Dư dĩ ân trạch

Thang mỗ hoàn thành huấn luyện na thiên, phạn trác thượng, kiều á lược hiển gian nan địa thuyết xuất liễu tha hòa đan tả tức tương tại tam thiên chi hậu đích sự thật.
Tha năng cảm thụ đáo lưỡng cá hài tử đối tự kỷ đích tín nhậm, tha vô ý sung đương cứu thế chủ, âm soa dương thác chi hạ, khước hoàn thị thừa tái liễu hài tử môn quá đa đích kỳ vọng. Đối tha môn lai thuyết, ly biệt đích thoại tổng thị đa liễu nhất tằng hàm nghĩa.
Kiều á bất tri đạo đan tả thị phủ đề tiền cân lệ lệ thuyết quá thập ma, nữ hài xuất hồ ý liêu đích bình tĩnh, thính đáo giá cá tiêu tức, chỉ khinh điểm liễu đầu, kế tục cật phạn.
Bỉ khởi tha, thang mỗ tựu hiển đắc hữu ta kích động liễu.
“Ly khai?” Tha nạo nạo não đại, “Na nhĩ môn thập ma thời hầu hồi lai.”
Thang mỗ đích thế giới lí, nhân môn đích xuất hành tổng thị bạn tùy trứ hồi quy, cô nhi viện đích a di hòa học giáo đích lão sư, tha môn xuất vu các chủng nguyên nhân, tiêu thất nhất đoạn thời gian chi hậu, tối chung đô hội trọng tân hồi đáo tự kỷ thân biên.
Kiều á khán hướng đan tả.
Như quả chỉ thị vi liễu trảo đáo tha tỷ tỷ thất tung đích chân tương, na ma tha trì tảo đô hội tái phản hồi giá lí. Do tha cấp xuất hồi đáp, tái hợp thích bất quá.
Khả đan tả nhất trương chủy, kiều á tựu hữu chủng nguy hiểm đích dự cảm.
Quả nhiên, tha thuyết: “Kiều á bất hội tái hồi lai liễu nga.”
Giá hạ đảo hảo, thang mỗ liên oản đô phóng hạ liễu.
Mâu đầu thành công tập trung đáo liễu kiều á thân thượng, tha bị bách thừa thụ trứ thang mỗ đích thị tuyến, càn tiếu lưỡng thanh, kết kết ba ba tưởng trảo cá ủy uyển đích tá khẩu, “A, giá cá thị……”
“Thang mỗ, bất hội hữu nhân nhất trực ngốc tại nhĩ thân biên.”
Lệ lệ tổng thị ngữ xuất kinh nhân.
“Ngã môn thị thời hầu cai ủng hữu tự kỷ đích sinh hoạt liễu,” tha thuyết, “Nhĩ hữu đa cửu tá khẩu huấn luyện bất tố tác nghiệp liễu?”
Lưỡng cá thành niên nhân lập khắc cảnh giác khởi lai.
Kiều á: “Bất tố tác nghiệp?”
Đan tả: “Khán lai ngã đắc hòa cáp la đức giáo trường hảo hảo tái đàm đàm liễu.”
Thang mỗ:……
Sự tình tựu giá ma sáp khoa đả ngộn địa điều chuyển liễu phương hướng, tòng bị chất vấn đáo chủ động chất vấn, lưỡng cá đại nhân chiết ma khởi bất ái tố tác nghiệp đích hài tử, khả vị bất di dư lực, phản chính địa hạ thất dã cơ bổn kiến hảo liễu, tối hậu tam thiên, tha môn tác tính đình hạ liễu nhất thiết huấn luyện, chuyên tâm trí chí địa trành trứ thang mỗ bổ tác nghiệp.
Trừ khai giá cá, kiều á dã trừu thời gian tái khứ liễu nhất tranh trấn trường la tố đích bạn công thất, giá thứ đảo một phí thập ma lực khí, khinh khinh tùng tùng tựu thưởng lai liễu lưỡng cá quá thời đích chung đoan.
Tự kỷ đích trướng hào thiết trí quá đăng lục bảo hộ, phổ thông chung đoan đô vô pháp đăng lục, chỉ hữu quân dụng chung đoan tài khả dĩ.
Vô nại chi hạ, tha chỉ hảo sáo dụng liễu tát lợi đích tín tức, tại la tố đích an bài hạ, thành công nã đáo liễu khứ vãng đệ thất khu đích tư cách.
Ly khai tiền đích tối hậu nhất cá dạ vãn, minh minh dĩ kinh an bài hảo liễu nhất thiết, tha khước đột nhiên giác đắc hữu ta bất xá.
Đan tả dĩ kinh bả tá lai đích y tử đô hoàn liễu hồi khứ, khách thính lí hựu chỉ thặng hạ nhất bả y tử hòa nhất trương trác tử, hảo tượng hòa kiều á cương lai đích thời hầu hào vô khu biệt, phảng phật trung gian đích 40 thiên đô một hữu phát sinh quá.
Như quả hoán thành 40 thiên tiền đích kiều á, tại tri đạo gia bỉ tư giá kiện sự chi hậu, đệ nhất phản ứng tuyệt đối thị thượng báo cấp vưu kim.
Cương thượng chiến tràng đích thời hầu, tha xác thật hữu trứ các thức các dạng đích nguyên tắc hòa giáo điều. Khả giá dạng đích quy củ bất tri tòng hà thời tựu tòng tha tâm lí tiêu thất liễu, cận lưỡng niên đích sinh hoạt tại tha não hải lí chuyển liễu nhất quyển, tái gian nan đích nhậm vụ, đối tha nhi ngôn dã bất quá thị hắc bạch phân minh đích văn tự, tha bất nhu yếu liễu giải nhậm vụ đích ý nghĩa, dã vô nhu tham cứu chân tương, canh biệt thuyết để xúc liễu.
Khả tự tòng đáo liễu giá cá quỷ địa phương, bất, chuẩn xác nhất điểm, tự tòng kiến đáo đan tả, tha hảo tượng hựu chân chính địa hoạt liễu quá lai.
Tượng hồi đáo liễu 11 niên tiền, tại thánh học viện, tha khả dĩ một hữu nhậm hà phụ đam địa hiển lộ xuất tự kỷ đích yếm ác, dã khả dĩ bất di dư lực địa biểu kỳ tự kỷ đối lưỡng cá hài tử đích hỉ ái. Khả dĩ nhân vi thảo yếm doanh dưỡng tề nhi bào khứ hòa dã ngưu đại chiến, dã hội nhân vi hài tử môn trùng động đích hành vi nhi khí phẫn, khước hựu tại cực đoản đích thời gian nội nguyên lượng tha môn.
Tối trọng yếu đích thị, tha đích thế giới bất tái thị phi hắc tức bạch, bất tái thị duy mệnh thị tòng. Đan tả đích giảo trá, đa biến, tha thân thượng đích mê đoàn, nhượng kiều á bất đắc bất khứ tư khảo, đáo để thập ma thị chính xác, đáo để thập ma tài thị chân tương.
Đế quốc đích giáo đạo, vưu kim đích mệnh lệnh, nhân vi tuyến nhi nhượng tha phủ thủ xưng thần, hựu nhân vi tuyến, nhượng tha hữu liễu hoài nghi.
Đan tả đích xuất hiện, tự hồ nhượng tha khán đáo liễu mao pha li hậu thanh tích đích nhất giác, khước hựu bả tha thôi nhập đáo lánh nhất cá khốn cảnh.
“Tại tưởng ngã mạ, kiều á?”
Đan tả nhất biên bãi lộng trứ thủ thượng đích chung đoan, nhất biên tiếu trứ thấu quá lai hòa kiều á giao hoán liễu nhất cá thâm vẫn.
Vi liễu bảo trì tinh lực, tam thiên tiền, tha môn tựu cực thiếu tái tố II ái liễu. Tiếp vẫn biến thành tha môn mục tiền tối thường dụng truyện đệ tuyến năng đích phương thức, bất quá phó tác dụng dã ngận minh hiển, hảo kỉ thứ lưỡng cá nhân thân trứ thân trứ, nhất cá khống chế bất trụ, tựu trực tiếp thân đáo liễu sàng II thượng.
Giá thứ dã thị nhất dạng, thân đắc đầu nhập, kiều á hựu hữu điểm tâm dương, tha hảo bất dung dịch khống chế trụ tự kỷ, thôi khai đan tả, tối hậu nhất thứ xác nhận khởi liễu tự kỷ thể nội tuyến năng đích tình huống.
“Ngận bất thác nga,” đan tả thiểm liễu nhất hạ tha đích chủy thần, bất tri đạo thị tại thuyết tuyến năng hoàn thị tại thuyết kiều á.
Hảo tại hạ nhất miểu, tha đích thoại thính khởi lai tựu chính thường đa liễu.
“Kiều á thân thể lí hiện tại trữ tồn đích tuyến năng, án đạo lý lai thuyết, ứng cai đô cú phổ thông đích hunter dụng hảo kỉ chu liễu nga. Khả thùy khiếu kiều á thị đế quốc tối cường đích hunter ni.”
Tha trùng kiều á trát trát nhãn, “Kiều á yếu bất yếu sai sai, tự kỷ năng dụng đa cửu ni?”
Na phạ tương xử nhất bách niên, kiều á đô giác đắc tự kỷ vô pháp tập quán đan tả giá dạng đích thuyết thoại phương thức.
“Khoái, thuyết!”
“Ai, kiều á đích sinh hoạt khả chân một hữu tình điều ni.”
Đan tả thân xuất thủ chưởng, “Tối đa ngũ thập phân chung.”
Đảo một hữu xuất hồ kiều á đích ý ngoại, dã tựu thị thuyết, tại đệ thất khu, tự kỷ thiếu bất liễu hoàn yếu đan tả bang mang. Chỉ hữu tha ngốc tại tự kỷ thân biên, tự kỷ tài hữu túc cú đích tinh lực ứng phó đột phát tình huống. Phản chính chi tiền đan tả dã thính kiến liễu gia bỉ tư đích di ngôn, tự kỷ năng tưởng đáo, tha bất khả năng sai bất xuất kỳ trung đích thâm ý.
Kim vãn đảo thích hợp khai thành bố công liêu liêu.
Duyên dụng ‘ chu lị thị cá giải mã chuyên gia ’ đích cố sự, kiều á bả kỳ tha tình huống đô như thật hòa đan tả thuyết liễu nhất biến, lưỡng cá nhân một đa cửu tựu đạt thành liễu cộng thức, đáo liễu đệ thất khu chi hậu, tiên khứ trảo chu lị giải mã, hậu tục tái thỉnh chu lị bang mang, nhất khởi điều tra.
Đàm hoàn chi hậu, kiều á bất tiểu tâm hựu tảo đáo đan tả thủ chưởng.
Tha tả thủ thủ chưởng thiếp trứ khối sang khả thiếp.
“Nhĩ thượng thứ bị tín chỉ hoa thương hoàn một hảo mạ?” Soa bất đa 30 đa thiên chi tiền đích sự tình liễu, chẩm ma khả năng hoàn một hảo?
“Bổn lai dĩ kinh hảo liễu ni,” đan tả khả liên ba ba địa khán trứ kiều á, mạn mạn thấu quá lai, “Khả tiền kỉ thiên bị thang mỗ hựu cấp lộng thương liễu. Tha vi liễu kích trung ngã, hòa nhĩ nhất dạng, vô sở bất dụng kỳ cực ni.”
Tựu bất cai vấn tha giá chủng vấn đề.
Nhãn khán trứ tha việt kháo việt cận, kiều á phạ nhẫn bất trụ, lưỡng nhân hựu cảo tại nhất khởi, nã chỉnh lý hành lý đương lý do, cước để mạt du địa bào liễu.
Nhi tại tha khán bất kiến đích địa phương, đan tả hợp thượng liễu tả thủ.

Tinh tế liệt xa đình lưu đích thời gian thị trung ngọ thập nhị điểm, đan tả hòa kiều á đô khởi đích ngận tảo, khả một tưởng đáo, lưỡng cá hài tử bỉ tha môn canh tảo.
Đan tả đả khai môn đích thời hầu, lưỡng cá hài tử tựu dĩ kinh trạm tại ngoại diện, hiển nhiên thị đẳng liễu hữu nhất đoạn thời gian.
“Lai tống ngã môn mạ?”
“Đối!”
Thang mỗ hảm khẩu hào nhất dạng, đại thanh địa đáp liễu chi hậu hựu tấn tốc yên hạ khứ, chi chi ngô ngô bán thiên bất thuyết thoại.
Lệ lệ hận thiết bất thành cương, thượng tiền đối tha môn thuyết: “Ngã môn hữu lễ vật tưởng tống cấp nhĩ môn.”
Đan tả ngộ quá đích tiểu hài tử đa, thử khắc kiến quái bất quái, tòng dung địa phản vấn tha môn tống liễu thập ma.
Kiều á đảo thị hữu điểm bất tri sở thố, bị hài tử tống lễ vật, giá khả thị tha nhân sinh đầu nhất tao.
Nhi tựu tại tha tạp xác bán thiên, chỉ năng phát xuất cảm thán từ đích thời hầu, lệ lệ tựu tòng đâu lí đào xuất liễu lưỡng cá pha li châu hạng liên.
Pha li châu thị tối phổ thông na chủng, ước nã trấn tùy xử khả kiến đích tiểu ngoạn ý nhi, liệt chất hựu liêm giới, trừ liễu hài tử, một nhân hỉ hoan. Ngoại diện một hữu giá chủng đông tây, hắc sắc tuyến thằng xuyên trứ pha li châu, yếu bất thị lệ lệ thuyết giá thị hạng liên, kiều á đô bất tri đạo cai chẩm ma xưng hô giá đông tây.
Đãn giá bất phương ngại tha thành hoàng thành khủng địa tiếp quá liễu giá xuyến hạng liên.
Lệ lệ khai tâm địa sĩ khởi đầu, “Giá thị ngã thân thủ tố đích.”
Kiều á nhận chân khán liễu lưỡng nhãn, yếu tại chỉ đầu đại tiểu đích pha li châu thượng đả nhất cá khổng, hoàn bất năng nhượng pha li châu liệt khai, lệ lệ đích thủ nghệ xác thật tiến bộ bất thiếu.
Tha tiên chỉ liễu chỉ kiều á thủ lí đích lam pha li châu, hựu chỉ liễu chỉ đan tả thủ lí đích hồng pha li châu.
“Kiều á tại ngã tâm lí thị hồng sắc, đan tả tại ngã tâm lí thị lam sắc, ngã hi vọng nhĩ môn khả dĩ nhất khởi hồi lai.”
Kiều á tâm đầu nhất noãn, khả tha bất tưởng khi phiến lệ lệ, vô pháp thuyết xuất tự kỷ nhất định hội hồi lai giá cú thoại.
Đương hạ chỉ năng tồn hạ lai, nhượng lệ lệ bang tự kỷ đái thượng pha li châu liên, dụng lực địa bão trụ liễu tha.
“Ngã môn hội tái kiến diện đích.”
Giá quả nhiên hòa lệ lệ tưởng tượng trung đích cáo biệt bất mưu nhi hợp, tha thậm chí hoàn hữu tâm tình phách phách kiều á đích bối, đương tác an úy.
Đan tả thích đương địa lạp khai lưỡng nhân, bất yếu kiểm địa thấu quá lai, “Lệ lệ dã bang ngã đái thượng, hảo mạ?”
Đẳng đái hảo chi hậu, lệ lệ hựu đại đại phương phương địa khiếu trụ tha môn, tại tha môn các tự kiểm thượng đô thân liễu nhất hạ.
Tiểu nữ hài thử khắc dĩ kinh quyết định liễu, tựu toán tha môn bất hồi lai, tự kỷ trì tảo hữu nhất thiên, dã nhất định hội ly khai giá lí, truy trục trứ tha môn đích cước bộ, khứ tố phổ thông nhân bất cảm đích thường thí. Mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, giá tựu thị đan tả nhất trực tưởng yếu giáo hội tha môn đích, yếu đối sinh hoạt sung mãn hi vọng, na phạ nhược tiểu, dã yếu kiên cường địa khứ tố tự kỷ lực sở năng cập đích cải biến.
Nhất trực đáo hứa đa niên hậu, lệ lệ chân đích truy thượng tha môn đích cước bộ, thậm chí siêu việt liễu tha môn, thành vi năng cải biến thế giới quy tắc đích nhân, na phạ kỳ gian kinh lịch quá vô sổ đích thống khổ, tha dã tòng vị hậu hối quá tự kỷ đương sơ đích tuyển trạch.
Chí vu thang mỗ, đẳng đáo lệ lệ thuyết hoàn chi hậu, tha tài nữu nữu niết niết địa tòng thân hậu đào xuất nhất cá tông sắc đích hạp tử.
Tha cử cấp kiều á, “Kiều á, giá thị ngã tố đích cơ quan hạp, lí diện trang trứ nhất cá đại bí mật!”
“Tống…… Tống cấp nhĩ!”
Kiều á bị tha đậu tiếu liễu, tiểu hài tử năng hữu thập ma đại bí mật. Bất quá tinh xảo đích cơ quan hạp xác thật tố đích bất thác, kiều á hựu tạ hựu khoa. Đẳng liễu hảo nhất hội nhi, thang mỗ tài lược hiển dam giới địa thặng trứ tiểu toái bộ chuyển hướng đan tả.
Tha hữu mô hữu dạng địa thâm thâm cúc cung, “Đan tả, tạ tạ nhĩ.”
Biệt đích nhất cá tự bất đề, lễ vật dã một hữu, tương bỉ chi hạ, kiều á khai thủy giác đắc thủ thượng đích đông tây hữu điểm năng thủ liễu.
Đan tả khán trứ thang mỗ đích phát toàn, hựu tưởng khởi tạc thiên tha sấn kiều á bất tại, thâu thâu trảo tự kỷ thương lượng đích dạng tử.
Nam hài tố tặc nhất dạng, khẩn trương hề hề địa dụng thủ ma thặng trứ khố phùng, “Đan tả…… Ngã tưởng bả nhĩ đích bí mật, đương tác lễ vật, tống cấp kiều á.”
Tha thanh âm việt lai việt nhược, hảo bán thiên tài hựu cổ khởi dũng khí, cử trứ hạp tử thuyết: “Ngã bất thị tưởng tiết lộ nhĩ đích bí mật, khả ngã thật tại bất tri đạo yếu bả thập ma hảo đông tây trang tiến giá lí diện. Kí nhiên nhĩ thuyết quá nhĩ đích bí mật giá ma lệ hại, kiều á yếu thị tri đạo đích thoại, khẳng định hội ngận khai tâm đích ba……”
“Đảo bất thị bất khả dĩ, đãn……”
Đan tả cố lộng huyền hư địa tha trứ trường âm, nã khởi tha thủ thượng đích hạp tử, “Nhĩ đích hạp tử hoàn nhu yếu tái cải tiến nga.”
Vu thị tài hữu liễu hậu diện giá nhất mạc, tinh diệu đích cơ quan hạp.
“Hảo liễu, khoái hồi học giáo ba.”
Đan tả khai thủy oanh nhân, tha môn hoàn yếu thượng khóa, huống thả hài tử môn đô thị việt ngốc việt xá bất đắc, đãi hội nhi yếu thị khóc khởi lai tựu canh ma phiền liễu. Cai chúc phù đích tha chi tiền dã đô dĩ kinh chúc phù quá liễu, huống thả hoàn hữu cáp la đức tại giá, xuất bất liễu thập ma đại vấn đề.
Đăng thượng tinh tế liệt xa đích thời hầu, kiều á hồi ức khởi đan tả bất đại đích phòng tử, ngoại diện nhất quyển đô bị tha chủng mãn liễu bất tri danh đích tử hoa, sách lan thượng dã nhiễu trứ lục đằng, lâm tẩu đích thời hầu tha dụng bố bả sàng hòa trác tử đô tráo thượng, thược thi tàng tiến thổ lí.
Chân hi vọng hồi lai đích thời hầu, tha môn khả đô yếu khai trứ ni.
Đan tả giá bàn thuyết trứ, nhiên hậu đầu dã bất hồi địa hòa tự kỷ nhất khởi ly khai.
Thục tất khước hựu mạch sinh đích khoa kỹ cảm nhượng kiều á hữu kỉ miểu đích thất thần, đan tả bất tri đạo tòng na lí biến xuất nhất đóa tử sắc đích càn hoa. Dĩ kinh bị tha tố thành liễu thư thiêm, giáp tại thấu minh đích tố liêu lí, ngận hảo khán.
Tha đệ cấp kiều á, “Tố cá kỷ niệm.”
Kiều á tòng thiện như lưu địa tiếp quá.
Tử sắc đích hoa biện mạch lạc thanh tích, tại tố liêu bạc mô lí, vĩnh viễn đô tại trán phóng tối động nhân đích nhất diện.
Tha chuyển thân ly khai xa song, cân trứ đan tả tọa liễu hạ lai.
Tái kiến, ước nã trấn.
Tha tưởng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn