Thu nguyên nghiên nhị bão trứ lam ba tại xan thính đích hậu trù na lí xảo ngôn thiện ngữ đích đắc đáo liễu nhất cá tiểu đản cao, tha tắc thị tư tác trứ bị hốt thị đích tế tiết.
Tuy nhiên trùng cốc lê hương biểu hiện đích ngận tượng thị thâm hãm tình ái trung đích mô dạng, đãn thu nguyên nghiên nhị tổng giác trứ tha khán cát thượng kiến ngô đích nhãn thần lí băng lãnh lãnh đích, phản đảo thị bị tha khắc ý phiết khai đích đại tu lương giới……
Tâm trung hữu liễu tưởng pháp, thu nguyên nghiên nhị tựu bả chính bão trứ tiểu đản cao cật đích lam ba cử khởi lai: “Bang nghiên nhị ca ca nhất cá mang hảo bất hảo? Tiểu lam ba ~”
Thiểm liễu hạ chủy giác nãi du, lam ba lục sắc đích nhãn tình lí mãn thị minh lượng đích giảo hiệt: “Tưởng nhượng lam ba đại nhân khả thị yếu phó xuất ngận đại đại giới đích! Tựu thị giá cá tiểu đản cao, ngã yếu lưỡng cá —— ngũ cá tài khả dĩ!”
Hoàn đĩnh tham.
Thu nguyên nghiên nhị cố ý lộ xuất vi nan đích thần sắc, tại lam ba khẩn trương hề hề tưởng yếu hàng đê nhất cá đản cao đích thời hầu tài du du địa đạo: “Khả dĩ thị khả dĩ, chỉ thị nhĩ năng tố đắc đáo mạ?”
Lam ba tựu soa phách trứ hung bô bảo chứng liễu.
“Ngã khả thị yếu siêu việt lí bao ân thành vi đệ nhất sát thủ đích lam ba đại nhân, chẩm ma khả năng tố bất đáo!”
Lí bao ân? Hựu nhất cá danh tự ni.
“Đẳng hội nhĩ tẩu quá khứ thời khứ hướng na cá tỷ tỷ tác yếu đường quả, tha yếu thị bất cấp đích thoại nhĩ tái khứ bàng biên đích na cá thúc thúc yếu, tri đạo mạ?”
Đại tu lương giới khẩu đại lí cổ xuất lai đích mô dạng ứng cai tựu thị phóng trứ đường.
Như quả tha một sai thác đích thoại……
“Nhĩ thị tri đạo tha môn lưỡng cá hữu một hữu thâu tình ba?” Lam ba ngữ xuất kinh nhân địa đạo.
Thu nguyên nghiên nhị: “……”
Tha kỉ hồ dụng trứ kinh khủng đích nhãn thần vọng trứ hoàn một hữu tha tiểu thối cao đích lam ba, thanh âm đô biến hình liễu: “A a a, thị thùy cáo tố đích nhĩ giá cá từ? Chẩm ma hội hữu nhân nhượng tiểu hài tử tri đạo giá chủng đông tây a……”
Lam ba bỉ di địa khán trứ tha, khấu trứ tị tử phiên bạch nhãn: “Giá chủng sự tại hắc thủ đảng ngận đa hảo ba, lam ba đại nhân đô khán kiến quá ngận đa thứ xuất quỹ đích nam nhân bị tha thê tử ‘ phanh phanh ’ sát điệu liễu, hảo liễu, khoái nhượng ngã khứ hoàn thành nhậm vụ, tiểu đản cao lam ba đại nhân yếu lai lạp ~”
Thu nguyên nghiên nhị: “……”
Tha thần sắc nuy mĩ, càn ba ba địa bả lam ba phóng hạ lai.
Tiếp trứ tựu thị khán trứ lam ba bất cận siêu ngạch hoàn thành liễu nhậm vụ, hoàn trực tiếp tương lưỡng nhân ẩn bí đích quan hệ tại chúng nhân diện tiền yết khai liễu.
Thập ma dạng đích tình huống tài năng nhượng lưỡng cá nam nữ thân thượng đích vị đạo tương tự?
Trừ liễu gia nhân, na tựu chỉ hữu nam nữ bằng hữu liễu.
Khả trùng cốc lê hương hòa đại tu lương giới đích quan hệ thị bằng hữu hòa bằng hữu đích nữ bằng hữu.
Hoàn toàn một tưởng đáo tha môn lưỡng cá bí mật quan hệ, hội nhân vi cá hài tử nhi bạo lộ đích lưỡng nhân tại hoảng loạn quá hậu phản nhi trấn định liễu.
Kí nhiên quan hệ bị chàng phá, trùng cốc lê hương dã bất diễn liễu: “Thị! Ngã thị hòa lương giới tại nhất khởi liễu, na đô thị bị thạch xuyên tường thái bức đích, ngã dĩ kinh nhị thập cửu liễu, khả tha tổng thị tái đẳng đẳng, bất khẳng kết hôn dã bất khẳng cân ngã phân thủ, sở dĩ ngã hoán cá nguyện ý thú ngã đích hựu chẩm ma liễu?”
Bị tha vãn trứ ca bạc đích đại tu lương giới hữu ta khiếp nọa địa tưởng yếu đóa khai, đãn bị cường thế đích trùng cốc lê hương ngạnh duệ trứ dã một tránh thoát khai.
Tha giá lý trực khí tráng đích phản ứng kinh ngốc liễu tại tràng nhân.
Cát thượng kiếm ngộ vọng trứ lưỡng nhân đích mục quang đô biến đắc chấn kinh: “Sở dĩ thị nhĩ môn lưỡng cá sát đích thạch xuyên?”
“Ngã thị thảo yếm tha, đãn hoàn một đáo tưởng sát liễu tha đích địa bộ.”
Tha vọng trứ thân trắc đích đại tu lương giới mục quang biến đắc nhu nhuyễn: “Ngã bất tri đạo tường thái thị chẩm ma ngộ giải đích ngã hòa nhĩ, đãn thị nhân vi lương giới đích công tác hoàn nhu yếu tha, sở dĩ ngã chỉ năng tương thác tựu thác đích nhượng tha ngộ hội nhĩ ngã đích quan hệ, giá điểm ngã hướng nhĩ đạo khiểm.”
“Đãn thị! Ngã tuyệt đối một hữu sát tường thái!”
Đại tu lương giới cân trứ điểm đầu: “Ân, ngã hòa lê hương đô thương lượng hảo liễu, đẳng giá thứ nhượng thạch xuyên đáp ứng hòa công tư tục ước hậu, ngã nã đáo tưởng kim tựu từ chức hồi gia hòa lê hương kết hôn, ngã dã thị tuyệt đối bất hội khứ sát tha đích.”
“Ngã hòa thạch xuyên liên trùng đột đô một hữu tựu canh bất khả năng sát tha liễu.” Cát thượng kiến ngô như thật địa thuyết đạo.
“Bất, nhĩ hữu.”
Thu nguyên nghiên nhị tòng nhân quần lí tẩu xuất lai, lan trụ lam ba yếu bả đường quả tắc tiến chủy lí diện đích động tác, tử sắc đích nhãn mâu lí nhân uân trứ thâm trầm: “Tiểu lam ba, giá đường khả bất năng hạt cật.”
Tùy hậu tha tương đường quả giao cấp liễu y đạt hàng.
Tại cảnh giáo bồi dưỡng xuất đích mặc khế nhượng y đạt hàng tương đường thu khởi lai, chuẩn bị nã hồi khứ nhượng đồng sự môn kiểm nghiệm hạ lí diện đích thành phân.
Đại tu lương giới tại khán đáo tha môn đích động tác hậu, nhãn tình lí thiểm quá nhất mạt đích khẩn trương.
“Ngã hòa thạch xuyên tòng tiểu nhất khởi trường đại đích, ngã cân tha năng hữu thập ma trùng đột!” Cát thượng kiếm ngộ ngữ khí bất thiện địa trành trứ tha.
Tại ngũ cá tiểu đản cao cơ sở thượng, hựu hứa nặc liễu tam sắc băng kỳ lâm cầu tài nhượng bị thưởng tẩu đường quả đích lam ba an tĩnh đích thu nguyên nghiên nhị lãnh tĩnh địa đạo: “Tiện mộ, tật đố, hận tha đích thành công chi loại đích ba.”
Giá thoại nhượng cát thượng kiếm ngộ canh thị mãn kiểm đích bất tiết: “Nhĩ môn cảnh sát tựu thị kháo trứ giá dạng đích sai trắc tra án đích? Nhĩ thuyết ngã hận thạch xuyên, na nhĩ đảo thị nã xuất chứng cư chi loại đích a!”
“Chứng cư đích thoại khứ nhĩ gia nhất sưu tựu năng tra xuất lai ba ~” tuy nhiên thu nguyên nghiên nhị mi nhãn tiếu đích loan loan, đãn tha thân thượng đích khí tức khả bất bình hòa;
“Thạch xuyên tiên sinh già phê nhân quá mẫn ba? Sở dĩ tha tại lai xan thính dã chỉ hội hát bạch khai thủy, tuy nhiên tại già phê thính công tác nan miễn hội triêm thượng ta già phê, đãn thị cát thượng tiên sinh nhĩ thị cố ý đích ba? Tại mỗi thứ hòa thạch xuyên tiên sinh kiến diện thời đô hội cố ý địa tại thủ thượng lưu hạ già phê phấn.”
Cát thượng kiếm ngộ hạ ý thức tưởng yếu tàng trụ thủ, khả giá dã nhượng chúng nhân chú ý đáo tha thủ nội trắc nhất ta hạt sắc đích phấn mạt.
Mục mộ cảnh quan tẩu quá lai: “Giá dã bất năng chứng minh thị tha sát đích thạch xuyên tiên sinh ba?”
“Tựu thị a! Ngã thị thảo yếm thạch xuyên chỉnh thiên tại ngã diện tiền huyễn diệu tha đích du hí hữu đa ma đích thành công, giá tựu sấn đắc ngã đích nhân sinh hữu đa thất bại, ngã tựu thị tưởng nhượng tha cật ta khổ, biệt tái lai trảo ngã, nan đạo giá dã bất hành mạ?”
“Ngã chỉ thị thuyết cát thượng tiên sinh nhĩ hữu sát thạch xuyên tiên sinh đích động cơ.”
Thu nguyên nghiên nhị thán liễu khẩu khí: “Thạch xuyên tiên sinh tịnh bất cận thị cát thượng tiên sinh sát đích, hoặc giả thuyết, thị tha môn tam nhân hợp mưu sát đích nhân.”
“Hợp mưu?!” Mục mộ cảnh quan bất cảm trí tín địa vọng trứ thu nguyên nghiên nhị.
“Tại thạch xuyên tiên sinh đích tương sách lí diện hữu ngận đa quan vu hôn lễ hiện tràng đích đồ phiến, tưởng lai tha ứng đương thị tưởng hòa trùng cốc tiểu tỷ kết hôn đích, chỉ thị tha thủ đầu một đa dư đích tiền, chính hảo du hí đích bản quyền đáo kỳ tha tựu tưởng trứ cao mại, nhiên hậu tựu khán đáo liễu tha môn tinh tâm an bài đích ‘ xuất quỹ ’ họa diện.”
Thính đáo giá lí đích trùng cốc lê hương thoại thoát khẩu nhi xuất: “Tường thái thủ cơ lí diện chẩm ma khả năng hội hữu hôn lễ đồ phiến, tha minh minh tựu bất tưởng kết hôn đích!”
Thân vi nữ bằng hữu đích tha chỉ yếu khán khán thạch xuyên tường thái đích thủ cơ tựu năng phát hiện, chỉ thị trùng cốc lê hương tịnh một hữu khán quá.
“Hỉ hoan trứ trùng cốc tiểu tỷ đích đại tu tiên sinh tưởng trứ đẳng giá thứ đích du hí bản quyền thiêm hảo tựu hồi hương hạ kết hôn, khả thị thùy tri đạo thạch xuyên tiên sinh hội lâm thời phản hối.”
“Nhi du hí công tư hữu cá bất thành văn đích quy định, nhược thị du hí đích khai phát nhân ý ngoại thân vong, na ma du hí đích thụ quyền hội nhất trực thụ quyền cấp đương tiền đích công tư.”
Thu nguyên nghiên nhị đích thanh âm biến đắc đê trầm: “Tam nhân các tự hữu trứ tự kỷ đích mục đích, nhi thành vi tha môn chi gian chướng ngại đích thạch xuyên tường thái tựu giá dạng nhất bộ bộ địa tẩu tiến liễu tha môn chuẩn bị hảo đích bố cục lí.”
Chúng nhân thính trứ giá dạng đích kết luận bất do đắc hí hư.
Cát thượng kiếm ngộ lãnh tiếu: “Thuyết liễu na ma đa, nhĩ hữu chứng cư mạ?”
“Na điều chỉ lệnh thị do đại tu tiên sinh thiết kế đích ba? Chí vu nhượng thạch xuyên tiên sinh khải động đích phương thức dã ngận giản đan, chỉ yếu trùng cốc tiểu tỷ cân tha thuyết giá thị lưỡng nhân chuyên chúc đích liên hệ, nhi cát thượng tiên sinh nhĩ tại lí diện phẫn diễn đích giác sắc ứng cai thị dụng tự thị nhi phi đích tín tức thứ kích thạch xuyên tiên sinh đích ba?”
“Tuy nhiên bất tri đạo thạch xuyên tiên sinh vi thập ma hội đột nhiên khải động chỉ lệnh, đãn sự tình tựu như nhĩ môn thương lượng đích na dạng tiến triển, chỉ yếu nhĩ môn hỗ tương thôi thoát, tái hỗ tương tác chứng, tựu khả dĩ tương giá khởi án kiện định tính vi ý ngoại.”
Chân tương dĩ bị yết khai, vô luận thị cát thượng kiến ngô hoàn thị trùng cốc lê hương đô bất tái giảo biện.
Án kiện tổng toán cáo nhất đoạn lạc.
Giá thời ——
“Mục mộ cảnh quan, cương tài tống khứ kiểm nghiệm đích đường quả lí diện hàm hữu trí huyễn hòa phá phôi nhân thần kinh đích dược vật.”
Tòng cương tài khởi tựu cách ngoại trầm mặc đích đại tu lương giới kiểm sắc canh thị sát bạch.
Thính đáo giá thoại đích mục mộ cảnh quan mãn kiểm đích chấn kinh: “Cương cương tha thị bất thị hoàn bả đường cấp lam ba cật liễu?!”
Lam ba đích điện kích bì phu tuy nhiên thị thiên sinh đích, đãn dã nhu yếu hậu thiên đích huấn luyện tài năng gia cường đích, tại ba duy nặc gia tộc huấn luyện lí dã bao quát liễu kháng độc.
Bất nhiên tại diện đối bích dương kỳ đích hữu độc liêu lý thời, đại nhân lam ba dã bất hội chỉ thị vựng đảo na ma giản đan.
Chính khu trứ tị khổng đích lam ba bị chúng nhân mục quang tẩy lễ nhất điểm đô bất đảm khiếp, chủy ba cổ cổ địa hồi trừng trứ tha môn.
Mục mộ cảnh quan cấp đích ngạch đầu đô mạo hãn: “Khoái khiếu cứu hộ xa!”
Giá dạng đích thành phân tựu liên thành niên nhân đô thừa thụ bất liễu, canh hà huống hoàn chỉ hữu ngũ tuế đích lam ba.
Thu nguyên nghiên nhị dã hoảng liễu thần đích cản khẩn tồn hạ, tưởng yếu đồ thủ bả đường tòng lam ba đích chủy lí diện đào xuất lai.
Giá nhượng hộ thực đích lam ba canh thị khẩn giảo trứ nha quan, lục sắc đích nhãn tình đô bị tễ xuất liễu lệ hoa.
“Thổ xuất lai!” Minh minh tha khán đáo đại tu lương giới chỉ cấp liễu tiểu lam ba nhất khỏa đường đích, chẩm ma tha chủy lí hoàn hội hữu đa dư đích……
Đẳng đẳng ——
Nhất khỏa đường?
Thu nguyên nghiên nhị bái lam ba chủy ba đích thủ đốn trụ.
Giá đãn giá dĩ kinh túc cú nhượng lam ba nhẫn nại bất trụ liễu, tha ủy khuất đích bả thủ thân tiến tha đích bạo tạc đầu lí diện, đào xuất liễu nhất cá tử sắc, loại tự yên đồng đích đông tây xuất lai, đãn bất tri đạo vi thập ma tại đào liễu nhất bán tha tựu tạp tại liễu đầu phát lí diện.
Tạp trụ thị chính thường đích.
Giá bỉ lam ba đầu đô đại đích yên đồng chẩm ma năng bất bị tạp trụ.
Bỉ tha đích đầu đô đại……
Na đáo để thị chẩm ma trang tiến khứ đích?
Thu nguyên nghiên nhị ngốc trệ địa vọng trứ bả tử sắc yên đồng hựu tắc hồi khứ đích lam ba, giá thị dị thứ nguyên đích não đại mạ??
Nhất bả trảo trụ tưởng yếu bào đích tiểu ngưu thủ, thu nguyên nghiên nhị kiểm thượng đái trứ dật vu biểu đích đam ưu: “Tiểu lam ba, nhĩ cật đích đường hữu độc, thổ xuất lai hảo bất hảo?”
Tựu toán lam ba hòa chính thường đích ngũ tuế hài đồng bất nhất dạng, na dã cải biến bất liễu tha tài ngũ tuế đích sự thật a!
Thị tha thái tự đại liễu.
Bất cai nhượng lam ba khứ bang mang đích.
Yếu thị lam ba xuất liễu thập ma sự, tha……
“Độc?” Lam ba bả chủy lí đích đường thổ tại thủ tâm lí diện, văn liễu văn, hựu tắc hồi liễu chủy lí diện: “Một hữu a, giá thị lam ba đại nhân tối hỉ hoan cật đích bồ đào vị đường quả ~ thị ba duy nặc gia cấp lam ba đại nhân đặc chế đích!”
Giá ma thuyết lam ba cật đích bất thị hữu độc đích đường a.
Thu nguyên nghiên nhị tổng toán tùng liễu khẩu khí.
Yếu thị tiểu lam ba xuất liễu sự, tha đô bất tri đạo cai chẩm ma hướng tiểu ngục tự giao đãi…… Tiểu ngục tự ni?
Tha giá tài phát hiện xan thính lí dĩ kinh bất kiến ngục tự chuẩn nhân giá cá nhân liễu.
Nhi bỉ thời xan thính ngoại diện đích điện thê.
“Thập đại mục…… Khả ác! Ngã cương tài khán đáo đích tuyệt đối thị thập đại mục…… A a a, thập đại mục, nhĩ đáo để tại na lí a?!!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
