Do vu tại tang thi triều chiến tràng thượng một hữu thụ thương, thậm chí kí bảo hộ hảo liễu tự kỷ dã bảo hộ hảo liễu bạch học nhu, đinh bạo vũ lý sở đương nhiên địa thành công nã đáo liễu tưởng lệ.
Đồng cư.
Bạch học nhu hạ định quyết tâm cân đinh bạo vũ trường kỳ đồng cư, khóa xuất túc dĩ tiệm tiệm khôi phục quan hệ đích trọng yếu nhất bộ.
Giá phảng phật thị ngũ niên chi tiền, mạt thế chi tiền bị đả đoạn đích nhân sinh đích nhất chủng diên tục, hạ định quyết tâm đích sát na, tứ chu đích thời không hữu na ma nhất lưỡng miểu biến đắc bỉ hồi ức canh bất chân thật liễu. Bạch học nhu diêu nhất diêu đầu, tài bả thời không trảo hồi lai, hồi đáo hiện tại giá cá bách phế vị hưng hôi ám phạp quang đích thế giới.
Yếu trọng tân đồng cư, tối tiên yếu an bài đích tựu thị gia trung đa xuất nhất cá nhân đích sinh hoạt dụng phẩm, ái hảo dụng phẩm, nhất ta gia cụ dã tất tu yếu canh hoán thành canh đại đích khoản thức, thí như y quỹ. Trừ thử dĩ ngoại, đinh bạo vũ hoàn thuyết: “Ngã đối nhĩ gia lí đích bố trí bất mãn ngận cửu liễu, tẩu, ngã môn đại tẩy bài ba, đa khán kiến minh mị đích nhan sắc đối tâm tình hòa sinh bệnh dã hảo. Nhi thả, nhân sinh tựu ứng cai hữu việt đa tuyển trạch việt hảo.”
Bạch học nhu thuyết: “Ngã biến đắc dung dịch luy liễu. Mạt thế hậu dã bất tái hữu phương tiện đích điện não, một hữu gia cụ thụ mại quan võng, dã một thập ma tuyên truyện đan liễu.”
Đinh bạo vũ khước thuyết: “Ngã bất thị hồi lai liễu mạ? Ngã môn lưỡng cá nhân tại nhất khởi, ngã đích thối tựu thị nhĩ đích thối, yếu thị đính tố gia cụ ngã môn thương lượng xuất hỉ hoan đích khoản thức, ngã khứ bào khứ giam đốc tựu khả dĩ, yếu thị nhĩ tưởng toàn cơ địa khán khán, hại phạ cuống luy, đồng ý ngã tùy thời bả nhĩ bão khởi lai tựu hành liễu.”
Giá ma trứ, ngoại gia bị tha đích nhiệt tình dã cảm nhiễm khởi liễu cao hưng trí, bạch học nhu đả toán lưỡng nhân song song xuất môn khán khán. Tinh không cơ địa na lí hữu nhân mại nhị thủ hoặc thiếu lượng nhất thủ gia cụ, bạch học nhu bỉ đinh bạo vũ liễu giải.
Ký đắc mạt thế lai tiền, kháo tại đinh bạo vũ quốc nội đích gia na nhất niên na nhất thiên, nhất cá ngọ dạ lưỡng nhân tịnh kiên oa tại cựu sa phát thượng, đả trứ a khiếm bất thích ứng trứ thời soa, tựu nhất phách tức hợp khán thượng quá nhất chỉ chanh hoàng sa phát.
Đinh bạo vũ khán lai ký ức do tân, xưng: “Giá hồi gia lí nhất định phi yếu lộng đáo chanh hoàng sa phát bất khả, mãi bất trứ tựu đính tố, khuyết nguyên liêu đại bất liễu bào nhất tranh thành khu lộng.”
Bạch học nhu một hữu khuyến trở, giá dã thị đinh bạo vũ đối lai nhật sinh hoạt đích kỳ hứa. Tác vi nhất cá quỷ, đinh bạo vũ thật tại thái nhiệt ái nhân sinh liễu, bạch học nhu đô bất cấm dĩ kinh khai thủy phản tỉnh tự kỷ liễu, hoạt nhân bất ứng cai bỉ quỷ hoàn bất tích cực sinh hoạt ba?
Tuy thuyết tha đối đương sơ một năng cứu xuất đinh bạo vũ nhất sự nhưng nhiên oanh hoài, nhưng hữu quý cứu, khán đáo đinh bạo vũ thệ thế liễu đô giá dạng bính mệnh tu luyện kiệt lực nhiệt ái sinh hoạt, bạch học nhu hữu điểm hân úy, giác đắc bồi đinh bạo vũ cộng đồng tương lưỡng cá nhân đích nhật tử đô quá noãn khởi lai dã năng sảo sảo bổ thường đinh bạo vũ.
Tại hải ngoại lĩnh đích kết hôn chứng minh, lưỡng cá nhân kỳ thật tâm lí đô đặc biệt hỉ hoan, đặc biệt trân tích, tằng kinh thị bả tha phiêu dương quá hải tùy trứ giản đan đích hành lý huề đái hồi liễu quốc nội đích. Bất quá tất cánh một hữu nhật nhật dạ dạ thiếp thân huề đái, hà huống địa chấn đích thời hầu nhân bổn lai tựu tại gia, y trứ tùy ý y đại thiển, kết hôn chứng dã tựu phóng tại hành lý gian, mạt thế hậu địa chấn hậu mai đắc trảo bất kiến liễu. Sự thật thượng túng nhiên hoàn tại dã một liễu pháp luật hiệu lực; tái dã trảo bất hồi đích đông tây vị miễn dã thái đa liễu.
Nhiên nhi bạch học nhu tựu thị cảm đáo khả tích, vật phẩm nhân kỳ kỷ niệm ý nghĩa nhân kỳ tình cảm ký thác tài phi phàm, giá phân tình cảm ký thác, tha thị khinh dịch suý bất khai vong bất liễu đích. Dĩ chí vu mạt thế sơ kỳ cô thân lĩnh trứ đinh viễn kiến bạt thiệp tại công lộ thượng thời, na ta hoàn một hữu mạn mạn tiếp thụ thất khứ mạn mạn tẩu tiến tân sinh hoạt đích nhật tử lí, vô liêu đích vô miên đích thâm dạ, tha tự kỷ hội tiễu tiễu tùy thủ đồ nha xuất na trương chỉ, đối tha phát ngốc.
Diệc dao ký vãng niên kết hôn hậu một kỉ thiên, tiếp tân đan tử mang nhậm vụ đích gian khích, tha dữ đinh bạo vũ lưỡng cá nhân đô hội tồn tại thương đạn bàng yểm thể biên tương thị vi tiếu. Hữu nhất hồi do vu địch ngã song phương hữu nhân sổ soa cự hỏa lực soa cự, thân thủ hảo dã đỉnh bất trụ thương lâm đạn vũ tảo xạ, tha lưỡng soa điểm các trung nhất thương, đội hữu kỉ hồ cá cá tâm tình hôi ám, chỉ hữu tha môn lưỡng nhân nhất biên khai thương nhất biên thối đào nhất biên tương thị hoàn tiếu, tâm tình kỳ hảo.
Kim thời kim nhật, bạch học nhu vi vi oai đầu, đãn kiến đinh bạo vũ tòng đái lai đích nhất bổn thư trung trừu xuất lưỡng trương giáp trứ đích huyễn thải A4 chỉ, tiếu tiếu triển khai cấp tha khán, thuyết: “Sai sai thị thập ma?”
Nguyên lai đinh bạo vũ dã tự hành truy ức trứ họa liễu kết hôn chứng thư, hoàn nhất họa lưỡng trương. Thử tiền bạch học nhu hữu thời hội bất xác tín tự kỷ họa đích bản bổn chuẩn bất chuẩn xác, hội bất hội ký thác liễu thập ma đồ án thập ma tế tiết, nhãn hạ khán thanh đinh bạo vũ sở họa đích trừ liễu họa kỹ các hữu tẩu hình dĩ ngoại hòa tha họa đích hoàn toàn nhất dạng, tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí. Yếu thị chân đích ký thác họa thác liễu na lí, dã thuyết minh lưỡng cá nhân thác đáo nhất xử khứ liễu.
Bạch học nhu nhất chinh, thất thanh đại tiếu.
Tha tiếu, đinh bạo vũ tiện mục quang ngận ôn nhu địa chú thị tha, vấn tha: “Chẩm ma liễu?”
Bạch học nhu thuyết: “Nhân vi ngã dã họa liễu. Tam trương kết hôn chứng liễu, giá khả chẩm ma bạn?” Đốn biến thành lưỡng nhân hựu tương thị vi tiếu.
Giá nhất thiên chiến tích lý tưởng, cựu y quỹ hoán thành liễu tân đích đại y quỹ, gia nhất dũng lam sắc du tất, hữu ta hoạt yếu tự kỷ càn tài năng bả y quỹ nhan sắc cảo phiêu lượng, tẫn quản đinh viễn kiến giảng liễu cá lãnh tiếu thoại: “Lam sắc, hòa đồng tính luyến hữu quan. Quỹ tử, dã hòa đồng tính luyến hữu quan.”
Bạch học nhu: “……” Đinh bạo vũ: “……” Liên đinh bạo vũ đô bị thân đệ đệ đích tiếu thoại lãnh đáo liễu.
Sàng cú đại, bất quá chẩm đầu bị tử dã tăng thiêm liễu, tuyển trạch nhan sắc xán lạn hoặc ôn hinh minh lượng đích khoản thức;
Sa phát tạm vị trảo đáo chanh hoàng sắc đích, lưỡng nhân tại điêm lượng trứ nhất khoản diện bao sắc đích hãm nhập do dự, bạch học nhu thẩm thận địa vấn đinh bạo vũ: “Yếu bất yếu tương tựu? Mạt thế tổng nan tâm tưởng sự thành.” Đinh bạo vũ khước phản nhi đẩu nhiên tố xuất liễu quyết định, bãi bãi thủ thuyết: “Bất tương tựu.” Phảng phật thị đam tâm mỗi nhất đinh điểm tiểu tiểu đích tương tựu đô hội cấp tha tạo thành thập ma bi quan ảnh hưởng tự đích;
Tha hài hòa hoa bồn, thủy bôi hòa bất tất yếu đích hoa tiếu ngoại hình đài đăng, nhất mãi hảo hoa bồn đinh bạo vũ tựu phát động dị năng tùy thủ triều lí diện biến liễu đóa yên hồng thịnh khai đích lạc thần hoa đậu bạch học nhu khán;
Đinh bạo vũ nhận vi cận hồ tối trọng yếu đích song liêm, kỳ thật mỹ lệ đích bố đô khả dĩ cải thành song liêm dụng, tại giá kiện sự thượng lưỡng cá nhân tựu thiêu thiêu giản giản liễu kỉ cá tiểu thời, đinh bạo vũ bất cấm hựu hữu liễu mạt thế tiền bồi bạch học nhu cuống nhai thiêu y phục đích cảm giác, tâm cảnh ngận tự hào;
……
Tối hậu lưỡng cá nhân mang lục liễu nhất chỉnh cá tùy đông quý đáo lai nhi đoản tạm đích bạch thiên, sử đắc đáo gia hồi quá thần lai bạch học nhu thập phân ý ngoại. Nhược bất thị đinh bạo vũ hồi lai liễu, hữu đinh bạo vũ tại, giá kỉ niên tha ngận thiếu mang lục nhậm hà sự mang lục đắc giá ma cửu liễu, nhất lai thị thân thể cố nhiên tằng để tử hảo, hoặc đa hoặc thiếu dĩ xu vu hư nhược, nhị lai, tha tự kỷ đô nhạ tưởng, nguyên lai quá khứ nhượng tha nan dĩ ứng phó sinh hoạt đích thị phôi tâm tình mạ? Phôi tâm tình chiêm cư đích bỉ lệ giá ma đại mạ? Đại đáo hòa đinh bạo vũ nhất khởi bạn sự tựu cảm đáo luy dã bất tưởng đình bộ liễu, thậm chí một hữu dự tưởng trung bì luy.
Đương nhiên, giá bất đam ngộ bạch học nhu tại quá trình trung trang luy, ngận cảm hưng thú địa hoang xưng quá lưỡng tam thứ luy liễu, nhượng đinh bạo vũ bão liễu tha lưỡng thứ, bối liễu tha nhất thứ. Đô tập trung tại thượng ngọ, đô một tát kiều kỉ phân chung, tha dã đam tâm đinh bạo vũ nhiệt tình thượng đầu luy khoa.
Phôi liễu, tha bị ái công chủ bão đích đinh bạo vũ truyện nhiễm liễu, khai thủy ác tác kịch một chuẩn dã thị niên kỷ tiểu thất tuế đích đinh bạo vũ truyện nhiễm đích. Đối đối.
Hồi đáo gia, bạch học nhu ý do vị tẫn, tuân vấn đinh bạo vũ đạo: “Minh thiên yếu thị hoàn hữu không, ngã môn tái khứ lục ấm na biên chuyển chuyển, khán khán tha môn đích hóa ba?”
“Hảo a.” Đinh bạo vũ đối bạch học nhu tự hồ trọng kiến liễu bất thiếu đối sinh hoạt đích tích cực tính nhất sự ngận mãn ý, “Khứ na ngã đô bồi trứ nhĩ, na hữu kỵ sĩ bất bồi trứ công chủ đích đạo lý?”
Nhất thiết hoàn mỹ.
Song hộ tiền dã quải thượng liễu đạm phấn sắc bán thấu minh đích song liêm.
Như thử hoàn mỹ đích nhất thiên, chỉ xuất liễu nhất điểm điểm tiểu xóa tử.
Chiếu bạch học nhu khán lai, tha môn bố trí phiên tân gia lí đích kế hoa chỉnh thể chiến tích hoàn bất thác, thiêu liễu hứa đa gia cụ, nhiêu thị hoàn một đào xuất bất tương tựu đích tối ái đích sa phát, đại bất liễu trảo nhân đính tố, dã tựu bất dụng mạo hiểm khứ thành thị na biên trảo tài liêu liễu.
Dạ lí chẩm tí thảng tại sàng thượng, đinh bạo vũ khước hốt nhiên tưởng khởi tự kỷ tằng kinh tại phụ cận thành thị khu khán đáo quá đích nhất khoản phiêu lượng kim sắc sa phát.
Đinh bạo vũ thiên quá đầu hoán: “Lạc thần.”
Bạch học nhu đối trứ tân đài đăng phiên trứ thư ứng: “Ân?”
Đinh bạo vũ thuyết: “Ngã tưởng liễu tưởng, đẳng nhĩ hưu tức lưỡng thiên, dưỡng dưỡng thân thể, yếu bất nhiên ngã môn hoàn thị thượng lộ khán khán ba. Đoản kỳ lữ hành, dã phương tiện nhĩ thích ứng nhất hạ, khảo lự nhất hạ tương lai, tái tố tuyển trạch. Thuận tiện một chuẩn năng đóa đóa tinh không cơ địa đích chính trị đấu tranh. Hảo bất hảo? Nhĩ lai tuyển trạch.”
Bạch học nhu mặc mặc địa hợp thượng thư, biểu tình ngưng trọng.
Giá nhất thiên đáo để lai liễu, đinh bạo vũ tưởng đái tha khứ khán khán giá cá thế giới trung đích lí thế giới, phổ thông hoạt nhân tiếp xúc bất đáo đích thế giới lánh nhất diện, sinh tử đích biên duyên hoặc giả thuyết sinh tử đích giao giới tuyến. Tha môn yếu khứ hoàng tuyền lộ thượng tham quan liễu mạ?
Khả thị kim thiên đinh bạo vũ thuyết quá: “Nhĩ khứ na ngã đô bồi trứ nhĩ.” Thuyết bất cảm động thị giả thoại.
Đinh bạo vũ năng giá dạng thừa nặc, hữu tình hữu nghĩa, bạch học nhu tự nhiên dã nguyện ý hoàn tình hoàn nghĩa, khoát xuất khứ liễu.
Bạch học nhu án nại hạ khủng cụ đáp ứng: “Hảo, thượng lộ ngã yếu tố thập ma chuẩn bị?”
Đinh bạo vũ thuyết: “Nhĩ bất tất chuẩn bị thập ma, ngã thập ma đô hội chuẩn bị hảo đích.”
Bạch học nhu điểm điểm đầu, thị tử như quy bàn túc dung đạo: “Hảo, nhĩ lai an bài.”
Đinh bạo vũ:? Bất tri vi hà, tha chẩm ma giác đắc khí phân hữu na lí quái quái đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
