Vĩ ba cấp ngã mạc nhất mạc

Tác giả:Mộc phong khinh niên
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ ngũ chương


    Tất lam bả trụ nhan chiêu kiên bàng nhất trận diêu hoảng: “Nhĩ tưởng tử mạ?! Bả xà nhục thổ xuất lai a!”

    Nhan chiêu bị hoảng đắc đầu vựng, bất khách khí địa thôi khai tha.

    Tất lam bất liêu nhan chiêu thân bản nhi sấu sấu tiểu tiểu, khước pha hữu ta lực khí, thôi đắc tha thối liễu hảo kỉ bộ tài trạm ổn.

    Nhan chiêu bất đáp lý tha, trầm mặc địa thu khởi oa oản, đảo diệt hỏa đôi, độc tự chuyển thân thâm nhập tùng lâm.

    “Nhan chiêu!” Tất lam tình cấp, khoái bộ truy quá khứ.

    Thủ oản bị nhân duệ trụ, nhan chiêu bất đắc bất đình hạ cước bộ.

    “Chi tiền đích sự ngã đối bất trụ nhĩ, đãn hiện tại nhĩ phục hạ kịch độc chi vật khả năng nguy cấp tính mệnh, ngã bất năng nhãn tranh tranh khán trứ bất quản!” Tất lam ngữ tốc phi khoái, thuyết hoàn tiện tương nhan chiêu vãng hồi duệ, “Nhĩ khoái cân ngã khứ kiến đại phong chủ, thỉnh tha bang nhĩ khu độc!”

    Nhan chiêu chỉ giác mạc danh.

    Tha dụng lực huy khai tất lam đích thủ, bất nại trực tiếp tả tại kiểm thượng: “Ngã đích tử hoạt, dữ nhĩ hữu hà càn hệ?”

    Tất lam bị vấn trụ liễu, tái hồi thần, nhan chiêu dĩ kinh tẩu viễn.

    “Ai nha, tao liễu!” Tất lam tưởng khởi tự kỷ đích lai ý, tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn.

    Nhãn hạ nhan chiêu dữ tha bất mục, nhi thả thị tha hữu thác tại tiên, tả hữu một hữu biệt đích chủ ý, tất lam chỉ năng tiên khứ ánh tiên cư, tương thử sự bẩm báo nguyên dịch.

    Một tằng tưởng, nguyên dịch thính bãi khước bãi liễu bãi thủ, hào bất tại ý đích dạng tử: “Vô phương, nhất điều tiểu xà bãi liễu, độc bất tử tha.”

    Tất lam nhất kiểm mộng bức.

    Kim đan kỳ tu sĩ bị ngũ độc xà vương giảo nhất khẩu bất cập thời thi cứu đô vị tất năng bảo đắc mệnh tại, nhan chiêu thể nội linh khí vi bạc, phân minh hoàn một hữu trúc cơ!

    Nguyên dịch tâm lí khước tưởng trứ lánh nhất kiện sự, khốn nhiễu địa nhu liễu nhu mi tâm, tự ngôn tự ngữ: “Duyệt nha đầu giá kỉ nhật hựu bất tri bào đáo na nhi khứ liễu, khứ liễu tranh chủ phong tựu một hồi lai, thị bất thị bị kiếm thành na xú tiểu tử dĩ luận kiếm vi do lan liễu hạ lai?”

    Tha yết khai hương lô đích cái tử, vãng lí diện gia liễu điểm hương phấn, mạt liễu hựu thuyết: “Khán lai, minh nhật hoàn thị chỉ năng ngã tự kỷ khứ bào nhất tranh.”

    Đệ nhị thiên, nhan chiêu thụy tỉnh phát hiện tự kỷ phiêu tại bán không, hựu bị nhân linh tiểu kê tể nhi tự đích trảo tại thủ lí.

    Giá thứ trảo tha đích nhân thị cá đạo sĩ, nhất thân tàng thanh đạo bào tẩy đắc phát bạch, thủ lí trang mô tác dạng trảo liễu bả phất trần, quang khán phẫn tương đảo hữu kỉ phân tiên phong đạo cốt.

    Chỉ bất quá nam nhân diện bạch vô tu, nam sinh nữ tương, nhân vi tương mạo quá vu xuất chúng, giá thân đạo bào xuyên tại tha thân thượng phản đảo hiển xuất điểm bất luân bất loại lai.

    Dã bất thị đầu nhất hồi kinh lịch giá dạng đích đãi ngộ, nhan chiêu tập dĩ vi thường.

    Đạo sĩ khước thị cá nhàn bất trụ đích, hoàn chủ động hướng tha đáp thoại: “Nhĩ tựu bất hảo kỳ cha môn giá thị yếu khứ na nhi?”

    Nhan chiêu: “……”

    “Nhĩ bất thị nhất trực thảo yếm tông lí đích sinh hoạt mạ?” Đạo sĩ bất hiềm tha muộn, tự ngôn tự ngữ đô năng bả thoại thuyết hạ khứ, “Vu thị ngã tưởng liễu cá chủ ý tống nhĩ hạ sơn.”

    Nhan chiêu: “……”

    “Ai nha, nhĩ bất dụng tạ ngã, tựu đương ngã hành thiện tích đức. Nhĩ nhược thị nghiêu hạnh bất tử, nhật hậu khả dĩ đa cấp ngã cung điểm hương hỏa.”

    Nhan chiêu: “……”

    Tha sĩ liễu sĩ nhãn.

    Giá cá giác độ khán khứ, tiều bất kiến đạo sĩ kiểm thượng đích biểu tình, đãn quang thính ngữ khí đô năng cảm thụ đáo đối phương bất gia yểm sức đích đắc ý.

    Nhan chiêu tâm tưởng: Chung vu năng suý điệu tha giá cá đại ma phiền, cao hưng dã thị ứng cai đích.

    Chuyển nhãn tha môn tựu đáo liễu chủ phong, thập cấp nhi thượng, trực để sơn đỉnh.

    Thị dã trung xuất hiện nhất khối tứ tứ phương phương đích bạch ngọc đài, nhập khẩu bàng lập trứ nhất khối ngọc bi, thượng thư: Quan thiên đài.

    Đài tử chu vi lập trứ hảo kỉ cá trường lão, chính giao lưu luận đạo, mỗi cá trường lão thân hậu đô cân trứ nhất liệt tất cung tất kính đích đệ tử.

    Đối nhan chiêu nhi ngôn, giá thị cá hoàn toàn mạch sinh đích địa phương, tha tam bách niên đô một hữu ly khai quá thiên châu phong, hoàng luận chủ phong quan thiên đài giá chủng liên thân truyện đệ tử đô bất năng tùy ý xuất nhập đích tràng sở.

    Bất quá, ngận khoái nhan chiêu tiện tòng nhân quần trung miết kiến kỉ trương nhãn thục đích kiểm khổng.

    Kỳ trung tựu hữu na danh hỉ hoan đa quản nhàn sự đích nữ đệ tử.

    Nguyên dịch đái trứ nhan chiêu hiện thân thiên châu phong, tẩu đắc đại diêu đại bãi, hào bất tị húy bàng nhân nhãn quang.

    “Nguyên lai tha tựu thị nhan chiêu, ngã dã thính sư phụ đề khởi quá, phế vật nhất cá, tu hành tam bách niên hoàn bất năng trúc cơ, đâu tẫn liễu cha môn phất vân tông đích kiểm diện!”

    “Phản chính thiên châu phong đích danh ngạch dã dụng bất hoàn, nguyên dịch tiên tôn phạ dã tưởng bãi thoát giá cá tai tinh, tài nhượng tha hạ sơn lịch luyện.”

    “Giá điểm tu vi, hạ liễu sơn dã thị tử lộ nhất điều.”

    “Nan thuyết, họa hại di thiên niên, tượng tha giá dạng đích, hoàn bất như tử liễu toán liễu.”

    Nhan chiêu tu vi bất cao, nhĩ đóa khước ngận linh mẫn, giá ta thoại tha môn tự dĩ vi thuyết đắc tiểu thanh, khước nhất tự bất lạc thính đáo tha nhĩ lí.

    Tha thân bàng đích đạo sĩ tự nhiên dã thị thính đắc kiến đích, bất như thuyết, đệ tử môn đích thiết thiết tư ngữ, tại tràng mỗi nhất vị trường lão đô thính đắc chân thiết.

    Đãn thị, một hữu nhất cá nhân trạm xuất lai chế chỉ.

    Nhan chiêu tiện dã bất tác thanh, mộc trứ trương kiểm đương thấu minh nhân.

    Đãn tha đa lưu liễu cá tâm nhãn, bất động thanh sắc quan sát chu vi.

    Bối hậu tước tha thiệt căn đích, vi thủ tiện thị thiên châu phong đại trường lão tọa hạ thân truyện đệ tử lạc kỳ.

    Dư hạ kỉ cá nhân tha bất nhận thức, đãn tòng thân thượng đích y phục khả dĩ phán đoạn, tha môn phân biệt lai tự địa linh phong hòa huyền kính phong.

    Quan thiên đài giác lạc, hoàng âm phong đích kỉ danh đệ tử an an tĩnh tĩnh, sự bất quan kỷ.

    Chỉ hữu nhất cá nhân lệ ngoại.

    Tân lai đích nữ đệ tử bị lạc kỳ đái đầu kỉ cá đồng môn cô lập liễu, hựu hòa hoàng âm phong đích đệ tử môn bất thục, nhân thử cô linh linh địa nhất cá nhân đãi trứ.

    Nguyên dịch tương nhan chiêu tùy thủ nhưng đáo đài hạ, tất lam lập mã nghênh quá lai: “Nhan sư muội!”

    Nhiệt lạc đắc phảng phật tha môn chi gian đích hiềm khích tòng bất tồn tại.

    Nhan chiêu mục bất tà thị tòng tha thân tiền tẩu quá, tất lam bính liễu nhất tị tử hôi.

    Bất quá tha tâm trung do tự kinh kỳ, tạc nhật tha thân nhãn kiến nhan chiêu cật liễu kịch độc đích xà nhục, thính nguyên dịch thuyết một sự thời hoàn tương tín tương nghi, nhãn hạ kiến nhan chiêu khí sắc hồng nhuận, xà độc đối tha bán phân ảnh hưởng dã vô, phương bất đắc bất thừa nhận nguyên thị tự kỷ thiếu kiến đa quái.

    Quả nhiên thiên châu phong đa kỳ nhân, giá vị nhan sư muội tuyệt bất tượng lạc sư huynh tha môn thuyết đích na ma vô năng.

    Thử thứ hạ sơn lịch luyện đích đệ tử tối chung đô yếu khứ tham gia tiên môn đệ tử đại hội, tông môn cao tằng thập phân trọng thị, đặc địa cử hành giá tràng tiễn biệt nghi thức.

    Lĩnh đạo môn ai cá trí từ, trường lão thuyết hoàn tông chủ hựu thuyết, tất lí ba lạp giảng liễu lưỡng cá thời thần, tòng sơ dương thời phân thuyết đáo chính ngọ liệt nhật đương đầu, nhan chiêu trạm trứ thụy liễu lưỡng giác, tha môn nhưng ý do vị tẫn.

    Đài hạ trường lão môn bế nhãn giả mị, thân hậu đệ tử tần tần sát hãn, bộ đông hầu giá tài thuyết đáo trọng điểm.

    “Tiên môn đệ tử đại hội nhu trì đặc thù tín vật tài năng tham gia, vân đỉnh tiên minh dĩ đề tiền an bài liễu các lộ cao thủ tàng nặc vu giang hồ chi trung, chỉ yếu tương tha môn trảo đáo, thiêu chiến tịnh kích bại, tiện khả hoạch đắc đại hội tín vật.”

    Thuyết trứ, tha thoại âm sảo đốn, “Bổn tọa tự nhiên hi vọng tiên môn đệ tử đại hội thượng, phất vân tông đích đệ tử đô năng bảng thượng hữu danh, đãn dã hữu nghĩa vụ đề tỉnh chư vị, giang hồ hiểm ác, đao kiếm vô nhãn, nhậm hà thời hầu đô ứng lượng lực nhi hành, thiết mạc tham nhất thời chi dũng, minh bạch mạ?”

    Đệ tử môn tề thanh cao hô: “Minh bạch!”

    Nhan chiêu bất dĩ vi nhiên địa phiên liễu cá bạch nhãn.

    Chính thức hạ sơn chi tiền, tông chủ nhượng các phong phong chủ cấp đệ tử môn phái phát liễu địa đồ, la bàn, kỉ trương truyện âm phù hòa nhất ta tu luyện vật tư.

    Giá ta nhập môn cấp biệt đích pháp khí tu vi cao đích đệ tử tiều bất thượng, đãn tu vi thái đê hựu dụng bất liễu, cấp tất lam chi lưu đích kỉ cá xử tại trúc cơ kỳ đích tân đệ tử chính hảo.

    Đãn nhan chiêu lai giả bất cự, quản tha thập ma phá lạn nhi, chỉ yếu đáo liễu tha thủ lí, tựu thị tha đích đông tây.

    Tiễn biệt hội tán tràng, các phong đệ tử hoàn yếu giả mô giả dạng địa đạo cá biệt, chúc nguyện bỉ thử lịch luyện chi lộ thuận lợi.

    Nhan chiêu liễu vô khiên quải, đệ nhất cá triều sơn hạ khứ.

    Tha đích bối ảnh tiêu thất vu sơn gian tiểu đạo thượng, đạo linh tiên tôn miết nhất nhãn nguyên dịch: “Nhĩ đương chân xá đắc? Tha khả thị nhĩ đích ngoại sanh nữ.”

    Nguyên dịch nhất cải bình nhật hòa thiện, mi lãnh như đao phong: “Nhược một hữu nhan chiêu, nguyên thanh tựu bất hội tử. Ngã tiên môn trung nhân, đương nhãn quang trường viễn, bất dĩ vật hỉ bất dĩ kỷ bi, ngã nguyên dịch tuyệt bất hội nhân nhất kỷ chi tư bộ nguyên thanh hậu trần.”

    Giá thoại lạc nhập bộ đông hầu nhĩ trung, bộ đông hầu vị nhiên trường thán: “Các hạ đại nghĩa, nguyên thanh tiên tôn nhược hữu quân nhất bán hung hoài, dã bất chí lạc đắc như thử hạ tràng.”

    ·

    Hạ sơn đồ trung, thủy chung hữu cá nhân bất khẩn bất mạn địa cân trứ nhan chiêu, dữ tha tương cự ước nhất trượng dư.

    Nhan chiêu hốt nhiên đình bộ, thân hậu cước bộ thanh dã đình hạ lai.

    Hồi đầu, quả nhiên thị na danh lạc đan đích nữ đệ tử.

    Nhan chiêu diện sắc bất thiện, tuy vị khai khẩu, tha biểu tình dĩ biểu minh yếm ác.

    Tất lam bị tha lương bạc đích nhãn thần trành đắc bất tự tại, khước hoàn thị hoài trứ nhất ti hi ký khai khẩu: “Sơn hạ yêu thú tứ ngược, hung hiểm mạc trắc, ngã tưởng hòa nhan sư muội kết bạn đồng hành, bỉ thử dã hảo hữu cá chiếu ứng.”

    Nhan chiêu giác đắc giá nhân khả chân thị mạc danh kỳ diệu.

    Nhất nhi tái tái nhi tam sáo cận hồ, tuyển thùy bất hảo khước yếu dữ tha kết bạn, đồ thập ma?

    Huống thả, tha một đả toán khứ tham gia thập ma tiên môn đệ tử đại hội, kim nhật ly khai phất vân tông, tha tiện tái dã bất hội hồi lai.

    Tha chẩm ma tưởng đích, tiện chẩm ma thuyết: “Ngã bất nhu yếu đồng bạn.”

    Tất lam hoàn tưởng tái khuyến: “Khả thị……”

    Nhan chiêu dĩ chuyển quá thân khứ, lãnh lãnh nhưng hạ nhất cú: “Biệt tái cân trứ ngã.”

    ·

    Suý điệu thân hậu đích vĩ ba, nhan chiêu chung vu thuận lợi hạ sơn.

    Phất vân tông sơn cước hạ hữu nhất phiến mậu mật đích trúc lâm, cư thuyết giá phiến lâm tử thị phất vân tông tổ sư gia án chiếu ngũ hành bát quái bố trí, dung dịch xuất khứ, đãn bất dung dịch tiến lai.

    Đãi nhật hậu đệ tử môn lịch luyện quy lai, đáo liễu giá lâm tử phụ cận, hoàn nhu thục tất trận pháp đích trường lão xuất lai tiếp ứng.

    Đối thử nhan chiêu hào bất tại ý.

    Tha kế tục vãng lâm ngoại tẩu, hốt nhiên nhĩ đóa tiêm chiến liễu chiến, bộ tróc đáo nhất trận kỳ quái đích thảo mộc thanh.

    Bất đa thời, nhất đạo bạch ảnh toản xuất thảo tùng, thiểm điện bàn tòng tha nhãn tiền việt quá.

    Tu du quá hậu, nhan chiêu khán thanh sở, na thị nhất chỉ linh hồ.

    Ngận thiếu kiến đích ngân hồ, sinh đắc cực kỳ phiêu lượng, ngân lượng đích mao phát tại dương quang hạ vựng khai đạm đạm đích kim mang.

    Đãn tha phúc bộ mao phát thượng triêm trứ huyết, bộ lí thương xúc, hoảng bất trạch lộ, tượng hữu nhân tại truy tha.

    Nhan chiêu sĩ nhãn, cảm giác kỉ đạo hồn hậu đích khí tức chính tòng tứ diện bát phương tấn tốc bức cận.

    Thị canh cường đại đích hung thú, hoàn thị nhân?

    Nhan chiêu giác đắc, nhân đích khả năng tính canh đại nhất điểm.

    Tất cánh thị na ma nhất chỉ phiêu lượng đích tiểu hồ li, chỉ hữu nhân tài xá đắc đối tha hạ thủ.

    Na linh hồ bào xuất khứ bất viễn, hốt nhiên chàng đáo nhất diện không khí tường, đảo phi hồi lai hoàn suất liễu cá cân đầu.

    Nhan chiêu trú túc khán hí.

    Tiền lộ bị vô hình đích lực lượng đổ tử, linh hồ thân hình linh xảo bính khởi lai, một hữu phiến khắc do dự tấn tốc chiết phản.

    Giá nhất thứ, tha cánh kính trực triều nhan chiêu trùng lai.

    Linh hồ tốc độ kỳ khoái, nhan chiêu nhục nhãn bộ tróc đáo tha, thân thể khước lai bất cập phản ứng, chỉ giác kiên bàng nhất trầm, na hồ li sưu đích nhất hạ tòng tha y lĩnh toản tiến khứ, tàng tiến tha hoài lí.

    Tùng lâm trung kỉ đạo hắc ảnh chính yếu lộ diện, khước siếp thời tiêu thanh nặc tích.

    Nhan chiêu đẳng liễu nhất hội nhi, bất kiến nhân lai.

    Tha phiết liễu phiết chủy, đê hạ đầu, thân thủ thu trụ nhất đoàn mao nhung nhung.

    “Tiểu hồ li, nhĩ vĩ ba hoàn lộ tại ngoại diện ni.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 5 chương đệ ngũ chương

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8391517/5
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí