Bạch học nhu an tĩnh địa thảng tại sàng thượng, bãi liễu nhất cá tối thư phục đích tư thế. Đẳng đãi.
Tha tưởng, kí nhiên đinh bạo vũ tuyển trạch tại dạ lí đề xuất yêu thỉnh, dạ lí tựu thị thượng lộ đích thời cơ liễu ba? Chân tưởng tượng bất liễu cụ thể chẩm ma cá thượng lộ pháp ni? Tha đích linh hồn hội xuất khiếu mạ?
Đinh bạo vũ tại tưởng, bạch học nhu đại ước thị khai thủy khốn quyện liễu, dã mang lục nhất chỉnh thiên liễu, bãi xuất chuẩn bị nhập thụy đích tư thế ứng cai thị ái nhân luy khoa liễu, vu thị đinh bạo vũ đình chỉ nhàn liêu, quan tâm địa bang bạch học nhu cái hảo liễu bị tử.
Bạch học nhu tại tưởng, lai liễu, đinh bạo vũ tại tố tiến nhất bộ đích chuẩn bị công tác liễu.
Tâm khiêu như cổ, đãn bạch học nhu thị tử như quy địa thuyết: “Lai ba.”
Đinh bạo vũ:?
Ân? Vi thập ma tha thuyết đích thoại thị lai ba? Nan đạo thuyết?
Kỵ sĩ yếu chủ động xuất kích, kỵ sĩ yếu thiện giải nhân ý. Đinh bạo vũ tự nhận ngận thiện giải nhân ý địa đốn thời giải khai liễu y phục khấu tử.
Bạch học nhu:?
Nhiên hậu lưỡng cá nhân tựu thượng sàng liễu.
Đinh bạo vũ tại tưởng, bạch học nhu hiện tại đô hội dụng thảng đắc hảo bình hảo bình khước nhất miểu dã bất bế thượng nhãn tình, tĩnh tĩnh kỳ đãi địa khán trứ tha giá chủng phương thức lai yêu thỉnh tha thượng sàng liễu, thật tại khả ái, nhất khởi tẩu quá túc sát đích thương lâm đạn vũ đích nhật tử, tái khán kiến bạch học nhu giá ma nhu hòa giá ma ngoạn ái muội na nhất sáo, giản trực thị sở sở động nhân.
Bạch học nhu tại tưởng, thập ma? Cổ lão đích quỷ cố sự hòa truyện thuyết thị hữu kỳ chân thật chi xử đích ba? Đinh bạo vũ yếu đái tha thượng lộ đích phương thức cánh nhiên thị đinh bạo vũ tượng liêu trai lí giảng đích nhất dạng, thải dương bổ âm? Giá dã thái tân khổ liễu. Nhi thả bất thị truyện thuyết thải dương bổ âm yếu hảo kỉ thứ tài năng ảnh hưởng đáo hoạt nhân mạ?
Tha hữu ta phạm đích cô, đinh bạo vũ đích tu luyện thủy bình đáo để như hà ni? Thị phủ hữu ảnh tử năng hô hấp thiện trường ngụy trang hoạt nhân, giá đô bất đại biểu trứ tu luyện túc cú thuận lợi ni?
Tổng chi tha môn tố liễu ái. Tố hoàn ái, bạch học nhu giác đắc bất xuất sở liêu, tha môn một năng nhất thứ tính thành công thượng lộ.
Bạch học nhu bất cấm ôn nhu địa mạc liễu mạc đinh bạo vũ đích kiểm. Đinh bạo vũ đối tha tiếu, trang tác khiếp ý địa vấn: “Chẩm ma liễu?”
Đinh bạo vũ vẫn nhất vẫn tha đích nhãn giác, giá nhất dạ lưỡng nhân tựu ủng bão trứ thụy liễu.
Đệ nhị thiên thượng ngọ, đinh viễn kiến bất tưởng đương điện đăng phao, tự xưng canh tưởng lưu tại gia lí khán khán thư, tự xưng: “Ngã dã hội lưu ý ngã hỉ hoan đích gia cụ, ngã hữu không trảo bằng hữu nhất khởi cuống cuống.” Bạch học nhu dữ đinh bạo vũ tựu lưỡng nhân động thân vãng cách bích cơ địa đích gia cụ thị tràng khứ.
Thử hành, kỳ thật bạch học nhu hoàn hữu cá kiến kiến đạo sĩ, thâu thâu hòa đạo sĩ liêu liêu đích an bài.
Hoàn hảo mục tiền đinh bạo vũ chỉ đương triệu vũ thị tha đích phổ thông bằng hữu, dĩ vi triệu vũ thị cá một hữu đạo hành thập ma dã bất tri đạo đích phàm nhân, một hữu lý do độc tự khứ kiến triệu vũ, tác tính đái trứ đinh bạo vũ đồng khứ, tái hòa triệu đạo trường đê ngữ tuân vấn kỉ cú tựu thị liễu.
Cuống nhai cuống đáo ngọ phạn tiền, bạch học nhu toại vô ngân đề nghị: “Bạo vũ, lục ấm đích xan thính ngã bất thục, bất liễu giải na gia hảo cật, ngã môn linh vị bằng hữu vấn vấn ba.”
Đinh bạo vũ bất nghi hữu tha: “Hảo a, chẩm ma trảo nhĩ bằng hữu?”
Bạch học nhu tằng hữu bị vô hoạn địa đả thính quá triệu vũ đích địa chỉ, trụ chỉ đối phương thuyết thị gia lí hữu biệt đích thân nhân đồng trụ, bất phương tiện cấp, thuyết liễu đan vị địa chỉ. Tha môn trảo đáo triệu vũ hậu, triệu vũ hướng bạch học nhu tuân vấn địa khán liễu nhất nhãn, liễu nhiên đa bán xuất liễu thập ma xóa tử, mã thượng nghĩa bạc vân thiên địa thuyết: “Nhĩ môn trảo ngã đương hướng đạo toán thị trảo đối liễu, ngã đối lục ấm mỗi cá cật phạn đích địa phương đô liễu nhược chỉ chưởng. Tri đạo khẩu vị tối hảo đích lưỡng gia điếm, tri đạo hữu tửu đích điếm, thử ngoại, ngã môn tư nguyên tổ đích thực đường nhục tối đa, trị an tổ đích thực đường doanh dưỡng —— ngã thuyết ngụy quân sơn đô thiên tâm thiên đáo bắc cực quyển khứ liễu —— ma tước tuy tiểu ngũ tạng câu toàn, nhĩ môn lưỡng thị tưởng cật trung xan tây xan, hát bất hát tửu a?”
Đinh bạo vũ vấn bạch học nhu đạo: “Na tựu cật doanh dưỡng điểm hảo bất hảo? Bất quá đa cật điểm nhục dã bất thác, nhĩ đô sấu liễu.”
Khảo lự đáo đinh bạo vũ thị thực nhục động vật, bạch học nhu thuyết: “Ngã lưỡng cá đô hành, cật nhục khứ ba.”
Tịch gian tam cá nam nhân đông xả tây xả nhất phiên nhàn liêu, nhất hội khoa thực đường nhất hội đàm bố trí tân gia đích khoái nhạc, lâm biệt, bạch học nhu thuyết: “Triệu vũ, liêu liêu nhĩ môn cơ địa na cá sự.” Triệu vũ hội ý, chủ động tẩu viễn lưỡng bộ nghiêm túc khởi lai, nhất phó nhu yếu vi lục ấm thủ bí đích dạng tử, áp đê thanh âm vấn: “Ân?”
Bạch học nhu bả sự tình nhất thuyết.
Bạch học nhu dã túc mục tổng kết: “Ngã đích tố cầu dĩ kinh bất thị bất tưởng bồi trứ tha, bất tri đạo yếu bất yếu kháng cự quỷ liễu, ngã chủ yếu thị tưởng liễu giải tình huống.”
Triệu vũ thính đắc mục trừng khẩu ngốc, vấn: “Thải dương bổ âm?…… Na nhĩ hữu một hữu cảm giác kim thiên bỉ tạc thiên canh luy a?”
Bạch học nhu điểm đầu: “Hữu. Khả thị một bạn pháp phán đoạn thị bất thị tạc thiên mang luy liễu.”
Triệu vũ đại kinh đạo: “Đãn ngã chỉ thính thuyết quá thải dương bổ âm đa liễu, hoạt nhân bệnh đảo tử điệu, một thính thuyết quá khả nghịch chuyển. Tha đái nhĩ thượng lộ tham quan, yếu chẩm ma hồi lai?”
Bạch học nhu thuyết: “Giá ngã dã bất tri đạo, bất quá ngã khán xuất lai liễu, bạo vũ bất tưởng hại tử ngã, khẳng định hội tống ngã hồi lai đích. Ai.”
Đạo sĩ triệu vũ hãm nhập trầm tư.
Triệu vũ thuyết: “Giá kiện sự, khán lai ngã sở học bất tinh, dã thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai, giá dạng ba, nhĩ bả phù chỉ phóng tại chẩm đầu để hạ, nhất đán hữu nguy hiểm, lệ như sinh hồn ly thể quá cửu, lệ như thải dương bổ âm quá trình trung tẩu hỏa quá hỏa, tha thuyết bất định tựu năng phát huy tác dụng, bả nhĩ chửng cứu hồi lai, tị miễn xuất thập ma ý ngoại.”
Kim thiên bạch học nhu đối đạo sĩ đích cảm kích dã tăng gia liễu.
Bạch học nhu hướng lai bất nhận vi liên giá danh đạo sĩ dã thị bị tha truyện giáo truyện xuất mê tín tư tưởng đích.
Thương lượng xuất liễu nhất cá phương án, tuy bất thị hoàn mỹ đích phương án, bạch học nhu mãn ý địa phản hồi đinh bạo vũ thân biên.
Tòng giá nhất thiên chi hậu, đinh bạo vũ tấn tốc phát hiện, bạch học nhu khai thủy tần phồn địa hoặc yêu thỉnh hoặc ám kỳ hoặc nhất đinh điểm dã bất cự tuyệt tha chủ động yêu thỉnh đích “Thải dương bổ âm”. Y bạch học nhu chi kiến, tốc chiến tốc quyết tối bất hách nhân, chiến tuyến tha đắc việt trường, huyền trứ đích tâm việt thụ kinh, nhượng thượng lộ lai đắc canh mãnh liệt ta ba.
Hảo nhiệt tình, đinh bạo vũ nan cấm ám tưởng, tha môn đích cảm tình chân đích tại trọng tân khôi phục hùng hùng nhiên thiêu. Bạch học nhu tại vi thử nỗ lực, tha dã yếu canh chủ động tài tượng cá nam nhân.
Hảo nhiệt tình, bạch học nhu nan cấm ám tưởng, tưởng tất đinh bạo vũ dã tán thành hoàng tuyền chi hành việt tảo việt hảo. Thuyết lai dã thị, bạch học nhu chưởng ác đích quan vu sinh tử dữ u minh đích tri thức việt đa, lưỡng cá nhân chi gian tuế nguyệt hòa mệnh vận tạo thành đích hôi trần tựu việt thiếu, cách ngại việt tiểu, tâm hòa tâm tài việt khôi phục vãng nhật thân mật đích cự ly.
Bạch học nhu quyết tâm đại định, ngoại gia tương đạo gia phù chỉ tàng tại tự kỷ đích chẩm đầu để hạ, nhất thiên bỉ nhất thiên canh gia vô cụ vong hồn liễu.
Chỉ thị.
Giá lộ chẩm ma trì trì thượng bất thành? Tha môn dĩ kinh mỗi thiên tại ngận nỗ lực địa chuẩn bị, cách tam soa ngũ tựu kích liệt thải dương bổ âm liễu a? Chân lệnh bạch học nhu mê hoặc.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
