Úy trì uyên đích trụ xử thị nhất xử cổ phác không khoát đích viện lạc.
Tứ diện thanh chuyên lũy khởi tư mật tính cực hảo đích vi tường, lưỡng gian tà đối đích ngọa phòng, nhất gian thị úy trì uyên thường trụ đích, nhất gian thị không ốc, chính hảo cấp liễu tạ tịch nhiên.
Đình viện trung ương trữ lập trứ nhất khỏa chi càn bàn toàn khúc chiết đích đào hoa thụ.
Uyển ước đích chi mạn điểm chuế trứ thúy lục đích nộn diệp, nhu hòa đích dương quang thấu quá bạc vân sái tại thụ quan thượng, dũng động đích lục ý như liễu nhứ bàn khinh doanh.
Linh hạc tông tọa lạc tại tỏa yên sơn chủ mạch đích sơn điên, tông danh hòa sơn danh giai thủ tự “Linh hạc hà lai quy động phủ, thanh sơn cánh nhật tỏa yên hà [1]” nhất thi.
Hộ tông đại trận ngoại sơn vụ liễu nhiễu, hải bạt cực cao, cố tảo xuân tựu cai thịnh phóng đích đào hoa thử thời chỉ kết xuất kỉ đóa kiều tu phấn nộn đích hoa bao, pha nhạ nhân liên ái.
Úy trì uyên nhận chân địa chú thị trứ thụ hạ vũ kiếm đích tạ tịch nhiên.
Thanh niên thân tư tu trường xước ước, thân trứ thuần bạch vô hạ đích đệ tử phục, động tác khinh doanh ưu nhã, vũ động gian kiếm mang như thủy, kiếm nhận phong lợi như kính.
Kiều diễm đích đào hoa biện tại vi phong trung như vân trán phóng, khiết bạch đích y mệ phiên tiên, tuấn mỹ như họa đích thanh niên phảng phật lăng không nhi vũ đích tiên hạc, xuất trần tuyệt thế.
Đệ nhất thứ hoàn chỉnh luyện hoàn nhất sáo kiếm pháp, tha như tuyết đích cơ phu thượng phiếm khởi đạm đạm đích triều hồng, kiểm giáp thượng chưng đằng trứ hãn thủy huy phát đích thủy vụ, khí suyễn hu hu khước nan yểm hỉ duyệt.
Tượng đào hoa nhất dạng nhạ nhân liên ái.
“Lực đạo bất cú, đệ thập nhị thức hòa đệ tam thập lục thức động tác thác liễu, ngọ hậu tái luyện tập huy kiếm nhất bách biến.” Úy trì uyên như thật bả tha khán đáo đích vấn đề chỉ xuất lai.
Tạ tịch nhiên xán lạn đích tiếu kiểm tiêu thất, thần sắc đốn thời bất cao hưng khởi lai, bão oán đạo: “Ngã giá tài luyện liễu kỉ thiên, năng chỉ thác lưỡng chiêu dĩ kinh ngận bất thác liễu, đại sư huynh vị miễn thái quá hà khắc.”
Úy trì uyên bất giải phong tình địa trạc xuyên tha, “Nhĩ luyện đắc thị tông môn thập tuế dĩ hạ đích đệ tử tài hội luyện đích sơ cấp kiếm pháp, ngận giản đan.”
Luyện kiếm thị vi liễu đoán luyện thể chất, phương tiện dẫn khí nhập thể.
Tha bất năng lý giải tạ tịch nhiên vi hà luyện liễu tứ ngũ thiên hoàn một năng tương giá kiếm pháp đích chiêu thức hoàn toàn ký trụ.
Huy kiếm thời nhất ti kiếm ý dã vô, phản ứng trì độn.
Đối luyện thời nhượng tha lưỡng chỉ thủ, hoàn toàn bất phản kích, tha dã năng kháo tự kỷ bình địa suất bất chiến nhi bại, xuẩn đắc tượng tứ hỏa các na chỉ trừ liễu cật chỉ hội thụy đích phì miêu.
Bất đối, phì miêu hoàn năng nạo đắc khứ thâu cật đích đệ tử mãn kiểm khai hoa, tạ quý liên trảo tử đô thị nhuyễn đích.
“Ngã não tử bổn, đại sư huynh nhĩ biệt sách xuyên ngã.” Tạ tịch nhiên pha hữu ta não tu thành nộ, đạm phấn đích kiểm giáp nhiễm thượng liễu thâm phấn.
Canh tượng miêu liễu, úy trì uyên tâm tưởng.
Tha nhãn để tàng trứ tự kỷ đô một ý thức đáo đích tiếu ý, ác thượng tạ tịch nhiên chấp kiếm đích na chỉ thủ, “Thời gian bất tảo liễu, ngã đái trứ nhĩ luyện, luyện hoàn dụng ngọ thiện.”
Tạ tịch nhiên hậu bối để trứ úy trì uyên kết thật đích hung thang, cảm thụ đáo nguyên nguyên bất đoạn đích nhiệt ý, trắc mâu khán hướng nam nhân bạc tước khẩn mân đích thần hòa nan yểm phong lợi đích hạ cáp.
Tâm tưởng: Giá toán thị hòa nam chủ quan hệ canh thân cận nhất điểm liễu mạ?
Thâm dạ, nguyệt minh tinh hi.
Tạ tịch nhiên thảng tại thủy nê bản tự đích sàng tháp thượng triển chuyển phản trắc, hảo bất dung dịch thụy trứ liễu hoàn thụy đắc cực bất an ổn, mộng kiến liễu hòa niết kiệt sơ kiến thời đích tràng cảnh.
Ô vân như hắc sắc cự thú tại không trung bàn toàn, điện thiểm lôi minh do như thần minh đích nộ hống, tương chỉnh cá thiên không chiếu lượng.
Đại vũ phân phân nhi chí, xao đả xuất cuồng dã đích âm điều, lung tráo tại thiên địa chi gian.
Thụ thương nghiêm trọng đích tạ tịch nhiên hoàn toàn trùng hóa, thối hóa thành nhất chỉ chỉ hữu thường nhân bán tiệt mẫu chỉ đại tiểu đích xích sắc tiểu phong.
Nhất tích hựu nhất tích thạc đại đích vũ châu đả tại tha chiết đoạn đích cốt sí thượng, tê liệt đích dực mô bị vũ thủy đả thấp, hòa huyết dịch niêm liên tại nhất khởi.
Tha trùng thi bàn địa bát tại bán nhân cao đích thảo địa lí, mê mang hựu vô trợ.
Tạ tịch nhiên bất tri đạo tự kỷ tòng hà nhi lai, dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội biến đắc giá ma thê thảm.
Chỉ tri đạo tự kỷ thân thượng đích thương nhược tái bất cứu trị, tựu yếu tử tại giá tràng đại vũ lí liễu.
Tị tiêm hoàn nhiễu trứ thổ tinh giáp tạp trứ vũ thủy hi thích hậu đích huyết tinh vị, tạ tịch nhiên ý thức việt lai việt hôn trầm.
Bán hôn mê gian, tha hoảng hốt thính đáo liễu thảo địa trung đích hành diệp dữ thổ nhưỡng chi gian đích ma sát thanh, bạn tùy trứ vi nhược đích thủy tích thanh.
Tất tất tốt tốt, triều thấp hựu kinh tâm.
Ngận khoái đầu đỉnh thượng phương đích tạp thảo bị bát khai.
Tạ tịch nhiên thính đáo lai nhân tượng phát hiện liễu tân kỳ đích đông tây, lại tán đích âm điều tự tiếu phi tiếu, sách sách đạo: “Tiều tiều ngã phát hiện liễu thập ma, nhất chỉ lạc nan đích khả liên trùng.”
Đê trầm ngạnh lãng đích thanh âm đái trứ nhất ti quá điện bàn đích từ tính, nam nhân vĩ âm thượng dương, khắc ý giảo trứ trọng âm, thấu trứ cổ mạn bất kinh tâm, khước niêm trù tê ách đích liêu nhân.
Tạ tịch nhiên một hữu lực khí sĩ đầu, thậm chí tuyệt vọng địa bế thượng nhãn, chúc vu tiểu động vật đích trực giác cáo tố tha giá cá nam nhân ngận nguy hiểm.
Khán tự khai ngoạn tiếu bàn đích thoại ngữ, tự lí hành gian đô tán phát trứ sinh sát dư đoạt đích lãnh ý, phảng phật thi sơn huyết hải trung ngưng kết nhi thành đích hung dũng huyết khí.
Vô pháp phản kháng, chỉ năng đẳng tử.
Sí bàng căn bộ cảm thụ đáo nhất cổ tê xả đích đông ý, tạ tịch nhiên chỉnh chỉ trùng bị nam nhân tòng địa thượng linh khởi, siêu cao phân biện suất đích phục nhãn lí chàng tiến đối phương cao đại kỳ trường đích thân hình.
Diện tiền đích nam nhân thân trứ hoa lệ đích huyền hắc sắc trường bào, lĩnh khẩu tụ khẩu thu khẩn, quân tú trứ ám kim sắc long văn cổn biên, minh minh trạm tại đại vũ trung, y khâm khước vị triêm thấp bán phân.
Tha diện dung thương bạch thâm thúy, mi cung cao tủng, luân khuếch phân minh, tượng thị tắc ngoại dị tộc đích hỗn huyết, nùng hắc đích song mi hạ duệ mâu huyết hồng, lưu động trứ ám tử sắc đích lãnh quang.
Thứ cốt đích đông thống nhân lẫm liệt đích chấn nhiếp nhi cảm đáo ma mộc, tạ tịch nhiên khán trứ nam nhân phong lợi đích chủy giác hoãn hoãn câu khởi, trầm ngâm đạo: “Giá thị, mật phong?”
Tạ tịch nhiên mộc trứ kiểm: Nhĩ tài thị mật phong, nhĩ toàn gia đô thị mật phong.
Niết kiệt hưng trí áng nhiên địa đả lượng trứ bị tự kỷ lưỡng căn thủ chỉ đề khởi lai đích xích sắc tiểu phong.
Bán thấu minh đích sí dực phá toái uyển như niễn toái đích hồng hoa, tiểu xảo đích thân thể thương ngân luy luy, lưu động trứ vi nhược đích xích sắc kim chúc quang trạch, phá toái hựu tinh trí.
Chân tưởng nhượng nhân ngoan ngoan tồi tàn.
“Tiểu đông tây, nhĩ hoàn trường đắc đĩnh phiêu lượng đích, giá thế gian cư nhiên hữu ngã niết kiệt tòng vị kiến quá đích đông tây, chân thị hi kỳ.” Niết kiệt tương tạ tịch nhiên phóng tại thủ tâm, mạc trứ hạ ba ngữ khí ngoạn vị.
Tạ tịch nhiên tòng mộng trung kinh tỉnh, cấp xúc địa suyễn tức lưỡng thanh, nhĩ biên phảng phật nhưng hồi đãng trứ nam nhân tà mị khinh điêu đích điều tiếu thanh.
Lãnh hãn đả thấp liễu tha tấn biên đích mặc phát, nhu nhuyễn đích phát ti thiếp tại kiểm thượng, tuấn mỹ tinh trí đích kiểm bàng mông thượng nhất tằng thương bạch đích khinh sa.
Cư nhiên mộng kiến niết kiệt liễu, tha tòng sàng thượng tọa khởi, ô trụ hào vô động tĩnh đích tiểu phúc, hồi tưởng khởi mộng trung đích tràng cảnh, tâm lí đích bất an tình tự đốn sinh.
Niết kiệt tử liễu, đãn bất thị hoàn toàn tử liễu, tạm thời dĩ nhất chủng hư vô phiêu miểu đích hình thái tồn hoạt tại tha đỗ tử lí.
Án chiếu na bổn cổ tịch thượng ký tái, phệ hồn phụ thể chú thi chú hậu, ký sinh thể tiền kỳ bất hội đản sinh ý thức, hội tùy trứ đoạt xá thân thể đích phát dục nhi thành trường.
Sở dĩ tại cương tài chi tiền, tha đỗ tử lí hoài đích đô toán bất thượng thị niết kiệt, chỉ năng toán đắc thượng nhất cá một hữu tự chủ ý thức đích phôi thai.
Nhi hiện tại, tạ tịch nhiên hiên khai tiết y, ninh mi khán trứ ma văn bị ẩn tàng đích quang khiết tiểu phúc, diện sắc ngưng trọng.
Na cá quan vu niết kiệt đích mộng bất tri đạo thị bất thị tha khai thủy đản sinh ý thức đích tiên triệu.
Tha cản mang đả khai giới tử không gian, tòng trung nã xuất nhất cá bạch dứu chất địa đích tiểu từ bình, đả khai đảo xuất nhất mai huyết hồng sắc đích dược hoàn.
Nhiên hậu bất giả tư tác địa ngưỡng đầu thôn tiến hầu lung, biên thuận hung khẩu biên sử kính yết liễu hạ khứ.
Giá thị tạ tịch nhiên phái nhân trảo biến chỉnh cá ma uyên đích ma y, tài trảo đáo đích trân quý linh dược.
Thử dược khả căn cư mẫu thể đích thể chất diên hoãn tương ứng đích thai nhi sinh sản thời gian, tối đoản khả trì tục nhất niên, tổng cộng thập mai.
Hiện tại thị kịch tình sơ kỳ, úy trì uyên hoàn vị hạ sơn, đại khái suất một đắc đáo tinh hồn chuyển sinh châu, tha nhu yếu sung dụ đích thời gian cân trứ tha trảo đáo linh bảo.
Cức thủ đích thị hiện tại nam chủ đích nhân thiết cân kịch bổn lí tiệt nhiên tương phản, lãnh mạc, bất cận nhân tình, đặc biệt bất hảo thuyết thoại.
Kim nhật tha luyện tập huy kiếm thời tưởng thiếu huy kỉ hạ đô bị nghiêm lệ cự tuyệt.
Như quả đáo thời hầu úy trì uyên bất đồng ý tá dụng, na tựu chỉ năng thải thủ hạ hạ sách, trực tiếp cường thưởng liễu.
Tưởng đáo giá, tạ tịch nhiên tất hắc đích song mâu thuấn gian biến thành lãnh kim sắc, ngoan lệ đích nhãn thần dữ na nhật khán trứ na ta ma uyên đích ma chủ môn như xuất nhất triệt.
Tha phúc trung ma thai cương mãn tứ cá nguyệt, thử thời vi vi hiển hoài, bất tử tế khán phát giác bất liễu thập ma, chỉ hội dĩ vi thị chính thường cật xanh hậu đích phúc bộ long khởi.
Cật hoàn dược hậu bất cửu, khinh vi long khởi đích tiểu phúc tiện dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tiêu liễu hạ khứ, chứng minh linh dược khởi hiệu liễu.
Tạ tịch nhiên giá tài tùng liễu khẩu khí, như thích trọng phụ địa thảng hồi bỉ địa diện hoàn ngạnh đích sàng thượng, giá thứ khước chẩm ma dã thụy bất trứ liễu.
Nhân vi giá cá sàng thật tại thái ngạnh liễu, bỉ úy trì uyên đích sàng hoàn ngạnh.
Tha ngạnh sinh sinh nhẫn trứ thụy liễu tứ ngũ thiên, bất dụng khán dã tri đạo hậu bối khẳng định dĩ kinh các đắc thanh nhất khối tử nhất khối.
Giá phá sàng chân thị nhất khắc dã thụy bất hạ khứ liễu!
Úy trì uyên bàn thối tọa tại sàng thượng, hạp nhãn tĩnh tâm ngưng tư, ngọc giản thượng triện khắc đích công pháp mỗi nhất cá tự đô hóa tác thật thể phù hiện tại thức hải, tham ngộ sấm thấu.
Tu tiên giả đáo liễu trúc cơ kỳ hậu tiện bất dụng cật phạn thụy giác, thông thường úy trì uyên hội triệt dạ bất miên, đả tọa tu luyện trực đáo thiên minh.
“Ca chi.” Bạn tùy trứ trầm muộn đích ma sát thanh, phòng gian đích mộc môn bị tòng ngoại khinh khinh thôi khai.
Kỉ hồ thị môn bị đả khai đích đồng thời, úy trì uyên đích ý thức tựu tòng thức hải trung thoát ly, phân xuất tâm thần chú ý môn khẩu đích động tĩnh.
Lai nhân động tác ngận khinh, úy trì uyên một hữu tranh nhãn, đãi nhân tẩu đáo sàng biên thời thuấn gian phiên thân nhi khởi, hào bất do dự trảo trụ tha đích thủ oản, phản thủ tương nhân áp tại sàng thượng.
“Ngô ân ——!” Thống khổ đích thân | ngâm tự thân hạ truyện lai, thanh âm hữu ta thục tất.
Úy trì uyên tranh khai nhãn, tha dạ thị năng lực cực hảo, nhất nhãn tựu khán kiến bát tại sàng thượng, nhãn vĩ cầm trứ lệ thủy, khống tố địa khán hướng tự kỷ đích thanh niên.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
