Cứu thế đại lão chỉ tưởng thối hưu

Thịnh quân chuyển thân khán hướng lăng tại nguyên địa đích thời chước, lãnh ngạo đích diện dung đệ nhất thứ vi nhất cá nhân nhu hòa hạ lai:

“Thời nghiên cứu viên, ngã môn ly khai ba.”

Nguyên bổn chỉ thị ngạnh yết đích thời chước, khán tại thịnh quân ôn nhu đích mi nhãn, nhãn giác khinh khinh lạc hạ nhất tích lệ, nhi hậu ngốc ngốc địa cân tùy thịnh quân ly khai.

Thịnh quân đái trứ thời chước ly khai hậu, tâm trung nộ hỏa trung thiêu đích hạ nghiêu suất liễu tự kỷ đích bôi tử.

Tha ẩn ước hữu chủng trực giác, thịnh quân tại toán kế tha, hoặc hứa tòng nhất khai thủy, thịnh quân tựu tại toán kế tha.

Chỉ thị thịnh quân tại toán kế thập ma, hựu thị chẩm dạng toán kế tha đích, hạ nghiêu tâm trung hào vô đầu tự.

……

Tái nhất thứ lai đáo tâm ý già phê quán, thời chước đích tâm cảnh khước hữu ta bất đồng.

Nguyên tiên chỉ thị nhất chủng bình đạm hòa khán kiến tâm ý già phê quán hoa viên bố trí đích kinh hỉ, nhi hiện tại tha đích tâm trung, hữu nhất chủng giải thoát.

Chung vu tòng sở vị kịch tình trung thoát thân đích giải thoát.

Thời chước văn đáo nhất trận đạm đạm đích nguyệt quý hoa hương, tha khán kiến chanh hoàng sắc đích nguyệt quý chính nhất thốc nhất thốc hướng thượng sinh trường, bái thác lục tùng bách cấu thành đích tù lung, ngạo nhiên đĩnh lập.

Thời chước tọa tại nguyệt quý khu đích vị trí thượng, nhất ngôn bất phát, tha trầm mặc trứ tùy thủ điểm liễu nhất khoản đản cao hòa quả trà.

Thịnh quân dã một hữu thuyết thoại, tha tập quán tính điểm liễu bôi hắc già phê.

Kỉ phân chung hậu, thịnh quân đích hắc già phê hòa thời chước đích quả trà lai liễu. Thịnh quân đoan khởi già phê bôi mân liễu nhất khẩu hắc già phê, thời chước dã cân trứ hát liễu nhất khẩu tự kỷ điểm đích quả trà, bổn dĩ vi hội thị tha thiên ái đích điềm vị, khước bị toan đắc mị khởi nhãn tình.

Tha hựu tử tế khán nhất biến tự kỷ đích quả trà, tài phát hiện tự kỷ điểm đích thị vô đường đích nịnh mông trà.

Thời chước phóng hạ trà bôi, phát hiện thịnh quân chính tại chuyên chú địa hát trứ tha bôi trung đích hắc già phê, nhi tha nhãn trung đích dư quang nhất trực lạc tại tự kỷ thân thượng.

Thời chước phóng hạ trà bôi, giác đắc thịnh quân hoặc hứa hội thị nhất cá bất thác đích đối tượng, nhượng tha chung kết giá cá “Tiểu khả liên thời chước” đích cố sự.

Vu thị tha trầm mặc phiến khắc hậu khai khẩu, thanh âm bất đại, đãn thị tại an tĩnh đích già phê quán nội, túc cú thịnh quân thính thanh:

“Điện hạ tri đạo, ngã bị tinh đạo trảo trụ quá. Na thời ngã cô thân nhất nhân, tinh đạo giác đắc ngã trường đắc hảo khán, tưởng bức bách ngã vi tha môn phục vụ.”

Hoặc hứa thị trường đắc hảo khán hòa phục vụ lưỡng cá từ đồng thời xuất hiện tại nhất cú thoại trung, nhượng thịnh quân sản sinh liễu mỗ chủng bất hảo đích liên tưởng, tha vấn đạo: “Tha môn tưởng cường bách nhĩ tố thập ma?”

“Tha môn tưởng nhượng ngã đương tha môn đích công cộng tình nhân.”

Thịnh quân thủ trung đích bôi tử trọng trọng địa lạc tại thác bàn thượng, tha nộ xích đạo: “Giản trực hoang mậu!”

“Thị a.” Thời chước tự trào nhất dạng địa tiếu liễu tiếu: “Ngã bất năng tiếp thụ giá dạng đích sự tình, tưởng yếu phản kháng, vu thị tha môn tương ngã quan tại nhất cá hắc phòng gian lí, mỗi thiên đối ngã tẩy não.”

“Tựu tại ngã khoái xanh bất trụ đích thời hầu, đả khai na cá hắc phòng gian phòng môn đích bất thị tinh đạo, nhi thị hạ nghiêu. Hạ nghiêu cứu liễu ngã, tịnh đối ngã nhất kiến chung tình, vu thị ngã cân tùy tha lai đáo đối ngã nhi ngôn hoàn toàn mạch sinh đích thịnh đô tinh.”

Thời chước bất tự giác địa chuyển động thủ trung đích trà bôi, thùy hạ nhãn liêm:

“Na thời hầu, một hữu nhân khán đắc khởi ngã, dã một hữu nhân chi trì ngã môn. Hạ nghiêu đích gia nhân, bằng hữu, chiến hữu hoàn hữu thịnh đô tinh đích kỳ tha nhân, đô giác đắc ngã thị cá phàn phụ quyền quý đích hắc hộ, tại tha môn nhãn trung, ngã phảng phật thị như đồng nhai biên dã thảo nhất dạng đích tồn tại, tôn nghiêm giá cá từ, tòng lai bất thị dụng tại ngã thân thượng đích.”

“Ngã tưởng chứng minh ngã đích giới trị, chứng minh ngã bất thị y phụ hạ nghiêu nhi tồn tại đích, vu thị ngã hướng đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện tự tiến. Ngã thành công gia nhập đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện, khả thị ngã thân biên đích đồng sự khước đô giác đắc ngã thị y kháo hạ nghiêu tẩu hậu môn tiến nhập đích đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện. Tha môn bỉ di ngã, cô lập ngã, trào phúng ngã, ngã tại đế quốc đệ nhất nghiên cứu viện đắc đáo đích, thị hòa ngoại giới đối ngã nhất dạng đích đối đãi.”

Thịnh quân đích thủ vi vi ác khẩn, tha đích chủy thần động liễu động, tự hồ thị tưởng thuyết ta thập ma, khả thị thời chước chi hậu đích thoại, nhượng tha tuyển trạch kế tục khuynh thính:

“Nguyên bổn ngã dĩ vi giá đô bất toán thập ma, nhân vi ngã lai đáo giá lí, bổn tựu thị vi liễu hạ nghiêu, sở dĩ chỉ yếu hạ nghiêu tại, ngã đô vô sở vị. Đãn thị hạ nghiêu nhân vi nhậm vụ thất ức liễu, ái thượng liễu kỳ tha nhân. Ngã tằng tưởng kí nhiên hạ nghiêu đối ngã nhất kiến chung tình, hoặc hứa thất ức đích tha tại khán kiến ngã hậu, hội tái nhất thứ hỉ hoan thượng ngã.”

“Khả thị ngã thác liễu, thác đích ly phổ.”

Thời chước đích kiểm thượng câu khởi nhất ti trào lộng đích vi tiếu.

“Bất thị nhĩ đích thác.” Thịnh quân nột nột địa xuất thanh.

“Dã hứa ba.” Thời chước thuyết: “Hạ nghiêu vong ký liễu ngã, dã một hữu tái nhất thứ hỉ hoan ngã. Tha biến liễu, biến đắc hòa sở hữu nhân nhất dạng, khinh tiện ngã, phủ định ngã đích sở hữu giới trị.”

“Vu thị ngã tưởng, dã hứa hạ nghiêu khôi phục ký ức dĩ hậu nhất thiết tựu khả dĩ hồi đáo tòng tiền liễu. Hiện tại khán lai, thị ngã thiên chân liễu. Hạ nghiêu khôi phục ký ức, đãn, dã bất thị ngã nhận thức đích na cá hạ nghiêu liễu.”

Thời chước đê hạ đầu, thán tức nhất thanh, tài đối thịnh quân lộ xuất nhất cá càn tịnh đích tiếu dung:

“Điện hạ, kỳ thật ngã nhất trực ngận cảm tạ nâm. Nâm hòa tha môn bất nhất dạng, nâm một hữu khán bất khởi ngã, tương phản, nâm tôn trọng ngã, quan tâm ngã, hội khảo lự ngã đích cảm thụ, nhi thả cương tài hoàn tại hạ nghiêu diện tiền duy hộ ngã.”

“Năng hữu điện hạ giá điều đích bằng hữu, ngã ngận vinh hạnh.”

Khán trứ thời chước kiểm thượng đích tiếu dung, thịnh quân tượng thị thụ liễu cổ hoặc nhất bàn, tha khuynh thân hướng thời chước di động, trực đáo thời chước sát giác xuất dị dạng, thời chước nhãn tình đích nghi hoặc tài tương thịnh quân hoán tỉnh.

Thịnh quân yết liễu yết khẩu thủy, hầu kết vi động:

“Thời nghiên cứu viên, dĩ tiền thị phủ hữu nhân thuyết quá, nhĩ hòa nhị thập niên tiền sát tử mẫu trùng đích hi minh · lai đặc ôn thiếu tương ngận tượng?”

Thời chước trang sỏa: “Thị mạ? Ngã hoàn chân một hữu thính quá hữu nhân giá ma thuyết.”

“Ngã hòa hi minh · lai đặc ôn thiếu tương thị hảo bằng hữu, bất quá tha hiện tại thất tung liễu. Giá nhị thập niên lai, ngã nhất trực một hữu phóng khí tầm trảo tha đích tung tích.”

Thịnh quân minh lượng đích mục quang lạc tại thời chước thân thượng, bất tưởng thác quá thời chước kiểm thượng nhậm hà nhất cá biểu tình, tượng thị yếu tương thời chước chỉnh cá nhân khán thấu.

“Tòng kiến đáo thời nghiên cứu viên đích na nhất khắc khai thủy, ngã tựu ngận tưởng thành vi thời nghiên cứu viên đích hảo bằng hữu. Bỉ ngã hòa hi minh · lai đặc ôn đích quan hệ hoàn yếu hảo đích bằng hữu.”

Thời chước:……

Bất tri đạo thị bất thị tha đích lý giải vấn đề, thịnh quân thuyết đích giá lưỡng cú thoại, thời chước chỉ minh minh bạch bạch thính xuất nhất cá từ “Thế thân”.

Tha giá thị thành liễu tự kỷ đích thế thân?

Thị bất thị yếu cung hỉ nhất hạ thịnh quân trảo thế thân trảo đáo liễu chính chủ?

Phản chính chỉ thị đương bằng hữu, thời chước đảo một giác đắc thịnh quân mạo phạm đáo liễu tự kỷ, sở dĩ tha hồi đáp thuyết đạo: “Năng thành vi điện hạ đích hảo hữu, thị ngã đích vinh hạnh.”

“Kí nhiên như kim ngã môn thành vi hảo hữu, na ma ngã môn chi gian đích xưng hô dã một hữu tất yếu na ma sinh sơ liễu.” Thịnh quân hàm tiếu đích song nhãn chú thị trứ thời chước: “Dĩ hậu nhĩ khiếu ngã thịnh ca, ngã khiếu nhĩ chước chước khả dĩ mạ?”

Thời chước:?

Vi thập ma tha giác đắc thịnh quân thị tại chiêm tha tiện nghi.

“Thịnh ca?” Thời chước niệm liễu nhất cú, giác đắc tự kỷ giá ma khiếu thịnh quân nhu yếu tố ta tâm lý chuẩn bị.

Thịnh quân ngận thị mãn ý địa ân liễu hạ lai, thập phân nhận chân địa thuyết đạo: “Chước chước.”

Thời chước hoàn thị giác đắc bất thái đối: “Điện hạ, nâm thị đệ nhất hoàng trữ, khiếu nâm ‘ thịnh ca ’ thị phủ bất thái thỏa đương?”

“Na chước chước tưởng chẩm ma khiếu ngã?”

Thời chước giác đắc thịnh quân hảm tha “Chước chước” tha dã giác đắc bất thái đối kính, vu thị thuyết: “Yếu bất ngã hoàn thị xưng nâm ‘ điện hạ ’, nhi điện hạ xưng hô ngã vi ‘ a chước ’ ba.”

“A chước thái phổ thông liễu, bất phù hợp hảo hữu đích thân phân.” Thịnh quân nan đắc biến đắc hữu ta xúc hiệp: “‘ chước chước ’ đĩnh hảo thính đích, đa thính kỉ biến tựu tập quán liễu. Chí vu khiếu ngã ‘ thịnh ca ’ hoàn thị ‘ điện hạ ’, tựu khán chước chước nhĩ đích tâm tình liễu.”

Thời chước khuyến bất động thịnh quân chỉ hảo nhận mệnh: “Hảo đích, điện hạ, dĩ hậu nâm hoàn thị khiếu ngã ‘ chước chước ’ ba.”

Tòng tâm ý hồi đáo gia trung, thịnh quân đích quang não thu đáo nhất điều tiêu tức:

[ sa dương tinh hắc thị lưu lạc đích đào sinh thương xác nhận lai tự liên bang hi minh · lai đặc ôn đích cơ giáp “Tuyết minh” ]

Thịnh quân đích kiểm thượng một hữu bán phân kinh nhạ, tha trấn định tự như địa hồi phục:

[ tiêu hủy sở hữu quan vu “Tuyết minh” đích chứng cư. ]

Thời chước tòng tâm ý già phê quán hồi khứ hậu tựu lai đáo tự kỷ đích phòng gian đăng lục du hí.

Ngã tâm hướng minh nguyệt lập khắc truyện tống đáo thời chước thân biên:

[ chước hoa, nhĩ kim thiên kiến nhĩ đích nam bằng hữu tình huống chẩm ma dạng? ]

Thời chước than thủ thán tức nhất thanh:

[ tha khôi phục liễu ký ức khước vong ký liễu đối ngã đích cảm tình, ngã dĩ kinh quyết định phóng hạ tha liễu, ngã bất tưởng đương đệ tam giả, nhi thả tha dã bất thị nguyên lai đích tha liễu. ]

[ nguyên lai đích tha? Tha thất ức hậu tính cách cải biến liễu? ]

[ ngã một trường kỳ tiếp xúc quá thất ức hậu đích tha, đãn thị tựu ngã dữ tha cận thặng giao vãng trung, ngã giác đắc tha biến liễu. Hoặc hứa tha kỳ thật một biến, chỉ thị nhân vi chi tiền hỉ hoan ngã, sở dĩ một hữu tương giá nhất diện triển lộ tại ngã diện tiền. ]

[ tại ngã khán lai, đan thuần đích thất ức thị bất hội cải biến nhất cá nhân đích bổn chất đích, ngận hữu khả năng nhĩ nam bằng hữu nhất trực thị giá dạng đích nhân, chỉ thị chi tiền nhĩ hoàn tại luyến ái trung, sở dĩ khán bất xuất lai. Tựu tượng kỉ thiên niên tiền đích lão thoại thuyết đích “Tình nhân nhãn lí xuất tây thi”. ]

Thời chước thính hoàn ngã tâm hướng minh nguyệt đích thoại tiếu liễu xuất lai:

[ minh nguyệt, nhĩ khán khởi lai bất chẩm ma hỉ hoan ngã đích tiền nam hữu a. ]

Tự hồ thị thời chước gia thượng liễu cá “Tiền” tự, ngã tâm hướng minh nguyệt thuyết thoại thời dã trứ trọng điểm xuất giá cá tự:

[ ngã nhất trực đô bất chẩm ma hỉ hoan nhĩ tiền nam hữu. ]

Nhân vi ngã tâm hướng minh nguyệt đích thoại, thời chước bất miễn khai thủy sai trắc ngã tâm hướng minh nguyệt đích chân thật thân phân.

Hạ nghiêu kinh thường hội tương tự kỷ đích sự tình cáo tố thời chước, khả dĩ thuyết thời chước tuy nhiên bất tại đệ thất quân đoàn, đãn thị đối đệ thất quân đoàn đích bất thiếu sự đô liễu như chỉ chưởng.

Y cư hạ nghiêu tòng tiền cáo tố thời chước đích na ta sự tình, thời chước tầm trảo mãn túc ngã tâm hướng minh nguyệt thân phân đích nhân.

Lai tự đệ tam quân đoàn, cơ giáp giá sử kỹ thuật cao siêu, dữ hạ nghiêu bất hòa……

Thời chước tư tác liễu bán thiên, đô một hữu trảo đáo phù hợp ngã tâm hướng minh nguyệt thân phân đích nhân, tối chung tha chỉ năng quy cữu tự kỷ đối vu đệ tam quân đoàn đích liễu giải thái thiếu.

Tại thời chước sai trắc ngã tâm hướng minh nguyệt đích thân phân thời, ngã tâm hướng minh nguyệt dĩ kinh hòa thời chước khai thủy bài vị.

Giá nhất thứ y cựu thị ngã tâm hướng minh nguyệt trực diện lưỡng cá đối thủ, thời chước tại biên duyên tọa trứ khán hí.

Phát hiện tự kỷ bài đáo liễu ngã tâm hướng minh nguyệt hòa thời chước, đối diện khai tâm địa hoan hô kỉ thanh, nhiên hậu khả liên ba ba địa thuyết đạo:

[ chước hoa đại lão, nâm năng bất năng đồng ý nhất hạ ngã đích hảo hữu thân thỉnh? Ngã tưởng hữu thường thỉnh nâm tham gia ngã môn tự chế đích đồng nhân điện ảnh! ]

[ đồng nhân điện ảnh? ]

Thời chước lai liễu hưng thú:

[ thập ma điện ảnh? ]

[ thịnh hi đồng nhân điện ảnh, hiện thật hướng. Ngã môn nhất trực tại trảo thích hợp hi minh · lai đặc ôn thiếu tương đích động tác bộ tróc viên, đãn thị trừ liễu đại lão nâm chi ngoại, một hữu thùy đích bình giác thứ xuyên hữu nâm đích tiêu chuẩn. ]

[ chước hoa đại lão, thính thuyết nâm dã thị thịnh hi cp phấn, ngã môn chân đích hi vọng nâm năng hữu thường thỉnh tham gia ngã môn đích điện ảnh, giới cách nâm tùy tiện xuất. Ngã tri đạo nâm bất khuyết giá ta tiền, đãn thị ngã chỉ thị tưởng triển kỳ nhất hạ ngã môn đích thành ý! ]

Thời chước tòng cạnh kỹ tràng biên duyên trạm khởi lai.

Hoàn hữu giá chủng hảo sự?

Thời chước liên mang đáp ứng:

[ một vấn đề, ngã bất nhu yếu tiền, ngã dã thị thịnh hi cp phấn, chỉ yếu nhĩ môn tố đắc hảo, ngã khả dĩ vô thường bang mang. ]

[ hảo a hảo a! ]

Đối diện liên mang đáp ứng:

[ cầu đại lão nâm thông quá ngã đích hảo hữu thân thỉnh, ngã bả ngã môn đích dự cáo hòa thành phẩm triển kỳ dĩ cập điện ảnh kịch bổn toàn bộ phát cấp nâm! ]

Nhân vi hữu hảo thương lượng quan vu thịnh hi đồng nhân điện ảnh đích sự tình, ngã tâm hướng minh nguyệt tại đối chiến thời, thập phân thể thiếp, kỉ hồ đô thị nhất chiêu đái tẩu lưỡng cá đối thủ.

Tại trận vong thời, đối diện hoàn bất vong xuy phủng nhất hội ngã tâm hướng minh nguyệt hòa thời chước.

Lộng đắc ngã tâm hướng minh nguyệt hạ ý thức vũ liễu cá thịnh quân thường dụng đích thu chiêu động tác.

Đạo trí bị yêu thỉnh gia nhập đồng nhân điện ảnh chế tác đích nhân, đa liễu nhất cá ngã tâm hướng minh nguyệt.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn