bảo mệnh đích đông tây, tưởng yếu ngã lộ diện, tịnh bất thị thập ma quá phân đích yếu cầu.”
    “Na nhĩ thập ma thời hầu khứ?” La y vấn.
    “Bổn lai thị đả toán khoái khứ khoái hồi. Bất quá hiện tại thác giá gia hỏa đích phúc, cổ kế 40 thiên chi hậu ba.”
    ‘ giá gia hỏa ’ thị thùy tự nhiên bất ngôn nhi dụ.
    La y trầm mặc nhất trận, “Nhĩ yếu hòa tha nhất khởi quá khứ?”
    “Ân,” đan tả lộ xuất liễu nhất cá cực đạm đích tiếu dung, “Hoàn đĩnh hữu ý tư.”
    Tha giá cú thoại thập phân hàm hồ, la y tuy nhiên bất tri đạo tha cụ thể tại thuyết thập ma, đãn tha tri đạo tự tòng ni khả tử hậu, đan tả tựu kỉ hồ tái dã một hữu triển lộ quá giá dạng đích tiếu dung liễu.
    Na phạ đạm đáo nhượng nhân vô pháp sát giác, dã y cựu khả quý.
    La y tưởng liễu tưởng, bả cương tài nhất đỗ tử quan vu kiều á đích thoại hựu yết liễu hạ khứ, chỉ thuyết: “Đãn ngã hoàn thị đam tâm, 40 thiên thị bất thị hữu điểm thái vãn liễu. Bất nhiên……”
    “Bất dụng liễu, hạ cá nguyệt ni khả tối hỉ hoan đích hoa tựu khai liễu, ngã đáp ứng quá tha, yếu tố thành tiêu bổn tống cấp tha đương thư thiêm.”
    La y đốn thời dã trầm mặc hạ lai.
    Giá chủng thục tất đích bi thương tình tự hựu tại lưỡng nhân chi gian mạn diên khai lai, tựu tượng đái trứ khổ vị đích oa cự, phồn dục xuất liễu các thức các dạng đích phẩm chủng, khả mỗi nhất cá đô bãi thoát bất liễu cơ nhân lí đích khổ sáp.
    “Phóng tâm ba la y,” đan tả chung vu đả phá trầm mặc, “Kỳ thật một hữu ngã đích xuất hiện, hán mặc phản nhi canh an toàn.”
    La y tòng vị chất nghi quá đan tả đích quyết định, tha khán trứ tha tòng nam hài thành trường vi nam nhân, mộc dục quá kim tự tháp tiêm đích quang mang chi hậu, hựu nghị nhiên quyết nhiên địa chuyển thân ủng bão hắc ám.
    Trực đáo kim thiên, tha mỗi nhất bộ đô thải tại huyền nhai biên thượng, đãn mỗi nhất bộ đô một hữu xuất quá soa thác.
    La y bội phục tha đích quyết sách dữ thủ đoạn, thậm chí nhất độ giác đắc tha lý tính đắc bất tượng nhân loại. Ni khả tử hậu, kiều á thị đệ nhất cá, nhượng la y tại đan tả thân thượng khứu đáo liễu nhân vị nhi đích nhân.
    Tha bất tri đạo giá thị hảo sự hoàn thị phôi sự.
    Đãn như quả tại tràng đích thị ni khả, tha nhất định hội ngận khai tâm ba.
    La y ly khai chi tiền thuyết: “Thân ái đích đệ đệ, chúc nhĩ hảo vận.”

    Một hữu tuyến đích bang trợ, đối phó đại hình dã thú trứ thật bất giản đan.
    Tha môn động tác tấn mãnh thả thân hình cao đại, phổ thông nhân loại vô luận thị tòng công kích lực hoàn thị tốc độ, đô nan dĩ dữ chi kháng hành. Giá dã thị đan tả đề xuất yếu tác vi supporter nhất đồng tiền vãng thời, kiều á tịnh một hữu phản bác đích nguyên nhân. Tẫn quản tha đích thể thuật xác thật toán đích thượng thị phổ thông nhân trung đích giảo giảo giả, khả yếu thị chân đích đối thượng bỉ nhân đại thượng hảo kỉ bội đích mãnh thú, giá điểm thể thuật dã bang bất liễu thái đại đích mang.
