Chung phùng sinh

Khổ từ ý thục tất giá lí hậu, quản gia tiện ly khai liễu biệt thự.

Biệt thự bổn tựu lãnh thanh, hiện tại chỉ thặng hạ lưỡng trản đăng canh hiển lãnh thanh.

Dụ thâm viễn tâm trung đích phiền táo khước tiêu giảm liễu ta.
Tha tẩu đáo thư trác tiền, tùy hậu tọa liễu hạ khứ, đả khai điện não xử lý trứ công tác.

Chỉnh đống biệt thự đích cách âm đô phi thường hảo.
Giá nhất gian ốc tử lí chỉ năng thính kiến điện khí vận tác nhi phát xuất đích ngận tế vi đích thanh âm hòa thanh thúy đích xao kích kiện bàn đích thanh âm.

Đại đa sổ nhân xử tại giá dạng đích hoàn cảnh hội tâm hoảng.
Dụ thâm viễn tịnh bất hội, phản nhi hội giác đắc hưởng thụ.

Tha giác đắc nhãn tình bì lao đích thời hầu, tựu tri đạo cai cật ngọ phạn liễu, tiện phi thượng nhất kiện bạc ngoại sáo hạ lâu khứ liễu.

Tha một khán đáo khổ từ ý, lâu hạ an an tĩnh tĩnh đích.

Xan trác thượng bãi trứ phạn thái, hữu noãn thái bản tại, phạn thái cương hảo khả dĩ nhập khẩu.

Phạn thái ngận giản đan, tiêu chuẩn đích bổn địa ẩm thực, chúc hòa sao thái.

Dụ thâm viễn tưởng trứ ứng cai thị trợ lý đinh chúc quá khổ từ ý, sở dĩ bì đản sấu nhục chúc lí đích bì đản ngận thiếu.

Vị đạo bất thuyết hữu đa ma đa ma hảo, đãn tha giác đắc cật khởi lai thư tâm.

Xan trác thượng hoàn phóng trứ tha cai cật đích dược, trung dược tây dược đô hữu.

Dụ thâm viễn mi đầu trứu dã bất trứu đắc bả dược cật liễu.
Tha khẩu khang lí mãn thị khổ ý, vu thị nã khởi trác biên thượng đích ôn thủy, khứ vệ sinh gian sấu khẩu.

Cương nhất tiến khứ, tha tựu văn kiến liễu thanh tân trung hựu đái trứ vi điềm đích quất tử vị, đê hạ đầu nhất khán tẩy thủ đài bị nhân phóng liễu nhất khối hương tạo.

Nhất lâu đích vệ sinh gian hiện tại chỉ hữu khổ từ ý tái dụng, quản gia bất thường xuất hiện.

Dụ thâm viễn sấu khẩu hậu, trành trứ na khối phì tạo khán liễu kỉ miểu.

Tuy nhiên sấu khẩu liễu, khả tha chủy lí tự hồ hoàn thị hữu khổ vị tàn tồn, thủ bất kinh ý gian xúc bính đáo liễu khẩu đại, bính đáo liễu ngạnh chỉ hạp tử, vu thị khứ liễu đình viện.

Hoàn một lai đắc cập vãng tiền tẩu kỉ bộ, dụ thâm viễn tựu khán kiến liễu tọa tại đình viện đắng tử thượng đích khổ từ ý.

Khổ từ ý tại trù phòng dự bị minh thiên tảo thượng thực tài đích thời hầu, thính kiến dụ thâm viễn hạ lâu đích thanh hưởng, tưởng khởi dụ thâm viễn trợ lý đích đinh chúc, khán đáo đình viện tại đăng quang tuyển nhiễm hậu đích mỹ lệ cảnh sắc, lai đáo liễu đình viện.

Tha khán trứ mi mục lãnh đạm đích dụ thâm viễn, cung kính địa hảm đạo: “Dụ tiên sinh.”
Lai đáo giá lí, tha tưởng liễu hựu tưởng, hảo tượng giá cá xưng hô tối thích hợp liễu.

Dụ thâm viễn điểm liễu điểm đầu, đả toán hốt thị khổ từ ý đích tồn tại, tòng đâu lí nã xuất liễu hương yên hạp tử hòa đả hỏa cơ, đãn một điểm nhiên, chỉ tại thủ lí ma sa trứ.

Khổ từ ý kiến trạng, tưởng khuyến tha bất yếu trừu yên, đãn thị tự kỷ một hữu bạn pháp khuyến, tái gia thượng dụ thâm viễn ái độc xử giá nhất tập quán, khai khẩu đạo: “Dụ tiên sinh, ngã tiên tẩu liễu, hữu sự nâm phân phù ngã.”

Dụ thâm viễn hạm thủ, biểu kỳ tri đạo liễu.
Thính đáo môn phát xuất khinh vi đích hưởng thanh, tha điểm nhiên liễu hương yên.

Nhất lũ yên vụ tự tha tu trường đích chỉ tiêm loan loan nhiễu nhiễu địa hướng thượng phiêu khứ, bán già bán yểm trụ liễu tha lãnh đạm đích mi nhãn.

Khổ từ ý hồi đầu khán đáo liễu giá nhất mạc, vô đoan tâm kinh.
Dụ tiên sinh chẩm ma giá bàn thanh lãnh, thậm chí nhượng tha giác bất đáo sinh cơ.

Dụ thâm viễn tố vi nhất cá hợp cách đắc bất năng tái hợp cách đích thương nhân, tự nhiên tri đạo thân thể thị cách mệnh đích bổn tiền.
Tha chỉ tiêm đích hương yên hoàn một nhiên hoàn bán căn, tiện bị tự kỷ kết diệt liễu.

Hồi đáo phòng gian, cự ly tha hưu tức đích thời gian hoàn tảo, vu thị cấp trợ lý khứ liễu điện thoại.

Tiền bất cửu công tư đích động loạn, nhượng công tư thương liễu cân cốt, dĩ chí vu nhượng tha lao tâm lao thần, đại bệnh nhất tràng.

Mục tiền tu dưỡng soa bất đa liễu, tha dã cai hồi kính cố nhân liễu.

Tha sinh tính lãnh thanh, hữu nhân bất đa, chí giao hảo hữu canh thiếu.
Chí giao hảo hữu dã tựu bùi huyền hòa phó tẩy nhị nhân.

Tha tuy tự tiểu ái độc xử, khả hữu nhất vị a di tự tiểu bạn tha trường đại.

Chí kim tha dã trác ma bất minh bạch, a di vi thập ma hội hòa phó tẩy nhất khởi lai hại tha như thử.

Trác tử thượng phóng trứ đích tương khuông diêu diêu hoảng hoảng.

Dụ thâm viễn hồi đầu, phát hiện tha hạ lâu thời đả khai đích song hộ hiện tại hoàn một quan thượng, dạ gian khởi đích phong xuy liễu tiến lai.

Phong tiệm tiệm đại liễu khởi lai, tương khuông điệu tại liễu địa thượng, pha li tứ phân ngũ liệt, tương phiến thượng đích nhân kiểm thượng dã hữu liễu lăng loạn đích tuyến điều.

Na trương tương phiến thị tứ niên tiền tha đại học tất nghiệp thời, đồng phó tẩy hòa bùi huyền phách đích.

Tha ngưng thần khán liễu nhất hội, cấp trợ lý đả khứ liễu điện thoại.
“Minh thiên lai trảo ngã, đái trứ tống họa đích cổ phân chuyển nhượng văn kiện.”

Dụ thâm viễn yếu dụng phó tẩy đối phó tha đích phương thức đối phó tha.
Tống họa thị phó tẩy đích sản nghiệp, tha yếu bả tha tại tống họa đích cổ phân chuyển cấp tưởng lộng khoa phó tẩy đích đối thủ.

Khổ từ ý tảo thượng bả mễ phóng tiến oa lí hậu, trạm tại nhất bàng khán trứ thủ cơ.

Thủ cơ thượng bá phóng trứ thương quyển đích đại tân văn.
Dụ thị chưởng quyền nhân tao chí hữu bối bạn, tổn thất vô sổ, dụ gia bách niên cơ nghiệp hiểm ta hủy vu nhất đán.
Chưởng quyền nhân thủ đoạn bỉ chí hữu cao minh, lực vãn cuồng lan, hiện dĩ chính thường vận chuyển, đãn dĩ hứa cửu bất kiến chưởng quyền nhân lộ diện, hữu nhân thấu lộ, chưởng quyền nhân tại dưỡng bệnh.

Tha cương khán hoàn giá tắc tân văn, tựu thính kiến môn bị đả khai liễu.

Giá lí ngận thiếu hữu nhân lai đả nhiễu, tha dĩ vi thị trợ lý, một hữu đệ nhất thời gian khứ khán, đãn thị thính trứ ngoại biên đích cước bộ thanh sát giác đáo bất đối, dã cố bất thượng chúc liễu, cản khẩn bào liễu xuất khứ.

Khổ từ ý khán kiến liễu nhất cá trung niên nhân.
Tha niên tuế bãi tại na lí, mạc bất thanh giá nhân tuế sổ đáo để đa đại, bào đáo liễu giá nhân tiền diện, bất nhượng giá nhân vãng tiền nhất bộ, “Nâm thị thùy?”

Lưu di một bả nhãn tiền đích tiểu tử đương nhất hồi sự, “Ngã thị tòng tiểu chiếu cố dụ tiên sinh trường đại đích a di, kim thiên hữu điểm sự tưởng trảo tha thuyết.”

Khổ từ ý nỗ lực bả nhất trương kiểm lãnh hạ lai, “Na ngã tiên cấp dụ tiên sinh đả cá điện thoại vấn nhất vấn.”

Lưu di bổ sung đạo: “Nhĩ cấp tha thuyết, ngã tính lưu.”

Dụ thâm viễn tại điện thoại lí thuyết: “Ngã hiện tại hạ khứ.”

Dụ thâm viễn cương nhất hạ lâu, tựu khán kiến khách thính lí đích khổ từ ý hòa lưu di.

Khổ từ ý trương khai thủ tí, nghiêm phòng tử thủ lưu di thượng lâu.
Tha đích bối ảnh tượng trĩ nộn đích hùng ưng.

Dụ thâm viễn tẩu đáo khổ từ ý thân biên hậu, dụng ôn hòa đích lực đạo phách liễu phách tha đích thủ tí.

Khổ từ ý khán hướng dụ thâm viễn đích nhãn tình biến đắc lượng lượng đích, tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí.

Tự dụ thâm viễn xuất hiện, lưu di tựu biến đắc ngận kích động, nhãn trung hữu lệ quang thiểm thước.

Dụ thâm viễn tọa đáo sa phát thượng hậu, lưu di đột nhiên quỵ đáo liễu tha diện tiền.

Lưu di xả trứ tha đích khố cước, hoàn một khai khẩu, nhãn lệ dĩ kinh lưu liễu mãn kiểm, “Thư nhi, ngã lão hồ đồ liễu, bất cai hòa biệt nhân nhất khởi hại nhĩ, tựu nguyên lượng ngã giá nhất thứ, nhượng ngã kế tục chiếu cố nhĩ ba.”

Dụ thâm viễn tuy lãnh tình, đãn dã thị nhân, bả nhân phù liễu khởi lai, “Nâm chiếu cố ngã nhị thập đa niên, bỉ ngã phụ mẫu đô liễu giải ngã, nâm cai tri đạo ngã thị thập ma tính tử, tẩu ba.”

Lưu di thính hoàn đô trạm bất trụ liễu, hoàn thị bất nguyện thị giá cá kết cục, “Ngã chân hối liễu, thư nhi, biệt ký ngã giá nhất thứ thác, nhượng ngã hồi lai ba.”

Dụ thâm viễn bất đáp thoại liễu, khán hướng liễu khổ từ ý, vô thanh kỳ ý tha tống khách.

Khổ từ ý lập mã thượng tiền phù trụ liễu lưu di, bất đa ngôn ngữ, đái trứ nhân tựu vãng ngoại tẩu.

Chính như dụ thâm viễn chi tiền sở ngôn, lưu di tri đạo tự kỷ bất khả năng hồi đáo dụ thâm viễn thân biên kế tục tố sự liễu, nhất hạ tử một liễu tinh khí thần.

Tha thị hương hạ lai đích nhân, tố sự ma lợi thoại hoàn thiếu, sở dĩ lai liễu dụ gia tố sự một đa cửu tiện cân trứ đương thời niên ấu đích dụ thâm viễn.

Giá ma đa niên liễu, dụ gia đãi tha bất bạc, dụ thâm viễn đãi tha canh bất bạc.
Tha vi tự kỷ đích hài tử môn tại tỉnh thành mãi liễu tối hảo đích phòng tử.

Bất tri đạo vi thập ma, tha phát hiện tự kỷ việt lai việt tham tâm, minh minh một hữu na nhất cá cố chủ hội bỉ dụ thâm viễn hảo, khước hoàn thị bị nhân tam ngôn lưỡng ngữ đương đao tử sử liễu.

Dụ tiên sinh tính phó đích hảo hữu thuyết liễu, bất thị thập ma đại sự, tựu toán thị bị phát hiện liễu, dụ thâm viễn khẳng định dã hội nguyên lượng tha.
Chỉ yếu tha nguyện ý khứ tố, tha khả dĩ cấp tha nhất trương bất thiếu vu thất vị sổ đích chi phiếu.

Tha hậu lai một tưởng đáo tha đích tham tâm hội hại đắc tha tòng tiểu chiếu khán đích hài tử na ma thảm.

Tha tri đạo thư nhi đối tiền tài đạm bạc.
Tha canh tri đạo tha giá cá bồi tha trường đại đích a di tại tha tâm lí thị hữu phân lượng đích.

Tha khán đáo thủ cơ thượng thuyết dụ thị tổn thất liễu đa thiếu đa thiếu tiền tâm lí thị phạ đích.
Tha khán đáo thư nhi tri đạo tha dã hại tha thời, vọng hướng tha đích nhãn thần, hận bất đắc tự kỷ đương sơ bất lai thành lí, tố nhất cá hôi đầu thổ kiểm đích trang giá nhân.

Tha nhượng nhất cá bổn tựu lãnh tình đích hài tử ly nhân gian canh viễn liễu.

Khổ từ ý tại hội sở thời, thính đồng sự hòa na ta lão bản môn, đại trí tri đạo liễu dụ thâm viễn thân thượng phát sinh đích sự.
Tha đương thời hòa đồng sự môn nhất dạng, thán liễu nhất khẩu khí.

Tha phù trứ lưu di đích thời hầu, hựu thán liễu nhất khẩu khí, đê đầu khán trứ hảo tượng thương lão liễu hứa đa đích lão nhân, tâm lí tượng thị tắc liễu hảo đa miên hoa.

Lưu di trạm tại môn khẩu, song thủ dụng lực bả kiểm thượng đích lệ sát điệu liễu, khán trứ nhãn tiền nhất kiểm thuần thiện đích niên khinh nhân, dụng hữu trứ lão kiển đích song thủ khẩn khẩn ác trụ liễu tha đích thủ, thoại lí mãn thị hối ý, “Ngã thị chân thác liễu, bất năng chiếu cố thư nhi liễu.”

“Bất quản nhĩ năng chiếu cố thư nhi đa cửu, cầu nhĩ nhất định dụng tâm, thư nhi bất hội khuy đãi cân tại tha thân biên đích nhân, tha thị cá hảo hài tử.”

Khổ từ ý tâm lí hảo tượng hựu bị ngạnh tắc tiến lai hảo đa miên hoa, giá nhượng tha trứu khởi liễu mi.

Lưu di dĩ vi tha phiền liễu, cản khẩn tùng khai liễu tha đích thủ, “Ngã tòng tiểu chiếu khán tha, nhĩ tín ngã.”

Khổ từ ý hiện tại biện bất thanh tự kỷ tâm trung đích tình tự thị thập ma, bả trứu khởi đích mi thư triển khai hậu, nhận chân đạo: “Nâm phóng tâm, ngã hội chiếu cố hảo tha.”

Lưu di đắc đáo khẳng định đích đáp phục, tài bộ lí man san địa ly khai giá lí.

Khổ từ ý khán trứ tha đích bối ảnh, khai thủy nhận nhận chân chân biện biệt tự kỷ tâm trung đích tình tự.

Tha phát hiện hảo tượng thị bất bình.
Vi dụ thâm viễn tao ngộ giá ta đích bất bình.

Hồi khứ hậu, tha phát hiện dụ thâm viễn hoàn một hữu hồi đáo lâu thượng.

Dụ thâm viễn tại khán trứ thụ quỹ lí đích tương phiến phát ngốc.
Tha chỉ hữu nhất trương ấu thời hòa phụ mẫu đích hợp ảnh, khả thị tha hòa lưu di đích tương phiến mỗi niên chí thiếu hữu nhất trương.

Hiện tại giá lí tuy nhiên bất thị kinh thường trụ đích địa phương, đãn dã hữu tha hòa lưu di đích chiếu phiến.

Tha thính đáo môn bị quan bế phát xuất đích thanh hưởng hậu, phát giác nhãn tình cách ngoại toan sáp.

Thượng lâu chi tiền, tha khán trứ khổ từ ý, đạo: “Lao phiền nhĩ kiện sự, bang ngã bả thụ quỹ lí đích nhất ta tương phiến đâu điệu.”

Khổ từ ý quan sát lực cực hảo.
Tha phát hiện liễu dụ thâm viễn thâm thúy đích nhãn tình lí tàng đắc cực hảo đích bi thương.

Tha diện đối giá dạng đích nhất song nhãn tình lí, thuyết bất xuất bất tự.

Tha tưởng na ta tương phiến lưu trứ, dụ tiên sinh mỗi khán đáo nhất thứ tiện hội tưởng khởi lai nhất thứ bị nhân bối bạn đích sự.

Sở dĩ biệt tái lưu trứ liễu.

Đẳng khổ từ ý bả tương phiến đô phóng tiến lạp ngập đại lí, tài phát hiện tự kỷ tâm lí hoàn hữu nhất chủng tình tự.

Tha tưởng hoặc hứa thị tâm đông.

Bất quá, dụ thâm viễn nhu yếu hữu nhân tâm đông tha mạ?

Thụ quỹ lí hoàn thặng hạ nhất trương dụ thâm viễn đích tương phiến.
Tương phiến thượng đích tha khán khởi lai cách ngoại cô ngạo, nhãn thần dã cách ngoại đạm mạc.

Khổ từ ý tại tự kỷ tâm lí khẳng định địa hồi đáp, dụ thâm viễn bất nhu yếu.

Hoàn hữu, dụ tiên sinh tự thư nhi.
Tha giác đắc chân hảo thính a.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn