Dư dĩ ân trạch

Nhân trứ liên dạ xuất viện đích duyên cố, đặc trợ tuy nhiên khai đắc bất mạn, đãn đáo kiều á tha môn chi tiền đích cư sở thời, dã dĩ kinh khoái nhất điểm liễu. Đan tả hạ xa thời ca lưỡng hảo tự đích phách phách tha kiên bàng, thuyết liễu kỉ cú, hồi khứ hảo hảo hưu tức, hữu sự cập thời liên hệ, chi loại đích tràng diện thoại.
Bố lai khắc nhất khẩu ứng hạ, khả xa nhất điều đầu, hoàn thị vãng hành chính lâu khai.
Đan tả sách liễu lưỡng thanh, “Tâm lí hữu nhân, cổ kế thị hưu tức bất hảo liễu.”
Kiều á bất minh sở dĩ, “Hữu thùy? Thùy hữu nhân? Nhĩ tại thuyết thùy?”
Hunter nhất mạch tương thừa đích thô tuyến điều, chỉ yếu bất bả sự tình thiêu minh, tha môn căn bổn thập ma đô ý thức bất đáo, vô luận nam nữ.
Đan tả tiếu trứ khứ niết tha đích thủ, thuận thế bán biên thân tử đô thiếp tại kiều á thân thượng, thấu đắc cực cận, vấn tha: “Kiều á nan đạo một khán xuất lai mạ?”
Nhân trứ na cá hào vô la tập đích mộng, đối thượng đan tả đích thân cận, kiều á cánh nhiên hạ ý thức hướng hậu triệt liễu nhất điểm cự ly, “Khán xuất lai thập ma?”
Đan tả tự hồ đối tha đích động tác hữu ta bất duyệt, dã bất cấp trứ hồi đáp, đẳng tiến phòng gian chi hậu, mã thượng bả nhàn trứ đích lánh nhất chỉ thủ triền liễu thượng lai, tương nhân lâu cận liễu tự kỷ hoài lí.
Tha thiếp trứ tha đích kiểm giáp, tế toái đích vẫn thuận trứ tha hạ cáp nhất lộ vãng hạ, vẫn trụ tha khiêu động đích mạch bác, hựu thiểm hựu xuyết, phảng phật na thị thế giới thượng tối điềm đích nhất khối nhi đường.
Hảo cửu một tố liễu, đan tả ôn nhiệt đích hô hấp phún tại tự kỷ cảnh biên, kiều á bất tự giác tựu nghênh hợp khởi lai.
Tha hạ ý thức nữu đầu, tưởng yếu khứ xúc bính tha đích thần.
Khả đan tả mã thượng sát giác xuất liễu tha đích ý đồ, biến hoán trứ giác độ sử phôi nhi, căn bổn bất nhượng tha cú đáo, phản nhi dụng tiêm nha khứ giảo tha hầu kết.
Lược đái đông thống đích thân mật, thật tại thị nhượng nhân tâm dương nan nại. Kiều á bán mị trứ nhãn, chung vu phóng khí để kháng, chỉ tiêm khấu khẩn đan tả tiểu tí, khinh khinh địa khiếu liễu thanh tha đích danh tự.
Thính đáo kỳ nhược, nam nhân giá tài mãn ý địa đình hạ động tác, trực khởi thân tử, đan thủ phúc trụ tha hậu cảnh, hòa tha ngạch đầu để trứ ngạch đầu, tị tiêm bính trứ tị tiêm.
Tha thuyết: “Kiều á, nhĩ vựng quá khứ đích thời hầu, ngã nan thụ đắc khoái tử liễu.”
“Năng bất năng bất nhượng ngã tái khán kiến liễu.”
“Nhất thứ đô bất.”
Tha kháo đắc ngận cận, na song năng dung nạp nhất thiết đích hắc sắc nhãn mâu trung, chỉ yếu kiều á nhất sĩ nhãn, tựu năng khán kiến na phiến hắc ám lí, chỉ hữu tha nhất cá nhân đích ảnh tử.
Tượng bị cấm cố tại hắc ám trung, hựu dữ hắc ám dung vi nhất thể đích ảnh tử.
Tha ân liễu nhất thanh, kế nhi sĩ đầu vẫn liễu thượng khứ.
Tha khát cầu, phán vọng, chung vu đắc đáo liễu đích vẫn.
Hòa chi tiền đích nhậm hà nhất thứ đô bất đồng, tha tượng thị dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí, phủ nhất xúc bính đáo đan tả đích thần, tiện ngoan ngoan địa lược đoạt, trùng chàng, uyển như nhất cá mao đầu tiểu tử, nhất vị địa đậu lưu, hàm trứ tha đích thần bất khẳng ly khứ.
Thiết tú vị tại thần gian di mạn khai lai, khả kiều á tựu tượng thị thất khứ liễu vị giác tự đích, ti hào bất sát.
Thân vẫn thị viễn viễn bất cú đích, tha linh hoạt đích thiệt tiêm quyến luyến địa đình lưu tại đan tả ôn noãn đích khẩu khang lí, thiệt tiêm tương thiếp, suyễn tức tương liên, hận bất đắc yếu bả tha chỉnh cá nhân đô thôn hạ chủy tài hành.
Nhi hướng lai chủ đạo đích nhân, giá thứ dã túng dung trứ thượng tương đích áp bách, tá hạ lực khí, phản quá lai bị tha thôi đáo sa phát thượng, nhất biến biến, cận hồ ôn nhu địa phủ mạc kiều á đột khởi đích tích cốt.
Chân đích khoái một khí đích thời hầu, kiều á dã xá bất đắc ly khai, tha chỉ thị suyễn trứ thô khí đình đốn liễu bán miểu, lam nhãn tình lí bành phái trứ dục vọng.

Đan tả mạc danh bất duyệt, lạp trứ tha tiểu tí, trực tiếp bả nhân đề liễu khởi lai.
Kiều á bất giải, tha dĩ kinh giải khai khố tử nữu khấu, hoàn toàn thị vi tiếp hạ lai đích sự tình tố hảo liễu chuẩn bị.
“Kim thiên bất.”
Đan tả ngữ khí cường ngạnh, nhất bả duệ trụ kiều á đích thủ oản, động tác cận hồ hữu ta thô lỗ, áp trứ nhân thảng đảo tại sa phát thượng, tái phi khoái địa bả bỉ thử đích y sam chỉnh lý hảo.
Giá đoản tạm đích thời gian lí, kiều á y cựu thập phân quai thuận, tha lam sắc đích nhãn mâu nhất động bất động địa niêm tại đan tả kiểm thượng, đẳng đáo thị tuyến đối thượng dĩ hậu, tài hoãn hoãn địa vấn: “Nhĩ thư phục liễu mạ?”
Đan tả lăng liễu nhất miểu, tại tưởng hảo thuyết thập ma chi tiền, khước tiên thân thủ phúc thượng liễu tha đích nhãn tình.
“Ngận thư phục.”
Kiều á tùng liễu khẩu khí, do trung địa tiếu khởi lai liễu, “Na tựu hảo.”
Hảo thập ma?
Đan tả vô pháp lý giải.
Tha tòng vị đê cổ quá ái tình đích lực lượng, ái tình tại tha nhãn trung vô nghi thị vĩ đại đích, như đồng la y vi liễu ni khả tố đáo đích, mỗ chủng trình độ thậm chí bỉ tự kỷ hoàn đa.
Khả tại tha tự kỷ thân thượng, giá dạng vĩ đại đích sự vật khước tượng thị ách liễu hỏa.
Loại tự vu la y hòa ni khả bồng bột đích ái ý, nhĩ nông ngã nông đích điềm mật, bỉ thử tín lại đích y ôi. Giá ta đối vu đan tả lai thuyết, toàn nhiên thị mạch sinh thả khả phạ đích sự vật. Tha nhượng nhân hữu liễu nhuyễn lặc, nhượng nhân đa liễu khiên quải, nhượng minh minh đích nhất bả lợi nhận, đa xuất liễu bất tất yếu đích sao.
Nhân nhi tha chỉ hưởng thụ tính đích khoái nhạc, cự tuyệt chư như mạn ni đích chân tâm, lưu liên vu dạ sắc trung đích bất đồng khu thể.
Đối vu kiều á, dã thị giá dạng.
Bạo táo khả ái đích tiểu sư tử, lệnh nhân văn phong tang đảm đích đế quốc đệ nhất hunter, năng cú bả tha áp tại thân hạ.
Quang thị tưởng khởi lai, tựu túc cú nhượng nhân huyết mạch bí trương liễu, bất thị mạ.
Kim thiên giá nhất thứ, canh ứng cai như thử.
Dưỡng bất thục đích tiểu sư tử đệ nhất thứ chủ động quỵ tại tự kỷ diện tiền, hướng chủ nhân bính mệnh diêu vĩ kỳ hảo. Đối vu đan tả lai thuyết, minh hiển thị cai trị đắc kiêu ngạo đích sự tình.
Khả vi thập ma thị tuyến đối thượng đích na khắc, đan tả khước đột ngột địa hại phạ liễu khởi lai.
Tượng thị hồi đáo liễu tiểu thời hầu đích giáo đường, tại hắc ám đích cách gian lí, tha mạc trứ tả thủ đột nhiên đa xuất lai đích đông tây, bất tri đạo cai thuyết thập ma đích thời hầu, hại phạ thượng đế hội nhân vi tự kỷ đích bổn chuyết nhi nộ bất khả át.
Na giá nhất thứ ni? Tại tha dĩ nhiên tương thượng đế phao chư não hậu chi thời, giá khỏa bất an đích tâm, đáo để tại hại phạ thập ma.
Hại phạ đáo, nhượng tha hạ ý thức thân thủ già đáng trụ liễu na song nhãn tình.
Bất cảm tái khán, diệc bất cảm tái vẫn.
Tha bão trụ kiều á đan bạc đích kiên bàng, hoãn mạn địa thuyết: “Tiên thụy ba.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn