“Nhĩ khẳng định thí quá, nhĩ bào bất xuất khứ đích!” Sở văn khanh khán trứ chuẩn bị tát hoan đích nhị cáp bình tĩnh đạo, “Bất quá, ngã khả dĩ bang nhĩ.”
“Ngã tri đạo nhĩ năng thính đổng, ngã bang nhĩ, nhĩ bang ngã, như hà?”
Nhị cáp khả bất thị na chủng quai quai dữ nhĩ giảng đạo lý đích phẩm chủng, nhãn tiền đắc lợi tự nhiên bất cật hồi đầu khuy, ti hào bất quản sở văn khanh thuyết đích thoại, nhất lưu yên đích tựu bào một ảnh liễu.
【? 】
【 chủ bá ngoạn thoát liễu ba! 】
【 cáp cáp cáp, giá chủ bá thị hữu vọng tưởng chứng ba, thượng thứ hòa ngưu đàm cảm tình, giá thứ hòa cẩu giảng đạo lý, chân thị tiếu tử ngã liễu. 】
【 tựu thị, bất quá tha chân đích thị “Khải tát” mạ? Khải tát tuyệt đối bất hội giá dạng a! 】
SUSA dã mộng liễu, đãn tha một hữu tượng trực bá gian đích võng hữu na dạng, nhi thị hoàn toán lễ mạo đích vấn chủ bá giá ma tố thị hà ý.
“Nhĩ môn quân đội thị tưởng lai tựu năng lai, tưởng tẩu tựu năng tẩu đích?”
“Đương nhiên bất thị.”
Giá sự quan bộ đội an toàn, dã quan hồ dân chúng đối bộ đội đích tín nhậm, SUSA hồi đáp đích dị thường nghiêm túc.
“Ngã môn giá lí hữu nghiêm cách đích quản lý, na phạ thị nhất chỉ thương dăng đô bất năng tùy ý tiến xuất.”
“Canh hà huống thị cẩu, hoàn thị chỉ đại hình khuyển.” Sở văn khanh thưởng đáp.
“Sở dĩ ngã môn chỉ nhu yếu đẳng giá chỉ nhị cáp hồi lai tái hảo hảo liễu giải, nhĩ nan đạo bất tưởng tri đạo khải tát thị chẩm ma biến đích mạ?”
SUSA giác đắc hữu lý, phản chính “Khải tát” dã đào bất tẩu, tựu tọa tại nhất bàng đẳng đãi trứ “Khải tát” đích hồi lai.
Trực bá gian đích võng hữu canh thị hảo kỳ, phân phân quan chú bão trứ trà thủy qua tử đẳng trứ khán hậu tục.
“Nhĩ môn quân khuyển đích tuyển bạt ứng cai ngận nghiêm cách ba?”
“Ân, dã toán thị vạn lí thiêu nhất liễu. Nhi thả tuyển bạt hậu yếu huấn luyện, dã hội hữu nhất định đích đào thái suất.”
“Na nhĩ môn đào thái đích quân khuyển nhất bàn chẩm ma xử lý a?”
Thuyết đạo giá, SUSA hữu ta khổ não: “Nhất bàn hội phóng hồi nguyên chủ gia, đãn đại bộ phân đô hoàn thị lưu tại liễu bộ đội, giá dã thị nhất bút bất tiểu đích khai chi.”
“Một hữu trùng nguyện ý khứ dưỡng mạ?”
“Một tuyển thượng đích cẩu cơ bổn đô hữu ta khuyết hãm, đương nhiên chỉ thị tại quân khuyển phương diện, đãn đại bộ phân dân chúng nhận vi giá ta cẩu thị tàn thứ đích, đô bất nguyện ý tiếp thụ.”
“Nga, nguyên lai như thử.”
Na phạ thị một bị tuyển trạch thượng tố quân khuyển đích cẩu, tại lam tinh na đô thị bị thưởng trứ yếu đích, một tưởng đáo giá lí đại gia đích thiên kiến cư nhiên như thử đích đại.
Khán lai tự kỷ đích nhậm vụ nhậm trọng nhi đạo viễn a!
Chính thuyết trứ, nhất trận phong tập lai, tương SUSA chàng đích nhất cá lương thương.
Sở hữu trùng định tình nhất khán, bất thị kỳ tha, chính thị “Khải tát”.
Ngao ô.
【 thuyết ba, nhĩ hữu thập ma yếu cầu? 】
“Khải tát” sĩ trứ nhất song tử ngư nhãn, cực vi hiềm khí đích khán trứ kính đầu.
“Ngã bang nhĩ thoát ly giá lí, nhĩ bang ngã lộng thanh nhĩ vi hà tại giá, như hà?”
“Thủ tiên nhĩ yếu tiên cáo tố ngã, nhĩ yếu như hà tự chứng nhĩ bất thị “Khải tát”.”
【 chân hảo tiếu, khải tát chỉ thị xuất khứ cuống nhất quyển, tuần thị nhất hạ, giá chủ bá hoàn chân dĩ vi tha thuyết đối liễu! 】
【 chủ bá thị yếu khai thủy biên cố sự liễu mạ? 】
【 gia nhân môn, giá chủ bá hoàn trang đích chân chân…… Ách, đẳng đẳng, cương cương ngã thị nhãn hoa liễu mạ? 】
【 ngã dã khán kiến liễu. 】
【 ngã dã thị, ngã đích thiên, khải tát cương cương thị tại điểm đầu mạ? 】
【 thị đích, khải tát cương cương tại điểm đầu, tha thị chân đích năng thính đổng chủ bá đích thoại thị mạ? 】
【 na dã chỉ năng thuyết minh cha môn “Khải tát” thông minh! 】
【 tựu thị, khải tát na khả thị công huân cẩu, giá ma khả năng bất thông minh! 】
Đạn mạc xoát bình, tịnh một hữu già đáng trụ “Khải tát” đích kiểm.
Tha chính đạp lạp trứ cẩu đầu, chủy trung ô ô nang nang.
“Tạc thiên tha phiên liễu lạp ngập dũng, nhĩ bả tha quan tại lung tử lí khán liễu nhất dạ, tảo thượng tha vi liễu báo phục nhĩ, hoàn khứ nhĩ hài thượng tát niệu. Tiền thiên tha đả liễu nhất chỉ đỗ tân khuyển, nhĩ ngạ liễu tha nhất thiên. Đại tiền thiên, tha bào đáo ốc lí tê toái liễu sa phát, nhĩ truy trứ tha bào liễu nhất cá đa tiểu thời…… Đối ba?”
Sở văn khanh tuy nhiên thị nghi vấn cú, khả căn bổn một đả toán đẳng chấn kinh đích SUSA hồi đáp, tựu kế tục thuyết: “Chi tiền nhĩ nhượng tha ác thủ thập ma đích thời hầu, đâu lí hữu nhục càn tưởng lệ, tha vi liễu cật đích tựu phối hợp liễu điểm, đãn hậu lai tha văn đáo nhĩ thân thượng một cật đích, tựu khai thủy bãi lạn bất phối hợp liễu.”
【 ngã đích thiên, chủ bá thuyết đích đô thị chân đích? SUSA đích kiểm sắc đô biến liễu. 】
【 giá xác thật bất tượng khải tát năng tố đích sự, bất hội giá chỉ chân đích bất thị khải tát ba? 】
【 na ma, SUSA cước thượng đích giá chỉ hài??? Ngã hảo tượng dĩ kinh cảm giác đáo vị đạo liễu! 】
【 chủ bá thuyết đích giá ma tường tế, ứng cai bất thị biên tạo đích, phủ tắc dã thái hảo trạc xuyên liễu ba! 】
【 nhi thả nhĩ môn khán, khải tát đích kiểm đô khoa hạ lai liễu, thị bất thị hữu ta áo hối a? 】
【 khả giá lí thị bộ đội a, khải tát chẩm ma khả năng bị điệu bao liễu ni? 】
【 thị a, tối cận khải tát dã một xuất khứ huấn luyện, dã bất khả năng bị hoán a! 】
【 a, bất hội thị hữu gian điệp ba, hữu dị tộc lai hoán ngã môn đích anh hùng khuyển! 】
Võng hữu môn việt thảo luận việt kích liệt, thậm chí tưởng tượng liễu nhất xuất cực đại đích âm mưu.
Ngao ô, ách ô ô.
Nhị cáp hoàn tại tự thuật, sở văn khanh biên thính biên cấp đại gia phiên dịch.
“Tha thuyết, tha tạc thiên hoàn thâu thâu lưu khứ thực đường, nhĩ môn hữu hoạt động yếu bao giáo tử, đoá đích nhục hãm, tha hoàn thâu cật liễu. Hoàn thuyết giá sự bất ứng cai quái tha, yếu bất thị nhĩ bất cấp tha nhục càn, tha dã bất chí vu giá dạng.”
【 cáp cáp cáp cáp. Sở hữu tạc thiên tương sĩ môn trực bá cật đích giáo tử thị tha đích thặng phạn? 】
“Bất khả năng! Đại trù bất khả năng một phát hiện nhục hãm thiếu liễu!” SUSA chính tại vi chỉnh cá liên đội vãn tôn.
Ô ô.
“Tha thuyết, tha bất tham tâm, nhược thị bị phát hiện hội bị quan khởi lai, tựu canh một nhục cật liễu. Sở dĩ tha án chiếu nhục đích văn lộ mỗi nhất bài đô cật nhất điểm điểm, chỉnh chỉnh tề tề, đại trù ngộ nhận vi hữu sĩ binh hựu đoá liễu nhất biến, ti hào một sát giác đáo thiếu liễu.”
SUSA việt thính việt bất diệu, cảm giác dụng lưỡng chỉ thủ khốn trụ cẩu đích chủy, đối trứ kính đầu thuyết: “Hảo liễu, ngã tương tín tha bất thị khải tát liễu.”
【 cáp cáp cáp, tưởng tưởng tựu hảo tiếu, nhất quần sĩ binh bị nhất chỉ cáp sĩ kỳ sái liễu! 】
【 biệt thính SUSA đích, chủ bá, khoái bang ngã vấn vấn, tha tri bất tri đạo SUSA đích bát quái. 】
【 a, biệt đình a, SUSA khoái phóng khai cẩu chủy! 】
Tại nhất quần ý do vị tẫn đích cật qua võng hữu đích thôi xúc hạ, sở văn khanh bổ sung liễu nhất cú: “Tha thuyết, SUSA vi liễu bảo trì thân tài, cơ bổn thiên thiên cật đản bạch phấn.”
SUSA vô ngữ, khán trứ dĩ kinh tránh thoát đích cáp sĩ kỳ, phóng khí để kháng liễu.
“Ngã đồng ý phóng nhĩ ly khai liễu.”
Cáp sĩ kỳ giá tài san san đích bế thượng liễu chủy.
【 tựu thị, chủ bá ngã tương tín nhĩ liễu, nhĩ khoái bang mang tương chân đích khải tát trảo hồi lai a! 】
【 thị a thị a! 】
【 chủ bá chân đích năng cân động vật đối thoại a! Na năng bất năng bang ngã vấn vấn, SUSA thị bất thị đan thân a? 】
【 lâu thượng biệt đảo loạn, SUSA tức tiện thị đan thân dã bất hội ủy thân vu nhĩ cá á thư đích. 】
【 quân thư phối á thư, hữu hà bất khả! SUSA bất thị công khai biểu kỳ quá, tha thị bất tương tín hôn nhân, bất tương tín hùng trùng đích mạ? Kí nhiên như thử, vi hà bất năng hòa ngã á thư tại nhất khởi! 】
Sở văn khanh khán trứ đạn mạc thượng đích tranh sảo, phù ngạch, bất thị ba, trùng tộc dã giảng cứu đồng tính luyến?
Sở văn khanh khán trực bá gian đích hình thế, xuất thanh trở chỉ: “Chân ái bất phân thư hùng! Bất quá ngã môn thị bất thị ứng cai tiên trảo “Khải tát”?”
【 a, đối, ngã môn đích khải tát a, tha bất hội bị dị tộc trùng nã khứ giải bào nghiên cứu liễu ba! 】
【 bất hội vi liễu báo phục, tương khải tát hoạt bác liễu ba! 】
【 chủ bá cản khẩn vấn vấn a, tha thị chẩm ma đáo giá lai đích? 】
Khả dĩ kinh chứng minh liễu tự kỷ bất thị khải tát đích cáp sĩ kỳ khai thủy trầm mặc liễu, nhậm bằng sở văn khanh chẩm ma tuần tuần thiện dụ đô bất tái xuất thanh.
“Hữu nhục càn mạ?”
“Hữu.”
“Nhị cáp, nhất cú nhất cá nhục càn, mỗi cú đô bất năng hạt thuyết. Hồi đầu nhất thiên nhất căn, bảo nhĩ hạ bán bối tử y thực vô ưu, như hà?”
Cáp sĩ kỳ hoảng liễu hoảng mao nhung nhung đích não đại, khai thủy biến đắc chỉ cao khí ngang.
Ngao ô!
【 thuyết thập ma liễu? 】
【 thuyết thập ma liễu? Chủ bá khoái phiên dịch phiên dịch. 】
【 thuyết đáo để chẩm ma hồi sự liễu mạ? 】
Sở văn khanh trầm mặc bất ngữ.
SUSA dã cấp đích tại cẩu dữ kính đầu diện tiền lai hồi tương khán.
Ngao. Ô.
Cáp sĩ kỳ đích khí diễm hàng liễu ta, đãn sở văn khanh y cựu bất lý võng hữu dữ SUSA đích thôi xúc, căn bổn bất khai khẩu.
【 chủ bá bất hội thị đáo chân chương đích thời hầu bất hành liễu ba! 】
【 yếu ngã khán, tựu thị chủ bá bất tri đạo cai chẩm ma vãng hạ biên liễu! 】
【 bất hội chủ bá thị dị tộc đích ba, sở hữu tha tài tri đạo nhãn tiền đích bất thị khải tát. 】
【 đối, nhĩ nhất thuyết ngã tựu phản ánh quá lai liễu, nhất định thị giá dạng, na hữu năng cân cẩu đối thoại đích, chủ bá nhất định thị tảo tựu tri đạo, thùy bất định hoàn thị cá dị tộc, báo cảnh liễu, chủ bá đẳng trứ ba! 】
Sở văn khanh ti hào bất cụ phạ, nhưng nhiên ngận hữu nại tâm.
Trực đáo SUSA dĩ kinh trạm khởi lai đoàn đoàn chuyển, võng hữu đô mạn mạ thời, sở văn khanh tài khai khẩu: “Thiếu trang toán, thuyết thật thoại, biên cố sự năng phiến nhục càn đích kĩ lưỡng thị bất khả năng đích.”
Tiếp hạ lai, tựu thị võng hữu đích đại hình khán hí hiện tràng liễu.
Chỉ kiến cáp sĩ kỳ tiên thị ác ngoan ngoan đích trành trứ kính đầu, hậu bạo trùng, vô quả hậu khai thủy diêu đầu hoảng não đích trang sỏa, tái chi hậu tựu thị đào bào, đóa tại giác lạc thâu khán, kế nhi thị hôi lưu lưu đạp lạp trứ kiểm, khí cổ cổ đích tà lăng trứ kính đầu.
Ô.
“Bất hành, nhĩ đắc thuyết xuất lai chứng thật hậu tài năng cấp nhĩ nhục càn.”
Ô.
“Phóng tâm một trùng tiếu thoại nhĩ.”
Ô.
“Hảo, ngã nhất định bang nhĩ báo cừu, như quả nhĩ chân thị thụ hại khuyển đích thoại.”
【 đô thuyết thập ma liễu? Chủ bá hảo ngạt cáo tố ngã môn a? 】
【 thập ma nha, tựu thị chủ bá đích độc giác hí, hấp dẫn nhĩ môn giá quần sỏa tử khán ni! 】
【 phản chính đô khán giá ma cửu liễu, bất phương khán khán đáo để thị chẩm ma hồi sự ba! 】
Cáp sĩ kỳ củ kết liễu nhất hội nhi, tài đê thanh thuyết ta thập ma, cương thuyết hoàn, tựu tu quý đích ba hạ, tương tự kỷ đích cẩu kiểm mai tại mao phát lí.
【 thuyết thập ma liễu? 】
【 khoái phiên dịch phiên dịch. 】
Tựu liên SUSA đô thôi xúc khởi lai: “Như hà? Năng trảo hồi khải tát mạ? Khải tát hoàn hoạt trứ mạ?”
“Như quả tha một tát hoang đích thoại, khải tát ứng cai hoàn hoạt trứ. Dã năng trảo hồi lai.”
“Thái hảo liễu, ngã môn cản khẩn khứ ba! Yếu bất yếu ngã khứ điều binh? Tam thiên cú mạ? Yếu bất ngã tiên khứ đả cá báo cáo, tái điều ta? Nhu yếu thập ma võ khí? Yếu bất điều cá tinh tế hạm ba!”
SUSA ngận thị kích động, thần tình khẩn trương, na dạng tử hạ nhất miểu tựu yếu trùng tiến địch doanh giải cứu ái khuyển liễu.
【 chủ bá khoái thuyết ba, thị chân đích tựu biệt mãi quan tử. 】
【 chủ bá thuyết ba, ngã cấp nhĩ tống lễ vật, khải tát đối SUSA chân đích ngận trọng yếu, khải tát cứu quá SUSA đích mệnh. 】
【 ân ân, thị chân đích, khải tát tương SUSA tòng thi thể đôi lí tha xuất lai đích, yếu bất thị tha, ngã môn hội tổn thất ngận đa trọng thương hôn mê đích hảo tương lĩnh, sở dĩ ngã môn đô ngận hỉ hoan khải tát. 】
Sở văn khanh khán trứ SUSA yếu khứ điều binh đích giá thế, thuyết: “Bất dụng điều binh, dã bất dụng thập ma võ khí, nhĩ tự kỷ ứng cai tựu khả dĩ.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
