Dư dĩ ân trạch

Kiều á bất thị nhất cá tự phụ đích nhân, tha thân thượng tổng cộng hoàn hữu tứ cá thủ hoàn, đối vu trảo bộ nhất cá kỹ thuật nhân viên, giản trực thị xước xước hữu dư, na phạ ngộ đáo liễu tiêu tha môn ngũ cá giá dạng đích đối thủ, dã đô bất tại thoại hạ.
Chỉ thị thế giới thượng vãng vãng đô hữu tại nhậm dự liêu chi ngoại đích tình huống. Tha khẳng định dã tưởng bất đáo, giá ma đa niên nhất trực một xuất quá nhậm hà bì lậu đích định chế thủ hoàn, hội tại giá nhất khắc toàn bộ thất hiệu.
Tự tòng đương liễu thượng tương chi hậu, kiều á kỉ hồ tựu tái dã một hữu tái cường chế phát động quá tuyến liễu, tha mỗi thiên đô nhẫn thụ trứ đích đông thống đô tại đề tỉnh tha, như quả tái mậu nhiên cường chế phát động tuyến, hậu quả khả năng tựu bất cận cận thị đông thống giá ma giản đan.
Khả chân đáo liễu khẩn cấp quan đầu, kiều á dã một hữu đệ nhị chủng tuyển trạch.
Bất kháo tuyến, tha một hữu bả ác năng bả tiêu giá kỉ cá nhân càn điệu.
Nhi cường chế phát động tuyến……
Chỉ soa nhất điểm, na phạ tái đa lưỡng miểu, tha tựu năng bảo chứng bả na ta nhân đô biến thành thi thể.
Toán liễu, dã một thập ma hảo di hám đích.
Tự thân thể khai thủy bất thụ khống lưu huyết đích na nhất khắc, kiều á tựu tri đạo tự kỷ ứng cai hoàn bất thành giá thứ đích nhậm vụ liễu, tuyến cấp tha đích thời gian đáo thử vi chỉ.
Đào bào đích thời hầu, tha não tử việt lai việt trầm, nhãn tiền tẩu mã đăng nhất dạng lược quá, khán tự tranh vanh đích ngũ niên chiến tranh thời quang, chiêm cư đích không gian bất quá lưỡng tam cá họa diện. Thặng hạ đại đa cánh nhiên đô thị cửu niên tiền, thánh học viện hoàn khiếu tác quân giáo đích thời hầu, tha môn nhất khởi học tập đích thời quang.
Tối hậu lưu cấp tha đích họa diện, thị nặc đốn giáo thụ nghiêm túc đích biểu tình.
Tha thuyết, “Bất yếu nhượng tuyến thành vi nhĩ đích chi phối giả.”
Nguyên lai nhân tại sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, thị lai bất cập tưởng điểm thập ma đích —— giá thị kiều á bế thượng nhãn hậu, não hải lí thiểm quá đích tối hậu nhất cú thoại.
Khả dĩ thuyết, tự thể nội xuất huyết khai thủy, kiều á tựu một hữu tưởng quá, tự kỷ hoàn năng hữu hoạt hạ lai đích cơ hội. Sở dĩ đương tha phiêu phù trứ đích ý thức tái thứ tòng hắc ám trung tỉnh lai, tha đệ nhất cá niệm đầu thậm chí hữu ta bất xác định.
Giá thị hoạt trứ, hoàn thị đáo liễu lánh nhất cá thế giới?
Đầu đỉnh thị mộc chất đích lâu bản, khán dạng tử thượng diện tự hồ hoàn hữu nhất cá các lâu, thân hạ đích sàng ngận ngạnh, bỉ tha tham dữ chiến tranh thời đích điều kiện canh gia tao cao. Chu vi ngận lượng đường, hòa đệ nhất khu thường niên thiết trí đích tối thích nhân loại sinh tồn quang tuyến bất nhất dạng, giá lí đích quang tự hồ cách ngoại thứ nhãn, thậm chí năng tại ốc lí đầu xuất minh ám phân minh đích giới hạn. Như quả bất thị thác giác, không khí lí hoàn hữu nhất cổ thập phân mạch sinh đích hương khí, kiều á ẩn ẩn giác đắc hữu ta thục tất, tử tế nhất tưởng, khước hựu một hữu ấn tượng.
Tha thủ tí dụng lực, xanh trứ sàng tọa liễu khởi lai.
Lão thật thuyết, tha vô pháp lý giải tự kỷ chẩm ma hoàn năng hoạt trứ, nhi thả…… Bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, tuyến đái lai đích đông thống, tự hồ hảo liễu nhất điểm?
Nhãn hạ đích tình huống tự hồ nhượng kiều á hữu liễu điểm khốn hoặc, bất quá ngận khoái, đế quốc trung tâm cảnh cảnh đích thượng giáo tựu lý thanh liễu tư lộ, tha đích cá nhân chung đoan hoàn tại thủ thượng, dã tựu thị thuyết, tha khả dĩ mã thượng bả định vị phát hồi tổng bộ.
Đế quốc dẫn dĩ vi hào đích khoa học kỹ thuật, kiều á đối thử vị tằng hữu quá hoài nghi. Quân đội đích cá nhân chung đoan tác vi phụ trợ tác chiến công cụ, bất cận năng tinh chuẩn định vị, hoàn năng sử dụng độc hữu đích thông tấn thông đạo, dĩ phòng tiêu tức bị thiết thính. Lánh ngoại, cá nhân chung đoan nội phụ an toàn tỏa định trang trí, như quả bị phi trì hữu giả ngoại lực sách tá hoặc giả phá phôi, nội trí sở hữu tín tức quân hội tự động tiêu hủy.
Nhi giáo quan dĩ thượng đích cá nhân chung đoan tựu canh vi tinh mật nhất ta, trừ liễu thượng thuật công năng, hoàn năng ký lục tha môn đích sinh mệnh thể chinh, như quả hữu nhân bất hạnh ngộ nan, ngộ nan địa điểm, ngộ nan tiền tình huống đẳng tín tức tương trực tiếp thượng truyện chí thượng cấp quan viên xử, phương tiện đế quốc tiến hành hậu tục truy tung điều tra.
Kiều á điểm khai thông tấn giới diện, tha yếu thị tử liễu tự nhiên bất dụng giá ma ma phiền, vưu kim nguyên soái như quả tiếp đáo liễu tự kỷ tử vong đích tiêu tức, khẳng định hội phái nhân tiếp thủ giá nhất thiết. Khả hiện tại tha nhậm vụ một hoàn thành, dã bất tri đạo tự kỷ hiện tại thân xử hà xử, như quả bất thông quá đế quốc trung ương đích thông tấn kỹ thuật tiến hành định vị, phạ thị liên hồi khứ thỉnh tội đích cơ hội đô một hữu.
Tha một hữu do dự, trực tiếp bát cấp liễu vưu kim nguyên soái.
Kỳ quái đích thị, nguyên bổn ứng cai chuyển hoán đáo thông tín giới diện đích cá nhân chung đoan, thử khắc cánh đạn xuất liễu ‘ thiết bị tổn phôi, vô pháp thông tín ’ giá kỉ cá tự. Kiều á phiên lai phúc khứ hựu bả chung đoan khán liễu nhất biến, quang bình thượng liên đạo quát ngân đô một hữu, chẩm ma hội đột nhiên tổn phôi? Kiều á bất tử tâm, hựu trọng tân thí liễu kỉ nhất biến, khả đắc đáo đích hoàn thị nhất dạng đích kết quả.
Tha tưởng liễu tưởng, hựu án xuất liễu nhậm vụ giới diện.
Đế quốc phú dư quân nhân đích chung đoan thượng đô hội hiển kỳ các tự đích nhậm vụ, chú minh liễu cụ thể nội dung, yếu cầu hoàn thành thời gian hòa tương quan tế tắc. Phổ thông quân nhân hoàn thành nhậm vụ chi hậu, trực tiếp tại cá nhân chung đoan thượng canh tân nhậm vụ trạng thái, tương quan kiểm nghiệm nhân viên tiếp thu đáo tiêu tức chi hậu hoàn thành kiểm nghiệm, nhậm vụ tiện hội tiêu trừ.
Vưu kim bất thiện trường sử dụng chung đoan, kiều á quy đáo vưu kim thủ để hạ chi hậu, báo cáo nhậm vụ đích phương thức tựu biến thành liễu điện thoại hối báo. Vưu kim tiếp đáo tha đích hối báo chi hậu, thủ để hạ đích nhân tự nhiên tựu hội thế tha bả nguyên hữu nhậm vụ cấp triệt tiêu điệu. Nhi hiện tại liên hệ bất thượng vưu kim, kiều á dã chỉ hảo thí thí năng bất năng thông quá canh tân nhậm vụ trạng thái, lai hướng nguyên soái báo cáo giá thứ đích thất chức.
Nhậm vụ giới diện một thập ma vấn đề, lưỡng điều nhậm vụ thập phân hiển nhãn.
Đệ nhất điều nhậm vụ đích tiếp thu nhật kỳ tựu tại lưỡng thiên chi tiền, hiển kỳ trứ hán mặc đích danh tự hòa tha đích cá nhân lí lịch.
Đệ nhị điều khán khởi lai khước hữu ta cổ quái, tiếp thu niên phân vi tứ niên tiền, dã tựu thị 4016, đại chiến kết thúc na nhất niên. Thượng diện hiển kỳ dã bất thị cụ thể đích danh tự, nhi thị nhất cá bất thanh bất sở đích xưng hô ——Doctor chiêm ninh tư · nội nhĩ sâm.
Khả kiều á khán đáo giá lưỡng điều nhậm vụ, biểu tình một thập ma biến hóa, minh bãi trứ tịnh bất giác đắc hữu thập ma vấn đề, tha điểm tiến liễu đệ nhất điều nhậm vụ, thí đồ canh tân nhậm vụ trạng thái. Nhi tựu tại giá thời, ngoại diện truyện lai liễu nhất trận cước bộ thanh.
Đan tả giá lưỡng thiên khả toán thị mang phôi liễu, gia lí đột nhiên đa xuất lai liễu nhất cá khoái tử đích nhân, tuy nhiên tha nhất một cấp nhân trảo dược, nhị bất phụ trách tố phạn, đãn giá dạng trầm điện điện đích tâm lý phụ đam, dụng tha đích thoại lai thuyết, ‘ tựu tượng mỗi thiên đô hòa tiêu liêu 20 phân chung nhất dạng nhượng ngã thụ tẫn liễu chiết ma! ’
Kim thiên thị đệ tam thiên, đan tả tự nhận giá thị tha nại tâm đích cực hạn liễu, na phạ kiều á thân thượng hữu tái đại đích bí mật, như quả kim thiên tha hoàn bất tỉnh, tự kỷ khẳng định thị yếu bả tha nhưng xuất khứ —— hoặc giả nhượng tiêu lai chiếu cố tha, thuyết bất định giá dã thị cá bất thác đích chủ ý.
Hữu liễu đả toán, tha cước bộ đô cách ngoại khinh khoái.
Khai môn chi tiền, tha thậm chí đô trảo hảo liễu tiểu thôi xa, bảo chứng đãi hội nhi năng thuận lợi bả nhân cấp vận xuất khứ.
Bất quá tựu tại tha thôi khai môn đích na nhất khắc, phá phong đích thanh âm tòng tha nhĩ biên hoa quá, lương lương đích đông tây tựu để đáo liễu tự kỷ đại động mạch thượng.
Xuất môn đích thời hầu hoàn thảng tại sàng thượng đích bệnh mỹ nhân hiện tại chính trạm tại tự kỷ bối hậu, nhất thủ nã trứ bất tri danh đích lợi khí, nhất thủ trảo trứ tự kỷ kiên bàng.
“Nhĩ thị thùy.”
Đan tả bất động thanh sắc địa bả bột tử na khai nhất điểm cự ly, “Đan tả · a nặc đức.”
Một đẳng kiều á vấn xuất đệ nhị cá vấn đề, tha hựu thuyết, “Khả bất khả dĩ tiên phóng khai ngã ni? Ngã dĩ vi ngoại diện đích hunter ứng cai hội bỉ ngã môn thập nhất khu đích dã man nhân hữu điểm lễ nghi tài đối, chí thiếu bất hội dụng giá dạng phong lợi đích đông tây đối đãi tha môn đích cứu mệnh ân nhân. Bất tri đạo các hạ nâm chẩm ma nhận vi?”
Kiều á thủ để hạ đích kiên bàng ngận sấu, một thập ma cơ nhục, tịnh bất tượng thị trường kỳ huấn luyện đích nhân.
Tha tưởng liễu tưởng, thu hồi liễu thủ lí đích trà bôi tàn phiến.
Đan tả đắc đáo liễu tự do, nhất chuyển đầu, tựu khán đáo liễu kiều á thủ lí niết trứ đích toái phiến.
“Các hạ, giá khả thị ngã chỉnh cá phòng tử lí tối trị tiền đích đông tây, hoa khứ liễu ngã chỉnh chỉnh tam cá nguyệt đích tân thủy,” đan tả trực tiếp ác trụ tha niết trứ toái phiến đích thủ, “Na phạ nâm thân phân tái chẩm ma tôn quý, dã đắc bồi thường ngã giá bút cự ngạch tổn thất.”
Kiều á nhất lăng, “Hảo, ngã khả dĩ bồi cấp nhĩ, đãn thị nhĩ tất tu……”
“Kí nhiên nâm đáp ứng liễu, na ngã môn tựu khả dĩ lai cụ thể đàm đàm bồi thường đích tế tiết liễu, giá thị nhất sáo trà bôi, hủy điệu liễu nhất cá tựu tương đương vu hủy điệu liễu nhất sáo, nhân vi thị thu tàng phẩm sở dĩ mục tiền nhưng tại thu tàng trung, vi liễu bảo chứng ngã tịnh bất thị tưởng ngoa trá nâm, ngã kiến nghị trảo ngã môn trấn thượng tối hữu tín dự đích điển đương hành……”
Tha ngữ tốc phi khoái, kiều á thính tha thuyết đích đình bất hạ lai, chỉ hảo đả đoạn, “Thính trứ, nhĩ hiện tại tất tu yếu hồi đáp ngã đích vấn đề, phủ tắc nhĩ……”
“Các hạ thị giác đắc ngã cố ý tại ngoa trá nâm mạ? Giá thị vạn vạn bất khả năng đích, tại ước nã trấn, ngã đan tả thị xuất liễu danh đích hảo nhân, tác vi nhất danh lịch sử giáo sư, ngã tuyệt đối bất hội lợi dụng giá dạng đích cơ hội sĩ cao giới cách. Ngã bất đắc bất hướng nâm tái giải thích nhất biến, nâm hủy điệu đích trà bôi thị X792 sáo trang, chỉnh cá đế quốc chỉ phát hành liễu……”
“Cú liễu!”
Kiều á tòng lai một kiến quá giá ma hồ giảo man triền đích nhân, liên vưu kim tha đô năng đối phó, khả quang thính giá gia hỏa thuyết thoại, tha đô cảm giác tự kỷ nại tâm toàn vô, hận bất đắc phong thượng tha đích chủy!
Tha mi mao khiêu liễu khiêu, hựu trọng tân cử khởi liễu trà bôi toái phiến, “Trà bôi đích tiền ngã hội bồi cấp nhĩ, đãn nhĩ tất tu tiên hồi đáp ngã đích vấn đề, tái đa nhất cú thoại, ngã tựu sát liễu nhĩ!”
Đan tả thôi liễu thôi nhãn kính, câu khởi nhất cá tiếu dung.
“Ngã dã thị thông tình đạt lý đích nhân, kí nhiên các hạ hướng ngã thừa nặc liễu, na bất như ngã môn tọa hạ lai mạn mạn thuyết ba.”
Vu thị bán cá tiểu thời hậu, kiều á hòa đan tả, nhất cá tọa tại sàng thượng, nhất cá tọa tại phòng tử lí duy nhất nhất bả y tử thượng. Hậu giả thậm chí hoàn pha hữu nhàn tâm địa phao liễu trà.
“Thỉnh nâm nhất định yếu thường thường,” tha tiếu mị mị địa chỉ trứ trà hồ, “Giá khả thị dụng bị nâm đả toái liễu đích na nhất sáo trà cụ phao đích nga.”
Kiều á thính tha giá cú thoại, thái dương huyệt ngoan ngoan địa đột liễu kỉ hạ.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, lễ mạo địa biểu kỳ liễu cự tuyệt.
“Khả tích liễu, khán lai……”
“Đan tả · a nặc đức,” kiều á cập thời đả đoạn liễu tha đích trường thiên đại luận, “Giá lí thị thập nhất khu ước nã trấn, nhĩ thị trấn thượng đích nhất cá lịch sử lão sư, đối mạ?”
“Ân hanh, một thác.”
“Nhĩ thị tại na lí phát hiện ngã đích?”
Đan tả phủng trứ trà bôi, khán thượng khứ đảo thị tại tử tế hồi ức, “Tại cô nhi viện bối hậu phóng lạp ngập đích địa phương, na thiên ngã tống lệ lệ hồi gia, ngã sai nâm hoàn bất tri đạo lệ lệ ba, tha thị ngã ban thượng nhất cá……”
Kiều á đệ nhất thứ hữu liễu phao hạ lương hảo tố dưỡng đích tưởng pháp, tha giảo giảo nha, kế tục vấn, “Nhĩ phát hiện ngã đích thời hầu, ngã thị thập ma dạng tử.”
“Khán lai các hạ chân thị cá một hữu ái tâm đích nhân, lệ lệ giá ma khả ái đích nữ hài, khước bất nhượng ngã thuyết hoàn tha đích cố sự,” đan tả hát liễu khẩu trà, bãi bãi đầu, “Các hạ tại ngã giá nhi thụy liễu chỉnh chỉnh tam thiên, chi tiền đích thảm huống, ngã sai nâm tự kỷ tâm lí dã ứng cai hữu sổ. Hoàn thị thuyết, các hạ hi vọng ngã miêu thuật nhất hạ đương thời nâm thân biên đích lạp ngập đích mô dạng, như quả các hạ tưởng thính, ngã ký ức lực đảo dã hoàn bất thác, ngã ký đắc các hạ đầu phát thượng hảo tượng hữu cô nhi viện thặng hạ đích thái tra, các hạ thân thượng dã……”
Các hạ các hạ các hạ, kiều á não tử đô khoái yếu bị giá lưỡng cá tự tạc vựng liễu.
“A nặc đức tiên sinh, ngã tính cách lí phân, nhĩ trực tiếp xưng hô tựu hảo.”
“Hảo, cách lí phân,” đan tả trát trát nhãn, “Tuy nhiên xưng hô tính thị hiển đắc ngã môn hữu ta sinh sơ, đãn kí nhiên nhĩ giá ma kiên trì, ngã đương nhiên hội tôn trọng nhĩ đích tưởng pháp. Bất quá ngã dã hi vọng nhĩ năng trực tiếp khiếu ngã đan tả, a nặc đức giá cá tính thị, tịnh bất giá ma nhượng ngã mãn ý.”
Hãn kiến đích, đan tả đệ nhất thứ một hữu điệp điệp bất hưu. Tha thanh sở địa xiển minh liễu tự kỷ đích quan điểm chi hậu, tựu tĩnh tĩnh địa phủng trứ trà bôi, nhãn kính thượng đích vụ khí tha dã lại đắc khứ sát, chỉ nại tâm địa mạn mạn đẳng tha tự kỷ tiêu thối.
“Hảo, đan tả, ngã hiện tại yếu vấn nhĩ nhất cá tối trọng yếu đích vấn đề, như quả nhĩ vô pháp cấp xuất hợp lý đích giải thích, na ma ngã hội đương tràng sát liễu nhĩ.”
Kiều á biểu tình nghiêm túc khởi lai, tha mạc trứ thủ thượng đích toái phiến, trành trứ đan tả chỉ hữu bán biên thanh tích đích nhãn kính, “Ngã thị hunter, cư ngã sở tri, ngã thụ đích thương bất khả trị dũ, nhĩ chẩm ma đối ngã tiến hành trị liệu?”
“Ân?” Đan tả thiên quá đầu, “Thùy thuyết ngã trị liệu nhĩ liễu? Khán lai nhĩ dã thị nhất cá tự thuyết tự thoại đích nhân ni.”
Tha thuyết, “Nhĩ hội xuất hiện tại ngã gia đích nguyên nhân, thị nhân vi ngã khán đáo nhĩ đích thời hầu, nhĩ tuy nhiên khoái tử liễu, khước hoàn hữu nhất khẩu khí, ngã tác vi ước nã trấn tối thiện lương đích hảo nhân, đái trứ ‘ tựu toán nhĩ tử liễu, dã yếu tương nhĩ hảo hảo mai táng ’ đích niệm đầu, bả nhĩ đái hồi liễu gia. Khả nhân vi bần cùng, ngã dã một hữu đa dư đích tiền thế nhĩ trảo y sinh, chỉ hảo nhượng nhĩ thảng tại ngã tối hỉ hoan đích sàng thượng, kỳ cầu thượng đế năng cú nhượng nhĩ ủng hữu hảo vận.”
“Thật bất tương man, kim thiên nhĩ yếu thị hoàn bất tỉnh đích thoại, ngã tựu hội bả nhĩ nhưng xuất khứ, tất cánh ngã dĩ kinh tại các lâu thượng thụy liễu tam thiên liễu.” Tha chỉ liễu chỉ môn ngoại, “Bất tương tín đích thoại, nhĩ khả dĩ khứ khán, môn ngoại đích tiểu thôi xa thị ngã đặc ý tá lai đích, cáp la đức giáo trường hoàn hòa ngã bảo chứng giá cá tiểu thôi xa đặc biệt kết thật, phóng nhất đầu dã ngưu đô một hữu vấn đề.”
Khán đáo tiểu thôi xa đích na nhất khắc, kiều á niết toái liễu thủ lí đích tàn phiến.
Bất quá tha tối hậu nhất ti thượng tồn đích lý trí đề tỉnh liễu tha.
Tha đại bộ lưu tinh địa tẩu đáo đan tả thân biên, phủ thị trứ tha.
Hắc sắc đầu phát thị đế quốc tối phổ thông đích phát sắc, khả bất tri chẩm ma, kiều á khán trứ nhãn tiền giá khỏa não đại, tâm lí hào bất lưu tình địa cấp tha đả thượng liễu giảo hoạt lưỡng cá tự.
Tha vấn, “Đan tả · a nặc đức, nhĩ thị thập ma?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn