Thu đáo liên uyên tín tức đích thời hầu, mạnh phóng hoàn chân một thụy.
Bao sương đăng hồng tửu lục, sấn xuất kỉ phân liên uyên giá điều tín tức đích bổn chuyết, mạnh phóng khán liễu nhãn tựu nhẫn bất trụ tiếu.
Ngưỡng kháo tại sa phát thượng hồi tha: [ tượng tạc vãn na dạng tựu hành ].
Giá thị liên uyên dự tưởng đích tối hảo đích kết quả, hữu ta thảm thắc đích tình tự đốn thời tựu an ổn liễu.
Thượng võng tử tế sưu tác quá tài tri đạo, tượng tha tạc thiên na dạng tùy tùy tiện tiện hòa mạch sinh nhân giá dạng na dạng, thậm chí hoàn thu nhân tiền, thị đa bất an toàn đích nhất chủng tố pháp.
Hoàn hảo, mạnh phóng sàng thượng sàng hạ đô đặc biệt hảo.
Liên uyên nại tâm đích thiêu liễu cá biểu tình bao phát tống, thị tồn tại na lí điểm đầu “Ân ân” đích khả ái tiểu nhân.
Tưởng khởi lâm tẩu tiền oa bị oa lí đích liên uyên nhãn ba ba khán tha đích dạng tử.
Đáo để thị tha đích nhân liễu, chiếu tạc vãn na biểu hiện bát thành hoàn thị đệ nhất hồi, vấn tha: [ hảo điểm liễu mạ? ]
Liên uyên: [ hảo đa liễu ].
Hựu lễ mạo đích gia liễu nhất cú: [ nhĩ ni? ]
Mạnh phóng đích tinh thần hòa thân thể trạng thái khả dĩ dụng thông thể thư thái lai hình dung, cảm giác đả thông liễu nhậm đốc nhị mạch, khán thập ma đô ngận thuận nhãn.
Giá dã thị tha xử lý hoàn luy kế công sự hậu hoàn hữu tâm tình ứng bằng hữu cục đích duyên cố.
Đãn tiểu khả liên giá ma vấn đảo tự hồ nhượng nhân bất na ma...... Ngận tưởng bả tha lao thủ lí tái lai lưỡng hồi.
Giá ma tưởng, não hải lí đích huân thoại tựu mạo xuất hảo kỉ cú.
Đãn đáo để bất ngận thục, một sái quá lưu manh, nhi thả văn tự tín tức phương diện dã thiên nhiên chú ý, bất lưu hạ bả bính.
Hồi liễu cú đĩnh hảo đích.
Hựu vấn tha cật phạn liễu một hữu.
Hậu lai mạnh phóng toàn diện đích liễu giải liễu nhất ta tương quan tri thức, tựu tha tạc thiên na chủng tố pháp, thái quá liễu.
Liên uyên tòng bị oa lí ba khởi lai phách liễu trương chiếu, đạm lam sắc trác diện thượng tam cá ba chưởng đại đích viên hình ngoại mại hạp, kỳ trung nhất oản chúc hoàn thặng nhất ta, lánh ngoại lưỡng cá thị lỗ kê trảo hòa hải thái ti, đô cật hoàn liễu.
Một đô cật hoàn, băng tương lí hoàn hữu nhất bán, tha minh thiên tảo thượng chính hảo tái cật nhất đốn.
Cật hoàn tựu một kính nhi liễu, dã một thu thập, tưởng thảng nhất hội nhi thụy tiền thu.
Băng tương lí hoàn hữu gia hạp hòa hà giáo, liên uyên cật bất hạ liễu, đãn tưởng đáo minh thiên hữu giá lưỡng dạng ái cật đích đông tây, tâm tình tựu ngận hảo.
Mạnh phóng phóng đại đồ phiến, khán đáo phương trác hậu diện tường thượng nhất mễ cao đích đạm hoàng sắc bích chỉ, na nhan sắc ứng cai nguyên bổn thị mễ bạch.
Hựu liêu liễu kỉ cú hữu đích một đích.
Liên uyên khốn liễu, tựu thuyết liễu vãn an.
Mạnh phóng hồi liễu cá [ ân ] hậu, liên uyên hựu hồi liễu cá tiểu xí nga thụy giác đích biểu tình bao, đẳng liễu kỉ phân chung thủ cơ một tái hưởng, an tâm thụy liễu.
Liêu thiên đích tập quán, liên uyên mỗi thứ tối hậu nhất cá tín tức tối hảo thị tự kỷ phát đích.
Mạnh phóng giá lí, tiểu xí nga biểu tình bao một na ma khả ái, tựu một hữu thu tàng.
Nhất sĩ nhãn, tọa tha tà đối diện đích phát tiểu chu tông nam chính nhiêu hữu hưng trí đích khán tha, đệ cấp đối phương nhất cá tuân vấn đích nhãn thần.
Chu tông nam khán mạnh phóng hữu nhất hội nhi liễu, thâm dạ liêu thiên, hoàn liêu đích hưng trí bột bột biểu tình phong phú, hữu tình huống.
Vấn tha: “Thùy a đại vãn thượng dã bất nhượng ngã mạnh ca tiêu đình, hoàn tra cương.”
Bao sương lí nhân bất thiếu, đãn dĩ quyền thế luận, địa vị tối cao đích thị mạnh phóng hòa chu tông nam.
Hảo ta nhân lai thấu cục bất đan đan thị ngoạn nhi, thính cá nhất cú bán cú sinh ý tràng thượng đích sự, hoặc giả nhận thức nhận thức tân đích nhân mạch, vưu kỳ yếu thị hòa mạnh phóng hoặc giả chu tông nam đáp thượng canh hảo đích giao tình, bất thuyết phi thăng dã soa bất đa.
Chu tông nam thanh âm bất tiểu, ngận đa hữu ý vô ý chú ý lực phân xuất ngận đa đáo lưỡng nhân thân thượng đích, đô khán liễu quá lai.
Tri đạo chu tông nam thị lãng lí bạch điều.
Nhi mạnh phóng khước ngận khiết thân tự hảo, tác phong cường ngạnh hựu lợi lạc, áp căn vô giải khả kích.
Ngận đa nhân đô sai trắc tha thị bất thị bất hành.
Tất cánh thành niên nam nhân, hữu tiền hữu thế hữu đầu hữu kiểm đích, bất thị một điều kiện, khả tựu thị yếu đương hòa thượng.
Đãn yếu bất hành?
Na thân tài, tị lương, thủ chỉ, ngận đa ký du đích thị tuyến tảo phân tích bát bách biến, giá nhân nhất khán tựu hành đích, hoàn ngận hành, hành đáo nhân thối nhuyễn đích na chủng.
Mạnh phóng trực khởi thân nã liễu tự kỷ đích tửu bôi bính liễu chu tông nam phóng trác tử thượng đích: “Tẩu nhất cá!”
Chu tông nam khán mạnh phóng lợi lạc hát tửu đích dạng tử, cân liễu, một tái vấn, một phủ nhận tựu thị hữu tình huống liễu.
Đĩnh hảo kỳ đích, bất tri đạo thùy năng bả mạnh phóng nã hạ.
Đả tiểu nhất khởi trường đại, chu tông nam liên tha lão tử đô bất chẩm ma phục, tựu phục mạnh phóng.
Tòng tiểu đáo đại mạnh phóng càn thập ma đô tinh lực thập túc thả bạt tiêm đô thị tiểu sự, quan kiện thị tưởng càn thập ma tựu năng càn thành thập ma.
Tựu thuyết dĩ tiền, đại hỏa hoàn thị tiểu thiếu niên thời, thùy một cá đương binh đích mộng.
Na thời hầu mạnh phóng dã thuyết tưởng đương binh, hoàn tưởng khai phi cơ, bất thị gia lí tư nhân phi cơ, một kính, đắc khai chiến đấu cơ.
Đô dĩ vi tha bất hội hồi lai liễu, đãn nhân na thời hầu hoàn tại bộ đội, hồi lai tham thân đối nhân vi tha lập công kiểm thượng hữu quang đích mạnh phụ thuyết, lưỡng niên hậu hồi lai bang tha.
Na thời hầu mạnh phụ tra xuất tâm cơ ngạnh tắc, mạnh mẫu vị hội dương.
Vị hội dương giá chủng bệnh hữu cảm nhiễm tế khuẩn đích duyên cố, dã hòa tình tự phân bất khai.
Chu tông nam cổ kế mạnh gia a di vị bất hảo hữu đam tâm mạnh phóng đích duyên cố.
Lưỡng niên hậu mạnh phóng thuyết hồi lai tựu hồi lai liễu, tiếp thủ công tư khai thác bản đồ, hoàn trừu không niệm liễu cá tại chức nghiên cứu sinh.
Tại tập đoàn hòa gia lí đô thị nhất ngôn đường, thượng thượng hạ hạ thùy đô phục tha.
Giá dạng nhất cá thuyết nhất bất nhị đích nhân, chi tiền thuyết quá nhị thập ngũ tuế tiền bất đàm luyến ái, chu tông nam tựu tri đạo tha chân bất hội đàm.
Tưởng khởi lai liễu, mạnh phóng hiện tại nhị thập lục liễu, thượng thượng cá nguyệt cương quá đích sinh nhật.
Cú tốc độ đích.
Khả tích mạnh phóng bất tưởng thuyết thập ma, chu tông nam nhất điểm bạn pháp đô một hữu, chỉ hữu sử thượng niêm tự quyết, tựu bất tín bính bất đáo mạnh phóng tàng khởi lai đích na cá.
Cương tha khả khán kiến liễu, mạnh phóng thủ chỉ thượng hữu lưỡng cá nha ấn nhi, khán lai tàng khởi lai đích na vị hoàn thị cá tiểu lão hổ.
Mạnh phóng đảo bất thị tàng nhân, thị một hảo ý tư.
Đệ nhất thứ khai huân, đệ nhất thứ cấp nhân na chủng tiền, thuyết xuất lai phạ huynh đệ trào tiếu.
Vưu kỳ chu tông nam tính tử duy khủng thiên hạ bất loạn na chủng.
Đắc tiên hoãn hoãn.
Liên uyên bất tri đạo mạnh phóng gia đa hữu tiền, mạnh phóng bổn nhân đa lệ hại.
Hảo tượng giá thoại dã bất đối.
Mạnh phóng đa lệ hại liên uyên thiết thân thể hội quá liễu.
Giá chi hậu đích tam thiên tha đô tại sàng thượng hoãn trứ liễu, tả đông tây dã dụng thủ cơ nhất cá tự nhất cá tự đích xao, chân tọa bất trụ.
Kỳ gian khánh ca khiếu tha khứ gia lí cật phạn.
Liên uyên tát liễu hoang, thuyết khứ ngoại địa lữ du khứ liễu, miễn đắc khánh ca thượng gia lai trảo tha, đáo thời hầu tha chỉ năng phù trứ yêu hòa nhân thuyết thoại, đa bất hảo ý tư.
An thị thị lữ du đại thị, cách bích đích thị dã thị, vưu kỳ hoàn hữu ngận đa mỹ thực.
Võ liên khánh tựu tín liễu, đĩnh cao hưng, cổ lệ liên uyên đa xuất khứ tẩu tẩu, khứ triêm triêm nhân khí nhi, chỉnh thiên ngốc gia lí biệt tái ô xuất mao bệnh.
Liên uyên đô đáp ứng liễu, dã một biện giải.
Kỳ thật tha tựu hỉ hoan nhất cá nhân ngốc trứ, tuy nhiên hữu thời hầu hội đặc biệt cô độc, đãn thập thiên lí bát thiên hội ngận tự tại, năng cảm giác đáo tự kỷ ngận mãn túc ngận an tâm.
Nhân đa đích địa phương phản nhi bất thư phục.
Na phạ thị hòa võ liên khánh cật phạn, thoại liêu đa liễu dã hội cảm giác bị trừu tẩu liễu tinh khí thần.
Liên uyên tri đạo võ liên khánh thị ngoại hướng đích nhân, đối ngoại xã giao phản nhi hội việt lai việt tinh thần, nhân hòa nhân cảm giác bất nhất dạng, một tất yếu cường giải thích, tiếp thụ quan tâm tựu hoàn liễu.
Ngũ thiên hậu liên uyên hành động tự như liễu, xuyên liễu kiện cao lĩnh mao y, khứ võ liên khánh gia tham vọng.
Chi tiền nhân trụ viện tha cân trứ chiếu cố lai trứ, hậu lai nhân xuất viện hoàn một khứ quá, nhân hựu khiếu quá tha cật phạn, tái bất thông thế tục dã tri đạo thùy đối tự kỷ hảo, tự kỷ dã đắc điếm ký trứ.
Liên uyên ngận trân tích giá đoạn hữu tình.
Tại lâu hạ mãi liễu thủy quả, hựu đề liễu nhất tương ngưu nãi, đả xa quá khứ.
Võ liên khánh gia đích huyên huyên ái hát ngưu nãi.
Huyên huyên thị cá ngận văn tĩnh đổng sự đích tiểu nữ hài, tượng cá tiểu đại nhân.
Liên uyên bất hỉ hoan tiểu hài, đãn bỉ giác thiên ái huyên huyên giá dạng đích, thái đổng sự đích tiểu hài quá đích ngận tân khổ, đãn tha dã bất tri đạo cai chẩm ma củ chính nhất hạ huyên huyên đích tính cách, chỉ năng tẫn lượng đa ái hộ.
Đáo võ liên khánh gia môn khẩu tựu thính đáo lí đầu tại sảo giá.
Lão lâu, cách âm chân đích ngận soa kính.
Võ liên khánh đích tức phụ trương tẩu tảng môn ngận đại, trung khí thập túc: “Huyên huyên na học giáo thập ma dạng nhĩ bất thị bất tri đạo, hảo bất dung dịch nhân gia tùng khẩu cấp cá danh ngạch, thập vạn tựu năng cải mệnh, nhĩ khả đảo hảo, đông tá tiền tây tá tiền, huynh đệ hảo hòa huynh đệ quá khứ! Hiện tại nhĩ hữu nan xử, nhĩ giá cá huynh đệ na cá huynh đệ thùy khẳng tiếp tế nhĩ? Biệt đích sự đô hảo thương lượng, ngã nữ nhi yếu hoán bất liễu hảo học giáo, ngã cân nhĩ một hoàn!”
Kỳ thật giá tiền tảo tá xuất khứ đích, đương thời trương tẩu dã tri đạo.
Chỉ thị một liêu đáo nhất trực tưởng cấp nữ nhi hoán học giáo đích sự hốt nhiên hữu liễu tín nhi.
Giá đầu võ liên khánh bình thường giao hảo đích na ta huynh đệ đô nhân đáo trung niên các hữu nan vi sự, nhất thời gian tiền bất thấu thủ.
Liên uyên một tái vãng hạ thính, thông mang hạ lâu liễu.
Giá thiên thị chu ngũ, hựu thị bàng vãn, tha trực tiếp tựu quá lai liễu, tưởng trứ ứng đương nhất gia nhân đô tại, tựu một đả điện thoại.
Tại lâu hạ nhiễu liễu lưỡng quyển tài cấp võ liên khánh đả liễu điện thoại, thuyết tưởng huyên huyên, tưởng quá lai khán khán, bất tri đạo gia lí hữu nhân một hữu, phương bất phương tiện.
Võ liên khánh thanh âm thính trứ hòa dĩ tiền nhất dạng, nhượng liên uyên trực tiếp quá lai: “Nhượng nhĩ tẩu tử cấp nhĩ sao cá hảo thái!”
Quải điện thoại hậu, chuyển kiểm khán kiến nữ nhi úy cụ đích trạm tại tường giác, hựu khứ hống nữ nhi.
Nhất biên đối nộ khí trùng trùng đích tức phụ đạo: “Nhĩ hạ thứ tảng môn tiểu điểm, tái hách trứ hài tử!”
Phu thê lưỡng cá đô đĩnh hỉ hoan liên uyên đích, giá hài tử văn tĩnh, hữu lễ mạo, hoàn ngận hỉ hoan huyên huyên, mỗi thứ lai đô cấp huyên huyên đái lễ vật.
Tựu thị thái văn khí liễu, cảm giác phong nhất xuy tựu chiết liễu.
Sao thái đáo nhất bán khí tiêu liễu, hòa trượng phu thương lượng: “Bất như vấn vấn liên uyên......”
Võ liên khánh đương tức nhãn tình tựu trừng khởi lai liễu.
Tha thân lượng trung đẳng đãn thể hình tráng thạc, nhất song nhãn trừng khởi lai ngận hung: “Tha nhất cá hài tử, trảo tha tá thập ma tiền? Bổn lai tựu vô thân vô cố đích, na bất thị khi phụ nhân ma!”
Lưu tẩu khước bất phạ tha: “Thu khởi nhĩ đích ngưu nhãn, ngã tựu thuyết thuyết. Hoạt nhân hoàn năng cấp niệu biệt tử!”
Khán trượng phu hoàn xử trứ, chỉ đắc cấp tha chuẩn thoại: “Tri đạo liễu, bất đề hành liễu ba! Đương sơ nhĩ bả tha tòng thủy lí lao xuất lai, thấp lâm lâm cân cá lưu lãng miêu nhất dạng, hồn thân thị thương...... Hảo bất dung dịch hiện tại khán trứ hữu cá nhân dạng nhi, ngã dã bả tha đương đệ đệ khán, khi phụ bất trứ tha!”
Võ liên khánh giá tài phóng tâm, tại bàng biên bang trứ bái toán, nhuyễn liễu ngữ khí: “Ngã tái tưởng tưởng bạn pháp, khẳng định bất năng đam ngộ huyên huyên.”
Dữ thử đồng thời, liên uyên chính cuống siêu thị.
Chi tiền mãi đích đông tây kỳ thật tựu soa bất đa liễu, đô thị phổ thông nhân gia.
Đãn võ đại ca phu thê tha liễu giải, đô sảo giá liễu dã một cân tha trương chủy, phạ thị khinh dịch bất hội khai khẩu.
Tha thuyết thính đáo nhân sảo giá liễu, na đa dam giới.
Tác tính tại siêu thị hựu mãi liễu nhất đôi đông tây, thiêu quý đích mãi.
Tại thủy quả na nhi thiêu trứ tam vị sổ đích khán, tha dã một cật quá, dã bất hảo ý tư vấn thụ hóa viên, chiếu trứ danh tự sưu tác liễu nhất hạ thuyết hảo cật tài mãi liễu.
Hoàn hữu cấp huyên huyên đích nhất ta linh thực, khán trứ tựu kim quý đích na chủng.
Xuất lai tái bả ngưu nãi tương tử nhất đề, tả hữu thủ đô mãn mãn đương đương.
Tâm đạo giá dạng khán trứ ứng đương cú hữu tiền đích liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