    Tuyến y cựu thị kiều á tối hảo đích tuyển trạch.
    Khả tại dã ngưu xuất hiện chi tiền, đan tả bất kiến liễu.
    Dã tựu thị thuyết, kiều á hiện tại tất tu yếu tá trợ tự kỷ đích lực lượng, bả giá đầu dã ngưu sát tử.
    Tha banh khẩn liễu cơ nhục, cước tiêm nhất đặng, yêu thượng phát lực, phiêu lượng địa tại không trung phiên liễu cá cân đầu, nhiễu quá liễu dã ngưu đích trùng chàng.
    Dã ngưu ngận thông minh, một chàng đáo nhân chi hậu tựu mã thượng điều chuyển phương hướng, hồng trứ nhãn tình hựu triều kiều á trùng liễu quá lai.
    Nhất nhân nhất ngưu, tương cách tối đa bất quá 50 mễ.
    Kiều á tả hữu phi khoái khán liễu nhất nhãn, mã thượng dĩ thủ xanh địa trạm liễu khởi lai, vãng tối cận đích thụ mộc bào khứ.
    Giá trung gian bất quá đoản đoản kỉ miểu, một tưởng đáo dã ngưu tựu dĩ kinh truy đáo thân hậu liễu! Tha đầu thượng tiêm duệ đích giác ly kiều á bất quá kỉ li mễ cự ly, chỉ yếu kiều á tái mạn nhất điểm điểm, tựu hội bị tha đao nhất dạng đích giác cấp xuyên thấu hậu bối!
    Kiều á giảo trứ nha gia khoái liễu tốc độ, dã ngưu khước dã bất thị cật tố đích, nhãn khán trứ mã thượng đáo liễu thụ biên, tha đột nhiên mãnh địa vãng tiền nhất đỉnh, ngưu giác kham kham tại kiều á bối hậu lạp xuất nhất đạo huyết khẩu.
    Khả kiều á na lí hoàn cố đắc thượng giá điểm tiểu thương khẩu, tựu tại dã ngưu mã thượng yếu trùng quá lai thời, thiên quân nhất phát chi tế, tha chung vu bào đáo liễu thụ tiền, thuấn gian phát lực khởi dược, cước vãng thụ càn thượng nhất đặng, lăng không phiên đáo liễu dã ngưu đầu thượng! Hạ nhất khắc, chỉ kiến tha thủ thượng ngân quang nhất thiểm, nhất bả phong lợi đích chủy thủ thuận trứ tha đích hạ lạc, phốc đích nhất thanh, bút trực địa sáp tiến liễu dã ngưu đích tả nhãn!
    Dã ngưu na lí thừa thụ quá giá dạng đích kịch thống, tha phong liễu nhất bàn địa đáo xử loạn chàng, chu vi đích bất thiếu thụ càn đô bị tha chàng xuất liễu liệt ngân!
    Kiều á điểm trứ cước tòng địa thượng trạm khởi lai, chủy thủ thị đệ nhất thứ cấp lệ lệ hòa thang mỗ thượng khóa thời, tự kỷ bất phóng tâm tha môn nã trứ phong lợi đích võ khí, thế tha môn đại vi bảo quản đích.
    Tha thủ thượng hoàn hữu nhất bả.
    Thị duy nhất đích nhất thứ cơ hội.
    Hoàn thặng nhất chỉ nhãn đích dã ngưu phát liễu nhất hội nhi phong tựu lãnh tĩnh hạ lai liễu, tha tranh trứ huyết hồng đích hữu nhãn, chung vu minh bạch liễu kiều á bất thị kháo hoành trùng trực chàng tựu năng giải quyết đích hảo nhạ giác sắc, chỉ chuyển động thạc đại đích thân thể, nhất quyển nhất quyển mạn mạn tuần thị khởi lai.
    Kiều á lạp viễn liễu cự ly, tiễu vô thanh tức địa tùy trứ tha đích di động nhi di động, nhất bán đích thị tuyến manh khu cấp tha đề cung liễu tuyệt giai đích cơ hội. Tha tịnh bất cấp trứ động thủ, dã ngưu đích bì khán khởi lai thô tháo thả hậu thật, tự kỷ thủ lí giá bả tiểu chủy thủ yếu thị thứ thác liễu địa phương, bất cận yếu bất liễu tha đích mệnh, thuyết bất định hoàn hội bả tự kỷ đích mệnh dã đáp tiến khứ.
    Tha nại tâm địa khán trứ, tinh thần cao độ khẩn banh đích trạng thái hạ, cánh nhiên hồi ức khởi liễu nặc đốn giáo thụ hứa đa niên tiền thuyết quá đích thoại.
    ‘ kháo tứ chi hành tẩu đích động vật, tối nhu nhuyễn đích vị trí tựu thị tha môn vị bạo lộ đích địa phương. ’
    Kiều á đích mục quang tảo quá dã ngưu đích đỗ tử, thượng diện đích bì mao nhan sắc xác thật bỉ tha thân thượng đích thiển liễu hứa đa.
    Chỉ yếu năng sáp tiến chủy thủ, na ma nhất thiết tựu hảo bạn liễu.
    Khả dã ngưu giá dạng trường kỳ sinh hoạt tại dã ngoại đích mãnh thú, nhân loại tưởng tiếp cận tha môn đô khốn nan, canh biệt thuyết yếu đáo tha môn đỗ tử để hạ khứ hoa cá khẩu tử liễu. Nhi thả kiều á cương cương tài sáp hạt liễu tha nhất chỉ nhãn, tha thế tất canh gia cảnh thích phòng bị, cương tài na chủng chiêu sổ dĩ kinh bất khả năng tái dụng đệ nhị thứ liễu.
    Bất quá dã tịnh bất đại biểu trứ, hoàn toàn một hữu bạn pháp.
    Kiều á loan yêu kiểm khởi liễu nhất đôi thạch tử.
    Cự ly túc cú cận đích thời hầu, bất quản nhân chẩm dạng tiểu tâm, tổng hội bị bộ tróc đáo thanh âm, kiều á đương nhiên tri đạo giá nhất điểm, tha bảo trì trứ cương cương hảo đích cự ly, khán chuẩn thời cơ, thủ oản nhất động, nhất khỏa thạch tử tựu lạc đáo liễu dã ngưu đích thị dã lí.
    Dã ngưu cật quá nhất thứ khuy, tha cẩn thận địa quan sát trứ, kiều á thuận thế hựu đâu quá khứ nhất khỏa.
    Đệ nhị khỏa đâu đích canh viễn, phao xuất khứ đích hồ độ dã việt đại, khán khởi lai tựu tượng thị tòng thiên thượng lạc hạ lai đích nhất dạng.
    Đệ tam khỏa, đệ tứ khỏa……
    Dã ngưu chung vu tùng động, tha thí tham trứ triều na cá phương hướng tẩu liễu kỉ bộ.
    Kiều á dã cân trứ tha đích cước bộ, bất gian đoạn địa đâu trứ thạch tử.
    Đẳng đáo thủ lí thạch tử đô đâu hoàn thời, dã ngưu dã tín dĩ vi chân, bút trực địa trùng trứ na cá phương hướng tẩu khứ.
    Kiều á đẳng đích tựu thị giá nhất khắc!
    Tha cân tại dã ngưu thân hậu bất viễn xử, tượng ly huyền đích tiễn, bá địa nhất hạ tựu trùng đáo liễu dã ngưu thân biên.
    Dã ngưu giá tài thính đáo thanh âm, tha cấp mang chuyển đầu, tưởng dụng thặng hạ hoàn hảo đích na chỉ nhãn quan sát đáo để phát sinh liễu thập ma.
    Khả tha dĩ kinh lai bất cập liễu!
    Tựu tại tha chuyển đầu đích na nhất thuấn, kiều á túng thân nhất dược, bút trực địa hoạt hướng tha đích đỗ phúc chi hạ!
    Phong lợi đích chủy thủ bị kiều á ngoan ngoan địa trát tiến tha nhu nhuyễn đích phúc bộ, túng hướng hoa khai cực thâm đích khoát khẩu. Đông thống nhượng dã ngưu bất yếu mệnh địa suý khởi lai, kiều á song thối giáp trụ tha đỗ tử, đầu bị suý đắc phi liễu khởi lai, hoàn bất vong biến hoán thủ oản đắc giác độ, hựu bả chủy thủ vãng lí đệ liễu nhất thốn!
    Dã ngưu hậu hậu đích bì tằng chung vu bị tha hoa khai, lí diện bao khỏa trứ đích tràng tử thuận trứ thảng đáo liễu kiều á thân thượng, kiều á dã bất hiềm ác tâm, thượng thủ nhất xả, ngạnh sinh sinh địa bả tha tràng tử đoạn thành liễu lưỡng tiệt!
    Dã ngưu phát xuất liễu tuyệt vọng đích thống khổ khiếu thanh, tha suý động thân thể đích tần suất hựu biến khoái liễu hứa đa, cánh nhiên bả kiều á sinh sinh địa suý xuất khứ hảo viễn!
    Kiều á tại địa thượng cổn liễu kỉ quyển, bất cảm giải đãi, mã thượng khởi thân quan sát dã ngưu đích tình huống.
    Tuy nhiên tha tri đạo kinh thử nhất đao, dã ngưu khẳng định hoạt bất hạ khứ, đãn đáo tha chân chính tử khứ, trung gian giá nhất đại đoạn thời gian, như quả điệu dĩ khinh tâm, khẳng định hội bị tha giảo đích hi ba lạn!
    Quả nhiên, na phạ tao thử kịch thống, dã ngưu dã hoàn thị tha trứ đoạn thành lưỡng bán đích tràng tử truy liễu quá lai, chỉ bất quá tha hạt liễu nhất chỉ nhãn, nhục hồng sắc đích tràng tử dã lỏa lộ tại không khí lí, phong cuồng đích động tác nhượng tha thất huyết canh khoái, công kích lực sạ nhất khán hòa cương tài một thập ma soa biệt, đãn khẳng định một bạn pháp duy trì thái cửu.
    Kiên tín trứ giá nhất điểm, kiều á nhẫn trứ cương tài suất đáo địa thượng đích kịch thống hòa tha chu toàn khởi lai, trực đáo huyết bả chu vi đô nhiễm hồng đích thời hầu, giá đầu dã ngưu chung vu thất khứ lực khí, oanh nhiên đảo liễu hạ khứ.
    Kiều á dã phù trứ thụ càn trực suyễn khí, tha thân thể tịnh vị thuyên dũ, năng dụng giá dạng đích bạn pháp háo tử dã ngưu dĩ thị cực hạn, như quả giá đầu dã ngưu thể lực tái hảo nhất điểm, thuyết bất định tha dã hội một hữu liễu lực khí, tối hậu biến thành tha khẩu trung đích thi thể.
    Đại ước hựu quá liễu 5min, kiều á cương hoãn quá khí lai, liên bối thượng đích thương dã cố bất thượng xử lý, tựu thông thông duyên trứ lai lộ trảo khởi đan tả lai, tha nhất cá supporter, vạn nhất yếu thị ngộ đáo liễu dã ngưu, thuyết bất định chân đích hội tử!
    Tha nhất biên vãng hồi tẩu nhất biên tiểu thanh khiếu trứ đan tả đích danh tự, trảo liễu hảo nhất hội nhi khước đô một hữu thính đáo nhậm hà hồi ứng. Kiều á trục tiệm khẩn trương khởi lai, nhi tựu tại tha tâm lí miêu hội xuất liễu bất hảo đích sai trắc thời, cước hạ tựu xuất hiện liễu nhất chỉ thục tất đích thủ.
    Đan tả thảng tại địa thượng, thân thượng càn càn tịnh tịnh, nhất điểm thương ngân đô một hữu, khán thượng khứ thậm chí chỉ tượng thị thụy trứ liễu.
    Kiều á não tử lí khẩn banh trứ đích na căn huyền đột nhiên tựu tùng liễu hạ lai.
    Tha tồn hạ thân bả đan tả cấp lạp liễu khởi lai, phách trứ tha đích kiểm khiếu, “Đan tả, tỉnh tỉnh.”
    Tha lực đạo bất khinh, một phách lưỡng hạ, hậu giả tựu tỉnh liễu.
    Sấn tha cương tỉnh, kiều á thưởng tiên phát vấn, “Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
    Chỉ bất quá đan tả tịnh một hữu yếu hồi đáp đích ý tư, tuy nhiên nhất nhãn tựu khán đáo liễu kiều á nhiễm mãn liễu huyết tích đích y phục, khả tha kiểm thượng khước ti hào dã bất kinh nhạ, chỉ thân thủ mạc liễu mạc hoàn một hoàn toàn càn thấu đích huyết, phóng tại thủ để hạ văn liễu văn, kế nhi vấn đạo: “Dã ngưu tử liễu?”
    Kiều á điểm điểm đầu, hựu nại trứ tính tử vấn liễu nhất biến, “Sở dĩ nhĩ hòa giá tràng vụ đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
    “Ngã?”
    Đan tả đột nhiên tu noản khởi lai, “Thuyết xuất lai chân thị hữu điểm đâu kiểm ni, ngã tác vi ước nã trấn thượng tối thụ hoan nghênh đích nam nhân, cánh nhiên hội trành trứ nhất cá nam nhân đích bối ảnh xuất thần đáo bất tiểu tâm chàng đáo liễu thụ thượng, giá dạng hoang mậu đích sự tình yếu thị bất tiểu tâm bị truyện liễu xuất khứ, ngã cai như hà tái duy trì tự kỷ soái khí ôn nhu đích hình tượng ni.”
    Kiều á cương phóng tùng hạ lai đích tình tự hựu nhất thứ hoa đáo liễu bạo tạc đích biên duyên.
    Tảo cai tri đạo đích, đan tả giá cá nhân chủy lí tựu căn bổn bất hội hữu thập ma hảo thoại!
    Thiên thiên đan tả hoàn sát hữu giới sự đích bả đầu thấu quá lai, “Kiều á khả nhất định yếu tương tín ngã tài hành, ngã đầu thượng giá cá thũng trướng đích cổ bao tựu thị tối hảo đích chứng minh ni.”
    Kiều á yếm ác địa bả nhân thôi viễn liễu nhất điểm.
    “Na vụ hựu thị chẩm ma hồi sự?”
    “Ngã dĩ vi giá thị tại ôn toa phu nhân phụ trách đích tự nhiên khóa thượng tựu cai chưởng ác đích tri thức, khủng phạ liên thang mỗ đô tri đạo, sâm lâm lí mậu mật đích thụ mộc già đáng trụ liễu dương quang, thực vật tán phát xuất đích thủy khí tựu hội hình thành hậu trọng đích nùng vụ,” đan tả hí hước đạo, “Khán lai đệ nhất khu tịnh một hữu giáo hội ngã môn thượng tương đại nhân túc cú đích tri thức ni.”
    Đan tả thuyết đắc một thác, xác thật một nhân giáo quá tha giá ta.
    Cao độ hiện đại hóa đích 1-9 khu kỉ hồ trảo bất đáo giá dạng đại đích sâm lâm, kiều á tằng kinh tại đệ 10 khu giản đan tiếp xúc quá phổ thông đích sâm lâm, tạc thiên vãn thượng dã y chiếu trứ kinh nghiệm, dĩ vi giá lí hòa thử tiền một thập ma bất đồng. Hiện tại thính đan tả giá ma nhất thuyết, tài phát hiện tự kỷ phạm liễu nhất cá bổn bất cai phạm đích thác ngộ.
    Tha trầm mặc địa phản tư trứ.
    Giá ma đa niên đối tuyến đích y lại, nhượng tha cụ hữu liễu nhất vãng vô tiền đích dũng khí, dã chiết tổn liễu nhân loại bổn năng đích khủng cụ. Kiều á tòng vị bị nhân xưng quá tự phụ, khả đáo liễu giá lí, tha tài thanh tỉnh địa ý thức đáo, chỉ truy cầu tuyến đích lực lượng, bổn lai tựu thị tự phụ đích nhất chủng.
    Một tưởng đáo tự kỷ nhất cú thoại nhượng kiều á hãm nhập liễu trầm mặc, đan tả lập mã trang tác vựng hồ hồ đích dạng tử, lạp trụ kiều á đích thủ.
    “Kiều á, ngã đầu vựng đắc lệ hại, giá dạng tử khả một pháp nhi bả dã ngưu vận hồi khứ ni.”
    Thương khẩu hoàn một chỉ trụ huyết đích thượng tương đại nhân thập phân kiên nghị địa phù trụ tha.
    “Ngã lai tưởng bạn pháp.”
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 13 chương thú liệp

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8334079/13
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí