Dư dĩ ân trạch

Đan tả đích tiếu dung hòa đệ nhất khu đích dương quang nhất dạng, phảng phật căn bổn bất hội thụ nhậm hà nhân tố nhi biến hóa.
Tẩu xuất na tràng lâu đích thời hầu khán đáo liễu tường thượng quải trứ đích thời chung, tha hoàn hoan khoái địa đả liễu cá hưởng chỉ.
“Oa, hựu đáo liễu ngọ phạn thời gian liễu ni ~”
“Kiều á, nhĩ tưởng cật thập ma ni?” Dã bất quản kiều á hữu một hữu hồi đáp, tha hựu tự cố tự thuyết, “Tảo thượng cật đích thị thảo môi vị đích doanh dưỡng tề, trung ngọ bất như hoán cá khẩu vị, cật hắc hồ tiêu vị đích chẩm chẩm ma dạng!”
“Bất thuyết ngã tựu đương nhĩ đáp ứng liễu nga ~”
Khủng phạ chỉ hữu thượng đế tài tri đạo, vi thập ma đan tả năng tượng cá tinh thần bệnh nhất dạng, chỉnh nhật tự ngôn tự ngữ khước hoàn thần thải dịch dịch.
Phản quan kiều á, tự ‘ bất cấp ’ lưỡng tự chi hậu, tựu tái dã một thuyết quá nhất cú thoại.
Vi liễu bảo trì tha giá phân trầm mặc, đan tả hoàn thiếp tâm địa bả mạo tử kế tục hựu khấu đáo liễu tha đầu thượng.
Đả khai môn đích thời hầu, đan tả hoàn niệm thao trứ, “Như quả kiều á kim thiên nhất chỉnh thiên đô bất hòa ngã thuyết thoại đích thoại, ngã hội ngận khổ não đích nga, giá chủng tiểu học sinh hành vi……”
Phanh đích nhất thanh, môn bị kiều á cấp thích hợp liễu.
Đan tả căn bổn một cơ hội thuyết hoàn hậu bán cú thoại, tha cương thôi khai môn, tựu bị kiều á kết trứ bột tử án đáo liễu tường thượng.
Tha mạn mạn xả điệu khả tiếu đích mạo tử, lam nhãn tình trực câu câu địa trành trứ đan tả.
“Nhĩ đáo để thị thập ma nhân?”
Tha đích thủ khấu tại đan tả cảnh biên lưỡng điều đại động mạch thượng, chỉ tiêm thanh tích địa cảm thụ đáo tha đích mạch bác, nhất hạ, nhất hạ, khiêu đích bình ổn thả hữu lực.
“Khái, kiều á tính tử khả chân thị bạo táo ni.”
Đan tả bị kết đích ngưỡng khởi đầu, khước hoàn năng thùy nhãn khán trứ kiều á, tố xuất nhất phó kinh nhạ đích mô dạng, “Nga? Một hữu tưởng đáo, đế quốc tối cường đích hunter thượng tương nguyên lai chân đích tương tín liễu ngã chi tiền thuyết đích thoại. Khán lai ngã xác thật hữu tố……”
Bất xuất ý ngoại, thính đáo tha giá thoại, kiều á đích thủ hựu thu khẩn liễu nhất quyển.
Tựu toán một hữu liễu tuyến, hunter đích lực lượng tự hồ thiên sinh dã bỉ supporter cường thượng bất thiếu, đan tả bị kết đích suyễn bất thượng khí, khước hoàn năng tiếu mị mị địa thân thủ mạc thượng liễu kiều á thanh cân bạo khởi đích hữu thủ, tượng phủ mạc tình nhân nhất dạng, ôn nhu địa tại đối phương đích thủ bối thượng phách liễu phách!
Tha đoạn đoạn tục tục địa thuyết, “Bất, bất tưởng thính… Chân tương mạ?”
Kiều á lãnh hanh nhất thanh, hựu kết liễu tha thập kỉ miểu tài tùng khai thủ.
“Như quả nhĩ hoàn tưởng tượng chi tiền na dạng hi hi cáp cáp địa ứng phó quá khứ, na ma giá tựu thị nhĩ tối hậu nhất thứ thuyết thoại đích cơ hội.”
Kiều á kết đích thái ngoan, dĩ chí vu đan tả cương bị tùng khai chi hậu hoàn soa điểm suất đảo liễu địa thượng, hạnh hảo tha cập thời kháo trụ tường, miễn cường toán tác thể diện đích dạng tử, lễ mạo địa đối cương tài hoàn cầm trụ tự kỷ bột tử đích nhân vi tiếu trí ý, “Thính nhĩ giá ma nhất thuyết ngã tựu phóng tâm liễu, sinh mệnh trung tối hậu nhất thứ đối thoại đích nhân cánh nhiên thị đế quốc tôn quý đích thượng tương đại nhân, giá ma nhất tưởng, ngã đích nhân sinh tự hồ dã toán năng cú họa thượng hoàn mỹ đích cú hào liễu ni.”
“Nhi thuyết đáo chân tương, kiều á, nhĩ tưởng tri đạo thập ma chân tương ni?”
Tha tượng đột nhiên hữu liễu lực khí, du du vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ.
“Thị ngã dĩ thập ma dạng đích thân phân cứu liễu nhĩ, vi thập ma tương tín nhĩ thị chân chính đích thượng tương? Hoàn thị thuyết, nhĩ kỳ thật tưởng yếu liễu giải nhất hạ, như quả một hữu ngã đích bang trợ, tác vi nhất cá ngoại lai đích, vô pháp phát động tuyến đích hunter, tại giá cá trấn thượng hội hữu thập ma kết cục.”
Kiều á ác khẩn liễu quyền đầu.
“Đan tả · a nặc đức, nhĩ tưởng thuyết thập ma.”
“Ngã tưởng thuyết……”
Đan tả chung vu mạc đáo liễu ốc lí duy nhất đích na bả y tử.
“Kiều á năng bất năng bang ngã phao bôi trà ni?”
Thập phân chung quá hậu, trác thượng đa liễu lưỡng bôi mạo trứ nhiệt khí đích lục trà.
“Chân đích bất hát mạ?” Đan tả nã liễu nhất bôi, vấn kiều á, “Thính thuyết lục trà khả dĩ nhượng nhân tâm tình biến hảo nga, chí thiếu khả dĩ bất giá ma bạo táo liễu ni.”
Kiều á trạm tại nhất mễ ngoại, tha hiện tại chung vu học đáo liễu nhất điểm: Hòa đan tả liêu thiên tối đại đích kỹ xảo tựu thị bất yếu hòa tha thuyết thoại.
“Hảo ba, bất hát tựu bất hát ba.” Đan tả di hám địa thán liễu khẩu khí, “Yếu tri đạo giá khả thị liên cáp la đức giáo trường đô ký du đích hảo trà diệp ni.”
“Bất quá kiều á tại đệ nhất khu thập ma một hưởng dụng quá ni, khán bất thượng tiểu địa phương đích trà diệp dã thị lý sở ứng đương ni.”
Kiều á bão trứ thủ, nhất thời gian hựu một nhẫn trụ, khí đắc hống xuất thanh, “Khoái thuyết!”
Bị hống đích nhân khả liên ba ba địa trứu khởi mi, “Hảo ma hảo ma, ngã mã thượng tựu hội thuyết đích ni, kiều á tì khí chân thị ngã kiến quá tối tao cao đích nhân ni.”
“Na ngã môn tòng na lí thuyết khởi hảo ni?”
Tha đình liễu lưỡng miểu, “Bất như hoàn thị kiều á nhĩ lai vấn ngã ba, nhất cá nhân tự ngôn tự ngữ, vạn nhất bất tiểu tâm bị nhân khán kiến liễu, hội bị ngộ nhận vi thị phát phong liễu ni.”
“Hảo, nhĩ đan đan kháo trứ kỉ cú thoại tựu năng nhượng la tố phóng nhân, khả kiến nhĩ thân phân bất đê,” kiều á ba bất đắc tốc chiến tốc quyết, ngữ tốc phi khoái, “Nhi thả, nhĩ kiến quá tối tân đích trí năng chung đoan.”
Tha bất thị tại đề vấn, nhi thị tại trần thuật.
Ước nã trấn thượng quyền lực tối cao đích nhân đô chỉ ủng hữu 5 niên tiền đích lão cựu chung đoan, đan tả · a nặc đức, tha thị dĩ chẩm dạng đích thân phân hòa bối cảnh lai nhận hạ tự kỷ thủ thượng đích chung đoan? Tha đích bối hậu, hựu đại biểu liễu hà chủng thế lực.
“Sai đối liễu nhất bán nga, đãn ngã đích thân phân một hữu kiều á tưởng tượng trung giá ma phục tạp, xác thật chỉ thị cá giản giản đan đan đích lịch sử lão sư ni. Bất quá kiều á hội giá ma tưởng dã tình hữu khả nguyên, nhân vi ngã hảo tượng vong liễu cáo tố nhĩ, ngã môn đích giáo trường cáp la đức tiên sinh, na cá bất tu biên phúc đích tao lão đầu tử, thị trấn thượng pha cụ thịnh danh đích nhân vật nga. Tuy nhiên tha tì khí cổ quái, đãn thị đại gia khước đô đối tha bão hữu mạc danh kỳ diệu đích tín nhậm, thật tại thị nhượng ngã ngận mạc bất trứ đầu não ni.”
“Ai nha,” đan tả trang khang tác thế địa ô trụ chủy, “Nhĩ khán ngã đô thuyết liễu thập ma, minh minh thị triêm liễu cáp la đức giáo trường đích quang tài đào quá nhất kiếp, ngã khước tại bối hậu phúc phỉ tha thị cá lạp tháp đích quái lão đầu, ngã khả chân thị thái quá phân liễu ni.”
Tá trứ giáo trường đích quang, tòng trấn trường la tố na lí yếu kỉ phân bạc diện, giá giải thích miễn cường dã thuyết đắc quá khứ. Canh hà huống, tử tế khứ bàn toán tha thoại trung đích lậu động dã xác thật hữu ta ma phiền. Kiều á tư tác liễu lưỡng miểu, quyết định hoàn thị tiên tòng nguyên đầu vấn khởi.
“Nhĩ đích mục đích thị thập ma?”
Bất quản tha dĩ thập ma thân phân hòa lập tràng cứu hạ tự kỷ, bang tự kỷ tại la tố diện tiền tát hoang, quy căn kết để, chỉ bất quá tha tại tự kỷ thân thượng khán đáo liễu năng bị tha lợi dụng đích giới trị. Đãn hoán cú thoại thuyết, nhất cá nhân đối lánh nhất cá nhân hữu khả dĩ lợi dụng đích giới trị, giá tịnh bất thị thập ma phôi sự, như quả nhất cá nhân tại sở hữu nhân nhãn trung đô thất khứ liễu lợi dụng đích giới trị, na ma giá cá nhân ly tử dã bất viễn liễu.
Nhi kiều á hiện tại quan chú đích trọng điểm chỉ tại vu, đan tả tưởng yếu lợi dụng tự kỷ đạt đáo thập ma mục đích, hoàn thành giá cá mục đích sở nhu yếu phó xuất đích đại giới, tự kỷ thị phủ năng tiếp thụ. Tất cánh tha thuyết đích xác thật một thác, tại ước nã trấn thượng, một hữu liễu tuyến đích tự kỷ như quả bất tá trợ tha đích bang trợ, đào xuất khứ đích cơ hội thật tại thị miểu mang.
Giá dã thị kiều á na phạ ác tâm thấu liễu đan tả, thử khắc khước hoàn miễn cường hòa tha nhất đàm đích nguyên nhân.
Đan tả phách phách thủ, “Chung vu đẳng đáo liễu! Tòng nhĩ tỉnh quá lai đích na nhất khắc ngã tựu tại kỳ đãi nhĩ vấn xuất giá cá vấn đề ni!”
Tha khán khởi lai bỉ cương tài hoàn yếu hưng phấn, “Na ngã môn tựu khai thủy nhất tràng thôi tâm trí phúc đích liêu thiên ba ~”
“Kỳ thật nhĩ tưởng đắc một thác, ngã khán đáo nhĩ đích na nhất khắc tựu sai đáo liễu, nhĩ thân phân khẳng định bất đồng tầm thường, nhất cá đái trứ tối tân chung đoan đích hunter, chẩm ma thuyết dã đô bất cai tượng ngã nhất dạng, thị cá sinh hoạt tại thập nhất khu đích hạ đẳng nhân. Đãn đương nhiên, xúc sử ngã cứu nhĩ tối chủ yếu đích nguyên nhân, chân đích thị nguyên vu ngã bách niên nan đắc nhất kiến, cao thượng hựu thiện lương đích phẩm cách. Tất cánh thùy tri đạo, nhĩ hội bất hội hoạt quá lai ni.
Sở dĩ, tiểu thôi xa dã thị chân đích tòng cáp la đức giáo trường na lí tá lai đích nga, nhĩ na thiên yếu thị tỉnh bất quá lai, ngã dã nhất định hội bả nhĩ đâu xuất khứ. Khả thùy tưởng đáo nhĩ tựu giá ma tỉnh liễu, hảo tượng thị minh minh chi trung tự do an bài, nhượng ngã thiên vạn bất yếu thác thất giá dạng đích hảo cơ hội ni.”
Kiều á nại trứ tính tử thính tha thuyết liễu giá ma nhất la khuông phế thoại, chung vu nhẫn bất trụ nhất chưởng phách tại trác thượng.
“Đan tả!”
Đan tả nhãn tật thủ khoái địa án trụ lánh nhất cá trà bôi.
“Giá khả thị tối hậu lưỡng cá trà bôi liễu!”
Kiều á chủy giác nhất trừu, sinh sinh bả giá khẩu khí cấp yết hạ khứ liễu.
“Chí vu ngã hội vi thập ma hội tri đạo giá ma đa hữu quan chung đoan đích tín tức, thuyết xuất lai nhĩ khả năng bất tín, đãn giá xác thật thị chân đích.
Giá nhất thiết, đô thị ngã tỷ tỷ cáo tố ngã đích.”
Đan tả hoảng hoảng thủ lí đích bôi tử, “Thị cá ngận trường đích cố sự, chân đích bất khảo lự hòa ngã nhất khởi hát bôi trà mạ?”
Kiều á hậu thối liễu bán bộ, cự tuyệt đích ý vị hiển nhi dịch kiến.
Đan tả oản tích địa diêu liễu diêu đầu, thi thi nhiên hát liễu khẩu trà hậu, tài khai khẩu: “Ngã hòa nhĩ thuyết đích thoại, đại đa đô thị chân đích, ngã xác thật thị cá bất bị đế quốc thừa nhận đích supporter. Chỉ bất quá, ngã một hữu cáo tố quá nhĩ, ngã hữu cá ưu tú đích supporter tỷ tỷ.
Ngã môn thất tuế đích thời hầu, phụ mẫu tựu bệnh thệ liễu, đế quốc bả ngã môn an bài tiến liễu cô nhi viện, tha trường đích phiêu lượng, tính cách hựu hảo, ngận khoái tựu bị đệ thất khu đích nhân cấp thu dưỡng liễu, hậu lai dã thuận lý thành chương địa thông quá liễu tuyến kiểm trắc, tiến nhập thánh học viện học tập. Ngã môn chi gian nhất trực đô hữu liên hệ, sở dĩ ngã tài hội tri đạo chân chính đích chung đoan trường thập ma dạng tử.”
Đồng nhất đối phụ mẫu sinh xuất đích hài tử, tuyến tứ dư tha môn đích thiên phú hòa lực lượng bất tẫn tương đồng, đan tả giá cá giải thích xác thật thuyết đắc quá khứ. Khả kiều á hoàn thị vô pháp khinh dịch phóng hạ tâm trung đích nghi lự, tha một tác thanh, kế tục thính đan tả thuyết trứ.
“Nhi cứu hạ nhĩ, ngã chỉ hữu nhất cá mục đích —— tối cận đích nhất ban tinh tế liệt xa 40 thiên hậu đồ kính ước nã trấn, ngã tưởng nhượng nhĩ tại na nhất thiên, đái ngã ly khai giá lí.”
Tha giá thoại thuyết đắc thập phân ái muội, giản trực tựu tượng thị yếu bả thân gia tính mệnh đô thác phó đáo kiều á thủ thượng nhất dạng. Yếu thị hoán thành biệt đích nhân, khán trứ tha na trương phiêu lượng kiểm đản, khẳng định tảo tựu bị tha mê địa thần hồn điên đảo, ba bất đắc mã thượng đái tha nhất khởi tư bôn.
Khả kiều á dị thường thanh tỉnh, tha thuyết: “Như quả nhĩ chân đích tưởng ly khai giá lí, vi thập ma bất nhượng nhĩ tỷ tỷ đái nhĩ tẩu.”
“Vi liễu canh hảo địa bảo hộ supporter, đế quốc quy định, chỉ yếu tha môn hảo hảo công tác, đế quốc tựu hội đối tha môn đích công tác lượng tiến hành chiết toán, hoàn thành liễu túc cú đa đích công tác lượng chi hậu, tựu khả dĩ tại hợp lý phạm vi nội, thỉnh cầu đế quốc mãn túc tha môn nhất cá hợp lý đích yếu cầu, khả dĩ thị hưu giả, trướng tân hoặc giả thị thân chúc thiên tỉ.
Kí nhiên thị nhĩ đích thân tỷ tỷ, đạt đáo điều kiện chi hậu, đái nhĩ tẩu tịnh bất nan.”
“Thị a, ngã môn bổn lai dã thị giá ma tưởng đích ni.”
Đan tả phóng hạ bôi tử, đinh đích nhất thanh hưởng khởi, “Như quả tha một hữu thất tung đích thoại.”
Tha khinh miêu đạm tả đích hồi ức, “Ngã môn bình thời đô y kháo tín kiện hòa bao khỏa liên hệ, đãn đột nhiên hữu nhất thiên, ngã ký quá khứ đích đông tây hựu bị tống hồi đáo liễu ngã thủ thượng.”
Giá dạng thuyết lai, đan tả đích tỷ tỷ đột nhiên thất tung liễu?
Đãn giá thuyết bất thông, kiều á ninh trứ mi đầu tưởng, dĩ đế quốc đối supporter đích trọng thị trình độ, đoạn nhiên thị bất hội nhượng nhậm hà nhất cá dĩ kinh khả dĩ sang tạo giới trị đích supporter tiêu thất. Tha môn thông tấn hội trung đoạn đích giải thích chỉ khả năng hữu nhất cá —— tha dĩ kinh tử liễu.
Án đan tả đích thuyết pháp, tha môn lưỡng cá nhân vi tuyến kiểm trắc kết quả bất đồng, nhất cá đáo liễu thập nhất khu, nhất cá đáo liễu đệ thất khu, nhi hậu giả hoàn bị nhân thu dưỡng quá. Chính thường tình huống hạ, đế quốc vi supporter kiến lập cá nhân tín tức đương án, đô thị tại tuyến kiểm trắc chi hậu. Chính thường tình huống hạ, tại tha tỷ tỷ đích đương án tín tức trung, ứng cai một hữu bao hàm đan tả.
Giá khủng phạ dã thị đan tả chí kim một hữu thu đáo nhậm hà thông tri đích nguyên nhân.
Tha sinh hoạt tại giá chủng thiên viễn đích địa phương, bất hội tri đạo đế quốc đối supporter đích bảo hộ hữu đa ma toàn diện, giá tài hội giác đắc tha tỷ tỷ chỉ thị thất tung, hoàn hội bão hữu nhất ti huyễn tưởng, yếu thân tự khứ đệ thất khu, trảo đáo nhất cá sở vị đích chân tương.
Khả tha chân đích tòng lai một tưởng quá, tha dĩ kinh tử liễu đích giá chủng khả năng mạ?
Bất, tha khẳng định tưởng quá, bất chỉ nhất thứ.
Đãn giá bất thị tha sở hi vọng khán đáo đích, tha đương nhiên bất duẫn hứa tự kỷ hội nhận đồng giá dạng đích sai tưởng. Vu thị tha canh gia tiêu cấp, canh tưởng khoái điểm ly khai giá lí, canh tưởng thân tự khứ chứng thật tha tỷ tỷ thân thượng đích cố sự.
Nhi tại giá cá nghiêm ti hợp phùng đích thiên viễn tiểu trấn thượng, chỉ hữu ‘ đột biến ’ tài năng cấp tha sang tạo cơ hội. Giá tài thị tha tâm cam tình nguyện địa mạo trứ phong hiểm, bả tự kỷ tòng ngoại diện kiểm liễu hồi lai, thế tự kỷ tại la tố diện tiền biên cố sự, bất cận nhất thứ địa cứu liễu tự kỷ đích căn bổn nguyên nhân.
Giá ma khán lai, tha đảo thị vi sổ bất đa, chân tâm hi vọng tự kỷ khoái điểm hảo khởi lai đích nhân.
Tưởng đáo giá, kiều á não hải lí linh tán trứ đích xỉ luân chung vu thấu đáo liễu nhất khởi, ẩn ẩn đái trứ tha tẩu đáo liễu tối quan kiện đích nhất điểm.
“Ngã sai nhĩ thị tại la tố bạn công thất đích thời hầu, tri đạo ngã vô pháp phát động tuyến đích, đãn nhĩ hiện tại khước thuyết nhượng ngã đái nhĩ ly khai giá lí, sở dĩ……”
Kiều á đào xuất khẩu đại lí phế thiết nhất dạng đích thủ hoàn đâu đáo đan tả diện tiền.
“Nhĩ khả dĩ cấp tha môn sung năng?”
Giá thị cá ngận nguy hiểm đích vấn đề, như quả đan tả chân đích như tha sở giảng, thị cá liên tuyến kiểm trắc đô vô pháp thông quá đích supporter, na ma tha thế tất vô pháp cấp thác mã tư thủ hoàn sung năng. Khả như quả bất cấp thác mã tư thủ hoàn sung năng, kiều á tựu vô pháp hoạch đắc tuyến năng lai phát động tuyến, dã tựu đại biểu trứ đan tả hiện tại than bài đích giá nhất thiết, đô thị cá tiếu thoại!
“Đương nhiên bất năng a, ngã bất thị cáo tố quá kiều á liễu mạ, ngã thị cá bất bị đế quốc tiếp thụ đích supporter nha.”
Đan tả tượng thị hoàn toàn một hữu ý thức đáo giá cá vấn đề bối hậu đích thâm ý, tha khinh xảo địa nã khởi nhất cá thủ hoàn phóng tại hữu thủ thượng, cận hồ thấu minh đích lam sắc mã thượng lượng liễu khởi lai, bả thủ hoàn khỏa tại kỳ trung. Khả tựu tượng tha thuyết đích, thủ hoàn tịnh một hữu nhậm hà phản ứng, hòa trác tử thượng thặng hạ đích tam cá thủ hoàn nhất dạng hôi ám.
Tự kỷ chân thị phong liễu, tài hội thí đồ khứ tương tín nhất cá thập nhất khu nhân bằng không tưởng xuất lai đích phế thoại!
Kiều á ba địa nhất hạ tòng đan tả thủ thượng thưởng hồi liễu thủ hoàn, tha khán thượng khứ giản trực thị khí phôi liễu, liên thoại đô bất nguyện ý đa thuyết, trực tiếp tựu vãng môn khẩu trùng liễu quá khứ. Khả đan tả tượng thị đề tiền dự liêu đáo liễu tha đích phản ứng nhất dạng, thập phân cập thời địa đổ tại liễu tha diện tiền.
“Khả thị thượng tương, ngã dã một thuyết quá một hữu biệt đích bạn pháp cấp nhĩ đề cung tuyến năng a.”
Kiều á cảnh thích địa khán trứ tha, “supporter cấp thủ hoàn cung năng, thủ hoàn cấp hunter cung năng, giá thị tân thế giới đích quy luật.”
“Bất thị đích nga,” đan tả thân xuất thực chỉ diêu liễu diêu, “Giá thị đế quốc đích quy luật.”
“Thập ma ý tư.”
“Ngã đích ý tư thị, thượng tương nhĩ đích tì khí chân đích dã thái bạo táo liễu ni, yếu bất thị ngã ủng hữu siêu việt phổ thông nhân đích thiện lương ôn nhu, khẳng định tảo tựu bị nhĩ hách bào liễu nga, canh bất yếu đề hoàn hội nhạc ý trạm tại giá lí, cấp nhĩ đề cung hữu dụng đích tín tức ni.”
Kiều á bị tha đổ đắc thuyết bất xuất thoại lai, chí thiếu quá liễu thập kỉ miểu, tài giảo trứ nha thuyết, “Hảo, đan tả · a nặc đức, ngã vi ngã đích bạo táo hướng nhĩ đạo khiểm. Nhĩ năng kế tục thuyết hạ khứ liễu ba.”
“Kí nhiên đế quốc tối cường đích hunter thượng tương đô hướng ngã biểu đạt liễu thành chí đích khiểm ý, ngã khẳng định dã hội khoan hoành đại lượng địa cáo tố nhĩ sở hữu tiêu tức đích.”
“Ngã tỷ tỷ tại thánh học viện học tập đích thời hầu, hữu hạnh ngộ đáo liễu nhất vị cực phú thịnh danh đích giáo thụ, tha tham dữ liễu giáo thụ đích thật nghiệm đoàn đội, tịnh thả phát hiện nhất cá kinh nhân đích bí mật. Nhi giá cá bí mật tha vô pháp cáo tố nhậm hà nhất cá thánh học viện đích đồng học, tối hậu thật tại biệt bất trụ, chỉ năng tả tín cáo tố liễu ngã.”
Bất tri đạo thị bất thị cô lập vô viện thời đích y lại tâm lý tác túy, kiều á bất tự giác dã tùy trứ tha đích ngữ khí khẩn trương khởi lai, minh minh bị tha phiến liễu lưỡng thứ, khước hoàn thị bất do tự chủ địa đối tha hữu liễu nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích tín nhậm cảm.
“Giá cá bí mật tựu thị……”
Đan tả mãnh địa lạp trụ kiều á đích thủ, “Giá dạng tựu khả dĩ truyện đệ tuyến năng!”
Tha thoại âm cương lạc, na phiến cận hồ thấu minh đích lam quang hựu xuất hiện liễu, nhi giá dã thị kiều á nhân sinh trung đệ nhất thứ, như thử thanh tích đích cảm thụ đáo, ôn noãn đích tuyến năng, tượng thủy tích nhất dạng, thuận trứ lưỡng nhân tiếp xúc đích địa phương mạn mạn lưu tiến thể nội.
Tha trừng đại liễu nhãn, trành trứ tự kỷ bị lạp trụ đích thủ oản, kinh đáo phát bất xuất hoàn chỉnh đích âm tiết.
“Giá……”
“Sở dĩ hiện tại khả dĩ thừa nặc đái ngã ly khai liễu mạ?” Đan tả tiếp quá tha đích thoại, “Ngã kính ái đích thượng tương các hạ.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn