Dư dĩ ân trạch

Thuyết thị nhất khởi cật vãn phạn, thật tế thượng lưỡng cá nhân đô một án thời hồi khứ. Bất quá dã toán thị lánh nhất chủng mặc khế, kiều á tiền cước cương khai phòng môn, hậu cước đan tả tựu xuất liễu điện thê.
Tha tiến môn thời chính hảo khán đáo thượng tương tại hoán y phục, lưu manh nhất dạng xuy liễu thanh khẩu tiếu.
Kiều á thính thanh tựu tri đạo thị tha, y phục nhất sáo, chuyển thân tựu chỉ trứ xan trác thượng đích tiểu hạp tử, “Bố lai khắc thôi tiến đích, vị đạo bất thác.” Nhất khán tựu tượng thị vi một hữu án thời hồi lai nhi chuẩn bị đích tiểu ngoạn ý nhi.
Đan tả dã bất thiêu minh, tha đả khai hạp tử, niết liễu khối điểm tâm tống đáo chủy lí. Cật trứ, dã bất vong kiều á, nhất kiến na biên thu thập hảo liễu, tựu hựu thiêu khởi nhất khối, tiếu ý doanh doanh địa đệ đáo tha diện tiền.
Thượng tương hạ ý thức thân thủ khứ tiếp, đan tả khước thiên bất nhượng tha như nguyện, giá biên nhất thân thủ, na biên tựu thối nhất tiệt, phản phục lạp cứ liễu hảo kỉ cá lai hồi, khí đích kiều á soa điểm hựu yếu bả nhân bạo tấu nhất biến.
Cật thị bất khả năng cật liễu, một bị tấu tựu dĩ kinh thị tha đích hạnh vận, vu thị giá khối cao điểm tối hậu hoàn thị hồi đáo liễu tha tự kỷ chủy lí. Chỉ bất quá bổn trứ hảo đông tây nhất định yếu phân hưởng đích nguyên tắc, đan tả y cựu bất tử tâm, đẳng thượng tương tì khí hảo liễu điểm, áp trứ nhân tựu thân liễu thượng khứ.
Thân cú liễu chi hậu, tài thuận thủ vãng tha kiểm thượng quát liễu nhất hạ, tiếu đạo: “Bố lai khắc thị bất thị thôi tiến thác liễu nha, hảo tượng hữu điểm thái điềm liễu ni.”
Kiều á kiểm đằng địa nhất hạ tựu thiêu khởi lai liễu, đan tả giá ta hữu đích một đích đích thoại, vô luận thính đa thiếu thứ, hảo tượng đô nhượng nhân hữu điểm dam giới.
Tha hồng trứ kiểm thối liễu bán bộ, càn ba ba địa thuyết: “Biệt cật liễu.”
Thuyết trứ, thân thủ tựu bả thặng hạ đích bán hạp điểm tâm cấp cái thượng liễu.
Túy ông chi ý bất tại tửu, cật điểm tâm bất thị trọng điểm. Đan tả dã bất lan, đẳng tha thu hoàn chi hậu, hựu niêm hồ địa thiếp thượng khứ, nhược hữu tự vô địa xóa nhập chính đề, khinh miêu đạm tả địa vấn: “Cát mễ minh thiên tựu cai đáo liễu ba.”
Thùy liêu thượng tương giá thứ cảnh thích tâm cao đắc ly phổ, thiên quá đầu khán tha nhất nhãn, biểu tình giới bị, ý tư vô ngoại hồ thị, nhĩ vấn giá cá càn ma.
Đan tả trát trát nhãn, xí đồ mông hỗn quá quan, “Ngã môn thượng tương đại nhân đích bộ hạ đô đáo liễu, ngã khẳng định yếu hảo hảo……”
“Nhĩ bất năng khứ.”
Kế hoa thất bại, kiều á bản trứ nhất trương kiểm, thuyết: “Tha lai liễu dã bất hành.”
“Thùy lai liễu đô bất hành,” thượng tương nữu khai kiểm, bất khứ khán tha, “Thị ngã chi tiền tố đích bất đối, bổn lai tựu một hữu nhượng supporter thượng nhất tuyến đích đạo lý.”
Khán lai giá chiêu thị hành bất thông liễu.
Đan tả mặc liễu bán miểu, đột nhiên tựu chính sắc khởi lai.
Tha hoán thượng tương đích danh tự, “Kiều á.”
Chỉ đẳng tha nhất cá nhãn thần, tha tựu kế tục khai khẩu, “Ngã bất năng bất khứ.”
Hảo, khán lai giá sự nhi hữu đắc bài xả liễu.
Thượng tương bàn quá lai lưỡng bả y tử, lưỡng nhân diện đối diện tọa trứ, dã nhận chân hồi tha, “Lý do.”
Đan tả thủ lí lượng khởi nhất điểm lam quang, tha thuyết: “Như quả ngã bất khứ, nhĩ ——”
Kiều á diêu đầu, “Ngã đích tình huống ngã tự kỷ thanh sở, huống thả hữu cát mễ tại, ngã động thủ đích cơ hội ứng cai bất đa, giá bất thị nhĩ phi khứ bất khả đích lý do.”
Vu thị lam quang lược hiển tự tang địa khiêu liễu lưỡng hạ, hựu tiêu thất liễu.
Đan tả bả tự kỷ đích y tử lạp cận liễu điểm, khả liên ba ba địa khán tha, “Kiều á thị tại hoài nghi ngã mạ?”
Thượng tương bất thư phục địa động liễu động mi đầu, tha chẩm ma hội hữu giá dạng đích tưởng pháp?
“Hoài nghi ngã bả khán đáo đích nhất thiết thuyết xuất khứ,” tha oai trứ đầu, thân thủ lạp tha, “Bất hội đích kiều á, ngã khả dĩ dụng tính mệnh hướng nhĩ khởi thệ. Quan vu nhĩ, ngã nhất cá tự đô bất hội thuyết xuất khứ ni.”
Kiều á tượng mạc đáo liễu năng thủ sơn dụ, thủ chỉ bất tự giác khiêu liễu nhất hạ.
Đan tả bất thị nhất cá hội khinh dịch tố xuất thừa nặc đích nhân, na phạ diện đối trứ lệ lệ hòa thang mỗ, lưỡng cá tối dung dịch vong sự nhi đích tiểu hài, thuyết xuất đích thoại y cựu cẩn thận. Sở dĩ kiều á nhất độ dĩ vi, y chiếu tha môn nhị nhân chi gian đích quan hệ, đan tả thị đoạn bất hội đối tha tố xuất nhậm hà thừa nặc đích.
Tất cánh thành niên nhân hòa tiểu hài bất nhất dạng, hứa nặc nhất khối đường khả đả phát bất liễu.
Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, tại hồi đáp bố lai khắc đích thời hầu, kiều á tựu trọng tân thẩm thị liễu tự kỷ. Tha bất đắc bất thừa nhận, tựu toán đan tả bất tố xuất nhậm hà thừa nặc, tự kỷ dã đối tha hữu nhất chủng mạc danh đích, cận hồ bạo lực đích tín nhậm.
Thượng tương bất bả thời gian lãng phí tại truy bổn tố nguyên giá kiện sự đầu thượng, kí nhiên dĩ kinh hữu liễu giá dạng đích kết quả, tha dã thản nhiên tiếp thụ. Chỉ bất quá ý liêu chi ngoại, thử phiên phá thiên hoang thính đáo đan tả cấp liễu nhất cá thừa nặc, kinh đắc tha tử tế đoan tường liễu giá nhân kỉ biến.
Giá thứ đối tha giá ma trọng yếu?
Tha trầm mặc bán thưởng, mạn điều tư lý địa khai khẩu, “Đan tả, nhĩ hữu kỳ tha đích mục đích.”
Thoại đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, đan tả dã bất ẩn man, tha một tùng thủ, mục quang kiền thành, “Thị.”
Chí vu giá mục đích đối tự kỷ hữu lợi vu phủ, kiều á một hữu kế tục truy vấn, đan tả dã bất tái đa thuyết. Tha môn bỉ thử mặc khế địa nhiễu khai giá cá vấn đề, phảng phật mỗi cá nhân đô hung hữu thành trúc, dĩ kinh minh xác liễu đối phương đích đáp án.
“Như quả cát mễ một đái cú thủ hoàn, nhĩ tựu khứ ba,” kiều á trừu xuất thủ, chung vu hoàn thị cấp xuất liễu nhất cá cận tự mô lăng lưỡng khả đích đáp án.
Tha khẩu khí túc cú lãnh mạc, “Yếu thị bất tiểu tâm tử tại na nhi, khả thiên vạn biệt thuyết ngã một đề tỉnh quá nhĩ.”
Đan tả tiếu mị mị địa phủng trụ tha thân liễu nhất khẩu, “Bất hội đích, ngã tương tín kiều á ni.”

Cát mễ quả nhiên thị kiều á thân thủ đái xuất lai đích hạ chúc, thuyết lưỡng thiên tựu lưỡng thiên, tuyệt đối thủ thời. Đại tảo thượng môn nhất khai, tựu khán kiến cá đầu phát tạp thảo nhất dạng đích tiểu hỏa tử trạm tại ngoại diện, nhất thính kiến hưởng động, khô hoàng sắc đích đầu phát để hạ, tiểu nhãn châu tử tựu lượng khởi lai liễu.
Đan tả nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tha, tiếu trứ đả liễu cá chiêu hô, tựu bả nhân phóng tiến lai liễu. Bổn dĩ vi tiểu hỏa tử khán trứ tinh thần, ứng cai đổng điểm quy củ, một thành tưởng nhân nhất tiến lai, văn thanh trùng đáo kiều á diện tiền, nhất cá hậu cân cấp sát xa, kế nhi thanh lệ câu hạ địa khống tố khởi lai.
“Lão đại! Tái thân nhãn khán đáo nhĩ chân thị thái hảo liễu! Nhĩ chân thị bất tri đạo giá đoạn thời gian giản thị chẩm ma chiết ma ngã đích! Nhĩ thất liên liễu ngã môn đô ngận đam tâm! Đãn công tác tổng hoàn yếu kế tục tố đối bất đối! Đãn tựu tha! Tựu tha nhất cá nhân, lão thị thâm canh bán dạ chiết ma ngã, nhượng ngã tố giá nhi tố na nhi, hoàn chỉnh thiên thuyết ta bất cát lợi đích thoại! Thuyết nhĩ vạn nhất quải liễu chẩm ma bạn!
Nhĩ thuyết tha thị bất thị tại vô sự sinh phi! Lão đại giá ma ngưu bức, chẩm ma khả năng hội tùy tùy tiện tiện quải điệu. Ngã khán tựu toán nhất bách cá hunter lai, lão đại dã bất tại thoại hạ, thị bất thị!”
Đan tả bão trứ thủ, thiêu mi nhất tiếu, khán lai kiều á đích hạ chúc dã bất hòa tha hoàn toàn nhất dạng ma, cổ kế hoàn thị hữu điểm ý tư.
Kiều á đối cát mễ đích tính cách khả vị thị thục đích bất năng tái thục liễu, nhất cú đa thoại một hữu, trực tiếp lạp nhân liêu chính sự nhi, “Lai đích thời hầu xác định càn tịnh ba.”
“Lão đại nhĩ phóng tâm, càn càn tịnh tịnh tuyệt đối một hữu nhất điểm nhi phá trán!” Cát mễ phách trứ hung bô bảo chứng, “Liên giản đô khán bất xuất lai ngã thị yếu lai thâu thâu kiến nhĩ đích.”
“Bất quá……” Tha thoại phong nhất chuyển, “Ngã chi tiền một kiến nhĩ, dã bất hảo vấn, vi xá giá thứ liên giản dã bất năng cáo tố a. Tha trách liễu? Bạn biến liễu? Giá ma cá nùng mi đại nhãn đích nhân, dã bạn biến liễu mạ?”
Cát mễ giảng thoại đích phương thức thật tại thị khả nhạc, đan tả tại bàng biên biên thính biên tiếu, tựu thị tiếu đích hữu điểm thái minh hiển, nhạ đắc tiểu hỏa tử chỉ bất trụ hồi đầu, đối tha khán liễu hựu khán.
Lai đích lộ thượng tha tựu đề tiền hòa chu lị giáo trường liên hệ quá, tri đạo tự gia đỉnh đầu thượng tư thân biên đa liễu nhất cá thần bí nhân, thân phân thị xá bất thanh sở, chúc tính dã một thính giáo trường giới thiệu quá, tổng nhi ngôn chi, trừ liễu danh tự, chu lị giáo trường tựu chỉ thuyết liễu nhất cá hữu dụng tín tức: Giá nhân hòa lão đại quan hệ bất nhất bàn.
Na cá bất nhất bàn a?
Cát mễ hữu điểm phạm mê hồ, giá nhân trường giá ma hảo khán, nan bất thành thị lão đại bao dưỡng đích tiểu kim ti tước?
Sở dĩ tha thập phân tuân tòng bổn tâm, liên châu pháo nhất dạng, vấn: “Lão đại, giá nhĩ bất giới thiệu giới thiệu?”
Kiều á nhãn bì nhất khiêu, nhất cá ‘ tha ’ tự hoàn một khai khẩu, na biên đan tả tựu đại thanh thuyết: “Thị a, ngã thị kiều á đích nam bằng hữu ni.”
“Nga! Nguyên lai thị tẩu tử a!” Cát mễ nhất cá tiễn bộ thượng khứ, ác trứ đan tả đích thủ thượng hạ mãnh diêu, “Tẩu tử hảo, tẩu tử hảo!”
Khí phân dung hiệp đắc đô tượng thị tại nhận thân.
Kiều á khí thượng tâm đầu, muộn thanh muộn khí địa khiếu nhân, “Cát mễ, tiên thuyết chính sự.”
Thử thoại nhất xuất, đăng thời giá đà tạp thảo tựu cân bị sương đả liễu nhất dạng, úy úy súc súc địa đáp liễu nhất thanh, tiện mã thượng quai xảo như am thuần địa tọa hồi kiều á thân biên. Tâm lí chỉ bất trụ địa tưởng, chẩm ma đột nhiên hỏa khí giá ma đại, nan đạo thị cật thố liễu?
Bất quá diện thượng tha hoàn thị quai xảo, khinh khinh ân liễu nhất thanh.
Kiều á hỏa khí giá tài sảo vi hạ khứ nhất điểm, tha lý liễu lý tư tự, thiêu trứ trọng điểm bả gia bỉ tư đích sự tình giảng liễu nhất biến, đẳng sự tình giảng hoàn chi hậu, dã bất nhu yếu tha đa giải thích, cát mễ tiện nhược hữu sở ngộ địa điểm điểm đầu, “Nga, lão đại nhĩ man trứ giản, thị đam tâm giản giáp tại trung gian nan bạn thị ba.”
Kiều á: “Dã bất bài trừ tha hội bả sự tình thấu lộ xuất khứ.”
Cát mễ hoàn toàn một bả tha giá thoại đương hồi sự. Tha cân liễu kiều á khoái tứ niên liễu, cơ bổn thị chiến tranh nhất kết thúc tựu phái đáo liễu tha thủ hạ càn sự nhi, biệt đích kỹ năng bất cảm thuyết học liễu bách phân bách, đãn tự gia lão đại đích tính cách khả dĩ thuyết thị mạc đắc bát cửu bất ly thập. Đối đãi mạch sinh nhân, vãng vãng năng diện diện câu đáo, tòng bất trực chỉ tha nhân phôi xử. Chỉ hữu đối cực vi thục tất đích nhân, tài bán điểm bất lưu tình diện, hận bất đắc bả nhân mạ cá cẩu huyết lâm đầu.
Tự kỷ hòa giản bị tha mạ quá đích thứ sổ, nhược án cân toán, hào bất khoa trương, tuyệt đối khả dĩ áp khoa nhất đống lâu. Tương đối đích, cát mễ dã xác định, kiều á thị chân chính đích tín nhậm tha môn, vô luận thị tòng phẩm cách hoàn thị chiến đấu, tha môn đô thị túc dĩ giao phó bối hậu đích hỏa bạn. Sở vị đích ‘ thấu lậu ‘, bất quá thị tha tử áp tử chủy ngạnh, bất khẳng thừa nhận tự kỷ đối biệt nhân đích quan hoài.
Tất cánh thị đế quốc chiến đấu lực đệ nhất đích hunter thượng tương, cảm tình dụng sự khả bất hành.
Kiều á bất tri đạo cát mễ tâm lí chuyển quá đích giá nhất đại thông, tiếp trứ kế tục thuyết: “Nhĩ lai đích thời gian chính hảo, thu thập nhất hạ, ngã môn mã thượng xuất phát.”
Cát mễ lăng liễu nhất hạ, “Bất đẳng chu lị giáo trường?”
“Đẳng tha?” Kiều á bất minh sở dĩ, “Thùy thuyết tha yếu khứ?”
Cát mễ cương trương liễu trương chủy, môn tựu bang bang bang địa thế tha tố liễu hồi đáp.
Đan tả hoàn mỹ diễn kỳ liễu nhất cá xưng chức đích công cụ nhân, kỉ bộ tẩu quá khứ bả môn khai liễu.
Kim phát nữ hunter hào bất khách khí, đái trứ tự gia trợ lý tựu bạt thối vãng lí tẩu.
Cát mễ ngận hữu lễ mạo, hảm liễu nhất thanh, “Chu lị giáo trường, bố lai khắc đặc trợ.”
Kiều á trực tiếp vấn: “Nhĩ lai càn thập ma?”
Chu lị đại lạt lạt địa vãng tha thân biên nhất tọa, “Bất hi vọng ngã lai?”
“Lai mạn học viện đích sự giải quyết liễu?”
Chu lị diêu đầu, “Chính thị nhân vi một giải quyết, sở dĩ tài quá lai.”
Cát mễ thính đắc nhất đầu vụ thủy, giá thị thập ma đạo lý?
Kiều á tâm trung phi khoái thiểm quá nhất cá niệm đầu, “Ngã môn tra đích thị đồng nhất cá nhân?”
Chu lị sát hữu giới sự địa điểm điểm đầu, khẳng định liễu tha đích thoại hậu, trực tiếp vấn: “Nhĩ giác đắc giá thị xảo hợp mạ?”
Đan tả chính hảo tòng biên thượng cấp lưỡng vị tống thượng ẩm phẩm, chu lị giá nhất vấn, kiều á tiện dã nhất bả bả tha trảo lai, phân minh dã thị tưởng thính tha tưởng pháp đích dạng tử.
Bị trảo đích nhân nhãn thần hí hước, tự hồ tại thuyết ‘ kiều á thập ma thời hầu giá ma trọng thị ngã đích ý kiến liễu ’.
Kiều á bất trọng bất khinh địa vãng tha bối thượng phách liễu nhất hạ, khai khẩu đạo: “Thuyết xảo dã xảo, thuyết bất xảo dã bất xảo.”
“Chẩm ma thuyết?” Chu lị vấn
“Ngã lai chi tiền tra đích sự, hòa lai chi hậu nhĩ bính đáo đích sự tình, nhược phi hữu nhân thiết kế, án đạo lý thị, năng chàng tại nhất khởi đích khái suất xác thật bất cao,” tha đốn liễu nhất hạ, hựu thuyết, “Khả thị hoán nhất cá thuyết pháp, ngã giá nhi sự quan tuyến chuyển di, nhi nhĩ thủ thượng đích hòa tuyến năng hữu quan, thuyết lai thuyết khứ, kỳ thật đô thị vi nhiễu tuyến phát sinh đích, năng bính thượng đảo dã bất toán kỳ quái.”
Tha thuyết hoàn tựu khán hướng đan tả, tự hồ tại đẳng tha kế tục phát biểu ý kiến.
Hậu giả thái độ cực giai, đãn thuyết xuất lai đích thoại khước hào vô tân ý.
“Ngã giác đắc kiều á thuyết đích một thác ni.”
Hoàn toàn thị hòa hi nê đích dạng tử.
Kiều á bổn lai hoàn toán bình tĩnh, đãn đối thượng tha na phó tuyên cổ bất biến đích giả tiếu mô dạng, thuấn gian hựu hữu điểm bất duyệt. Cổ kế giá nhân tâm lí dĩ kinh hữu liễu sai trắc, chỉ thị biệt trứ bất thuyết bãi liễu.
“Vô luận như hà,” tha sinh ngạnh địa chuyển đầu, sĩ thủ quy hoa lộ tuyến, “Khứ liễu nhất tranh tựu hội hữu kết quả.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn