Dư dĩ ân trạch

Lưỡng nhân ly khai trùng vân tinh tế đích thời hầu, đan tả hoàn thập phân lễ mạo địa hòa lôi thuyết liễu hạ thứ tái kiến.
Tố hí bất vong tố toàn sáo, điện thê lí tha y cựu cung kính, “Ngã môn tiếp hạ lai khứ na gia công tư khán khán?”
Kiều á ác ngoan ngoan địa mạ nhân, “Bất khứ liễu, ngã khán giá ta địa phương dã chỉ thị đồ hữu kỳ biểu, lãng đắc hư danh. Lôi · nội nhĩ sâm giá chủng gia hỏa cánh nhiên đô cảm khán khinh thập nhất khu đích giới trị, khả tưởng nhi tri, giá đa đích thị thử mục thốn quang đích lão ngoan cố, bất khứ liễu!”
Đan tả chủy thượng phạ đắc bất hành, án hạ lâu tằng đích thủ đảo ổn kiện đắc ngận.
Vu thị lưỡng nhân nhất cá đoan trứ xú kiểm, nhất cá chiến chiến căng căng, khả vị thị đại đại phương phương tẩu xuất liễu khắc lí mạn tư đại hạ.
Tẩu xuất nhất đoạn cự ly, đại hạ lí mang lục hựu an tĩnh đích hoàn cảnh chung vu thốn khứ, sảo nhượng đích nhân quần đái trứ các thức các dạng đích thanh âm. Kiều á hô xuất nhất khẩu khí, nhất bả xả điệu liễu bột tử thượng lâm thời thượng cương đích lĩnh đái.
“Hữu lĩnh đái dã ngận hảo khán ni,” đan tả tiếu trứ điểm bình, “Khán khởi lai ngận cấm dục nga.”
Kiều á tự nhiên thị một bả tha giá thoại phóng tại tâm thượng, đẳng đáo liễu cá một nhân đích địa phương, nhất ngũ nhất thập địa bả cương tài tham thính đáo đích tiêu tức phục bàn liễu nhất biến.
Tại lôi đích miêu thuật trung, khắc lí mạn tư đại hạ thị thủ khuất nhất chỉ đích lý tưởng bạn công tràng sở, địa thượng 99 tằng, địa hạ 10 tằng. Truyện ngôn kiến tạo giả hòa đế quốc thượng tằng quan hệ thân mật, sở dĩ giá nhi vị trí tuyệt giai, an bảo nghiêm mật, đa thiếu công tư tước tiêm liễu não đại đô tưởng tễ tiến kỳ trung, cầu đắc tựu thị giá kỳ trung loan loan nhiễu nhiễu, bất khả minh thuyết đích quan hệ.
Lánh ngoại, giá nhi hòa biệt xử tối đại đích bất đồng thị, tại trí năng hệ thống cao độ phát đạt đích kim thiên, đại hạ trung sở hữu đích tiến xuất cừ đạo đô hoàn thị tuyển trạch tân cựu kiêm dung đích phương thức, tại thức biệt chung đoan đích giam khống chi ngoại, y nhiên bất tích háo phí đại lượng tài lực cố dong chuyên nhân bả thủ.
Khả kiến, giá vị quản lý giả yếu ma thị nhất cá thủ cựu đích lão phái, yếu ma tựu thị đối đế quốc mục tiền sử dụng đích trí năng hệ thống tịnh bất bão hữu bách phân bách đích tín nhậm.
Đãn bất quản thị na nhất điểm, duy nhất tương đồng đích kết luận tựu thị, trung chuyển trạm bất khả năng an bài tại giá nhi.
Như quả bả trung chuyển trạm an bài tại giá nhi, trừ phi thị đại hạ quản lý giả tự kỷ, hoán tố biệt nhân, liên xuyên đắc nhân mô cẩu dạng đích đan tả hòa kiều á, đô yếu kháo trứ ‘ tát lợi đích tài phú mật mã ’ tài năng tiến khứ, canh biệt thuyết kiến bất đắc quang đích thâu độ khách liễu.
Thối nhất vạn bộ, tựu toán đại hạ đích quản lý giả chân đích tại tự gia địa bàn tố khởi liễu giá dạng kiến bất đắc quang đích sinh ý, dã bất cai tuyển trạch khắc lí mạn tư đại hạ tác vi cư điểm. Giá lí xuất nhập đích đa thị hữu nhất định thật lực đích hunter hòa pha hữu địa vị đích keeper, tổng quy thị nhân đa nhãn tạp, bất hảo đả điểm.
Đan tả hạ ý thức nhu nhu tự kỷ đích thối, bão oán khởi lai, “Kí nhiên giá dạng, nhất khai thủy tựu bất cai lãng phí giá cá thời gian ni.”
“Dã toán hữu thu hoạch ba,” kiều á phóng mạn cước bộ, hòa tha tịnh bài, hồi đáp đạo, “Lai chi tiền ngã đích mục đích tựu thị bất thị địa thượng 99 tằng.”
Đan tả hoảng nhiên đại ngộ, “Kiều á giác đắc giá nhi đích địa hạ năng dụng mật đạo thông vãng biệt xử?”
Tha điểm điểm đầu, “Dã thị lôi đề đáo đích nhất điểm, nhượng ngã phủ điệu liễu giá cá niệm đầu.”
“Tha thuyết, sa khắc đại đạo tối cận ngận nhiệt nháo, giá nhi đích thương nhân vi liễu trám tiền, thân thỉnh liễu hảo kỉ niên, niên sơ chung vu hoạch đắc liễu phê chuẩn, thượng cá nguyệt dĩ kinh động công, hiện tại chính tham khảo khắc lí mạn tư đại hạ đích thiết kế, chuẩn bị bả phương viên thập công lí nội đích địa hạ đả thông.”
Tha đốn liễu đốn, “Tựu toán trung chuyển trạm chi tiền chân đích tại giá nhi, đãn giá cá hạng mục nhất đán khai thủy, vi liễu bất bạo lộ tự kỷ, tha môn khẳng định hội tại đệ nhất thời gian hủy diệt sở hữu ngân tích, ly khai giá lí.”
Đan tả quyệt trứ chủy thán khí, “A, na ngã môn chân thị vãn liễu nhất bộ, thái khả tích liễu ni!”
Thị mạ? Chân đích thị tự kỷ vãn liễu nhất bộ?
Bất kiến đắc.
Như quả thị san mạn toa nhất khai thủy cấp tha môn đích tiêu tức tựu thị thác đích ni?
Bất quản xuất vu hà chủng mục đích, khắc lí mạn tư đại hạ đối vu kiều á lai thuyết, toán thị tử vô đối chứng.
Tha môn đích sở hữu thôi đoạn tại ‘ động công ’ chi hậu tựu kiết nhiên nhi chỉ, thời gian bất năng đảo lưu, kiều á dã vô pháp nhất gian nhất gian khứ tham tầm chu ti mã tích, chứng minh trung chuyển trạm đích tồn tại dữ phủ.
Sở dĩ hiện tại đích tình huống tựu tượng cựu thế giới trứ danh đích na chỉ sủng vật, tha môn nã đáo liễu nhất cá tồn tại vu quá khứ đích, vĩnh viễn đả bất khai đích hạp tử, trung chuyển trạm tại lí diện vĩnh viễn bảo trì trứ hoặc tồn tại hoặc bất tồn tại đích trạng thái, trừ liễu san mạn toa tự kỷ, tha hòa đan tả kỉ hồ bất hội hữu khả năng tái tri đạo chân tương.
Tha xác thật hạ liễu nhất thủ hảo kỳ, bất phí xuy hôi chi lực tựu bả nhân sái đắc đoàn đoàn chuyển.
Bất quá kiều á đảo dã bất chẩm ma sinh khí, san mạn toa tại tha tâm lí bổn lai tựu bất thị thập ma hảo tương dữ đích giác sắc, giá điểm ma phiền dã bất toán thái cức thủ. Na phạ khắc lí mạn tư đại hạ đích chân thật tình huống tái chẩm ma tồn nghi, dã bất phương ngại tha môn cản vãng hạ nhất cá mục đích địa.
Huống thả trị đắc khánh hạnh đích thị, thời gian dã hoàn bất vãn, cương cương hạ ngọ lưỡng điểm thập phân.
Tha chuyển đầu khiếu liễu thanh đan tả, hậu giả tại ban bác đích thụ âm hạ sĩ khởi đầu, mặc sắc đích đồng khổng bị thái dương nhất chiếu, cánh nhiên phiếm xuất liễu điểm tông.
“Hội khai xa mạ?”
Đan tả tự hồ hữu điểm sá dị, “Hội thị hội, đãn……”
Kiều á nhất sĩ thủ, lưỡng cá chung đoan bính tại nhất khởi, phát xuất nhất thanh khinh vi đích thúy hưởng.
Tha khán trứ chung đoan chi gian thiểm thước khởi đích lam quang, tiếu trứ thuyết: “Yếu thị khai đích bất ổn, nhĩ tựu hoàn liễu.”
Phí khắc lợi gia công hán hòa khắc lí mạn tư kỉ hồ thị xử tại đối giác tuyến thượng, nhất cá tại thị khu nhất cá tại giao ngoại. Nhất lộ cuồng tiêu soa bất đa nhất cá tiểu thời năng đáo, chính thường tốc độ, chẩm ma dã yếu nhất cá bán tiểu thời.
Nhượng xuất giá sử vị đích na nhất khắc kiều á tựu dĩ kinh hữu liễu đả toán, cát mễ hậu thiên tài năng cản đáo, dĩ kinh bài trừ điệu liễu khắc lí mạn tư đại hạ đích tình huống hạ, tạm thời phóng hoãn nhất điểm tiết tấu dã bất thị bất hành.
Huống thả đan tả khai đích ngận ổn, kiều á khán liễu nhất hội nhi song ngoại đích phong cảnh, cánh nhiên bất tự giác địa khai thủy bế mục dưỡng thần.
Tha tòng một tưởng quá giá chủng tình huống hội tại đan tả thân thượng phát sinh.
Chấp hành nhậm vụ đích thời hầu kiều á hòa hạ chúc môn đô ngận thiếu khai xa, vãng vãng thị hoàn thành nhậm vụ, phản hồi đệ nhất khu chi hậu, khứ chủ điện phục mệnh đích lộ thượng, tha môn tài hội tuyển trạch khai xa. Thượng tương đại nhân lại đắc khai xa, kinh thường thị bả giá sự nhi cấp an bài đáo giản hòa cát mễ đích đầu thượng, trảo tráng đinh tự đích, thùy vận khí bối thùy khai.
Đệ nhất khu trị an cực giai, gia thượng tư cơ hựu thị trị đắc tín lại đích hạ chúc, chỉ hữu tại giá chủng tình huống hạ, kiều á tài hội phóng túng tự kỷ quan điệu ‘ cảnh thích ’ đích phiệt môn, hưu tức phiến khắc.
Nhi hiện tại, thượng tương dĩ kinh bất tưởng khứ thâm cứu kỳ trung đích nguyên nhân liễu.
Năng phủ tín nhậm, thị phủ an toàn, giá ta nguyên tắc tại đan tả thân thượng hảo tượng đô thống thống thất hiệu, nhất tảo tựu tri đạo tha thị cá nguy hiểm hựu giảo hoạt đích gia hỏa, đãn thử thời thử khắc, kiều á hoàn thị bế thượng liễu nhãn.
Tất cánh xa khai đích ngận ổn, đan tả đích điệp điệp bất hưu dã chân đích ngận thôi miên.
Để đạt gia công hán phụ cận thời, cánh nhiên tài tam điểm bán.
Kiều á nhất tranh khai nhãn, chỉ cảm giác tượng thị lai đáo liễu lánh nhất cá thế giới.
Sa khắc đại đạo lam đáo thấu minh đích thiên không, chỉnh khiết càn tịnh đích nhai đạo, hoan khoái minh lãng đích nhân quần, thậm chí liên không khí trung đô tự hồ mạn diên trứ các chủng lệnh nhân du duyệt đích hương khí. Nhi giá lí —— bán khô đích thụ mộc, hôi phác phác đích hành nhân, chu vi kỉ cá cự đại đích yên song chính hướng thượng bài xuất hắc hôi đích khí thể, bất tri đạo đích khẳng định hội dĩ vi, thiên không bổn thân tựu cai thị giá dạng ám trầm đích nhan sắc.
Kiều á tịnh bất ý ngoại, tha chỉ đoản tạm đích trầm mặc liễu nhất miểu, tựu chuyển đầu khán hướng đan tả.
“Tẩu ba.”
Tha giải khai an toàn đái, tiên nhất bộ khai môn hạ xa.
Tại sa khắc đại đạo lí bình bình vô kỳ đích xuyên trứ, đáo liễu giá nhi khước hiển đắc cách ngoại dẫn nhân chú mục, tòng hán khu ngoại vi vãng lí giá nhất lộ thượng, linh tinh bính thượng đích lộ nhân, vô nhất lệ ngoại, đô đa khán liễu tha môn kỉ nhãn. Đan tả hòa kiều á đô bất thị tại hồ lộ nhân dị dạng mục quang đích đích nhân, giá ma nhất lai, phản nhi tương kế tựu kế, trang tác vi lão bản thảo cao lợi thải đích mã tử, duyên lộ trảo nhân đả thính gia công hán đích tiêu tức, dã toán thị đề tiền tố điểm công khóa, hữu bị vô hoạn.
Giá thứ đích điểm tử dã thị đan tả tưởng xuất lai đích, bất quá chủ yếu đích hí phân khước lạc đáo liễu kiều á đầu thượng.
Tất cánh đan tả na trương phiêu lượng kiểm đản, tại giá chủng địa phương ủng hữu đích canh đa thị tính hấp dẫn lực, nhi bất thị uy nhiếp lực. Bỉ khởi tha, kiều á chỉ yếu diện vô biểu tình địa trành trứ biệt nhân khán nhất nhãn, thường niên nhiễm huyết đích sát ý hòa bất nộ tự uy đích khí chất, tựu dĩ kinh túc cú nhượng nhân tương tín, tha môn sở ngôn phi hư.
Nhiên nhi giá thứ tha môn vận khí tự hồ bất thái hảo, liên trảo liễu ngũ lục cá lộ nhân, khoái tẩu đáo ly gia công hán chỉ thặng nhất thiên mễ đích địa nhi, đô một nhân đối phí khắc lợi gia công hán hữu thập ma đặc biệt ấn tượng. Tha môn đô thị phụ cận hán tử lí đích công nhân, công tác sinh hoạt đô tại hán lí, ngu nhạc thời gian thiếu, nhân tế quan hệ dã bất thái phục tạp. Bị kiều á khán liễu nhất nhãn, cai thuyết đích bất cai thuyết đích, đô giao đãi liễu cá biến. Bào khứ vô quan nội dung, tha môn hồi đáp đích soa bất đa, chỉ tri đạo giá nhi xác thật hữu giá ma cá địa phương, đãn cụ thể lí diện tố thập ma, hiện tại tình huống như hà, đô bất thị ngận thanh sở.
Đối vu nhất cá chính thường vận chuyển gia công hán, giá vô nghi thị phi thường quỷ dị đích nhất điểm.
Nhất cá phổ thông đích gia công hán, thế tất hội hòa chu vi hán khu kiến lập hoặc đa hoặc thiếu đích liên hệ, bất hội giá dạng vô nhân tri hiểu. Na phạ sinh hoạt phục vụ vô bỉ hoàn chỉnh đích công hán, hàm cái liễu y viện, học giáo đẳng các chủng xã hội tổ chức, dã tổng hội hữu ngoại xuất đích công nhân hòa tiến xuất xa lượng, đồng dạng dã bất khả năng hội nhượng chu vi sở hữu nhân nhất đề đáo giá, tựu thị toàn nhiên bất minh đích trạng thái.
Dữ kỳ thuyết thị phí khắc lợi gia công hán, bất như thuyết thị chỉ hữu danh tự đích u linh công hán.
Đả trứ công hán đích ngoại bì, nội lí tố đích toàn thị ta kiến bất đắc quang đích đông tây.
Khán lai tựu thị giá nhi liễu.
Phóng tẩu tối hậu nhất cá lộ nhân thời, lưỡng nhân tâm lí đô hữu liễu bàn toán.
Kiều á chính chuẩn bị khai khẩu thời, đan tả khán trứ tha đích nhãn tình, khinh vi địa diêu liễu diêu đầu, kế nhi tả hữu khán liễu nhất quyển, trảo liễu cá nhật quang bạo sái đích vô nhân giác lạc, bối đối trứ giam khống, tả thủ lâu trụ tha đích yêu, tượng thị tại ủng bão.
Khả thật tế thượng, như quả tòng trắc diện khán, tha môn đích thân thể tịnh một hữu khẩn khẩn thiếp tại nhất khởi, lưỡng chỉ giao ác đích hữu thủ hoành tuyên tại giá cá ủng bão trung gian, phiếm trứ đạm đạm đích lam sắc quang mang.
Đoản tạm đích giao ác trì tục liễu một đa cửu, đan tả tựu tùng khai tha, hữu thủ tự nhiên nhi nhiên địa ba đáo tha hậu cảnh, bất an phân địa ngoạn trứ nhi tha thùy đáo nhĩ đóa đích hồng đầu phát.
Kiều á hạ ý thức yếu thối, nại hà thân hậu thị tường, đan tả hựu phiến khắc bất nhượng. Bỉ tự kỷ hoàn cao bán cá đầu đích nhân cân một cốt đầu nhất dạng, trọng trọng địa vãng tự kỷ thân thượng nhất kháo, trát trát thật thật địa bả tha cấp để tại liễu tường thượng.
Xác thật thị cá thân mật vô gian đích ủng bão.
Đan tả niệp trứ kiều á nhuyễn nhuyễn đích phát ti, vu vô thanh trung thiên liễu thiên đầu, thiếp trứ tha đích cảnh động mạch, tại tha khiêu động trứ đích mạch bác hạ thuyết: “Kiều á yếu bảo hộ hảo ngã nga.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn