Hùng trùng sinh tồn thật lục

“Ngã môn liêu liêu ba.” Bất khinh bất trọng đích ngữ âm tại thâm dạ giá cá tĩnh mịch đích hoàn cảnh trung đa thiếu hàm liễu ta thuyết bất thanh đạo bất minh đích ý vị, đãn thị hùng trùng đích diện bộ biểu tình khước y cựu ngận tự nhiên.

Tây thụy nhĩ trầm mặc phiến khắc, tối chung hoàn thị phóng hạ liễu thủ trung đích oản điệp, tọa tại liễu hùng trùng đích đối diện, thân tự đảo liễu nhất bôi trà phóng tại hùng trùng diện tiền.

“Đế quốc đích kế thừa pháp án tức tương tại liên hợp hội nghị trung tiến hành cải cách, giới thời thư trùng tương ủng hữu đối vu tài sản đích nhất định bảo lưu quyền.” Hoắc căn mân liễu nhất khẩu trà thủy, khổ sáp đích trà thang quát trứ thực quản đích nội trắc bích hạ hoạt, tích nhập vi bão đích vị đại, phát xuất trầm muộn đích hồi hưởng.

Hùng trùng đích thoại chỉ thuyết liễu nhất bán, đãn khước nhượng tây thụy nhĩ thế tha thiêm thủy đích thủ đả liễu chiến.

‘ nhân vi sở trung chi độc vô triệt để giải quyết chi pháp, nâm tài yếu tương nâm đích thân gia thác phó vu ngã? Bất, nâm bất hội tử. ’ tây thụy nhĩ đích não tử phản ứng ngận khoái, minh bạch liễu hùng trùng thoại trung ẩn tàng đích thâm ý, chính thị nhân vi như thử, tha tài giác đắc bi thương bất dĩ.

“Nâm đích độc nhất định năng giải khai, ngã phát thệ, ly hạ thứ xuất chinh đích thời gian bất viễn liễu.” Tây thụy nhĩ phóng hạ trà hồ, tồn hạ thân ngưỡng vọng trứ tọa tại sa phát thượng đích hùng trùng. Tha tương hùng trùng đích thủ tâm duệ quá, khán trứ na lược hiển thương bạch đích bì phu, trạm lam sắc đích nhãn mâu lí mãn thị ai thống.

“Tiền tuyến quan sát tiếu truyện lai tiêu tức, giá thứ địch quân lĩnh đội thị thú vương thân biên đích đại quốc sư, thú vương đích sự tình tha một đạo lý bất tri đạo. Sở dĩ, ngã nhất định tương tha nã hạ, cường hành bức cung nhượng tha giao đại giải dược hạ lạc. Ngã bất hội khán trứ nâm xuất sự, thỉnh phóng tâm.”

Tây thụy nhĩ thuyết hoàn, thác khởi liễu hùng trùng đích thủ bối.

Quang khiết đích bì phu văn lý phân minh, nguyên bổn phiêu lượng thuận hoạt đích thủ bối cơ tuyến khước tại độc tố đích chiết ma hạ bộ phân tháp hãm, mạc khởi lai đa thiếu hữu ta tùng thỉ cảm; đột khởi uyển diên đích đạm thanh sắc huyết quản nữu khúc trứ bạo lộ tại liễu bì phu biểu diện, tựu như nhất điều điều cổ khởi loan chiết đích ngô công, ngạnh sinh sinh tiệt đoạn liễu thủ bộ đích mỹ cảm. Đoản đoản kỉ thiên, hùng trùng đích thân thể tựu bị hủy thành liễu giá cá dạng tử.

Tây thụy nhĩ bế liễu bế nhãn, đê đầu thiếp thượng liễu na hữu ta phù thũng đích vô danh chỉ chỉ căn, biểu tình chuyên chú nhận chân, tựu tượng thị kiền thành đích tín đồ triều bái trứ thượng thủ đích chủ thần.

“Ai, biệt, bất hảo khán,” hoắc căn tượng thị xúc điện nhất dạng đả liễu cá kích linh, thủ bộ thuấn gian trừu động hướng hậu, khước bị thư trùng dĩ bất dung trí uế đích lực đạo lạp trụ.

‘ ngã bất tưởng nhượng nhĩ khán đáo ngã giá ma lang bái đích dạng tử, ngã hi vọng, ngã tại nhĩ tâm trung đích hình tượng vĩnh viễn thị na cá hoắc thị tập đoàn đích chưởng môn nhân, thị vĩnh viễn khả dĩ tín lại, vĩnh viễn khả dĩ y kháo đích na cá đặc thù đích tồn tại, khả thị, ngã dĩ hậu khả năng liên bão trụ nhĩ đích lực khí đô một hữu liễu. ’ hoắc căn mân liễu mân thần, tâm tình điệt lạc cốc để.

‘ minh minh dĩ tiền dã tưởng đáo hội hữu giá dạng đích kết cục, tại ngoại diện tòng lai một hữu hiển lộ quá nhất ti nhất hào đích tình tự, khả thị tại tây thụy nhĩ giá lí, ngã cánh nhiên phát hiện tự kỷ tố bất đáo. ’ hoắc căn niết liễu niết mi tâm, tá trứ thủ bộ đích âm ảnh già cái trụ liễu nhãn lí ảm đạm đích quang.

“Đệ nhất thứ kiến nâm thời, nâm dĩ ôn hòa đích khẩu vẫn dữ ngã đối thoại, giá dữ ngã kiến quá đích hùng trùng thái bất đồng liễu, sở dĩ nhượng ngã dĩ vi nâm chỉ thị phi liễu nhất trương hư ngụy đích diện bì. Khả thị dữ nâm tương xử thời gian trường liễu, ngã khước phát hiện nâm thân thượng sở cụ hữu đích phẩm chất, thị ngã tòng lai đô một hữu tòng hùng trùng thân thượng kiến quá đích —— phong độ phiên phiên, biểu lí như nhất. Nâm vi ngã đích thư trùng đệ đệ đề cung liễu trị liệu đích dược vật, thế ngã đáng hạ thư phụ đích trách nan, vi liễu ngã triệt hạ giá thứ đích nhiệt sưu, thế ngã ấn hạ dư luận đích tiên khảo…… Sở dĩ, hoàn thỉnh nâm bất yếu vọng tự phỉ bạc, ngã chân đích, ngận tâm đông.”

Tây thụy nhĩ đê hạ đầu tị khai hoắc căn đích nhãn thần, khắc chế địa tế tế trác vẫn hùng trùng thủ tâm, thùy hạ đích toái phát thặng trứ ôn nhuyễn đích bì phu, lộng đắc hùng trùng dương dương đích.

“Nhĩ…… Tri đạo thị ngã triệt đích nhiệt sưu?” Hoắc căn trát liễu trát nhãn, nhãn lí thị chỉ bất trụ đích kinh nhạ.

Tây thụy nhĩ toản trụ hùng trùng đích thủ tọa tại liễu tha đích bàng biên, giá tài thuyết đạo: “Ngã nhất trực trành trứ quân bộ đích động tĩnh, kỳ thật tại na điều tiêu tức thượng nhiệt sưu bảng đích đệ nhất thời gian ngã tựu tri đạo liễu, khả thị ngã khước một hữu bạn pháp cải biến thập ma, trực đáo nâm xuất liễu thủ.”

“Tòng ngã môn lai tư đoàn trường hôn mê đích na nhất khắc khởi, ngã tựu đối đệ nhất quân đoàn đoàn trường hữu sở hoài nghi, sở dĩ dã tư hạ điều tra liễu nhất phiên, đãn ngã nhất trực dĩ vi giá kiện sự chỉ thị nội bộ tập đoàn đích thế lực khuynh yết. Trực đáo ngã phái khiển chúc hạ nhiễu quá khán thủ, thải đáo liễu lai tư đoàn trường đích huyết dịch thành phân, tra nghiệm hậu tài phát hiện lí diện hàm hữu thú tộc đích đặc hữu độc tố, giá hòa y viện giao xuất đích báo biểu nội dung xuất nhập cực đại. Giá chỉ năng thuyết minh quân bộ đích thể hệ dĩ kinh bị sấm thấu đắc tượng cá lậu si nhất dạng, địch phương thế lực vô khổng bất nhập, chưởng khống liễu đại bộ phân đích cao tằng, đế quốc đích hình thế dĩ kinh đáo liễu ngập ngập khả nguy đích trạng thái.”

Tây thụy nhĩ hoãn hoãn giảng thuật trứ tự kỷ giá kỉ niên đích điều tra kết quả, ngữ khí bình bình đạm đạm, thính bất xuất hỉ nộ.

“Vi liễu trảo tầm thú tộc đích tuyến tác, ngã bất đắc bất phóng khí liễu kỉ thứ thăng chức đích cơ hội, hảo nhượng tự kỷ một hữu na ma khoái địa tiến nhập tha môn đích chủ yếu thị tuyến phạm vi, tiện vu tùy hậu đích tý cơ hành động. Chi hậu, tựu thị ngã tại bạo tạc án hiện tràng kiến đáo liễu nâm…… Ái thượng liễu nâm, tùy hậu nâm dã bị tra xuất thể nội hàm hữu tương đồng thành phân đích độc tố……” Tây thụy nhĩ đích đầu bộ đê thùy, giảo khẩn nha quan, hậu diện nhất ta tự đích phát âm tượng thị tòng nha phùng lí bính xuất lai tự đích.

“Lai tư đoàn trường thị trị đắc tôn kính đích tiền bối, tha đối ngã quan chiếu hữu gia, như huynh như phụ, ngã khước đối tha đích hôn mê hào vô bạn pháp, thậm chí như kim, ngã dã một hữu năng lực thoát ly giá dạng đích nê đàm, nâm hoàn thụ đáo liễu ngã đích liên luy.” Ngận hiển nhiên, thư trùng cực kỳ bi phẫn, khước ẩn hàm trứ thâm thâm đích vô nại.

“Nhĩ tố đắc ngận hảo, tại thân biên đồng sự, thượng tư đô một hữu phát hiện đoan nghê, bị hoàn cảnh sở ôn chử đích thời hầu, năng cú mẫn duệ phát giác hình thế biến hóa, đề xuất dữ biểu diện hiện tượng bối đạo nhi trì đích đặc thù tưởng pháp, kỳ thật giá chính thị nhĩ đích dũng cảm chi xử, nhĩ ngận lệ hại.” Hoắc căn năng cú thể hội đáo thư trùng đích cảm thụ, vu thị mạc liễu mạc tha đích đầu biểu kỳ an úy. Khán trứ tha hữu ta chinh lăng đích biểu tình, vu thị sảo sảo dụng lực cố định trụ thư trùng đích não đại, tùy tức thấu liễu thượng khứ.

Trà diệp thanh hương đích khí tức oanh nhiễu tại tây thụy nhĩ đích tị tiêm, vị tố tẫn đích ngôn ngữ hòa triền miên đích ái ý đô dung tiến liễu giao chức đích thiệt tiêm. Chích nhiệt đích tình cảm tùy trứ hô xuất đích khí lưu phún xuất, khinh phách tây thụy nhĩ đích nha quan, giá nhượng thư trùng giác đắc, tự kỷ tượng thị yếu bị năng hóa liễu.

Nhất vẫn tất, lưỡng trùng đích đích kiểm giáp đô đái liễu ta yên hồng.

“Ngã tịnh phi thụ nhĩ liên luy, bất yếu hữu tâm lý phụ đam. Tại chân tương vị minh chi thời, ngã môn dã đô bất năng phóng khí, sinh hoạt tổng thị yếu hướng tiền khán.” Hoắc căn chung thị trán phóng liễu nhất cá thiển thiển đích tiếu ý, nhu hòa đích nhãn thần an phủ trứ tây thụy nhĩ kim thiên lược vi hữu ta mẫn cảm đích nội tâm.

Hoắc căn khẩn khẩn trành trứ tây thụy nhĩ, đột nhiên tại tha diện tiền đan tất quỵ hạ, tòng đâu lí mạc tác xuất lai nhất cá tiểu phương hạp tử.

Năng kim đích văn chương tú tại liễu hạp tử đích biên giác, tại đăng quang hạ hiển đắc lượng tinh tinh đích.

“Tuy nhiên khả năng hữu điểm vãn, đãn thị hoàn hảo cản thượng liễu nhĩ xuất chinh chi tiền đích thời gian đoạn.” Hoắc căn mục quang chước chước đích khán trứ tây thụy nhĩ.

Diện tiền đích thư trùng nhãn thần mang nhiên khước ngận khoái bị kinh hỉ sở thủ đại, tức tiện thị diện đối thuấn tức vạn biến chiến tràng cục thế đích quân thư, dã một hữu liêu đáo hùng trùng đích cử động, tha dã vô pháp cự tuyệt hùng trùng chích nhiệt thuần túy đích chân tâm.

Hùng trùng tùy hậu tương thủ tâm lí đích ngân sắc tố quyển trân nhi trọng chi địa sáo tại liễu thư trùng đích vô danh chỉ thượng, thượng diện nhược ẩn nhược hiện đích chi tử hoa hoa văn canh vi kỳ tăng thiêm liễu kỉ phân đạm nhã dữ thần bí.

“Nhĩ thị ngã nhất sinh đích chí ái, bảo bảo, tức tiện hữu nhất thiên nhĩ tiêu thất tại mang mang tinh hải, ngã dã hội ngận khoái trảo đáo nhĩ, bồi trứ nhĩ.”

Thư trùng đích nhãn giác tinh oánh điểm điểm, tha bất do đắc ô trụ liễu chủy, kim thiên vãn thượng, tự kỷ đích tình tự đại khởi đại lạc, nhi đả trực cầu đích hùng trùng chân đích nhượng tha thố bất cập phòng.

Đích xác, tha tòng lai một hữu thính quá hùng trùng đích nhất cú trọng thoại, đối phương cấp tự kỷ lưu hữu liễu túc cú tuyển trạch hòa tư khảo đích dư địa hòa không gian, hùng trùng thị chân đích tôn trọng tự kỷ, ái trứ tự kỷ.

Giá ta bổn ứng cai phong trần đích tình cảm tự đồng niên đích ký ức trung phá thổ nhi xuất, thuấn gian bạt địa nhi khởi, phi tốc sinh trường. Thư phụ khứ thế giá ma đa niên, thị hùng trùng nhượng tự kỷ tái thứ thể hội đáo, bị ái đích cảm giác.

Hoắc căn khán trứ thư trùng đích phản ứng, tiếu trứ dụng nhãn thần đề tỉnh tha.

Quân thư đích thủ bổn ứng ngận ổn kiện, đãn thử thời khước minh hiển hữu liễu đại phúc độ đích chiến đẩu.

Tây thụy nhĩ chung vu trọng tân chưởng khống liễu tự kỷ đích thủ tí, thác khởi liễu na mai giới chỉ, hoãn hoãn địa sáo tại liễu hùng trùng chỉ căn.

‘ ngô, ’ tây thụy nhĩ cương sáo hảo giới chỉ, tựu bị duệ quá lĩnh tử, thiếp thượng liễu hùng trùng đích thần biện.

Tinh tinh điểm điểm đích lệ ngân chung vu bị trác vẫn càn tịnh, tây thụy nhĩ dụng mông lung đích nhãn thần khán trứ hoắc căn, nhược nhược địa đề kỳ trứ: “Nâm hoàn phát trứ đê thiêu.”

“Ngã tri đạo, sở dĩ kim thiên tạm thời bất động nhĩ, tiên khiếm trứ.” Hoắc căn khán trứ thư trùng đích biểu tình, hữu ta hảo tiếu.

“Đãn thị ngã hoàn tưởng vẫn nhĩ, khả dĩ mạ?” Hoắc căn đích ngữ khí ôn nhu khiển quyển, dụ hoặc trứ thư trùng.

“Nâm, ngô……” Hùng trùng một hữu cấp tây thụy nhĩ tuyển trạch đích cơ hội, vị tẫn đích ngữ cú tựu dĩ kinh bị yêm một tại thủy đích lãng triều lí, tế vi đích ma sát thanh nhượng nhất thiết đô bất ngôn nhi dụ.

“Hoa đóa tại ngã đích tâm hải thâm xử trán phóng, ngã ái nhĩ, như ảnh tùy hình.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn