Khoái xuyên chi chức nghiệp cật qua

Sở hạo dương tranh nhãn hậu đệ nhất nhãn khán đáo đích tựu thị chu diễm, nhi hậu thị bàng biên đích an dật vương, dịch thiên tình, sở ninh phong đẳng nhân.

Tha phát hiện tự kỷ thảng tại địa thượng, nê thổ triêm liễu nhất thân, tiện trạm khởi lai phách liễu phách hôi. Kỳ tha tam nhân tình tự đô hữu ta kích động, vưu kỳ thị sở ninh phong, soa điểm tựu yếu trùng thượng lai đả tha, chỉ thị bị dịch thiên tình lạp trứ.

Nhàn vương hướng hậu kháo trứ thụ, khán trứ diện tiền trạm trứ đích kỉ nhân, vô sở vị đích tiếu liễu tiếu, thuyết đạo “Khán lai nhĩ môn chuẩn bị đắc ngận sung phân a ~ bất quá ngã ngận hảo kỳ, nhĩ môn năng bả ngã chẩm ma dạng ni? Cáp cáp cáp cáp ——”

“Nhĩ giá cá lạp ngập ——” sở ninh phong giá thời chung vu khống chế bất trụ tự kỷ, tha tránh thoát dịch thiên tình đích thủ trùng thượng tiền cấp liễu tha nhất quyền, nhất hạ bả sở hạo dương đích kiểm đô đả thũng liễu. Sở hạo dương sát liễu sát chủy giác đích huyết, xuy tiếu nhất thanh “Cáp, đả trọng điểm a, dĩ hậu khả một giá dạng đích cơ hội liễu……”

Xác thật, bất luận chẩm ma thuyết, nhàn vương hoàn thị vương gia, thị hoàng đế đích nhi tử, hà huống giá kiện sự trung tổn thất tối đại đích thị tha tự kỷ, tha đích nhi tử thị chân đích tử khứ liễu. Như quả tại hoàng đế diện tiền trạng cáo tha dụng tâm bất lương, tha hoàn khả dĩ phản bác thuyết chu diễm hiện tại hoạt đắc hảo hảo đích.

Sự thật thượng, tựu toán tri đạo liễu chân tương, an dật vương đẳng nhân dã nại hà bất liễu tha, hoàng đế bất hội đối tha hữu nhậm hà trừng phạt.

Đãn thị như quả tựu giá dạng phóng quá tha, nguyên thân đích tử hựu toán thập ma? Canh hà huống chu diễm đích nhậm vụ dã vô pháp hoàn thành.

999 dã tưởng đáo liễu giá điểm “Túc chủ, giá hạ yếu chẩm ma bạn a?”

Chu diễm y nhiên phi thường đạm định, tha tư tác phiến khắc hậu, vấn 999 “Tại nguyên lai đích cố sự trung, lý dặc chi thị chủ giác, chu diễm toán thị pháo hôi ba? Na lý dặc chi tha đích tam cá phanh đầu dã thị chủ giác mạ?”

999 tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma chu diễm thử thời yếu vấn giá cá vấn đề, đãn hoàn thị hồi đáp đạo “Nghiêm cách thuyết khởi lai, chỉ hữu lý dặc chi thị chủ giác, kỳ tha nhân đô toán phối giác, na tam cá nhân bất quá thị nhân vi dữ lý dặc chi hữu thân mật đích quan hệ, triêm thượng liễu nhất điểm khí vận. Nhi nguyên thân nhân vi tưởng triệt để thoát ly lý dặc chi, toán thị trạm tại liễu chủ giác đích đối lập diện, sở dĩ tài hội tử vong.”

999 kế tục thuyết đạo “Túc chủ nhĩ chi sở dĩ bất thụ lý dặc chi đích ảnh hưởng, thị nhân vi nhĩ bổn thân ý chí phi thường kiên định, tái gia thượng hữu ngã đích bình tế khí, sở dĩ lý dặc chi ảnh hưởng bất liễu nhĩ.”

“Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị nguyên thân tam thứ nguyên lượng tha, dã thị nhân vi tha thị chủ giác đích quan hệ…”

“Ách, dã bất toàn thị, nhất bán nhất bán ba……”

Chu diễm đại khái minh bạch liễu, tha tâm lí hữu liễu bàn toán “Khán lai, yếu tưởng đối phó nhàn vương, hoàn đắc tòng lý dặc chi thân thượng trứ thủ. 999, lý dặc chi hiện tại tại na…”

999 văn ngôn lập mã sưu tác liễu nhất phiên, “Di —— tha tựu tại phụ cận!”

“Thập ma? Tha thập ma thời hầu lai đích?” Chu diễm bất cấm hữu ta kinh nhạ “Chi tiền bất thị nhượng nhĩ chú ý tha đích động hướng mạ?”

999 tâm hư liễu nhất hạ, thuyết đạo “Cáp… Giá bất thị hữu qua cật mạ…… Nhất thời vong liễu, hạ thứ nhất định chú ý!”

Chu diễm vô ngữ, hành ba.

999 cản khẩn chuyển di thoại đề, thuyết đạo “Lý dặc chi bổn lai hòa nhàn vương đích nam sủng quan cấm bế lai trứ, tha nhất cá hoa hoa công tử, na thụ quá giá chủng khổ, kim thiên nhàn vương lai liễu giá lí, khán thủ đích nhân thâu liễu lại, tha tựu thâu bào xuất lai liễu.”

“Na tha cân lai càn ma?” Chu diễm việt phát cảo bất đổng giá cá chủ giác liễu.

“Bất tri đạo a a —— tha bào quá lai liễu!” 999 thuyết trứ thuyết trứ đột nhiên đề cao liễu âm lượng.

Chu diễm nhất lăng, hướng tứ chu khán khứ, tựu kiến tòng hậu phương thụ lâm trung trùng quá lai nhất cá nhân, chính thị lý dặc chi. Chu diễm hạ ý thức dụng khinh công đóa khai, lý dặc chi trùng đắc thái cấp nhất thời một sát trụ, kính trực tựu trùng khứ nhàn vương na biên.

Chỉ thính “Phốc xuy” nhất thanh, chúng nhân hoàn một phản ứng quá lai, tựu thính đáo lý dặc chi kinh khiếu đích thanh âm “A ——”

Lý dặc chi lang bái đích hậu thối kỉ bộ, chúng nhân tiện khán đáo nhàn vương bất khả trí tín đích nhãn thần, tha đích chủy biên mạn mạn dật xuất huyết hồng, thuận thế vãng hạ khán, tựu kiến tha đích hung khẩu sáp trứ nhất bả đao.

Tha đê đầu khán liễu khán hung khẩu đích chủy thủ, hựu khán hướng lý dặc chi, hoãn hoãn duyên trứ đại thụ hoạt hạ, diện sắc trục tiệm nữu khúc, tha giảo nha thổ xuất kỉ cá tự “Nhĩ giá cá tiện nhân……”

An dật vương đệ nhất cá trùng thượng tiền, tha phù trứ sở hạo dương, biểu tình hữu ta trứ cấp “Hạo dương… Hạo dương… Nhĩ kiên trì nhất hạ, ngã môn mã thượng khứ trảo đại phu… Khoái phái nhân khứ trảo đại phu!”

Dịch thiên tình phân phù hạ nhân khứ trảo đại phu, tùy hậu nhượng nhân chế trụ liễu tưởng yếu đào tẩu đích lý dặc chi.

Tràng diện khí phân hữu ta ngưng trọng, thùy đô bất tri đạo vi thập ma đột nhiên trùng xuất lai nhất cá lý dặc chi. Khán tha trùng quá lai đích dạng tử, hiển nhiên bổn ý thị tưởng sát chu diễm, chỉ thị chu diễm bằng tá quá nhân đích thân thủ đóa quá liễu, nhi bất hội võ công đích sở hạo dương chính hảo trung chiêu.

Chỉ thính lý dặc chi khiếu nhượng đạo “Phóng khai ngã —— nhĩ môn phóng khai ngã —— ngã bất thị cố ý đích, ngã… Ngã chỉ thị tưởng cấp tha nhất cá giáo huấn, một tưởng quá yếu sát tha, thùy nhượng tha đóa khai liễu…” Đáo liễu giá cá thời hầu, lý dặc chi nhưng nhiên tưởng bả oa suý cấp chu diễm, tha ác ngoan ngoan đích khán trứ chu diễm, đại thanh thuyết đạo “Đô quái nhĩ, nhất thiết đô yếu quái nhĩ, yếu bất thị nhĩ… Ngã chẩm ma hội biến thành giá dạng… Ô ——”

Lý dặc chi khiếu hảm đích động tác thái kích liệt, hạ nhân nhất thời một lạp trụ, nhượng tha tránh thoát liễu khống chế. Tha mãnh đích bào đáo sở hạo dương thân bàng, nhất bả tương an dật vương thôi khai, khẩn khẩn trảo trụ sở hạo dương đích thủ biên khóc biên thuyết đạo “Vương gia, nhĩ tri đạo đích đối bất đối, nhĩ tri đạo ngã bất thị cố ý đích… Ngã… Ngã thị tưởng bang nhĩ đích, nhĩ dã tưởng sát chu diễm đối bất đối, nhĩ… Nhĩ bang bang ngã, nhĩ bang bang ngã……”

Sở hạo dương thương thế bổn lai tựu trọng, cấm bất đắc diêu hoảng, tại lý dặc chi đích xúc bính hạ, đốn thời huyết lưu đích canh khoái liễu. Tha thống khổ đích ô yết nhất thanh, khí nhược du ti đích đối lý dặc chi thuyết đạo “Nhĩ cấp ngã cổn ——”

Lý dặc chi chính xử vu kích động chi trung, chẩm ma khả năng thính tha đích thoại, phản nhi trảo đắc canh khẩn liễu, tha chỉnh cá nhân phác đảo sở hạo dương thân thượng, khóc hảm trứ thuyết đạo “Vương gia, hạo dương, nhĩ nhất định tại thuyết khí thoại thị bất thị —— ngã tri đạo, nhĩ bất mãn ý ngã cân biệt nhân tại nhất khởi, nhĩ phóng tâm, tòng kim dĩ hậu ngã đô chỉ ái nhĩ nhất cá nhân ——”

Lý dặc chi thử thời phi thường hoảng loạn, tha hại phạ sở hạo dương chân đích tử khứ. Hiện tại tại tràng đích kỉ cá nhân đô cân tha hữu cừu, như quả sở hạo dương chân đích tử liễu, na giá ta nhân khẳng định hội bả tự kỷ thôi xuất khứ nhận tội, đáo thời hầu tựu chân đích thập ma đô hoàn liễu. Sở dĩ thử thời lý dặc chi chỉ hữu trảo trụ sở hạo dương giá căn đạo thảo, nhượng tha xanh trụ, tự kỷ tài hữu nhất tuyến sinh cơ.

Chỉ yếu sở hạo dương xanh hạ khứ, đáo thời hầu cáo trạng đáo hoàng đế diện tiền thuyết thị chu diễm tha môn động đích thủ, lý dặc chi tựu khả dĩ bình an vô sự.

An dật vương nhãn khán sở hạo dương tại lý dặc chi đích thôi táng hạ khoái yếu chi xanh bất trụ liễu, vô luận thị xuất vu chính trị khảo lượng hoàn thị tư nhân cảm tình, tha đô một hữu kiến tử bất cứu đích đạo lý, sở dĩ an dật vương thượng tiền lưỡng bộ tựu yếu lạp khai lý dặc chi.

Lý dặc chi kiến trạng, dĩ vi an dật vương yếu trảo tự kỷ, tiêm khiếu nhất thanh mãnh đích vãng sở hạo dương thân thượng kháo, đại thanh hảm trứ bất yếu quá lai!

Nhiên nhi, tựu tại thử thời biến sổ phát sinh, lý dặc chi kích động chi hạ bính đáo liễu sở hạo dương hung khẩu đích chủy thủ, nhượng tha sáp đắc canh thâm, sở hạo dương song nhãn mãnh đích tranh đại, tùy hậu đồng khổng hoán tán, nhãn trung tiệm tiệm thất khứ liễu sinh cơ.

An dật vương đại kinh “Ngũ đệ!” Lập khắc nhượng nhân lạp khai liễu lý dặc chi. Tha trảo trứ sở hạo dương đích y phục, bả thủ phóng đáo tha đích bột tử biên nhất tham, mạch bác dĩ kinh đình chỉ liễu.

Sở hạo dương tranh đại liễu nhãn tình kháo tại thụ biên, tha khả năng đáo tử đô một tưởng đáo, tự kỷ cư nhiên tử tại giá dạng đích nhân thủ lí.

An dật vương thán tức nhất thanh, bang tha hợp thượng liễu nhãn.

Sự hậu, an dật vương dữ dịch thiên tình hướng hoàng đế thuyết minh liễu nhàn vương chi tử, chỉ thuyết thị nhàn vương đích nam sủng xuất vu tật đố bất thận thống tử liễu tha. Tùy hậu lý dặc chi bị tạm thời áp nhập thiên lao, thừa thụ tam nhật đích trừng phạt hậu tái bị xử tử.

Chi hậu đích sự tình chu diễm tựu một quản liễu, tha dã một hữu trụ tiến vương phủ, chỉ thị ngẫu nhĩ khứ khán khán an dật vương giá cá lão phụ thân.

Chu diễm dĩ vi lý dặc chi tử hậu tựu khả dĩ hoàn thành nhậm vụ, sở dĩ tha tịnh bất trứ cấp, tác tính tựu giá ma lưỡng thiên liễu.

Thùy tri đạo tựu giá điểm thời gian dã phát sinh liễu nhất kiện đại sự, 999 cân chu diễm thuyết khởi đích thời hầu hoàn phi thường kinh thán!

Lý dặc chi bị quan nhập thiên lao hậu, chúng nhân giai dĩ vi hậu sự dĩ liễu. Tại thiên lao lí, lý dặc chi mỗi thời mỗi khắc đô kinh lịch trứ cự đại đích chiết ma, hoàng đế chấn nộ chi hạ nhượng nhân ngoan ngoan đích giáo huấn tha, tha kỉ hồ bả thập đại khốc hình thụ liễu cá tiện. Đáo liễu đệ tam thiên, lý dặc chi hồn thân thượng hạ dĩ một hữu nhất điểm hảo nhục, tha như tử cẩu nhất bàn than tại địa thượng, chỉ thời bất thời đích trừu súc nhất hạ chứng minh tha hoàn hoạt trứ.

Lý dặc chi thậm chí ngận kỳ đãi hành hình cản khẩn đáo lai, giá dạng hoạt trứ hoàn bất như tử liễu.

Tựu tại tha tưởng tử đích thời hầu, tha ngộ đáo liễu nhất cá dĩ tiền đích tương hảo. Giá cá nam nhân thị cá đại đạo, tằng kinh tại lý dặc chi đích bang trợ hạ đào quá nhất kiếp, nhi tha hiện tại tựu bị quan tại lý dặc chi cách bích.

Vi liễu hoàn lý dặc chi đích nhân tình, đại đạo cáo tố lý dặc chi nhất điều phi thường ẩn tế đích đào sinh thông đạo, lý dặc chi đái trứ mãn khang đích hận ý tựu giá dạng đào tẩu liễu.

Tha một hữu tại kinh thành đậu lưu, nhi thị hóa trang thành khất cái hồi đáo liễu lương châu.

Chủng chủng biến cố nhượng lý dặc chi bất kham phụ hà, thử thời đích tha chỉ hữu xu lợi tị hại đích bổn năng, tha bất cảm khứ chiêu nhạ hoàng quyền, đãn chung quy yếu hữu nhân vi tha đích tao ngộ phụ trách, nhi lương châu đích nhậm hào dữ thẩm bác ngạn tựu thị tối hảo đích nhân tuyển. Tưởng đáo giá, lý dặc chi nhãn trung thiểm thước trứ phong cuồng, tha yếu báo cừu!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn