Lâm vụ hạ ý thức địa khán liễu nhất nhãn tọa tại thân bàng đích ân dĩ hoàng đích kiểm sắc, hoàn thị nhất quán đích ôn nhu giả diện, tiều bất xuất thập ma tưởng pháp ——
Hội tràng lí nha tước vô thanh, thùy đô tri đạo nhị lâu khán đài đích bao sương lí chỉ tọa liễu ngũ hoàng tử nhất hành nhân, giá hảm giới tựu thị cân ân dĩ hoàng tác đối, chẩm ma thuyết giá lí đô thị ngụy hoàng triều đích địa bàn, thùy dã bất hảo phất liễu hoàng tử đích diện tử.
Đại gia đô thân trứ bột tử tưởng khán khán thị thùy giá ma dũng, minh mục trương đảm địa hảm giới, mỗi thứ hảm giới, tại y tử thượng chúc vu tân khách cá nhân đối ứng đích hào mã bài hội cao cao cử khởi, dĩ phương tiện phách mại hành thống kế.
Thử khắc chúng nhân thị tuyến đích trung tâm, na cá hạnh vận nhi, khỏa trứ nhất tập hắc sắc đích bào tử, khoan đại đích đấu bồng khán bất xuất thân hình, thậm chí lạp trứ đâu mạo khán bất thanh kiểm.
“Nhĩ giác đắc giá cá nhân hội thị thùy ni, hội thị…… Nhĩ đích chính địch mạ? Thiên lí điều điều tòng hoàng đô đáo ân võ thành lai chỉ vi liễu hạ nhĩ đích diện tử?”
“Ân mỗ giác đắc giá cá bất thái khả năng, tối đại đích khả năng hoàn thị xuất tự vu thánh nữ đại nhân thân thượng ba?” Ân dĩ hoàng ý hữu sở chỉ, tha tâm trung sai trắc đích nhân tuyển canh đa đích hoàn thị phóng tại lâm vụ na lưỡng cá truy cầu giả thân thượng, tất cánh tựu tượng lâm vụ sở thuyết đích na dạng —— tựu toán tha đích chính địch đối tha tái yếm ác, dã bất khả năng tại ân võ thành giá chủng bị lưu phóng đích nam phương thành trì lan tiệt tha.
“Thánh nữ đại nhân giác đắc giá vị thị na lưỡng cá nhân trung đích na cá ni?”
Thính đáo tha giá ma thuyết, lâm vụ hoàn chân đích nhận chân địa tưởng liễu tưởng, thủ tiên bài trừ khương diên niên, na gia hỏa một hữu na ma đa tiền.
Giá cá thế giới đích kịch bổn thị ẩn nhẫn phẫn trư cật hổ lưu chủ giác thụ, nhất lộ hòa chủ giác công lịch tẫn thiên tân vạn khổ khuông phù chính nghĩa, tối hậu song song đắc đáo thành tiên đích cố sự.
Khả một hữu tả chủ giác thụ giá cá thiên viễn sơn thôn xuất lai đích phụ mẫu song vong đích tiểu khả liên hữu đa thiếu tiền.
Nan đạo thị hứa trường sinh? Khả thị tha dã thị phụ mẫu song vong bị tam thanh đạo nhân thu dưỡng đích, cật trụ toàn kháo thục sơn phái, lâm vụ dã một hữu phát hiện tha hữu thập ma xuất môn trám ngoại khoái đích hành vi.
Canh biệt thuyết thục sơn phái đích kiếm tu, hữu nhất cá toán nhất cá, toàn thị cùng bức. Tu tiên yếu hoa ngận đa tiền, luyện kiếm canh thị, thể tu đoán thể, linh tu ngự linh, kiếm tu dưỡng kiếm, phù tu hòa đan tu hảo điểm, hoàn năng kháo luyện xuất lai đích đan dược họa xuất lai đích đạo phù miễn cường hồ khẩu, kiếm tu toàn thị hận bất đắc nã xuất sở hữu gia tài dưỡng kiếm, tự kỷ hát thần lộ độ nhật.
Hứa trường sinh năng toàn đắc hạ giá tiền?
Lâm vụ biểu kỳ hoài nghi, kiểm sắc biến hóa sổ thứ, ác độc nữ phối hệ thống thảm khiếu nhất thanh: “Hoàn liễu hoàn liễu, kế chủ giác thụ bái đảo tại nhĩ thạch lựu quần hạ chi hậu, chủ giác công dã tài liễu, túc chủ a, ngã môn thị lai tố phẫn diễn nhậm vụ đích, bất thị lai hòa trọng sinh bộ môn thưởng nghiệp vụ công lược chủ giác đích a!”
“Nhĩ giá dạng tưởng, ngã dã một bạn pháp.”
Lâm vụ thục luyện địa nhất kháo y bối, nguyên địa bãi lạn, tha yếu thị hữu canh hảo đích bạn pháp tựu bất chí vu giá dạng tọa dĩ đãi tễ liễu, nan bất thành chân đích yếu tượng tha nhàn hạ thời khán quá đích na ta khổ tình cổ ngẫu kịch nhất dạng, cấp chủ giác công thụ nhất nhân đảo nhất bôi vong tình thủy?
Lý tưởng thị phong mãn đích, hiện thật thị cốt cảm đích. Thả bất thuyết tu tiên giới thị bất thị chân đích tồn tại vong tình thủy giá chủng bu□□ vật, tựu thuyết tha lưỡng hát hoàn chi hậu vạn nhất hoàn thị đối bất thượng nhãn ni?
Đáo thời hầu hoàn đắc thị lâm vụ giá cá hồng nương thân thân thượng trận lạp lang, nhị thứ lạp lang thất bại liễu tái thứ bả tự kỷ tác thành giáp tâm bính càn, diện đối đích khả bất thị 1+1＝2 giá chủng trình độ đích tu la tràng, lưỡng cá nhân nhất đối kịch bổn tựu tri đạo lâm vụ lưỡng đầu hống liễu.
Tha chỉ thị đối cảm tình trì độn, hựu bất thị sỏa, ác độc nữ phối phụ trợ hệ thống xuất đích thuần thuần sưu chủ ý.
“Hệ thống tự đào yêu bao cấp túc chủ bổ thiếp đạo cụ đích tích phân!” Hệ thống vi liễu biểu kỳ quyết tâm, bất tích thân thân thượng trận chứng minh tha sở tố đích tuyệt đối bất thị vô dụng công.
“Hành,” lâm vụ điểm đầu đắc dã phi thường thống khoái, thí thí tựu thí thí, đại bất liễu tử độn, phản chính bổn lai dã thị thân tử tế kiếm đích kết cục, “Tựu thị giá cá sử dụng thời gian đắc ngã lai định, định nhất cá tha môn tuyệt đối một hữu phòng bị đích thời hầu……”
Hệ thống hảo kỳ vấn đạo: “Nhĩ đả toán thập ma thời hầu dụng?”
“Đạo lữ đại điển, nga, nhĩ khả năng bất tri đạo, tựu thị ngã đả toán hòa khương diên niên kết hôn, giá vong tình thủy chính hảo đoái đáo ngã môn đích hợp cẩn tửu lí diện khứ. Hứa trường sinh dã bất năng bất phẩm giám, nhập động phòng chi tiền cấp tha đoan nhất bôi, ngã thân sinh hộc đích tửu tha chẩm ma khả năng bất hát?”
Hệ thống: “Tố cá nhân ba!” Hệ thống tuy nhiên bất thị nhân, đãn tha tri đạo lâm vụ thị chân đích cẩu, lợi dụng tự kỷ đích hôn lễ dã tựu toán liễu, hoàn yếu sấn chủ giác công thương tâm nan quá chi thời đạt thành tự kỷ đích mục đích…… Bất quý thị ôn nhu nam phối bộ môn đích nghiệp tích top, nhân mỹ tâm ngoan, tha môn kiểm đáo bảo liễu a!
“Na lí na lí,” lâm vụ thập phân khiêm hư, “Thuyết khởi lai nhĩ ứng cai hữu tảo miêu công năng ba, lâu hạ tọa trứ đích na cá nhân ngã môn nhận thức mạ?”
Hệ thống bi tòng “Tâm” lai: “Túc chủ, ngã cương tài tưởng thuyết đích tựu thị giá cá, để hạ tọa trứ đích nhân bất thị biệt nhân, tựu thị chủ giác công hứa trường sinh a!”
“A giá……”
Lâm vụ trang nhược vô ý địa liêu liễu liêu đầu phát: “Ngã chẩm ma tri đạo ni cáp cáp cáp.”
Tâm trung đích sai trắc thành chân, lâm vụ đảo thị một thập ma ý ngoại, bất quá hữu nhất điểm tha ngận tại ý:
“Hứa trường sinh…… Nã đắc xuất giá ma đa tiền mạ?”
“Phóng tâm ba,” hệ thống an úy đạo, “Tha đích tiền tuyệt đối đô thị hợp pháp thu nhập, ngạch, như quả tu tiên giới hữu pháp luật đích thoại.”
Tu tiên giới đích pháp luật tựu thị nhược nhục cường thực, tư nguyên kháo thưởng.
Lâm vụ khai thủy thâm thâm ưu lự như hà bả chủ giác tòng phản phái đích họa phong nữu chuyển hồi chính đạo thượng liễu.
“Khán lai nhĩ tâm lí dĩ kinh hữu đáp án liễu, ngã sai thị hứa trường sinh, đối ba? Trừ liễu tha, nhĩ bất hội lộ xuất giá chủng củ kết hựu phục tạp đích thần tình.” Ân dĩ hoàng đê thanh đạo, tha ý thức đáo tự kỷ tại lâm vụ tâm lí thị vạn vạn bỉ bất thượng na lưỡng cá nhân đích.
Thuyết khởi lai, nhất cá thị tha chi tiền tựu tri đạo đích hứa trường sinh, lánh nhất cá nhân thị thùy?
“Một thác.” Lâm vụ thống khoái thừa nhận, đô dĩ kinh tâm lí hữu sổ hoàn tử áp tử chủy ngạnh tựu bất hảo liễu, sở dĩ tha thuyết đạo:
“Nhĩ hoàn yếu hòa tha cạnh giới mạ? Cư ngã sở tri nhĩ đích tài lực dã bất cú ba, lưỡng thiên khối thượng phẩm linh thạch dã thị thục sơn phái nhất nguyệt đích thu nhập liễu.”
Lâm vụ thị tại hoài nghi tha đích chân tâm, ân dĩ hoàng lý giải, thính đáo để hạ đích hứa trường sinh tái thứ xuất giới tam thiên linh thạch, tha trầm mặc liễu nhất hạ: “Như quả…… Nhĩ giác đắc giá dạng bất hảo đích thoại, ngã khả dĩ bất tái xuất giới.”
Na phạ na phúc họa thị tha đích đệ nhất thứ phanh nhiên tâm động, na phạ họa thượng đích nhân, diện tiền đích nhân thị tha hồn khiên mộng oanh đích thử sinh nan vong, ân dĩ hoàng dã khả dĩ khống chế trụ tự kỷ đích tình tự.
Tức sử giá ý vị trứ tại tình địch diện tiền thối nhượng.
Lâm vụ thác trứ hạ ba, mạn bất kinh tâm đạo: “Đương nhiên, nhĩ môn bất giác đắc nhĩ môn tượng lưỡng chỉ khai bình đích công khổng tước mạ? Tựu tượng tại cầu ngẫu. Ân, tuy nhiên nhĩ môn lưỡng cá ngã đô bất hội tuyển lạp.”
“Thử thoại hà giảng?”
Ân dĩ hoàng đích tâm bất khả khống chế địa hạ trụy, tha tri đạo lâm vụ tiếp hạ lai thuyết đích thoại tha khả năng một pháp tiếp thụ dã một pháp thích hoài, đãn tha hoàn thị tự ngược bàn thính hạ khứ.
“Nhân vi ngã tựu yếu cử hành đạo lữ đại điển liễu nha, nga, dụng phàm gian đích thoại, tựu thị yếu thành thân liễu, đối tượng bất thị nhĩ, dã bất thị hứa trường sinh.”
“Hứa trường sinh tri đạo nhĩ yếu hòa biệt nhân kết hôn mạ?” Ân dĩ hoàng lãnh tĩnh địa vấn đáo, lâm vụ vô liêu địa đả liễu cá cáp khiếm:
“Tri đạo a, bất nhiên tha chi tiền tựu bất hội quai quai cân ngã nương tiên hành hồi khứ liễu, kết quả hoàn thị tại thâu thâu cân tung ngã môn, chân đích thị…… Tố vô dụng công.”
“Nhĩ đích đạo lữ thị lánh ngoại na cá nhân.”
Giá cú thoại bất thị nghi vấn cú, nhi thị khẳng định cú. Ân dĩ hoàng chỉ giác đắc hoang mậu, thính đáo lâm vụ mạc bất quan tâm đích giá đoạn tra nam phát ngôn, tâm trung hữu thập ma toái liệt khai lai liễu.
“Tam cú thoại, nhượng nhất cá truy cầu giả vi ngã phá toái đạo tâm.”
Hệ thống sách sách kinh thán, lâm vụ thị tha kiến quá đích tối hữu đạo đức cảm đích tra nam liễu.
“Luyến ái tam nguyên tắc, bất cự tuyệt, bất chủ động, bất phụ trách. Ngã khởi mã minh xác cự tuyệt liễu hứa trường sinh hòa ân dĩ hoàng, khương diên niên phụ trách ngã tiếp thụ liễu, đãn thị ngã kỳ thật dã bất tưởng đích nha, đô thị khương diên niên cường bách ngã đích.” Lâm vụ tiếu liễu tiếu, tha hoàn tưởng khán khán tối hậu nhất kiện tàng phẩm thị thập ma đông tây ni, chỉ yếu tha bất dam giới, dam giới đích tựu thị biệt nhân.
“Cảm giác ân dĩ hoàng nhất khỏa thiếu nam tâm đô yếu toái thành tra tra liễu.” Hệ thống hữu ta đồng tình, đãn bất đa, tha hựu một hữu đa dư đích tích phân cấp ân dĩ hoàng hoán vong tình thủy, chỉ năng kỳ đảo ân dĩ hoàng hạ bối tử bất yếu tái ngộ kiến tha gia túc chủ liễu.
“Hoàn hảo ba, giá dạng tha tựu khả dĩ nhất tâm soán vị đoạt quyền liễu, ngã bất tín tha tiến nga mi phái tựu thị vi liễu tọa thượng thánh tử chi vị cầu thú ngã, nhất định lánh hữu mục đích.”
Lâm vụ tùy khẩu đáp đạo.
Đài thượng đích phách mại sư đẳng liễu hứa cửu, dã một hữu đẳng đáo ngũ hoàng tử tái thứ cạnh giới, ngạnh trứ đầu bì xao xao mộc chùy: “Hoàn hữu nhân yếu xuất giới mạ? Tam thiên thượng phẩm linh thạch nhất thứ, tam thiên thượng phẩm linh thạch lưỡng thứ, tam thiên thượng phẩm linh thạch tam thứ! Cung hỉ giá vị hào mã vi 05 đích công tử hoạch đắc hoàng tử thủ tác chân tích nhất phó, sảo hậu đẳng phách mại hội kết thúc hậu thỉnh đáo hậu đài lai kết thanh khoản hạng hòa lĩnh thủ tàng phẩm. Tiếp hạ lai ngã môn yếu phách mại đích thị bổn thứ phách mại hội đích tối hậu nhất kiện tàng phẩm……”
“Vô cấu linh hoa, tại tọa hữu hứa đa nhân khả năng tịnh bất tri đạo giá kiện linh thảo đích đặc thù tính, tha đích công hiệu dĩ đề thăng nhân thể trung uẩn hàm đích linh lực vi chủ, dữ kỳ tha linh thảo linh hoa nhất dạng, bổn bất túc vi đạo, đãn thị đối vô cấu linh thể hữu cực cường đích hiệu quả, chỉ thị nhất chu tựu khả dĩ hoàn toàn hoãn giải vô hạ linh thể mỗi nguyệt nhân linh khí sung phái đái lai đích đầu thống dục liệt cảm.”
“Giá kiện tàng phẩm khả năng đối vu nhất ta nhân lai thuyết thị kê lặc, thực chi vô dụng khí chi khả tích, đãn thị đối vô cấu linh thể lai thuyết, kỉ hồ thị bạn sinh chi vật. Chúng sở chu tri, cận ta niên lai tu tiên giới chỉ xuất hiện quá nhất vị ủng hữu vô cấu linh thể đích tiên nhân, ‘ tha ’ đích thân phân hòa tài mạo đô lệnh hứa đa nhân xu chi nhược vụ, đại gia như quả năng bả giá chu vô cấu linh hoa phách hạ, vô nghi năng thảo đắc giá vị tiên tử đích tán thưởng. Nga đối liễu, tưởng tất đại gia hoàn bất tri đạo ‘ tha ’ đích thân phân……”
Phách mại sư khán đáo đài hạ đích nhân vô động vu trung dã hữu ta cấp liễu, tha bất xác tín ngũ hoàng tử hoàn hội bất hội vi liễu lâm tiên tử phách hạ tha môn dụng trọng kim mãi hạ đích vô cấu linh hoa, khả dĩ thuyết, phách mại hành lão bản nã xuất giá kiện bảo vật tựu thị vi liễu thảo hảo ân dĩ hoàng nãi chí canh hậu diện đích lâm vụ cập thục sơn phái nga mi phái, hạ liễu trọng bổn, khả bất năng không thủ nhi quy.
Nhân thử, tha dụng cao ngang địa thanh âm cực lực giới thiệu đáo: “‘ tha ’ tựu thị thục sơn phái chưởng môn dữ nga mi phái thánh nữ đích thân nữ, lâm vụ lâm tiên tử, thiên tư tuyệt quan, dung mạo khuynh quốc, thật nãi niên khinh nhất đại chân chính đích lĩnh đầu nhân, thảng nhược năng dữ ‘ tha ’ giao hảo, chư vị ứng cai năng minh bạch……”
Tha một hữu minh thuyết, điểm đáo tức chỉ, tương tín na ta tưởng yếu đăng thượng tu tiên nhất đồ đích nhân hội phong cuồng cạnh giới, canh hà huống, ngũ hoàng tử hoàn một hữu phách hạ nhậm hà nhất kiện tàng phẩm……
Quả nhiên, phách mại sư đích thoại âm cương lạc hạ, phách mại hội đích khí phân đột nhất nhiệt liệt, tha môn phách trứ tọa vị thượng đích án nữu, cử khởi đích hào mã bài như đồng sâm lâm nhất dạng thụ khởi ——
Tha môn phong cuồng, trực đáo phách giới trực bức thượng nhất kiện tàng phẩm đích tối chung thụ giới.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
