Cứu thế đại lão chỉ tưởng thối hưu

Đệ thất quân đoàn trú địa.

Tại nhất chúng túc mục đích hắc sắc quân trang trung, nhất cá ngân phát lam vệ y thanh niên hiển đắc vưu vi đột xuất.

Na thanh niên dung mạo sinh đắc cực hảo, liễu diệp mi, thu thủy mâu, đan bạc đích chủy giác thượng thiêu, tự tiếu phi tiếu, khước đái trứ nhược hữu nhược vô đích tình ý.

Diêu lưu khán trứ nhãn tiền đích thanh niên, bất cấm bị thanh niên đích phong hoa hấp dẫn đắc hữu ta thất thần.

“Diêu thượng giáo, chẩm ma liễu?” Ngân phát thanh niên tự hồ thị nhân vi hữu ta cảm mạo, thuyết thoại thời hoàn đái trứ đạm đạm đích tị âm.

“Một thập ma, một thập ma.” Diêu lưu liên mang hồi thần, tương thoại đề đái hồi chính quỹ: “Giá thứ thí nghiệm cơ giáp đích tham sổ ký lục dĩ tiếp toàn bộ hoàn thành, ngã hiện tại đái thời tiên sinh quá khứ.”

Ngân phát thanh niên, dã tựu thị thời chước dữ diêu lưu tịnh kiên tẩu trứ, nhất đội sĩ binh nghênh diện nhi lai.

Na đội sĩ binh trung ương thốc ủng trứ nhất cá tuấn lãng đích hắc phát thanh niên, na thanh niên xuyên trứ đế quốc tương lĩnh đích hắc sắc quân trang, hung tiền quải trứ ngân chế lang văn huân chương, nhi tha bổn nhân khí chất, diệc như cô lang bàn lãnh ngạo nguy hiểm.

Sơ kiến cố nhân, thời chước hạ ý thức đa khán liễu hắc sắc quân trang thanh niên nhất nhãn, đối phương tự hồ thị cảm ứng đáo liễu tha đích mục quang, chuyển quá đầu, tất hắc đích nhãn mâu chú thị trứ thời chước.

Na mục quang thâm thúy u ám, như đồng năng thôn phệ nhất thiết đích hắc động nhất bàn, tự hồ yếu tương thời chước đích thân ảnh thôn một, khả thị tái nhất khán thời, na mục quang hựu dị thường không động, bất đái hữu nhất ti tình tự, phảng phật tại tha nhãn trung, thời chước vi tiểu đáo bất trị nhất đề.

Hữu chu vi nhân đích đả đoạn, thời chước bất quá dữ hắc phát thanh niên đối thị nhất nhãn, đối phương tiện thông thông chuyển di mục quang.

Hắc phát thanh niên y cựu tại nhân quần thốc ủng trung ly khứ, nhi thời chước chỉ thị nhất cá phổ thông đích thật nghiệm nhân viên.

Diêu lưu chú ý đáo thời chước đích mục quang: “Cương tài na vị điện hạ, thời tiên sinh nhận thức?”

“Bất nhận thức.” Thời chước diêu liễu diêu đầu: “Chỉ thị giác đắc hữu ta nhãn thục, tự hồ tại na lí kiến quá.”

“Na vị tựu thị cha môn đế quốc đệ nhất hoàng trữ thịnh quân điện hạ.” Diêu lưu thuyết thoại thời bất do tự chủ đái hữu kỉ phân sùng kính: “Tha đái lĩnh đệ tam quân đoàn sổ thứ đối kháng trùng triều thủ vệ đế quốc, thính thuyết giá nhất thứ thịnh quân điện hạ hồi lai thị bệ hạ hữu ý phóng quyền cấp tha, nhượng tha tại thịnh đô học tập xử lý chính vụ.”

Thời chước tưởng khởi ký ức trung đích na cá vĩnh bất phục thâu đích thanh niên, dữ chi tiền kinh hồng nhất miết đích na cá lãnh ngạo thâm trầm thanh niên, bất do cảm khái thời quá cảnh thiên.

Nhị thập niên năng cải biến ngận đa sự tình, bỉ như tương nhất cá sung mãn lăng giác đích nguyên thạch đả ma thành nhất cá thâm trầm đích hắc diệu thạch.

Thu hồi tư tự, thời chước tưởng khởi liễu tự kỷ kim nhật tiền lai đích tối chủ yếu mục đích.

“Diêu thượng giáo, a nghiêu hiện tại hôi II tinh hệ hoàn hảo mạ?” Thời chước đích nhãn trung mãn thị quan tâm dữ kỳ đãi, na dật mãn cảm tình đích song mâu lệnh diêu lưu hữu nhất thuấn gian đích kinh nhạ, tha một tưởng đáo nhất hướng dĩ lãnh tĩnh lý trí trạng thái kỳ nhân đích thời chước hội hữu giá ma cảm tính đích thời hầu.

Đại ước thị chú ý đáo diêu lưu đích kinh nhạ, thời chước thùy hạ nhãn liêm, ngữ khí bình đạm khước hựu thất lạc: “Chi tiền a nghiêu mỗi nhật hoàn hội thông quá quang não liên hệ ngã, chỉ thị thượng thứ tha thuyết tha hữu trọng yếu nhậm vụ hậu, ngã tựu tái dã liên hệ bất thượng tha liễu.”

“Ngã đẳng liễu nhất chu, đãn thị a nghiêu y cựu một hữu liên hệ ngã, ngã đam tâm a nghiêu thị bất thị ngộ đáo liễu thập ma khốn nan.”

Thời chước khinh giảo chủy thần, khán khởi lai hoàng khủng hựu hữu ta bất an.

Diêu lưu tiếu liễu tiếu, khoan úy thời chước: “Thời tiên sinh bất dụng đam tâm, hạ thiếu giáo đái lĩnh đích tiểu đội chính tại tiến hành khám tham nhậm vụ, tín hào bất hảo thị chính thường đích. Khám tham nhậm vụ thời hạn bất đoản, hữu thời hầu hoa phí nhất cá đa nguyệt dã hữu khả năng, sở dĩ thời tiên sinh an tâm tại gia đẳng đãi hạ thiếu giáo quy lai tựu hảo.”

Thính kiến diêu lưu đích thoại, thời chước đam ưu đích kiểm bàng tài triển nhan nhất tiếu: “Đa tạ diêu thượng giáo.”

Tự hồ thị chú ý đáo thời chước dữ diêu lưu đích đối thoại, 1379 đích thanh âm tòng não hải trung truyện lai:

“Túc chủ, hiện tại đích hạ nghiêu dĩ kinh thụ thương thất tung lưỡng thiên liễu, kim thiên chủ giác thụ tư bạch tựu hội kiểm đáo thất ức đích hạ nghiêu.”

“Ân.”

Diện đối thời chước lãnh đạm đích hồi phục, 1379 khai thủy đam tâm khởi tự kỷ bất am thế sự, thiên chân đan thuần đích túc chủ lai.

1379 thị tại nhất phiến phế khư trung ngộ kiến thời chước đích.

Thời chước thị nhân hình binh khí, vi tha đích quốc gia chinh chiến bách niên, nhất thống thiên hạ. Đãn thị tại giá chi hậu, tha cường hãn đích võ lực trị thụ đáo liễu đương quyền giả hòa thế nhân đích cụ phạ, vu thị vi sát lục nhi sinh đích nhân hình binh khí thất khứ liễu tha tồn tại đích ý nghĩa, tẩu hướng hủy diệt.

Dữ chi nhất khởi hủy diệt đích, hoàn hữu tha đích quốc gia.

1379 tác vi cứu thế hệ thống, tại tri đạo thời chước đích kinh lịch hậu giác đắc thời chước phi thường phù hợp tha túc chủ đích yếu cầu.

Tha cứu hạ liễu tần tử đích thời chước, tại na chi hậu, tha môn khai thủy liễu đáo các cá thế giới thành vi cứu thế chủ đích lữ đồ.

Tại thành công hoàn thành 50 cá A cấp dĩ thượng nhậm vụ hậu, thời chước yếm quyện liễu giá dạng đao khẩu thiểm huyết đích sinh hoạt, tưởng yếu thối hưu, quá thượng dưỡng lão sinh hoạt.

Tha môn hiện tại thân xử đích thế giới, tựu thị thời chước đích đệ nhất cá dưỡng lão thế giới.

Giá thị thời chước tằng kinh tố quá nhậm vụ đích thế giới, tại na cá nhậm vụ trung, tha thị liên bang lai đặc ôn gia tộc đích kế thừa nhân, hi minh · lai đặc ôn.

Nhị thập tuế quân giáo tất nghiệp đích tha gia nhập quân đội, tại đối kháng trùng tộc đích chiến tràng thượng chinh chiến lục niên, thành vi liên bang thiếu tương, tối chung sát tử mẫu trùng, chửng cứu tinh tế, khước dữ chúng nhân thất khứ liên hệ, bất tri sở tung, ngoại giới công nhận tha dĩ kinh tử khứ.

Như kim thời chước lai đáo liễu tự kỷ thất tung đích nhị thập niên hậu, thành vi liễu nhất cá cẩu huyết văn đích pháo hôi nam phối.

Tha thị bị chủ giác công hạ nghiêu tòng tinh đạo thủ trung cứu hạ đích tiểu khả liên, bị hạ nghiêu nhất kiến chung tình, thành vi hạ nghiêu đích luyến nhân.

Cố sự tiến hành đáo giá lí hoặc hứa thị cá viên mãn đích kết cục, đãn thị thời chước bất thị chủ giác thụ, tha chỉ thị cá pháo hôi.

Sở dĩ tại dữ hạ nghiêu tương luyến nhất niên hậu, hạ nghiêu tiếp đáo đệ thất quân đoàn mệnh lệnh, ly khai thịnh đô tinh chấp hành nhậm vụ.

Tại chấp hành nhậm vụ đích đồ trung, hạ nghiêu thân thụ trọng thương thất ức, tịnh bị tư bạch kiểm đáo, thất ức đích hạ nghiêu hỉ hoan thượng liễu tinh tâm chiếu cố tha đích tư bạch, lưỡng nhân ngận khoái thành vi liễu luyến nhân.

Tam cá nguyệt hậu, hạ nghiêu bị đệ thất quân đoàn trảo đáo, dữ tư bạch nhất đồng phản hồi thịnh đô tinh. Tại y sinh đích trị liệu hạ, hạ nghiêu khôi phục liễu đại bán ký ức, đãn thị tuy nhiên tha ký khởi liễu thời chước, khước y cựu tuyển trạch hòa tư bạch tại nhất khởi, phóng hạ liễu đối thời chước đích cảm tình.

Tác vi tiền luyến nhân đích thời chước đương nhiên bất nguyện ý, tha sổ thứ củ triền hạ nghiêu, khước bị hạ nghiêu yếm ác, tối chung chỉ năng di hám thối tràng.

Tha đích tồn tại, đại khái tựu thị chủ giác thụ sinh khí hoặc giả cật thố thời năng đối hạ nghiêu nã kiều đích công cụ nhân.

Đối vu thời chước lai thuyết, tha yếu tẩu đích kịch tình bất đa, canh bất dụng cân thượng thứ đích tự kỷ nhất dạng hoàn yếu khứ chiến tràng cân trùng tộc bính mệnh, khả dĩ thuyết thị thập phân an dật đích dưỡng lão thế giới, thời chước đối thử dã bỉ giác mãn ý.

1379 giác đắc duy nhất mỹ trung bất túc đích, đại khái thị giá cá cẩu huyết đích kịch tình.

Tại tha khán lai, thời chước tòng một đàm quá luyến ái, đan thuần đắc hòa bạch chỉ nhất dạng, dữ hạ nghiêu tương xử đích nhất niên, hoặc hứa dã động liễu chân tâm, đãn thị hiển nhiên căn cư kịch tình đích bất khả kháng lực, thời chước đích chân tâm chỉ hội thị nhất tràng không.

Ai, 1379 tâm trung trường thán, tình chi nhất tự tối thương nhân, tha nhất định yếu hảo hảo an úy túc chủ thụ thương đích tâm linh.

Thời · tiểu khả liên · đan thuần · thâm thụ tình thương · chước chính tại tư khảo chi hậu đích quy hoa.

Chỉ tẩu giá cá kịch tình đối vu tha lai thuyết hữu điểm vô thú, tha đảo thị tưởng thiêu chiến nhất hạ kịch tình đích bất khả kháng lực.

Như quả hạ nghiêu một hữu phóng hạ đối tha đích cảm tình, hoặc giả hạ nghiêu trọng tân ái thượng tha, giá cá thế giới hữu hội hữu chẩm dạng đích biến hóa ni?

Giá cá thí nghiệm tưởng tưởng tựu bỉ đương thập ma cứu thế chủ hữu ý tư đa liễu, hảo bất dung dịch lai đáo giá cá thế giới, tha hoàn thị tưởng phóng phi nhất điểm.

Hoàn thành giá nhất thiết đích đệ nhất bộ, tựu thị duy trì thâm tình nhân thiết.

……

Thời chước cân tùy diêu lưu lai đích thí nghiệm tràng, khán tân khoản cơ giáp phi lôi đích thật nghiệm trạng huống hậu, tương phi lôi đích thật nghiệm sổ cư thu tập hoàn, tiện ly khai liễu đệ thất quân đoàn trú địa, hồi đáo liễu đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện.

Thời chước tại đẳng điện thê thời, thân bàng chỉ hữu nhất cá nhân, tha đồng tổ đích đồng sự lý cố.

Khán kiến tha, lý cố xuy tiếu nhất thanh: “Tòng đệ thất quân na lí nã đáo phi lôi đích sổ cư hồi lai?”

“Nhĩ dã chỉ phối tố giá chủng công tác liễu.”

“Nhất cá một hữu nhậm hà học lịch, chỉ kháo hạ thiếu tẩu hậu diện gia nhập ngã môn nghiên cứu viện đích nhân, tưởng tất thị một hữu tư cách tiếp xúc ngã môn nghiên cứu viện đích hạch tâm công tác.”

Lý cố thuyết đáo hạch tâm công tác thời đặc ý gia trọng ngữ khí, tự hồ thị tưởng trào phúng thời chước.

Thời chước đối thử thục thị vô đổ, giá dạng đích thoại tha thính đa liễu, tảo tập quán liễu, nhi thả tha nhất cá kinh lịch quá 50 đa cá thế giới, tổng niên linh siêu quá tam thiên tuế đích lão nhân gia, thị chân đích đối giá chủng khẩu thiệt chi tranh một hưng thú.

Tha thị lai giá cá thế giới dưỡng lão đích, dã lại đắc lai na sáo đả kiểm nghịch tập lưu đích kịch tình, nhân gia ái chẩm ma thuyết chẩm ma thuyết ba, tha chỉ nhu yếu tố tự kỷ đích sự tình tựu hảo liễu.

Lai đáo 27 lâu, thời chước tương phi lôi đích sổ cư giao cấp tha sở tại đích đệ lục nghiên cứu tổ đích tổ trường hứa du niên.

Hứa du niên thị cá văn chất bân bân đích trung niên nam tử, đãi nhân ôn hòa, phẩm tính cao nhã, canh hữu nhất khỏa ái tài chi tâm.

Tha năng gia nhập đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện, chính thị tại hứa du niên đích đam bảo chi hạ.

Tha bị hạ nghiêu đái hồi thịnh đô tinh hậu bất tưởng đương nhất cá bị hạ nghiêu dưỡng đích mễ trùng, vu thị tưởng khởi tự kỷ tằng kinh đích cơ giáp thiết kế sư đích nguyện vọng, tiện nhượng hạ nghiêu cấp tự kỷ nhất cá khả dĩ hướng đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện tự tiến đích cơ hội.

Hoàn thị hi minh · lai đặc ôn thời, tha tựu học quá cơ giáp thiết kế, tha đích cơ giáp “Tuyết minh” tựu thị tha tự kỷ thân tự thiết kế đích, giá nhất thứ cấp đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện đích thiết kế án thị tha đích tuyết minh đích thăng cấp bản, tha mệnh danh vi “Thiên tuyết”.

Hứa du niên khán hoàn tha đích thiết kế án hậu cách ngoại kích động, bất cận cực lực yêu thỉnh tha gia nhập đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện, hoàn cấp tha bát niên thời gian, nhượng tha hoàn thiện tha đích thiết kế án, bao quát khắc phục kỳ trung đích kỹ thuật nan đề.

Đương nhiên, giá dã bất đại biểu tha chỉ nhu yếu mỗi thiên tọa tại bạn công trác thượng tu cải phương án, tha thời bất thời dã hội bị an bài nhất ta phổ thông công tác, tham gia nhất ta tiểu hạng mục, bỉ như giá nhất thứ, khứ đệ thất quân đoàn thủ hồi phi lôi đích sổ cư, nhi tha dã thị phi lôi đích thiết kế sư chi nhất.

Hứa du niên kiến đáo thời chước, ôn nhuận địa tiếu liễu tiếu: “Phi lôi đích thật tế thao tác hiệu quả hoàn hảo mạ?”

“Khán khởi lai hoàn hành, đãn thị hoàn nhu yếu căn cư sổ cư tiến hành nghiệm toán.”

“Tân khổ nhĩ liễu.” Hứa du niên tiếu trứ điểm điểm đầu: “Tiểu thời, nhĩ ứng cai thính thuyết thịnh quân điện hạ hồi thịnh đô tinh đích tiêu tức liễu ba?”

“Thính thuyết liễu, chi tiền tại đệ thất quân đoàn trú địa hoàn hữu nhất diện chi duyên.”

“Kỳ thật thịnh quân điện hạ giá thứ hồi thịnh đô tinh tịnh bất chỉ thị bệ hạ tương tha triệu hồi giá ma giản đan.”

“Tiểu thời, nhĩ tri đạo tinh tế anh hùng hi minh · lai đặc ôn thiếu tương mạ?”

Hứa du niên đích mục quang biến đắc du viễn, phảng phật thâm hãm tại hồi ức chi trung.

Tha vĩnh viễn bất hội vong ký dữ na cá bị xưng tác “Tinh tế minh nguyệt” đích kim phát thanh niên đích nhất diện chi duyên.

Na phạ nhị thập đa niên quá khứ, thanh niên đích dung mạo tại tha ký ức trung dĩ kinh tiệm tiệm mô hồ, đãn thị na cá căng trì cao quý đích tiểu thiếu gia vi liễu tha diên thời gian yểm hộ chúng nhân triệt thối, hào bất do dự tiến nhập “Tuyết minh” đích bối ảnh, thủy chung triền nhiễu tại tha đích tâm gian.

Tha tằng dĩ vi tự kỷ hữu cơ hội dữ na cá tiểu thiếu gia tái kiến nhất diện, hoặc hứa hoàn năng tham thảo cai như hà bang trợ na vị tiểu thiếu gia cải tiến tha đích “Tuyết minh”……

Giá nhất thiết đích nguyện cảnh thành vi liễu tha đích xa vọng, tha đích di hám, dĩ chí vu tại đắc tri thanh niên đích tử tấn hậu, tha thậm chí một hữu dũng khí tái khán thanh niên đích chiếu phiến nhất nhãn, nhậm do đối phương đích họa diện tại tâm trung tiệm tiệm mô hồ, phảng phật giá dạng tựu năng tương tâm gian đích thương thống mạt bình.

Hứa du niên cường áp tâm trung đích khổ sáp cảm, hoãn hoãn thuyết:

“Nhị thập niên tiền, liên bang đích lai đặc ôn thiếu tương dữ mẫu trùng đồng quy vu tẫn, trùng triều duệ giảm, nguyên bổn ngã môn dĩ vi năng tại hạ nhất thứ mẫu trùng đản sinh tiền nghênh lai hòa bình, khả thị sự dữ nguyện vi.”

“Tuy nhiên một hữu mẫu trùng, trùng tộc y cựu tại tự hành tiến hóa. Cư thịnh quân điện hạ sở ngôn, tha tại tiền tuyến ngộ kiến liễu nhất cá đặc thù đích cao đẳng trùng tộc, na cá trùng tộc đích ngoại xác thập phân kiên ngạnh, tứ chi hòa khẩu khí vô bỉ phong lợi, tha dữ na cá trùng tộc chiến đấu liễu chỉnh chỉnh ngũ cá tiểu thời tài tương đối phương kích sát. Tha tự kỷ đích cơ giáp dã nhân thử tổn hủy.”

“Tiểu thời, nhĩ tại thiết kế án trung đề xuất đích nguyên phóng xạ nguyên tố hợp kim đích kỹ thuật, hiện tại khả dĩ đề tiền nghiên cứu mạ?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn