Chu diễm kí quyết định liễu vi nguyên thân báo cừu, bất quá tịnh bất cấp vu nhất thời, hiện tại yếu khẩn đích hoàn thị tiên bả ốc tử thu thập nhất hạ, hoàn hữu thân thượng đích thương dã nhu yếu xử lý. Tha căn cư nguyên thân đích ký ức tại phòng gian trảo đáo dược tương, tùy hậu nhất nhất tương thương khẩu xử lý hảo, tái thứ diện đối nhất thân đích thương ngân thời, chu diễm dĩ kinh năng cú tố đáo diện vô biểu tình, chỉ 999 hữu ta khán bất hạ khứ, “Túc chủ, yếu bất ngã môn hoán nhất khỏa vạn năng đan cật cật ba, hiệu quả hảo hoàn bất hội lưu ba.”
“Chỉ đông đích lai nhất khỏa, mỹ dung đích tựu bất dụng liễu, giá thân thương khả bất thị bạch đả đích, hoàn hữu hứa đa dụng xử ni.”
Chu diễm cật liễu dược hựu lộng liễu điểm cật đích điền bão đỗ tử —— nguyên thân tòng tạc thiên khai thủy tựu một cật phạn, thân thể phi thường hư nhược. Tùy hậu tựu trực tiếp thụy trứ liễu, tất cánh dưỡng tinh súc duệ chi hậu tài năng canh hảo đích càn hoạt ni ~
Chu diễm nhất giác thụy đáo đệ nhị thiên trung ngọ tài tỉnh, tha giá tài hữu thời gian khán nguyên thân lưu hạ đích đông tây, nguyên thân phòng gian cận hữu 4 bình tả hữu, sàng biên hữu nhất trương thư trác, chu diễm phiên liễu phiên ký ức, đả khai liễu kháo cận sàng đầu đích trừu thế, tại nhất đôi thư hạ diện trảo đáo liễu nguyên thân hảo bất dung dịch toàn hạ lai đích tiền. Tiền bất đa, cận hữu tam thiên đa khối, bị nguyên thân giáp tại thư lí tàng trứ, chu diễm thủ xuất nhất bộ phân, hựu nã thượng kỉ bổn thư, hoán hảo y phục tiện xuất môn liễu.
Bán cá tiểu thời hậu chu diễm lai đáo lâm tuế sở tại đích đồ thư quán, tha lai đáo nhị lâu khán liễu khán phục vụ đài, lâm tuế chính tại cấp nhân bạn lý đăng ký.
Ai hắc, nhân tại tựu hảo.
Chu diễm giải khai lĩnh khẩu đích khấu tử, lộ xuất nhất bộ phân thương ngân, tùy hậu đẳng tá thư đích nhân tẩu hậu tiện lai đáo phục vụ đài cân tiền, tha tương thủ trung đích kỉ bổn thư đệ quá khứ, khinh thanh thuyết đạo: “Nhĩ hảo, ngã lai hoàn thư.”
Lâm tuế hạ ý thức sĩ đầu ứng liễu nhất thanh, kiến thị chu diễm, bất do đắc lộ xuất nhất cá tiếu dung, thanh âm ôn nhu liễu lưỡng phân, “Thị nhĩ a, kim thiên chẩm ma hữu không lai.” Nhất biên thuyết trứ nhất biên cấp chu diễm bạn lý liễu thủ tục.
Chu diễm yểm sức bàn đê trứ đầu, “…… A đối, kim thiên một hữu đả công, sở dĩ tựu lai liễu.”
Tùy hậu chu diễm tiện cấp thông thông đích vãng lí tẩu khứ, một tái lý hội lâm tuế.
“…… Khái khái, túc chủ, nhĩ cương tài khán khởi lai hảo quai nga……” 999 nhất kiểm kinh kỳ, hựu đạo, “Na cá lâm tuế trường đắc cân lân gia ca ca nhất dạng, một tưởng đáo ám địa lí thị na dạng đích biến thái, sách sách, giá tựu thị nhân loại thường thuyết đích nhân bất khả mạo tương mạ.”
Chu diễm diện thượng bảo trì trứ ưu úc đích thần sắc, thủ trung phiên khán trứ nhất bổn thư tịch, tại não trung cân 999 liêu trứ thiên, “Điện thị kịch lí bất thị thường thuyết việt phiêu lượng đích nữ nhân việt hội phiến nhân mạ, phóng tại nam nhân thân thượng dã nhất dạng.”
“Nhân loại quả nhiên thị ngận phục tạp đích sinh vật a…… Hoàn thị tố cá hệ thống hảo.”
“……”
Nhất nhân nhất thống tại tham thảo quan vu nhân tính đích vấn đề, na biên lâm tuế khước giác đắc hữu điểm kỳ quái, dĩ tiền mỗi thứ chu diễm lai giá lí đô hội trảo thoại đề cân tự kỷ liêu thiên, chẩm ma kim thiên tẩu đắc giá ma khoái, nan đạo phát sinh liễu thập ma ngã bất tri đạo đích sự. Tưởng đáo tự kỷ đích kế hoa, lâm tuế cân bàng biên đích đồng sự thuyết liễu nhất thanh tiện lai đáo chu diễm giá biên.
Thử thời đích chu diễm như đồng vãng thường nhất dạng quy quy củ củ đích tọa trứ khán thư, tha đích đầu bị thiên hoa bản đích đăng quang chiếu trứ, tại kiểm thượng đầu hạ nhất phiến âm ảnh, tái gia thượng giá lí tựu tha nhất cá nhân, hiển đắc chỉnh cá nhân hữu ta lạc mịch. Lâm tuế đích thị tuyến bất do tự chủ đích lạc tại chu diễm lĩnh khẩu đích vị trí, đột nhiên tha đích kiểm sắc nhất ngưng, tha khoái tẩu lưỡng bộ trảo trứ chu diễm đích thủ, thanh âm hữu ta đam tâm, “Nhĩ đích bột tử chẩm ma liễu?”
Chu diễm bị tha xả đắc nhất lăng, văn ngôn hạ ý thức long liễu long y phục, nhãn thần dã đào tị nhất bàn một hữu khán tha. Lâm tuế trứu mi, tự hồ giác đắc tự kỷ đích thái độ trứ cấp liễu điểm, tha điều chỉnh liễu ngữ khí, “Tiểu diễm, ngã chỉ thị bất tiểu tâm khán đáo nhĩ bột tử thượng hữu thương, đáo để thị chẩm ma hồi sự, cáo tố ngã hảo mạ?”
Chu diễm mân liễu mân chủy, tùy hậu tùng khai liễu thủ, nhượng lâm tuế khán đáo liễu lĩnh khẩu đáo tỏa cốt đích kỉ điều thương khẩu, chính thị chu diễm cố ý lưu hạ đích kỉ điều khán khởi lai bỉ giác nghiêm trọng đích thương khẩu.
“Ngã ba tha tạc thiên hồi lai liễu, sở dĩ……”
Thoại một thuyết hoàn, đãn lâm tuế dĩ kinh đổng liễu. Lâm tuế chi tiền tựu tri đạo chu diễm gia lí đích tình huống, sở dĩ tha thiện giải nhân ý đích một hữu kế tục truy vấn, chỉ thị tâm đông đích phách liễu phách chu diễm đích kiên bàng, vô thanh đích cấp dư an úy.
Yếu thị nguyên thân khán đáo lâm tuế giá cá dạng tử, cổ kế hội ngận thụ dụng, đãn thị hiện tại đích chu diễm chỉ giác đắc kê bì ngật đáp đô yếu khởi lai liễu.
Giá nha kiểm thượng khán khởi lai giá ma đam tâm, tâm lí nhất định hưng phấn đắc yếu tử ba!
Chu diễm nỗ lực bảo trì nguyên thân đích nhân thiết, tiếu trứ thuyết đạo, “Một sự đích, chỉ thị nhất điểm tiểu thương nhi dĩ, ngận khoái tựu hội hảo liễu.”
“Tiểu diễm, vãn thượng lai ngã gia cật phạn ba.” Lâm tuế đột nhiên khai khẩu yêu thỉnh chu diễm.
Chu diễm nhất lăng, hữu ta kỳ đãi, đãn kiểm thượng hựu lộ xuất ta hứa vi nan, “Hội bất hội đả nhiễu bá phụ bá mẫu, ngã……”.
Chu diễm biểu hiện xuất đích ngã ngận tưởng khứ đãn hựu phạ đả nhiễu nhĩ môn nhất gia đoàn tụ đích tâm lý, nhượng lâm tuế giác đắc cự ly tự kỷ đích mục tiêu hựu cận liễu lưỡng phân, tha đích thanh âm canh gia ôn nhu, “Chẩm ma hội đả nhiễu, ngã ba mụ ngận hỉ hoan nhĩ đích, nhi thả kim thiên thị ngã mụ đích sinh nhật, tha ngận hi vọng nhĩ lai đích, nhĩ nhẫn tâm nhượng tha thất vọng mạ?”
Như thử thịnh tình yêu ước chi hạ chu diễm chẩm ma hảo cự tuyệt, sở dĩ tha chỉ hảo đáp ứng lạp ~
Chu diễm tại đồ thư quán tọa liễu nhất hạ ngọ, lâm tuế thời bất thời tựu hội quá lai, hảo tượng sinh phạ chu diễm phản hối ly khai, nhất trực đáo tha hạ ban tài tùng liễu nhất khẩu khí, lưỡng nhân các hoài tâm tư đích hồi liễu lâm gia.
Lâm gia phụ mẫu đô tại gia, trác tử thượng dĩ kinh chuẩn bị liễu nhất đại trác đích thái, lưỡng nhân kiến chu diễm dã lai liễu, đô giác đắc đĩnh cao hưng, lão niên nhân tựu ái nhiệt nháo, vưu kỳ chu diễm hoàn thị cá phi thường hữu lễ mạo hựu chiêu nhân đông đích hảo hài tử.
“Nhĩ lâm a di hạ ngọ thính thuyết liễu nhĩ yếu lai, hựu xuất lai mãi liễu nhất thứ thái, a a a, tiểu diễm nhĩ khả yếu đa cật điểm.” Lâm ba dã nhạc a a chiêu hô chu diễm.
Chu diễm thịnh tình nan khước, nhất đốn phạn hạ lai cật liễu bất thiếu, hoàn biệt thuyết, lâm mẫu đích thủ nghệ thị chân đích hảo. Phản quan lâm tuế đảo thị chỉ cật liễu nhất điểm, bất quá tha nhất hướng như thử, lâm gia nhân đô tập quán liễu.
Lâm mẫu kiến chu diễm cật đắc mãn ý, tự kỷ dã giác đắc phi thường mãn ý, gia lí lánh ngoại lưỡng cá nhân nhất cá cật bất hạ, nhất cá cật bất liễu, tựu chu diễm mỗi thứ phi thường cấp diện tử cật đắc siêu đa, sở dĩ lâm mẫu dã đặc biệt hỉ hoan chu diễm lai tự kỷ gia.
Phạn hậu chu diễm hòa lâm tuế di bộ đáo thư phòng, nhất đáo ốc lí, lâm tuế tựu khinh thanh vấn đạo, “Tiểu diễm, thị bất thị nhĩ ba hựu khứ trảo nhĩ liễu?”
Lâm tuế chủy giác hoa quá nhất ti tiếu dung hựu khoái tốc khôi phục, “Tiểu diễm, tha nhược thị nhất trực giá dạng nhĩ tương lai khả chẩm ma bạn ni? Nhĩ hoàn niên khinh, tha dĩ kinh ngũ lục thập tuế liễu, nan đạo nhĩ yếu bả thanh xuân tựu giá dạng háo phí liễu mạ?”
Chu diễm kế tục trầm mặc, chỉ thị khu trứ y phục hạ bãi đích thủ chỉ bạo lộ liễu tha đích tình tự.
Lâm tuế kiến thử kế tục thuyết đạo: “Tiểu diễm, kỳ thật ngã hữu nhất cá bạn pháp khả dĩ giải quyết nhĩ ba ba đích vấn đề, chỉ thị…… Nhu yếu nhĩ phối hợp.”
Yêu a, trọng điểm lai liễu, chu diễm hòa 999 đồng thời tinh thần nhất chấn.
Lâm tuế cảm giác bối hậu nhất lương, đãn dã một tại ý, tha yểm sức trứ nội tâm đích du duyệt, thuyết đạo: “Yếu tưởng triệt để đích bãi thoát nhĩ phụ thân, tối hảo đích bạn pháp tựu thị bả tha quan khởi lai, ngã hữu nhất cá bằng hữu tại tinh thần bệnh viện công tác, ngã môn khả dĩ dĩ tha sinh bệnh vi do tương tha tống đáo na lí, chỉ yếu tha tiến khứ liễu, tựu khinh dịch xuất bất lai.”
Nga yêu, bất đắc bất thuyết lâm tuế thuyết đích giá cá phương pháp xác thật đĩnh kháo phổ đích. Đãn thị nguyên thân tác vi nhất cá tuy nhiên trường kỳ bị ngược đãi, đãn nội tâm thủy chung khát vọng phụ ái đích nhân, tha bất khả năng nhất hạ tựu đáp ứng. Sở dĩ chu diễm hoảng trương đích sĩ khởi đầu, liên mang cự tuyệt đạo “Bất hành bất hành, tha thị ngã ba ba, tựu toán…… Tha thủy chung thị ngã ba ba.”
Lâm tuế tảo tri đạo bất hội giá ma dung dịch, bất quá tha dĩ kinh tố túc liễu chuẩn bị, tha bình tĩnh đích khán trứ chu diễm, chu diễm khước đào tị tự đích đóa khai, lâm tuế song thủ phủng trứ chu diễm đích não đại nhượng tha chính đối tự kỷ, “Nhất cá phụ thân hội đối tự kỷ đích hài tử na ma ác độc mạ? Tiểu diễm, nhĩ thanh tỉnh nhất điểm, giá ma đa niên đích khổ nhĩ hoàn một hữu thụ cú mạ? Nhĩ vong liễu thị vi liễu thập ma khứ đồ thư quán đích mạ? Nhĩ bính mệnh đích đề thăng tự kỷ, tựu thị tưởng ủng hữu nhất phân chính thường đích công tác, ủng hữu chúc vu tự kỷ đích phòng tử, khả dĩ mỗi thiên cật bão phạn, khả dĩ bất dụng ai đả…… Khả thị tiểu diễm, chỉ yếu tha tại, giá ta nhĩ bất khả năng đắc đáo đích!
Trát tâm liễu lão thiết, yếu thị nguyên thân tại giá thuyết bất định dĩ kinh lệ lưu mãn diện liễu. Tưởng đáo giá chu diễm tiễu tiễu sử dụng liễu thôi lệ hoàn, nhượng tự kỷ tùy trứ lâm tuế đích thoại mặc mặc lưu lệ.
Lâm tuế kiến chu diễm quả nhiên ngận thương tâm, tiện kế tục khuynh tình biểu diễn, “Tiểu diễm, ngã thị vi liễu ngã môn đích tương lai tại khảo lự, nhĩ minh bạch mạ?”
Lâm tuế nhất biên thuyết trứ nhất biên bả chu diễm đích thủ ác tại tự kỷ hung khẩu, tha đích biểu tình phi thường nhận chân, “Ngã bất tưởng tiểu diễm nhất trực quá đắc na ma khổ, ngã hi vọng tiểu diễm khả dĩ khoái khoái nhạc nhạc đích hoạt trứ, ngã hi vọng khả dĩ hòa tiểu diễm cộng độ quá hạ bán bối tử.” Tha ma sát trứ chu diễm đích thủ, ôn nhu đích thanh âm trung đái trứ tiếu ý “Tiểu diễm nguyện ý cân ngã tại nhất khởi mạ?”
“Ngọa tào túc chủ, tha thị tại cầu ái mạ?!!!”
Chu diễm “……” Cầu nhĩ cá đầu a! Nhất cá phổ thông đích cáo bạch bị nhĩ giá dạng nhất thuyết hảo ác tâm, soa điểm ảnh hưởng ngã phát huy.
Chu diễm trạng tự kích động đích trừng đại nhãn tình, nhất tích lệ châu tòng nhãn trung hoạt lạc —— giá tại lâm tuế khán lai tựu thị tha kích động đáo thuyết bất xuất thoại lai, tất cánh thị mặc mặc hỉ hoan liễu hảo cửu đích nhân, hiện tại cư nhiên đối tự kỷ cáo bạch, y chiếu tha đích tính cách nhất định phi thường khai tâm ba.
Lâm tuế tiếu ý canh thâm, tha thượng tiền nhất bộ tương chu diễm bão tại hoài trung, thanh âm tương đương ôn nhu, “Tiểu diễm, biệt phạ, tiếp hạ lai đích nhật tử đô hữu ngã bồi trứ nhĩ. Chỉ yếu ngã môn giải quyết liễu giá kiện sự, tựu khả dĩ vĩnh viễn hạnh phúc đích tại nhất khởi liễu.” Minh minh khẩu trung thuyết trứ giá ma ôn nhu đích thoại, tha đích nhãn trung khước một hữu nhất ti cảm tình, phảng phật nhất chỉ đẳng đãi liệp vật tẩu tiến quyển sáo đích độc xà.
Tảo dĩ tri hiểu nhất thiết đích chu diễm “……” A, ngã tín nhĩ đích quỷ!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
