Lý dặc chi thần kinh chất đích tiếu khởi lai, tha mạn mạn tẩu đáo thẩm bá ngạn dữ nhậm hào thân hậu, nhất thủ xanh trứ lưỡng nhân đích kiên bàng, ki tiếu đạo “Cương tài đích tửu lí dĩ kinh hạ liễu nhuyễn cân tán, đẳng hội nhĩ tựu hội toàn thân vô lực. Khán đáo na biên đích hộ vệ liễu mạ, tha môn đô thị ngã vi nhĩ trảo lai phục vụ đích, kim thiên chi hậu, ngã đảo yếu khán khán nhĩ hoàn ngạo bất ngạo đắc khởi lai!”
Lý dặc chi thuyết thoại thời nhất trực quan sát trứ chu diễm đích biểu tình, tha dĩ vi chu diễm hội cụ phạ, hội cầu nhiêu, một tưởng đáo chu diễm biểu tình hào vô biến hóa, hảo tượng khán tiểu sửu nhất bàn đích khán trứ tự kỷ. Tha bất cấm canh gia phẫn nộ, tha chính tưởng kế tục khai khẩu, khước đột nhiên cước bộ nhất lương thương, thân thể đột nhiên hữu ta vô lực đích đảo tại thẩm bá ngạn kiên đầu.
Lý dặc chi tâm lí nhất kinh, giá bất chính thị nhuyễn cân tán đích công hiệu mạ? Chẩm ma hồi sự, ngã bất thị cật quá giải dược liễu?
Thẩm bá ngạn nhị nhân dã phát hiện liễu bất đối, tha môn thí đồ dụng nội lực bức xuất dược tính, đãn một tưởng đáo việt dụng nội lực việt vô lực, bất nhất hội lưỡng nhân tiện hồn thân than nhuyễn đích đảo tại y tử thượng. Tam nhân mục tí dục liệt đích trừng trứ chu diễm, khước kiến chu diễm hoàn thị khí định thần nhàn đích tọa đắc đoan chính, kiểm thượng nhất như kí vãng đích vi tiếu.
“Nhĩ…… Nhĩ vi thập ma một trung dược??”
Chu diễm tiếu liễu “Nhĩ sai ~”
“Nhĩ!!” Lý dặc chi cảm thụ đáo việt gia một lực đích thân thể, phóng nhuyễn liễu thoại ngữ “A diễm, ngã cương cương thuyết đích đô thị khí thoại, ngã chỉ thị tưởng nhượng nhĩ đa bồi bồi ngã, nhĩ nguyên lượng ngã hảo bất hảo. Kỳ thật, ngã ái đích nhất trực đô thị nhĩ, ngã bả đệ nhất thứ đô cấp nhĩ liễu, a diễm…”
Lý dặc chi dĩ vi chu diễm hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng hảo nã niết, thuyết lưỡng cú nhuyễn thoại tựu năng nhượng chu diễm tiêu khí. Na tri đạo chu diễm lí diện dĩ kinh hoán liễu cá tâm tử, quan kiện giá cá tâm tử hoàn đặc biệt hỉ hoan khán hí.
Chu diễm văn ngôn, giả trang phóng hoãn liễu ngữ khí, đạo “Nhĩ cương tài đích thoại nhượng ngã chân đích ngận nan quá, dặc chi, ngã giá bối tử một hữu hỉ hoan quá biệt nhân, dã hứa ngã bất tri đạo chẩm ma ái nhân, đãn ngã năng cấp đích ngã đô cấp nhĩ liễu, một tưởng đáo nhĩ khước thị na dạng tưởng đích, ngã chân đích ngận thụ thương.” Chu diễm thuyết trứ nhãn tình hữu điểm phát hồng.
Hệ thống “…… Túc chủ, hí hữu điểm quá liễu, cản khẩn càn chính sự…”
Chu diễm chính kinh hồi đạo “Giá chẩm ma năng khiếu hí đa, giá thị tất yếu đích quá trình nga ~”
Tùy hậu chu diễm kế tục đối lý dặc chi đạo “Dặc chi, ngã dã ngận tưởng tương tín nhĩ, đãn thị nhĩ đích sở tác sở vi thật tại thái nhượng ngã thất vọng liễu.” Chu diễm khán lý dặc chi tưởng yếu thuyết thoại, cản khẩn hựu đạo “Trừ phi nhĩ khả dĩ đáp ứng ngã nhất kiện sự!”
Lý dặc chi nhãn khán chu diễm tùng động, tiện lập tức thuyết “A diễm, đao sơn hỏa hải ngã đô khả dĩ vi nhĩ tố, nhĩ thuyết ba.”
Chu diễm hựu tiếu liễu “Đao sơn hỏa hải đảo bất chí vu, chỉ nhu yếu bả nhĩ tưởng đối ngã tố đích sự toàn bộ dụng đáo giá nhị vị thân thượng tựu hành” thuyết trứ chỉ liễu chỉ thẩm bá ngạn dữ nhậm hào.
Na nhị nhân thính liễu kinh khủng bất dĩ, tha môn hiện tại dĩ kinh hoàn toàn vô pháp động đạn, như quả chân đích hữu nhân đối tha môn bất lợi, khẳng định vô pháp đào quá.
Nhậm hào cường tác trấn định đích thuyết đạo “Nhĩ cảm! Ngã đa thị lương châu tri phủ, nhĩ yếu cảm động ngã nhất hạ, ngã đa tuyệt nhiêu bất liễu nhĩ!”
Thẩm bá ngạn dã cản khẩn thuyết đạo “Ngã ngã ngã… Chu công tử… Nga bất thị… Chu đại hiệp, ngã đa thị lương châu thành thủ phú, nhĩ tưởng yếu thập ma ngã đa đô khả dĩ cấp nhĩ, chỉ yếu nhĩ phóng quá ngã!”
Thoại âm cương lạc, chu diễm bối hậu đột nhiên truyện lai nhất trận đao phong, nguyên lai thị nhậm hào đích hộ vệ lai liễu.
“Sát liễu tha!!” Nhậm hào hảm đạo.
Tứ danh hộ vệ tảo tri kim thiên đích nhậm vụ thị sát điệu chu diễm, văn ngôn tiện tề thượng sát chiêu, khả tích, hộ vệ đích công phu chỉ năng toán nhị lưu, nhi chu diễm thân vi giang hồ nhất lưu cao thủ, bất phí xuy hôi chi lực tựu tương tứ nhân chế phục đả vựng liễu.
Trát nhãn gian tứ danh hộ vệ phân phân đảo địa, nhậm hào tam nhân bất cấm mục trừng khẩu ngốc, chu diễm giá ma lệ hại đích mạ??
Tiền diện ngã môn thuyết quá, nguyên thân ngận tảo tiện hành tẩu giang hồ liễu, tha thị cá võ si, kinh thường dữ các lộ võ lâm nhân sĩ giao lưu công phu chiêu thức, đa niên hạ lai võ công đại trướng, đồng bối trung dĩ kinh một nhân năng đả đắc quá tha liễu. Nguyên thân thượng bối tử chi sở dĩ hội tử, bất quá thị trung liễu hóa công tán tại tiền, đạo trí võ lực thất hiệu, tài hội điệu lạc sơn nhai vẫn mệnh. Nhi giá thứ chu diễm tịnh một hữu trung dược, tự nhiên khinh tùng đả quá.
Chu diễm đả hoàn chi hậu hựu tọa hồi tọa vị, tha khinh khinh đích hát liễu nhất khẩu trà, hoàn toàn bất khán hoàn xử vu chấn kinh, khủng cụ đích tam nhân.
Nhậm hào suất tiên hồi quá thần, tha kiến tiểu tư một lai, tiện tri thị hồi gia bàn cứu binh liễu, chỉ yếu xanh đáo cứu binh lai, na hoàn dụng đắc trứ phạ chu diễm. Nhậm hào tâm trung lãnh tiếu, tâm sinh nhất kế lai tha diên thời gian.
Nhậm hào miết liễu nhất nhãn lý dặc chi, đối chu diễm thuyết đạo “Chu huynh, ngã tri đạo, nhĩ thị sinh dặc…… Lý dặc chi đích khí, ngã trịnh trọng đích hướng nhĩ đạo khiểm. Ngã chi tiền tịnh bất tri đạo lý dặc chi dữ nhĩ thị giá dạng đích quan hệ, sở dĩ tha cố ý câu dẫn ngã đích thời hầu ngã tài một hữu cự tuyệt, ngã chân đích ngận bão khiểm…”
Nhậm hào lộ xuất phi thường chân thành đích biểu tình kế tục thuyết đạo “Hiện tại sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, ngã dã bất tưởng đích. Nhĩ khán giá dạng như hà, chỉ yếu chu huynh nhĩ phóng quá ngã, vô luận nhĩ khai xuất thập ma điều kiện ngã đô đáp ứng nhĩ, tòng thử dĩ hậu ngã dã tuyệt đối bất tái dữ lý dặc chi kiến diện!” Nhậm hào kế tục gia mã “Như quả nhĩ yếu đối phó lý dặc chi, ngã dã khả dĩ bang nhĩ.”
“Ngã dã khả dĩ!” Thẩm bá ngạn văn ngôn cản khẩn tiếp trứ thuyết “Chu đại hiệp… Thị ngã bất đối, thị ngã đích thác, ngã bất cai câu đáp lý dặc chi… Chỉ yếu nhĩ khẳng phóng quá ngã, ngã dã khả dĩ vi nhĩ tố nhậm hà sự!”
Lý dặc chi thính đáo giá thoại mãnh đích sĩ khởi đầu, tha bất khả trí tín đích khán trứ giá lưỡng nhân, tưởng bất đáo kỉ thiên tiền đích chẩm biên nhân cư nhiên năng thuyết xuất giá dạng đích thoại.
Lý dặc chi bất cấm hữu ta phá phòng, tha nộ khí công tâm, khước nhân vi hồn thân vô lực nhi vô pháp tố nhậm hà sự.
Lý dặc chi tuyệt vọng đích khán trứ chu diễm, tha nhu mỹ đích diện bàng lưu hạ kỉ tích thanh lệ, thảm tiếu đạo “A diễm…… Thị ngã đích thác, nhất thiết đô thị ngã đích thác…… Nhĩ… Nhĩ sát liễu ngã ba!” Thuyết trứ tha quật cường đích bế thượng liễu nhãn, nhậm do lệ thủy tòng khóc hồng đích kiểm giáp thượng hoạt lạc.
Chu diễm “……”
“Bất tri đạo vi thập ma hữu điểm tưởng thổ” 999 thổ tào đạo, tha tất cánh chỉ thị nhất chỉ cương xuất hán bất cửu đích hệ thống, hoàn một hữu kiến quá thái đa thế diện “Túc chủ, giá nhân thập ma ý tư a? Vi thập ma thuyết thoại quái quái đích.”
Chu diễm diện vô biểu tình, nội tâm hồi đạo “Tiện nhân tựu thị kiểu tình.”
“Nga ~ nguyên lai thị giá dạng, học đáo lạp ~” 999 nhận chân đạo.
Chu diễm “……” Hành ba.
Chu diễm tại hệ thống đích đề tỉnh hạ tảo tri đạo tiểu tư bàn cứu binh khứ liễu, bất quá tha dã bất trứ cấp, tha bán kháo tại y bối thượng, thời bất thời chuyển động trứ thủ trung đích tửu bôi, đạm nhiên khai khẩu đạo “Ngã giá cá nhân tối thảo yếm biệt nhân phiến ngã, vưu kỳ thị thân cận đích nhân” thuyết trứ khán liễu nhất nhãn lý dặc chi, lý dặc chi khả liên hề hề đích thùy hạ nhãn. “Thuyết đáo để, giá chỉ thị ngã dữ lý dặc chi đích sự, ngã môn hảo tụ hảo tán tức khả.”
Chu diễm thuận trứ nguyên thân đích tưởng pháp thuyết đạo “Đãn nhĩ bất cai như thử toán kế ngã, ngã tự vấn đối nhĩ dĩ kinh túc cú thể thiếp, nhĩ yếu đích ngã đô cấp, đãn nhĩ khước bất tri túc, nhất nhi tái tái nhi tam đích thiêu chiến ngã đích để tuyến, như quả nhĩ lánh hữu sở ái, ngã tự hội thành toàn nhĩ. Ngã bất hội tiếp thụ giá dạng ô uế đích cảm tình, nhĩ khước tưởng bức ngã tiếp thụ, giá, tựu thị nhĩ đích vấn đề liễu.”
Chu diễm kế tục đạo “Lý dặc chi, nhĩ kí phụ ngã, tòng thử ngã môn tiện tình nghĩa lưỡng đoạn. Nhĩ tưởng hạ dược hại ngã, ngã dã bất thị thập ma lạn hảo nhân, bất hội khinh dịch nguyên lượng nhĩ.”
Chu diễm nã xuất nhất chỉ tiểu bình tử, đối tam nhân thuyết đạo “Thử dược danh vi đoạn tràng tán, như quả một hữu giải dược, mỗi cách thất nhật tiện hội như đoạn tràng nhất dạng thống khổ bất kham, thất thất tứ thập cửu nhật hậu hội hồn thân hội lạn nhi vong. Giải dược chỉ hữu ngã hữu, như quả thác thực dược vật, khả năng hội đạo trí độc tính gia cường, hậu quả tự phụ.”
Chu diễm nhất biên thuyết nhất biên vấn 999 “Giải dược dung dịch tố mạ?”
999 phách liễu phách cầu thân “Túc chủ phóng tâm, hệ thống xuất phẩm, tất thị tinh phẩm, giải dược trung đích nhất vị dược tài giá cá thế giới căn bổn một hữu!”
Na tựu phóng tâm liễu.
Chu diễm thủ xuất đoạn tràng tán, nhất huy thủ phân biệt đạn tiến nhậm hào dữ thẩm bá ngạn khẩu trung, nhãn kiến nhị nhân kiểm sắc cự biến, chu diễm mạc nhiên thuyết đạo “Dược dĩ kinh cấp nhĩ môn cật liễu, ngã chỉ hữu nhất cá yếu cầu, ngã yếu lý gia tòng thử tái dã một hữu lý dặc chi giá cá nhân. Tại nhĩ môn đạt thành ngã đích yếu cầu chi tiền, ngã hội định kỳ phái nhân cấp nhĩ môn tống giải dược, thập ma thời hầu nhĩ môn tố đáo liễu, độc tự nhiên thập ma thời hầu triệt để giải.”
“Túc chủ, hữu nhất quần nhân chính cản lai, nhĩ cản khẩn ly khai!” 999 đề tỉnh đạo.
Chu diễm khinh miệt đích khán liễu tam nhân nhất nhãn, chuyển thân ly khai, chỉ lưu hạ thần sắc các dị đích tam cá nhân.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
