Khoái xuyên chi chức nghiệp cật qua

【…… Cáp cáp cáp cáp, cáp cáp cáp cáp cáp cáp, nguyên lai nhĩ chỉ thị bả ngã đương dược mạ? Na hựu vi thập ma yếu cân ngã tại nhất khởi? Ngã hảo thống a, đầu hảo thống, thân thể hảo thống, tâm hảo thống, huyết dịch lưu thất tựu thị giá dạng đích tư vị mạ? Vi thập ma thị ngã…… Miêu phượng an, nhĩ khả chân nhượng nhân ác tâm a.. Yếu thị ngã tòng lai một hữu nhận thức nhĩ, cai đa hảo.. 】—— dược nhân nhật ký ngũ

“Nhĩ thuyết, nhĩ tưởng bả ngã tố thành dược nhân” chu diễm biểu tình trục tiệm băng lãnh, tha lãnh lãnh đích khán trứ miêu phượng an, “Nhiên hậu dụng lai cứu tha mạ?”

Miêu phượng an kiến chu diễm xuất hiện tại giá, tâm lí nhất hoảng, lai bất cập tư khảo, tha cấp mang giải thích đạo: “A diễm, nhĩ thính ngã thuyết, bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, nhĩ thính ngã giải thích.”

“Sự thật bãi tại nhãn tiền, ngã môn cương tài thính đáo nhĩ thân khẩu thuyết xuất lai đích, chẩm ma, hoàn tưởng giảo biện mạ!” Tạ phi đột nhiên xuất hiện, tha kỉ bộ tẩu đáo chu diễm thân biên trạm trứ, bất tiết đích khán trứ miêu phượng an thuyết đạo: “Chẩm ma, vi liễu tự kỷ đích tình nhân, tựu khả dĩ võng cố biệt nhân đích tính mệnh mạ! Khuy a diễm giá ma tín nhậm nhĩ, nhĩ bả tha đương thập ma!”

Chu diễm tại nhất bàng phối hợp đích lộ xuất thụ thương đích biểu tình, phảng phật thụ đáo cự đại đích đả kích.

“Nhĩ cấp ngã trụ chủy!” Miêu phượng an kiến tha môn lưỡng nhân hựu nhất khởi xuất hiện, tâm canh đông, tha cương cương tài tưởng minh bạch tự kỷ đích cảm tình, khước tại giá thời hầu bị chu diễm tri đạo liễu chân tương, kiến chu diễm đối tự kỷ ngận thất vọng, tiện tưởng cản khẩn giải thích thanh sở, “A diễm, ngã, ngã thị tằng kinh tưởng trảo phương pháp cứu vân thu, nhĩ đích thân thể dã xác thật thị bách niên nan đắc nhất ngộ đích dược nhân thể chất, đãn ngã tảo dĩ phóng khí na cá phương pháp liễu.” Tha kỉ hồ ai cầu đạo: “A diễm, nhĩ tương tín ngã, ngã chân đích một hữu tưởng hại nhĩ. A diễm, nhĩ yếu chẩm dạng tài năng nguyên lượng ngã?”

Cáp, một hữu tưởng hại ngã, nhĩ phóng ngã đích huyết, oạt ngã đích tâm, giá hoàn hại đắc bất cú mạ, na yếu chẩm ma dạng tài toán hại ngã!

Thử khắc, chu diễm dữ nguyên thân cộng tình liễu, giá cá nam nhân, chân đích ngận nhượng nhân ác tâm a..

Tha triều miêu phượng an tẩu liễu lưỡng bộ, thanh âm canh lãnh, “Chẩm ma nguyên lượng nhĩ? Miêu phượng an, tạ phi dĩ kinh bả nhất thiết cáo tố ngã liễu, ngã dĩ vi nhĩ thị vi liễu cứu ngã, sở dĩ tức sử dược ngận nan hát, ngã hoàn thị hát hạ liễu, cáp cáp cáp cáp, một tưởng đáo na xác thật độc dược, như quả ngã chân đích biến thành dược nhân, thị bất thị tựu một dụng liễu, nhĩ hội chẩm ma tố? Cật ngã đích nhục mạ? Hoàn thị hát ngã đích huyết? Miêu phượng an, nhĩ chân đích hữu tâm mạ? Ngã một hữu đối bất khởi nhĩ, đãn nhĩ ni, nhĩ đối ngã tố liễu thập ma!! Nguyên lượng? Nhĩ bất phối thuyết nguyên lượng lưỡng cá tự!! Ngã dã vĩnh viễn bất hội nguyên lượng nhĩ! ——”

Phốc, tình tự kích động chi hạ, chu diễm bệnh tình đột nhiên phát triển, tha mãnh đích thổ xuất nhất đại khẩu huyết, tùy tức hướng địa thượng đảo khứ.

“A diễm!”

“A diễm!”

Lánh ngoại lưỡng nhân hoảng trương thượng tiền tiếp trụ tha, tạ phi thưởng tiên nhất bộ, “A diễm, nhĩ chẩm ma liễu?”

“Bất hảo, tha đích bệnh tình phát tác liễu, nhu yếu cản khẩn trị liệu.” Miêu phượng an tảo dĩ thục tri chu diễm đích bệnh tình, kiến thử lập tức tố xuất phán đoạn, “Tiên bả a diễm phóng đáo hàn ngọc sàng thượng, hàn ngọc sàng khả dĩ bang trợ tha khống chế bệnh tình!”

Tạ phi tương chu diễm bão khởi phóng đáo hề vân thu thân biên thảng hảo, tùy hậu miêu phượng an tiện yếu uy cấp chu diễm nhất lạp dược, đãn bị tạ phi chế chỉ, tha khí phẫn đích thuyết đạo: “Giá thập ma dược, nhĩ hoàn yếu kế tục tương tha cải tạo thành dược nhân mạ!”

“Phóng thủ, giá thị chính thường đích dược vật, ngã thuyết quá bất hội tái kế tục dụng huyễn dương đan.” Miêu phượng an trứu mi đạo.

Tạ phi khán trứ tha đích nhãn tình, tha căn bổn bất tín nhậm giá cá nhân, đãn hiện tại a diễm tình huống nguy cơ, dã chỉ năng kháo tha liễu.

Tạ phi phóng khai thủ, miêu phượng an tiện tương dược tống tiến chu diễm khẩu trung, đãn một quá đa cửu, chu diễm tái thứ đại khẩu thổ huyết, tình huống khán khởi lai bỉ cương tài canh nghiêm trọng liễu.

Tạ phi đại kinh, tha nhất chưởng tương miêu phượng an đả phi, thống xích đạo: “Miêu phượng an! Yếu thị a diễm hữu thập ma sự, ngã tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ hảo quá!”

Tùy tức tha nã xuất tùy thân huề đái đích bảo mệnh hoàn cấp chu diễm uy hạ, chu diễm đích tình huống giá tài ổn định.

Tạ phi hòa miêu phượng an vi liễu chu diễm đích bệnh tình soa điểm đả khởi lai, chu diễm khước du nhiên cân trứ hệ thống khán hí.

“Túc chủ, xá vị a?” 999 tương đương đạm định, tất cánh cương tài đích nhất thiết đô thị tự kỷ đích công lao, tha hiện tại đối cương tài chu diễm cật hạ đích dược bỉ giác cảm hưng thú.

Chu diễm hồi ức liễu nhất hạ tư vị, cáo tố tha, “Hữu điểm hương, hữu điểm điềm, hảo tượng tiểu thời hầu cật đích hoa hoa đan.”

“Giá dược thị quỷ y cấp tha bảo mệnh dụng đích, cư nhiên tựu giá dạng dụng tại nhĩ thân thượng liễu, tê, cảm giác hữu điểm khả tích chẩm ma hồi sự.” 999 mạc trứ bất tồn tại đích hạ ba thuyết đạo.

Chu diễm khước thuyết đạo: “A, giá chủng bug cấp biệt đích đông tây hoàn thị thiếu điểm đích hảo, phủ tắc nhân khả đắc vi dược phong liễu.”

Nhất nhân nhất thống mạc ngư thời gian, lánh ngoại lưỡng nhân dĩ kinh đối chu diễm đích tình huống hữu liễu nhận thức. Tổng đích lai thuyết tựu thị, chu diễm đích thân thể do vu trường thời gian đích cải tạo dĩ kinh một bạn pháp nghịch chuyển liễu, như quả đình dược, tựu hội nhân vi bệnh phát nhi tử. Như quả kế tục cật dược, tuy nhiên tối hậu hội biến thành dược nhân, đãn chỉ yếu bất thủ dược tựu bất hội tử. Đãn giá nhất điểm lưỡng nhân đô tri đạo, chu diễm bất hội nguyện ý.

Miêu phượng an khán trứ chu diễm sinh tử bất tri đích thảng tại na, tha chung vu cảm đáo hậu hối, tha phủ mạc trứ chu diễm đích đầu phát, phảng phật hạ định liễu mỗ chủng quyết tâm, “Sự đáo như kim, dĩ kinh một hữu kỳ tha bạn pháp liễu, tạ phi, ngã yếu bái thác nhĩ nhất kiện sự.”

Miêu phượng an thái độ phi thường kiên định đích thuyết đạo: “Ngã nhất định yếu cứu a diễm, hiện tại duy nhất đích bạn pháp tựu thị tái tạo nhất cá dược nhân.”

“Nhĩ phong liễu, giá chủng nhất mệnh hoán nhất mệnh đích phương pháp, a diễm căn bổn bất hội tưởng giá dạng hoạt trứ đích.” Tạ phi lập tức phản bác tha.

Miêu phượng an khước kế tục thuyết đạo: “Ngã yếu bả tự kỷ biến thành dược nhân, giá dạng tựu khả dĩ cứu a diễm liễu!”

“Thập ma?!”

Thuyết xuất giá cú thoại chi hậu, miêu phượng an phản nhi tùng liễu nhất khẩu khí, tha tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã tòng tiểu khai thủy thường dược, giá ma niên hạ lai thể chất tảo dĩ phát sinh liễu biến hóa, sở dĩ thành công đích kỉ suất hoàn thị ngận cao đích. A diễm xanh bất liễu đa cửu, ngã nhu yếu tẫn khoái tương tự kỷ tố thành dược nhân, sở dĩ phổ thông đích dược lượng bất hành, ngã hội sử dụng lục bội đích dược lượng, giá dạng chỉ nhu yếu tam cá nguyệt tựu khả dĩ hoàn thành chuyển biến.”

Miêu phượng an định định đích khán trứ tạ phi, diện sắc vô bỉ nhận chân, “Do vu dược lượng đích tăng gia, ngã hậu diện khả năng vô pháp di động, chỉ năng thảng trứ, sở dĩ ngã nhu yếu nhĩ bang ngã hoàn thành hậu tục đích công tác, nhi thả ngã dã yếu nhĩ bảo hộ hảo a diễm, bang ngã ổn trụ a diễm đích bệnh tình.”

Tạ phi trì nghi đích khán trứ miêu phượng an, “Nhĩ, nhĩ giá dạng tố a diễm dã bất hội cao hưng đích, nhi thả nhĩ chẩm ma năng khẳng định hội thành công?”

“Ngã vô pháp hoàn toàn xác định, đãn ngã nhất định yếu thí thí, phủ tắc a diễm chỉ hữu tử lộ nhất điều. Chí vu kỳ tha, giá thị ngã tự kỷ đích tuyển trạch, nhi thả tối hậu ngã bất nhất định hội tử.”

Tạ phi tuy nhưng nhiên bảo trì hoài nghi, đãn thử khắc dã một hữu kỳ tha đích bạn pháp liễu, tha nhận chân đích thuyết đạo: “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ, ngã nhất định hảo hảo bảo hộ a diễm!”

“Bái thác nhĩ liễu.”

Lưỡng nhân đạt thành liễu mỗ chủng mặc khế, tha môn minh bạch, thành bại tại thử nhất cử, tha môn đô bất hi vọng chu diễm xuất sự.

“Túc chủ, cảm động mạ?”

Nhất bàng thảng trứ đích chu diễm “……” A.

Tiên sát liễu ngã, tái lai cứu ngã, nhĩ bất hội giác đắc tự kỷ ngận vĩ đại ba? Bất quá thị tự dĩ vi thị đích cảm động bãi liễu. Na tựu nhượng ngã khán khán, nhĩ năng tố đáo na chủng địa bộ ba, nhĩ năng kháng trụ lục bội dược lượng đích thống khổ mạ? Như quả nhĩ chân đích năng bả tự kỷ tố thành dược nhân, hoặc hứa đáo thời hầu hoàn trị đắc nhất cú xưng tán —— bất quý thị thần y ni.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn