Tối chung giá kiện sở vị đích, bình bình vô kỳ đích vô cấu linh hoa bị phách xuất liễu nhất vạn thượng phẩm linh thạch đích cao giới, lệnh lâm vụ đô bất đắc bất cảm khái hữu ta nhân chân thị nhân sỏa tiền đa.
Đặc chỉ thân bàng tọa trứ đích tiếu đắc nhất kiểm xuân phong đắc ý đích ngũ hoàng tử điện hạ.
“Nhân vi bất tri thị chân thị giả đích đông tây tễ phá đầu, bất giác đắc ngận hoang mậu mạ?”
Lâm vụ khán trứ hạp trung na khỏa thiểm trứ kim sắc quang mang đích linh hoa, vấn đạo. Tha thị thật tại bất lý giải giá chủng hào trịch thiên kim đích hành vi, tại tha khán lai dữ kỳ tá trợ ngoại vật tu hành, bất như hoa tại cật hát trụ hành thượng, vô cấu linh hoa? Bất quá thị tha thính đô một thính quá đích dã hoa bãi liễu.
“Nhân vi thánh nữ đại nhân tổng thị cao cao tại thượng, sở dĩ tài bất đổng ngã môn giá ta phàm nhân đích tâm tư a.”
Bỉ thời ân dĩ hoàng phó trứ khoản hạng, hào vô bất duyệt chi sắc, ngữ khí khinh khoái đạo: “Đương nhiên, ‘ cao cao tại thượng ’ giá cá từ tuyệt đối bất thị biếm nghĩa, nhi thị nhân vi nhĩ…… Nâm, tòng lai đô bất tiết khán hướng quỵ phục tại nâm cước hạ hi vọng nâm thùy liên đích tín đồ bãi liễu. Nâm khán, lánh nhất kiện tàng phẩm dã tống thượng lai liễu, ngã môn đô nhất dạng, chỉ thị tưởng đắc đáo nâm đích chú ý lực.”
Bị tinh tâm chiết điệp đích họa quyển bị thị giả cung kính địa trình thượng, lâm vụ chỉ thị tảo liễu nhất nhãn tựu bả tha lý trực khí tráng địa thu tiến trữ vật đại: “Chân bất minh bạch nhĩ môn, minh minh tối hậu đô hội tống đáo ngã thủ thượng, thiên thiên hoàn yếu xuất cao giới mãi ——”
Tha cập thời chỉ trụ thoại đầu, soa điểm bả “Bất như cấp ngã” đích chân thật tưởng pháp thuyết xuất lai liễu, diện bất cải sắc địa trạm khởi thân.
“Nhi ngã hựu năng cấp nhĩ thập ma ni? Hoàn thị thuyết, nhĩ tại ngã thân thượng hữu tưởng yếu đích đông tây?”
Lâm vụ bức cận liễu ân dĩ hoàng, tử tế đoan tường tha tuấn tiếu đích kiểm bàng. Thành nhiên, lâm vụ xác tín giá cá nhân đích kiểm bỉ bất thượng tự kỷ, khả soái ca tổng thị thưởng tâm duyệt mục đích, nhãn tình thị lực đại khái thượng thăng liễu 0.01 độ ba, dã bất đa.
“Nhĩ thị bất thị tưởng…… Ngã tống nhĩ nhất cá vẫn ni?”
Lâm vụ niết trụ ân dĩ hoàng đích hạ ba, hoãn hoãn kháo cận, tại hậu giả khẩn trương bế thượng nhãn đích thời hầu hựu mãnh địa thiên di, ân dĩ hoàng chỉ cảm giác đáo ôn nhiệt đích thổ tức tại thần thượng nhất thiểm nhi quá, tối hậu đình lưu tại nhĩ bạn.
“Giá ma bách bất cập đãi? Khả tích, ngã thị phiến nhĩ đích.”
Lâm vụ trang tác vô sự phát sinh nhất dạng tùng khai thủ, không khí lí phù động trứ ái muội đích hồng sắc phao phao, tha hoảng nhược vô giác.
“Tẩu liễu.”
Hào bất lưu luyến địa trừu thân ly khai, tựu tượng nhất cá vô tình địa ngoạn. Lộng biệt nhân cảm tình đích tra nam, khả tích tổng hữu nhân cam chi nhược di, điệt tiến tha điềm mật đích hãm tịnh lí.
Khả tích lâm vụ hoàn một đắc ý đa cửu, chuyển quá nhất cá quải giác, tựu thốt bất cập phòng địa bị ủng tiến hoài lí.
Giá phó tràng cảnh hữu ta thục tất, ẩn ước tại na lí kiến quá.
Lâm vụ phi thường tự tín: “Khương diên niên, biệt nháo liễu.”
Kết thật đích hung thang nhất cương, tòng hung khang lí tiết xuất liễu ta hứa áp đắc ngận đê đích thanh âm: “Vi thập ma bất nháo? Ngã khán đáo nhĩ cương cương hòa ân dĩ hoàng tiếp vẫn liễu.”
“Một chân thân, ngã chỉ thị ngoạn ngoạn nhi dĩ a, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo ngã ngoạn tâm ngận trọng, hoàn hữu, nhĩ cư nhiên hòa đại sư huynh nhất dạng cân tung ngã! Nhĩ hồi khứ bất hứa tiến ngã phòng gian!”
Nam nhân: “…… Hảo.”
“Nhĩ thập ma thời hầu giá ma thính thoại liễu?” Lâm vụ hồ nghi đạo, tha sát giác đáo hữu ta bất đối, khả tư tự thái loạn, nhất thời trảo bất trụ na cá tiểu vĩ ba, “Nhĩ bình thường bất thị ngận hội trang khả liên đích mạ, hiện tại chẩm ma…… Ngô!”
Nhãn tình bị nhất trương khoan đại đích thủ chưởng ô trụ, đồng thời chủy thần dã bị ngoan ngoan phong trụ lược đoạt khởi hô hấp, bối xúc đáo băng lương đích tường bích, lâm vụ kiệt tẫn toàn lực tài nhượng tự kỷ đích thân thể một hữu vãng hạ hoạt lạc tọa đáo địa thượng —— đương nhiên dã hữu đối phương lao trụ tha yêu đích nguyên nhân.
Bất thái đối kính, chân đích bất thái đối kính.
Lâm vụ khai thủy tránh trát, dĩ tiền yếu nỗ nỗ lực tựu năng tránh thoát đích hoài bão như kim biến đắc tượng triều thủy nhất dạng khẩn khẩn khỏa trứ tha, ti hào động đạn bất đắc. Lâm vụ thậm chí sảo vi sử xuất liễu nhất ta linh lực đả tại “Khương diên niên” thân thượng, na ta linh lực như đồng nê ngưu nhập hải hào vô phản quỹ, lệnh tha bất đắc bất hoài nghi đối phương kỳ thật tu vi tại tha chi thượng.
Giá ma nhất tưởng, kỳ thật tối khả năng đích nhân tuyển thị……
“Hứa trường sinh!”
Lâm vụ hảo bất dung dịch thôi khai liễu tại tha khẩu trung bất đắc chương pháp hoành trùng trực chàng đích nam nhân. Tẫn quản bị ô trứ song nhãn, tha dã tri đạo lai giả kỳ thật bất thị tha dĩ vi đích khương diên niên, nhi thị chi tiền tựu tại đài hạ phách hạ liễu na phó họa trứ tha đồng niên dạng mạo họa tác đích hứa trường sinh.
Hứa trường sinh khổ tiếu nhất thanh: “Nhĩ đô tri đạo liễu.”
Tha hoãn hoãn na động phúc tại lâm vụ kiểm thượng đích thủ, lánh nhất chỉ thủ nhưng nhiên cấm cố tại lâm vụ đích yêu gian, tượng thị phạ hảo bất dung dịch bộ hoạch đích liệp vật đào bào.
Dĩ kinh khôi phục liễu hồng y đả phẫn đích mỹ nhân trát trát nhãn, hứa cửu một kiến quang, tha đích nhãn lệ hoãn hoãn lưu thảng nhi hạ, tấn tốc một nhập phát trung.
Bỉ khởi hồng đồng đồng đích nhãn khuông, tha bị thân đắc thũng trướng đích chủy thần canh nhạ nhân chú ý, lâm vụ mạc liễu mạc, não nộ đạo: “Hứa trường sinh nhĩ thị chúc cẩu đích mạ?”
Hứa trường sinh ý vị bất minh địa dương khởi nhất mạt cương ngạnh đích tiếu: “Nhĩ chung vu khiếu ngã đích danh tự liễu, giá ma đa niên lai, nhĩ đô thị nhất trực khiếu ngã sư huynh, ngã dĩ tiền nhất trực dĩ vi giá thị thân nật đích biểu hiện, một tưởng đáo ngã môn hội biến đắc như thử sơ viễn.”
Thập ma mao bệnh?
Lâm vụ kiểm thượng phẫn nộ đích biểu tình nhất trệ, hỗn hợp nhập bất cảm trí tín đích thần sắc: “Khiếu nhĩ sư huynh nhĩ hoàn bất nhạc ý liễu, hứa trường sinh, nhĩ thị bất thị tiện?”
“Thị.”
Hứa trường sinh đích thanh âm muộn muộn đích, nhãn tình đảo thị ý vị minh xác địa vãng lâm vụ đích chủy thần thượng phiêu, khí đắc lâm vụ nộ cực phản tiếu: “Ngã đô thuyết liễu ngã bất hỉ hoan nhĩ liễu, nhĩ hoàn tưởng chẩm ma dạng? Ngã chi tiền hỉ hoan nhĩ đích thời hầu nhĩ ái tại tâm khẩu nan khai, hiện tại ngã yếu hòa biệt nhân kết vi đạo lữ liễu, nhĩ cấp liễu, nhĩ dục cầm cố túng đích thời hầu chẩm ma một tưởng đáo kim thiên lạc đắc giá cá hạ tràng ni?”
“Thị ngã đích thác.” Hứa trường sinh nhận thác đắc phi thường thành khẩn, lâm vụ mạc danh tưởng đáo chủ giác thụ khương diên niên dã thị giá dạng, bản trứ kiểm huấn xích.
“Nhĩ chẩm ma hòa khương diên niên nhất dạng…… A giá cú thoại thuyết quá liễu. Nhĩ môn hoàn chân thị bất thị nhất gia nhân bất tiến nhất gia môn a!”
Chi tiền một hữu lưỡng cá nhân phóng tại nhất khởi đối bỉ, lâm vụ giá tài phát hiện giá lưỡng cá nhân thân thượng cư nhiên hữu chư đa đích tương tự điểm, đô nhượng nhân khán đắc tân phiền.
Lâm vụ thán khí, lâm vụ tưởng hậu thối, lâm vụ phát hiện tự kỷ y cựu tại hứa trường sinh hoài lí, nhi thả hoàn nhất dạng phác đằng đắc tượng cá tiểu áp tử.
Luy liễu, hủy diệt ba.
“Nhĩ tái bất phóng khai, ngã tựu định cư nga mi phái, nhĩ tổng bất năng thiên thiên đáo nga mi phái lai trảo ngã ba.”
Hứa trường sinh kỳ đạo: “Vi hà bất khả?”
Lâm vụ: “Hệ thống hệ thống, khả bất khả dĩ hiện tại tựu cấp tha uy vong tình thủy a?”
“Thời gian điểm vị đáo, tẩu hướng bất cú hợp lý, bác hồi thân thỉnh.” Hệ thống lãnh khốc vô tình địa bác hồi liễu tha đích nguy hiểm tưởng pháp.
Tối hậu lâm vụ dã vị năng hòa hứa trường sinh đạt thành cộng thức, tựu giá dạng nhất lộ đâu nhân hiện nhãn địa như đồng nhất đối liên thể anh đáo liễu nga mi phái sơn môn.
Khán đáo nhi tử giá dạng, vu hề nhiên phốc xuy nhất thanh tiếu liễu xuất lai, ngận khoái tựu lãnh mạc địa phát bố trục khách lệnh: “Lưu hạ tiểu vụ, hứa trường sinh nhĩ khả dĩ tẩu liễu.”
Bị phóng hạ đích lâm vụ nhãn thần lượng tinh tinh địa khán hướng tự kỷ thân nương, đương tràng điềm điềm địa khiếu khởi liễu nương thân: “Tạ tạ nương thân ～”
“Nhĩ giá hài tử, đoan thủy một đoan bình?” Vu hề nhiên pha vi tân kỳ đạo, tha tảo tựu đa thứ khuyến quá lâm vụ bất yếu tại nhất khỏa thụ thượng điếu tử, hiện tại giá cá tình huống thái minh hiển bất quá liễu, hữu nhân cật thố liễu.
“Thập ma đoan thủy? Nương thân, ngã ngận chuyên nhất đích, kí nhiên yếu hòa khương diên niên kết vi đạo lữ liễu, ngã tựu bất hội triêm hoa nhạ thảo liễu.” Lâm vụ nghĩa chính ngôn từ đạo, chỉ thị đáp ứng, chí vu thật tế thành hiệu, tựu bất đắc nhi tri liễu.
Vô não hộ trứ nhi tử đích nga mi phái thánh nữ hoàn năng thuyết thập ma, đương nhiên thị điểm điểm đầu: “Tuy nhiên vi nương tảo dĩ tri đạo tiểu vụ thị bát xuất khứ đích thủy, tâm thị bất tại vi nương giá đích, bất quá một quan hệ, nhĩ đích đạo lữ đại điển vi nương nhất định cấp nhĩ bạn đắc phiêu phiêu lượng lượng đích, khả bất năng nhượng biệt nhân tiểu tiều liễu nga mi phái đích tài lực.”
“Thuyết chân đích, vi nương cấp tân lang chuẩn bị đích kỳ thật thị song nhân phân, tiểu vụ chân đích bất đả toán đa kết nhất cá đạo lữ mạ?”
“Chân bất tưởng!”
Lâm vụ mao cốt tủng nhiên, tựu nhất cá chuẩn đạo lữ đô giá ma năng cật thố, lưỡng cá hoàn đắc liễu? Huống thả hựu bất năng nhất dương lưỡng cật, tha đô đả toán quán vong tình thủy bào lộ liễu, hoàn thị đê điều nhất điểm vi hảo.
-
Nhất tắc tiêu tức tấn tốc tại tu tiên giới nội ngoại truyện khai, bát quái truyện đích tối khoái, canh biệt thuyết hoàn thị giá chủng “Công chủ hạ giá” nhất dạng đích kỳ văn:
Thục sơn phái hòa nga mi phái đích ái tình kết tinh, thiên chi kiêu nữ lâm vụ, yếu kế nhậm nga mi phái thánh nữ, hoàn yếu hòa nhất cá bất tri đạo na lí lai đích cùng tiểu tử kết hôn lạp!
“Ngã thượng ngã dã hành!”
Thục sơn phái nhất thời gian đa liễu kỉ thập cá hát đắc mính đính đại túy đích đệ tử, luyện võ tràng hoàn đa liễu kỉ cá bị khảm đắc thất linh bát lạc đích mộc nhân, oai oai nữu nữu địa khắc trứ tam cá tự “Khương diên niên”.
“Biệt khóc liễu, khóc dã một dụng.”
Trấn thủ đào hoa nguyên đích vô danh đệ tử ngữ trọng tâm trường đạo: “Hoàn bất như hảo hảo tu luyện ni.”
Ngao ngao đại khóc đích thất luyến liễu đích phổ thông đệ tử đình chỉ liễu khóc khấp: “Vi thập ma?”
“Nhĩ môn tưởng a, na cá khương diên niên, tu vi chỉ thị luyện khí nhất cấp, cân phàm nhân thọ sổ soa bất đa, nhĩ môn hảo hảo tu luyện khả dĩ cân tha bỉ mệnh trường, tái nỗ bả lực, sư tỷ năng khán thượng tha tựu năng khán thượng nhĩ môn, thuyết bất định thành liễu ni!”
Phổ thông đệ tử cuồng hỉ: “Đối a! Ngã chẩm ma một tưởng đáo giá điểm, tạ tạ nhĩ, bất tri danh đích đồng môn!”
Vô danh đệ tử hàm tiếu khán trứ đối phương viễn khứ, thân hậu nhất đạo u u đích thanh âm hưởng khởi: “Vô danh, nhĩ hựu tại phiến nhân liễu.”
“Vân tinh sư tỷ, giá chẩm ma năng khiếu ngã phiến nhân ni? Tựu thị khuyến vô dụng công đích đồng môn mê đồ tri phản bãi liễu.”
Vân tinh: “Nhĩ phân minh tri đạo sư muội đích truy cầu giả na ma đa, canh hà huống tựu toán khương diên niên tử liễu, đại sư huynh dã tại đẳng trứ ni, đáo thời hầu hoàn thị đắc ngã môn lai an úy giá ta bị hiện thật áp khoa đích lại cáp mô.”
“Vân tinh sư tỷ thái khắc bạc liễu, yếu thị bất giá ma họa bính, tha môn chẩm ma kế tục vi thục sơn phái đích phát triển phát quang phát nhiệt ni?” Vô danh trạm hồi liễu đào hoa nguyên, bế mục hưu tức: “Bất quản lâm vụ sư tỷ chẩm ma tưởng chẩm ma tố, thục sơn phái vĩnh viễn thị ‘ tha ’ đích hậu thuẫn, ‘ tha ’ duy nhất đích gia. Nga mi phái? Bất quá thị hầu điểu nam thiên tạm thời đích lạc cước điểm bãi liễu.”
“Dã đối, nhĩ đảo khán đắc thông thấu, chỉ yếu tiểu vụ khai tâm tựu hảo, ngã hội khứ nga mi phái tham gia điển lễ, nhĩ ni? Vi tiểu vụ khán liễu giá ma đa niên đào hoa nguyên, tựu một hữu tưởng xuất khứ tẩu tẩu?” Vân tinh thiêu mi, đại đa sổ nội môn đệ tử đô tâm cao khí ngạo, nan đắc hữu cam nguyện thủ môn giá ma đa niên đích.
“Bất cấp, đáo thời hầu đạo lữ đại điển hội tái bạn nhất thứ đích, ngã tham gia na thứ tựu hảo.” Vô danh tưởng khởi tạc dạ tha dạ quan tinh tượng quan trắc đích mệnh vận, vi vi nhất tiếu, thâm tàng công dữ danh.
Nga mi phái đích giá thứ đạo lữ đại điển, vân tập bất thiếu thanh niên tài tuấn, khước chú định lạc đắc nhất cá nhất địa kê mao đích thu tràng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
