Dư dĩ ân trạch

Đan tả đích giảng thuật đương nhiên bất hội sự vô cự tế, tái kinh tâm đảm chiến đích, dã đô bị tha liêu liêu kỉ cú đái quá.
Hảo tại kiều á dã hữu nhất song thiện vu linh thính đích nhĩ đóa, đương đệ nhị thứ thính đáo thần phụ giá cá quan kiện từ, tựu dĩ kinh tương na đoạn đan tả bất nguyện tế thuyết đích hắc sắc hồi ức, sai liễu cá thất thất bát bát.
Án chiếu đế quốc đích hành sự phong cách, đối vu giá dạng nhất cá thiên phú dị bẩm đích hài tử, một hữu hoàn thành tinh tâm bộ thự chi tiền, tất nhiên thị yếu tác vi bí mật võ khí, mạn mạn đả ma. Nhi chỉ hữu tử nhân, thị bảo hộ bí mật tối hoàn mỹ đích đối tượng. Chí vu tác vi “Bí mật” bổn thân đích nhân, tha hoài sủy trứ chẩm dạng đích tâm tình mục đổ thân bằng thệ khứ, hựu đái trứ thập ma dạng đích tình cảm kế tục hoạt trứ, giá ta đô bất tại đế quốc đích khảo lự phạm vi nội.
Kiều á thâm hấp nhất khẩu khí.
Na dự cảm thị chân đích, vô pháp thừa thụ đích chân tương đích trọng lượng, tại tha nội tâm phiên dũng. Na thâm bất kiến để đích hải vực, để hạ biến bố trứ sí nhiệt chước nhân đích hỏa sơn, việt thị tiếp cận, việt thị khả phố.
Tha trầm thanh thuyết: “Đan tả, đối bất khởi.” Vô pháp lý giải nhĩ đích tróc mạc bất định, nhĩ đích hỉ nộ vô thường, thậm chí hoàn nhất độ nhân thử thương liễu nhĩ.
Thính đáo giá tam cá tự, đan tả hữu bán miểu đích lăng thần. Tha thí đồ dương khởi nhất cá quán dụng đích vi tiếu, bất quá một hữu thành công. Đẳng liễu nhất trận, kiều á tài thính tha bất vô thán tức địa thuyết: “Như quả năng tảo điểm ngộ kiến nhĩ, thuyết bất định, sự tình tựu bất hội biến thành hiện tại giá dạng……”
Hiện tại chẩm ma dạng? Kiều á mẫn duệ địa sát giác đáo bất đối, khả một đẳng tha khai khẩu, đan tả khước hựu hãm nhập liễu hồi ức chi trung.

Tự na tràng đỗng khóc chi hậu, tiểu đan tả tựu tượng nhất dạ chi gian khai liễu khiếu. Tuy thuyết hoàn thị vô pháp phiết khai bổn tính trung đích tiêu cực bộ phân, đối tự kỷ đích thân thể thập phân trân tích, đãn hảo ngạt năng tại cân trứ y vạn học tập đích quá trình trung, hảo hảo bao trát thương khẩu liễu.
Thị đích, tại đồng ni khả thương nghị chi hậu, đan tả chính thức bái thác y vạn giáo thụ tự kỷ, hậu giả đảo dã trực ngôn bất húy, vấn tha, tượng tha giá chủng supporter tiềm năng cao xuất hunter tiềm năng nhất đại tiệt đích nhân, ngạnh yếu vãng hunter đích phương hướng bính, huấn luyện cường độ bỉ khởi khẳng định chỉ tăng bất giảm, năng bất năng tiếp thụ.
Tại đắc đáo nhất cá thập phân khẳng định đích đáp phục chi hậu, y vạn tiện hào bất do dự địa đáp ứng hạ lai.
Hiện tại khán lai, na đoạn thời gian xác thật thị đan tả quá đích tối tị thanh kiểm thũng đích nhật tử.
Thượng khóa bị đả thị gia thường tiện phạn, y vạn tòng lai bất hội nhân vi đan tả thị cá tiểu hài tử tựu thủ hạ lưu tình. ‘ nhĩ đích địch nhân bất hội bả nhĩ đương tiểu hài khán ’, tha tổng thị giá ma thuyết trứ. Bất quá nhất thiên đích khóa trình kết thúc chi hậu, tha dã hội trảo thời gian hòa đan tả nhất khởi phục bàn đương thiên phạm liễu na ta bất cai phạm đích thác. Ngẫu nhĩ đan tả bất thái tượng cá trư đầu đích thời hầu, y vạn thậm chí hoàn hội đái thượng tha nhất khởi khứ trảo ni khả cật cá phạn.
Duy nhất nhượng đan tả giác đắc hữu ta đột ngột đích, soa bất đa mỗi quá thất bát thiên, tựu hội hữu nhất cá trường tương nhu mỹ đích nam nhân lai trảo y vạn. Mỗi thứ tha nhất xuất hiện, y vạn đô hội biểu tình phục tạp địa khiếu đình bán thiên huấn luyện. Hậu lai niên kỷ tăng đại, đan tả dã tại việt lai việt đa đích nhân kiểm thượng kiến đáo giá chủng biểu tình, tha mạn mạn liễu giải đáo, giá chủng biểu tình vãng vãng bị nhân khiếu tố ái nhi bất đắc, tâm cam tình nguyện, diệc hoặc thị vô khả nại hà.
Trừ thử chi ngoại, tha môn đích huấn luyện nhất thiết đô đồng kế hoa nhất dạng, hữu điều bất vẫn địa tiến hành trứ.
Chung vu, lưỡng niên hậu, đan tả như nguyện tại y vạn thủ để hạ ai liễu bán cá tiểu thời nhi hào phát vô thương. Canh biệt thuyết đóa tị đích đồng thời, thậm chí hoàn hữu lực khí tương hồng tuyến ngưng thành thật thể, nhất bả bả tiểu chủy thủ kiến phùng sáp châm địa phản kích.
Đại bộ phân hunter dụng tuyến ngưng thành đích thật thể đô thị bất đồng trình độ đích hồng sắc, hòa tha môn bất đồng, bất tri đạo thị bất thị nhân vi đan tả thân thượng kí hữu lam tuyến hựu hữu hồng tuyến đích duyên cố, đan tả dụng tuyến ngưng thành đích thật thể cánh nhiên thị ngân sắc. Y vạn tri đạo hậu dã ngận tân kỳ, lưỡng cá nhân thương lượng liễu nhất trận, hựu căn cư đan tả đích ái hảo, xao định liễu tha tuyến thật thể đích hình trạng —— chủy thủ.
Ngân sắc đích chủy thủ nhưng xuất khứ, bất minh chân tương đích đối thủ chỉ hội giác đắc giá bình bình vô kỳ, căn bổn để đáng bất liễu tuyến đích công kích. Thù bất tri giá ngân sắc đích tiểu chủy thủ dĩ kinh thị thật thể hóa hậu đích tuyến, phổ thông đích phòng ngự chẩm ma lan đắc trụ.
Kết thúc thời, y vạn thậm chí cảm thán, nhược bất thị đề tiền tri đạo liễu giá tiểu chủy thủ đích chân tương, dĩ đan tả hiện tại đích thủy bình, khủng phạ chân năng sấn nhân bất bị, trảo đáo nhất cá điêu toản đích giác độ, đả đắc nhân thố thủ bất cập.
Đan tả thính liễu giá thoại, án nại bất trụ hỉ duyệt, thiêu mi thanh tảng, cương tưởng thuyết điểm thập ma, khước thính y vạn đích chung đoan hưởng liễu khởi lai. Tha chỉ vãng thủ thượng miết liễu nhất nhãn, kiểm thượng tựu phi khoái thiểm quá nhất mạt phục tạp đích thần sắc.
Hựu lai liễu, khẳng định hựu thị na cá phiêu lượng đích nam nhân —— đan tả hiện tại chung vu tri đạo liễu tha đích danh tự —— mã đặc · a mỗ tư đặc lãng, y vạn đích chí giao hảo hữu.
“Mã đặc.” Y vạn hào bất do dự địa tiếp khởi điện thoại, đả liễu cá chiêu hô, tiện bối quá thân khứ, viễn viễn địa liêu khứ liễu.
Đan tả trảo liễu cá âm lương địa nhi đẳng tha, thập đa phân chung hậu, hảo bất dung dịch đẳng nhân hồi lai, bất thành tưởng khước dã đồng thời nghênh lai liễu nhất cá ý liêu chi ngoại đích tiêu tức —— tha mã thượng tựu yếu thu thập đông tây, ly khai nhất đoạn thời gian.
Thập tuế đích đan tả dĩ vi, hòa quá khứ lưỡng niên trung đích ‘ bán thiên ’ nhất dạng, ‘ nhất đoạn thời gian ’ chỉ bất quá kỉ thiên đoản tạm đích nhật tử. Tha na thời thượng bất minh tích nhân tính đích phục tạp dữ đa biến, tự nhiên dã dự trắc bất đáo, tha nhân sinh trung cân trứ y vạn học tập đích sinh nhai, chí thử tiện hoa thượng liễu cú hào.
Tha giá nhất khứ, tựu thị lưỡng niên. Thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản. Vưu kim lục tục hoán liễu bất thiếu nhân kế tục giáo tha, đan tả kháo trứ dã thú bàn đích trực giác, bảo chứng mỗi nhất vị lão sư đô năng thích thời địa thiêu xuất tha thân thượng đích mao bệnh, tái mãn ý địa đái trứ củ chính liễu học sinh chi hậu đích thành tựu cảm ly khai. Tức tiện ngẫu nhĩ vưu kim lai khán liễu kỉ nhãn, dã bất hội hoài nghi, tòng tiểu mạo tự thiên phú khuyết khuyết đích hài tử, năng cú tại đoản thời gian nội đột phi mãnh tiến.
Chỉ yếu năng ổn trát ổn đả địa kế tục, cú đáo phổ thông hunter đích thủy bình dã thị trì tảo đích sự. Tất cánh tác vi bí mật võ khí đích đan tả, tha đích trọng điểm tại vu đồng thời lợi dụng thủ thượng đích lam tuyến hòa hồng tuyến, dụng supporter thân phân ma tý địch nhân chi hậu, tái cấp dư địch nhân trí mệnh nhất kích.
Hựu bất thị thượng tràng ngạnh bính ngạnh, xác thật bất nhu yếu luyện đáo cực trí.
Đan tả na thời hầu ngẫu nhĩ luyện đắc mê hồ, nhất độ khốn hoặc: Tức tiện thị luyện đáo liễu y vạn yếu cầu đích thủy bình hựu như hà, hoàn bất thị chỉ năng chiếu trứ vưu kim đích thiết tưởng, cẩu hoạt thành nhất bả kiến bất đắc nhân đích chủy thủ.
Giá khốn hoặc chung vu kết thúc tại đại chiến khai thủy đích tiền nhất niên, dã thị y vạn ly khai đích đệ nhị niên đông, ni khả sinh nhật tam thiên hậu đích thanh thần bị giải quyết. Na thời thiên hoàn một lượng, y vạn niếp thủ niếp cước địa tiềm nhập liễu đan tả phòng gian.
“Tỉnh tỉnh.” Khỏa trứ hậu thật thủ sáo đích nhân tác thế tựu yếu vãng đan tả kiểm thượng phách.
Hảo tại đan tả giá lưỡng niên cảnh thích tính đại trướng, y vạn động tác như thử khinh xảo, đô dĩ kinh tỉnh liễu quá lai, đóa quá liễu nhất ký.
Thuyết bất cao hưng thị giả đích, tha khiêu hạ sàng, vấn: “Nhĩ hồi lai liễu?”
“A……” Y vạn hàm hồ hỗn quá, biên tòng hoài lí đào đông tây, biên thượng hạ đả lượng đan tả, “Trường cao liễu bất thiếu.”
Đan tả tri đạo tha giá thị phu diễn, dã bất cấp trứ hồi đáp. Một quá lưỡng miểu, tựu thính nhất trận đinh linh quang lang đích thanh âm, y vạn tòng hoài lí đào xuất liễu nhất xuyến…… Thác mã tư thủ hoàn?
“Biệt vấn.” Y vạn tiên phát chế nhân, bất dung trí uế, bái lạp liễu nhất cá cử tại nhãn tiền, “Nhĩ phóng hữu thủ thí thí.”
Tha thuận tòng địa điểm điểm đầu, hữu thủ dã tùy chi sĩ cao, chuẩn bị tiếp quá thủ hoàn. Nhi tựu tại tha thủ chỉ kham kham tiếp xúc đáo thác mã tư thủ hoàn na nhất thuấn, tựu kiến thủ hoàn thặng địa nhất hạ, lượng khởi liễu lam sắc đích quang mang.
Đan tả hạ ý thức thu hồi thủ, “Giá?”
Y vạn trành trứ thủ hoàn tưởng liễu nhất miểu, tựu hoán liễu nhất cá sảo đại nhất điểm đích cử đáo diện tiền, “Thí thí giá cá.”
Đan tả bất nghi hữu tha, y cựu thân thủ hướng tiền.
Hoàn thị nhất dạng, chỉ thị khinh xúc nhất hạ, lam sắc quang mang hựu lượng liễu khởi lai.
“Tái hoán nhất cá.” Y vạn hựu hoán liễu cá canh đại đích.
Như thử hoán liễu thập đa thứ, trực đáo tha thủ lí tối đại đích thủ hoàn đô thí nghiệm hoàn tất, dã đô thị đồng dạng đích kết quả.
Y vạn nã trứ chỉ giáp cái nhi thô đích thủ hoàn, biểu tình ngưng trọng.
“Tri đạo giá thị thập ma mạ?” Hứa cửu, tha chung vu khai khẩu vấn liễu.
“Chỉ thị tri đạo.” Kỳ tha hunter đô hội bả thủ hoàn đái tại thủ thượng, giá dĩ kinh thị đế quốc công nhận đích tuyến năng sử dụng phương thức liễu.
“Quan sát năng lực hoàn hành,” y vạn tùy ý điểm bình liễu nhất cú, hựu tế tế thuyết trứ, “Phổ thông hunter nhu yếu supporter đề cung tuyến năng tài năng phát động tuyến, nhĩ hòa tha môn bất đồng, tự đái lam tuyến, bất nhu yếu giá chủng đông tây.”
Tha sĩ liễu sĩ hạ ba, mục quang hồi đáo thủ hoàn thượng, “Tha sử dụng liễu đặc thù đích tài chất, năng cú tại tiếp xúc đáo supporter đích lam tuyến chi hậu, chủ động hấp thu tuyến năng, tái tương tuyến năng trữ tồn tại nội, cung hunter sử dụng.”
Tha mục quang trọng hồi đáo đan tả kiểm thượng, “Bất đồng khoan độ đích thủ hoàn, trữ tồn tuyến năng đích lượng dã bất đồng. Ngã thủ thượng giá cá thị đế quốc vi thiếu tương cấp biệt dĩ thượng đích hunter định chế đích, năng dung nạp đích lượng thị phổ thông thủ hoàn đích thập bội thậm chí nhị thập bội. Nhi cư ngã sở tri, đế quốc hiện kim tối đỉnh tiêm đích supporter, tưởng yếu độc lập cấp nhất cá giá dạng đích thủ hoàn sung mãn tuyến năng, chí thiếu nhu yếu 40 cá tiểu thời.”
Đan tả minh bạch quá lai, “Lượng khởi lam quang, tựu thị sung mãn liễu?”
Y vạn một hữu trực tiếp hồi đáp, nam nam đạo, “Nhĩ bỉ ngã tưởng tượng đắc canh……” Hậu diện lưỡng cá tự đan tả một thính thanh, chỉ tri đạo tha một phủ định, tựu thị biến tương xác nhận liễu tự kỷ đích thuyết pháp.
Nan quái tha biểu tình giá ma trầm trọng, nhất cá đồng thời ủng hữu hồng lam lưỡng chủng tuyến đích nhân, cánh nhiên hoàn hữu viễn siêu hiện giai đoạn supporter đích thật lực. Nhất đán bị vưu kim tri đạo, tưởng yếu ly khai, tuyệt đối thị thiên phương dạ đàm.
Hiển nhiên, y vạn bỉ đan tả canh tảo tưởng đáo giá nhất điểm.
Tha lược hiển tiêu lự địa khán liễu nhất nhãn thời gian, thuyết: “Hạ cá nguyệt, tha môn ứng cai tựu hội tái khiếu cá supporter lai, đái nhĩ cụ thể học tập tha môn đích công tác nội dung. Án lý thuyết, nghiên cứu xuất thủ hoàn chi hậu, supporter chỉ nhu yếu tọa tại na nhi, đẳng thủ hoàn tự kỷ hấp thu tuyến năng tựu hành. Đãn ngã tri đạo dã đích bất đa, bất năng bảo chứng giá thị toàn bộ.
Thuyết trứ, tha bả giá xuyến thủ hoàn thu hồi hoài trung, “Ngã minh thiên trảo cơ hội tái lai nhất tranh, cấp nhĩ đái ta tuyến năng bất túc đích thủ hoàn. Giá cá nguyệt nội, nhĩ tất tu yếu kháo tự kỷ, mạc tác xuất cấp thủ hoàn đề cung tuyến năng đích tốc độ. Bất yếu thái khoái, dã bất yếu thái mạn.” Thái mạn đẳng đồng vu giới trị thái đê, đạt bất đáo đế quốc đích cơ chuẩn tuyến, phế vật; nhi thái khoái tắc hội nhượng vưu kim canh vi quan chú, chỉ phạ nhất bối tử đô yếu khốn tại giá lao lung chi trung liễu.
“Giá thứ, ngã…… Bang bất liễu nhĩ,” y vạn ngữ khí đái liễu điểm quý cứu, “Hậu thiên ngã tựu yếu ly khai, tái hồi lai, dã bất tri đạo thị thập ma thời hầu.”
“Đãn thị, đan tả,” tha hao liễu nhất bả tự kỷ lăng loạn đích kim phát, kiên định địa thuyết, “Ngã tương tín nhĩ, nhất định năng tố đáo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn