Liên bang thủ đô tinh đích tinh cảng nội, sâm địch hòa mạc lí tư tảo tảo địa tại thử đẳng hầu.
Vi liễu thời chước đích an toàn, giá thứ lai tiếp thời chước đích tinh tế bưu luân thị lai đặc ôn gia tộc đích tư gia tinh tế bưu luân, sở hữu tham dữ giả đô thị lai đặc ôn gia tộc tối tín nhậm đích hạ chúc.
Đế quốc đích đệ nhất hoàng trữ dã tham dữ kỳ trung, song phương đô đối thời chước giá thứ đích phản hồi cao độ trọng thị.
“Ca ca!”
Khán kiến thời chước tòng viễn xử tẩu lai đích thân ảnh, mạc lí tư kinh hỉ địa hướng thời chước bào khứ. Nhất hướng nghiêm hà đích sâm địch một hữu chế chỉ mạc lí tư đích hành vi, chỉ thị khinh khái nhất thanh, tự hồ tưởng hoãn giải tự kỷ nhân vi đối mạc lí tư hành vi đích mặc hứa nhi tại nội tâm tạo thành dam giới.
Thời chước bỉ mạc lí tư đại tứ tuế, tại lai đặc ôn gia tộc thời, tha môn đích quan hệ nhất trực ngận hảo, hậu lai tha khứ liễu liên quân, giá cá đệ đệ dã kỉ hồ mỗi thiên đô cấp tha phát tiêu tức, hữu thời hầu hoàn bả tha na đương thành thụ động, thổ lộ tối cận đích phiền tâm sự.
Mạc lí tư trực tiếp bão trụ thời chước, thời chước tài phát hiện tha ký ức trung đích na cá tiểu bất điểm dĩ kinh khả dĩ tương tự kỷ khinh tùng địa hoàn toàn lâu tại hoài trung.
“Hi minh, giá tựu thị nhĩ na cá niêm nhân đích đệ đệ ba?”
Nhất cá bất hợp thời nghi đích ôn nhuận thanh âm đả phá liễu giá cá huynh đệ tương kiến đích ôn hinh tràng diện.
“Thịnh quân? Nhĩ giá gia hỏa chẩm ma hội tại giá lí?” Mạc lí tư mị khởi nhãn tình, tại khán kiến thịnh quân hậu tha hảo tâm tình đốn thời tiêu tán bất thiếu.
Thịnh quân thái nhiên tự nhược đạo: “Ngã thị hi minh đồng sinh cộng tử lục niên đích chí giao, giá thứ hi minh hồi gia, ngã tác vi hảo hữu khẳng định yếu thân tự tống tha hồi lai. Nhi thả lai đặc ôn gia chủ thuyết minh thiên yếu cử hành yến hội, chính thức tuyên bố hi minh dĩ kinh quy lai, giá dạng đích tràng diện, ngã tự nhiên yếu đáo tràng cấp hi minh xanh yêu a.”
Mạc lí tư bất mãn địa “Hanh” liễu nhất thanh: “Ca ca tài bất yếu nhĩ giá cá đế quốc nhân xanh yêu, tha thị ngã môn lai đặc ôn gia tộc đích kế thừa nhân, chỉnh cá liên bang, thùy cảm khi phụ ca ca?”
Thịnh quân vi vi oai đầu vô nại địa tủng liễu tủng kiên: “Kỳ thật ngã nhất trực giác đắc, na phạ trùng tộc nguy cơ giải quyết, đế quốc hòa liên bang dã một tất yếu địch thị đối phương, hỗ tương hợp tác đối song phương đô hữu lợi, ngã hoàn dĩ vi nhượng kỳ tha nhân tri đạo “Thị hi minh nhượng ngã sản sinh liễu giá cá quan điểm” giá dạng đích sự thật, hội đối hi minh hữu sở bang trợ ni.”
Liên bang chi gian đích phái hệ thác tổng phục tạp, đãn thị tối giản lược đích hoa phân tựu thị phân vi ưng phái hòa cáp phái.
Lai đặc ôn gia tộc nhất trực thị cáp phái đích lĩnh đầu nhân, vưu kỳ thị tại trùng tộc nguy cơ bạo phát đích na tam thập kỉ niên, cáp phái lao lao địa chưởng ác liễu thoại ngữ quyền, đãn thị mẫu trùng tử hậu, đế quốc xuẩn xuẩn dục động, tố liễu bất thiếu nguy hại liên bang lợi ích đích sự tình, ưng phái dã tựu thử dữ cáp phái phân đình kháng lễ, thậm chí áp quá cáp phái.
Như quả thịnh quân sở ngôn vi chân, na cáp phái tương tái thứ quật khởi, nhi lai đặc ôn gia tộc cáp phái chi thủ đích địa vị dã canh gia ổn cố.
Thân vi lai đặc ôn gia tộc tằng kinh đích kế thừa nhân, mạc lí tư ngận liễu giải giá kỳ trung đích loan loan nhiễu nhiễu, đãn thị tha hoàn thị khán bất quán thịnh quân, vu thị phiết phiết chủy: “Chỉ yếu ca ca tại, hữu nhĩ một nhĩ kết quả đô thị nhất dạng đích.”
Thời chước kiến mạc lí tư thuyết trứ thuyết trứ hoàn bả tự kỷ thuyết sinh khí liễu, nhi thịnh quân nhất trực thị thần nhàn khí định đích trạng thái, chỉ năng sĩ thủ mạc mạc mạc lí tư đích não đại: “Hảo liễu, thịnh quân bồi ngã chung cứu thị nhất phiến hảo tâm, biệt khí liễu.”
Mạc lí tư chấn kinh địa trừng đại nhãn tình, cảm thụ đáo đầu thượng nhuyễn nhuyễn đích xúc bính, nhất biên hỉ duyệt, nhất biên hựu thị nan dĩ trí tín.
Giá chân đích thị ngã na cá lãnh mạc kiêu ngạo đích hi minh ca ca?
Ca ca lưu lạc tại ngoại diện nhị thập niên, nhất định thụ liễu ngận đa khổ tài biến thành hiện tại giá dạng viên hoạt đích dạng tử.
Hảo nan quá, vi thập ma một năng tảo điểm trảo đáo ca ca.
“Thịnh quân.” Mạc lí tư đệ nhất thời gian tưởng đáo đích khiển trách đối tượng thị thịnh quân: “Nhĩ minh minh thị ca ca tối tín nhậm đích đáp đương, cư nhiên một hữu bảo hộ hảo ca ca, nhượng ca ca tại ngoại diện lưu lạc nhị thập niên cật na ma đa khổ, nhĩ hữu thập ma tư cách thuyết tự kỷ thị ca ca đích chí hữu!”
Thời chước vô nại, tha giác đắc mạc lí tư đối thịnh quân đích địch ý hữu điểm quá vu đại liễu.
Băng đống tam xích phi nhất nhật chi hàn, thời chước bất tri đạo, mạc lí tư tòng thịnh quân thành vi thời chước đích đáp đương khai thủy, tựu khai thủy đối thịnh quân bất mãn liễu.
Tự tòng thời chước hữu liễu thịnh quân giá cá thất hữu, tằng kinh kinh thường hòa mạc lí tư thị tần thông thoại đích thời chước kinh thường dĩ “Thịnh quân tại giá” đích lý do cự tuyệt tha đích thị tần, dã tựu thị thịnh quân hữu sự ngoại xuất đích thời hầu tha tài năng thân nhãn kiến đáo tha đích ca ca.
Nhân vi giá cá nguyên nhân, mạc lí tư mẫn duệ địa phát giác thịnh quân hòa ca ca tương xử đích thời gian hữu điểm quá trường liễu, kỉ hồ thiên thiên đãi tại nhất khởi.
Vi liễu cầu chứng, tha khứ vấn liễu kỳ tha tại liên quân đích bằng hữu, đắc đáo đích đáp phục đô thị: Đại gia đô hữu cá nhân đích sinh hoạt, trừ liễu huấn luyện ngoại ứng cai bất hội nhất trực đãi tại nhất khởi.
Hậu lai thịnh quân đích hành vi tựu canh khả ác liễu, kỉ hồ bao lãm liễu sở hữu chiếu cố thời chước sinh hoạt đích công tác, tựu liên thụ thương thượng dược thịnh quân đô thuyết phục thời chước bất khứ y liệu thất, nhượng thịnh quân bang mang thượng dược.
Thiên tri đạo giá cá tâm hoài bất quỹ đích thịnh quân thừa cơ chiêm liễu ca ca đa thiếu tiện nghi!
Mạc lí tư năng sát giác đáo thịnh quân chính tại nhất điểm nhất điểm nhập xâm ca ca đích sinh hoạt, thiên thiên ca ca thái trì độn, căn bổn phát hiện bất liễu giá cá vấn đề.
Đãn thị mạc lí tư vô pháp tiếp thụ ca ca bị nhất cá đế quốc nhân thưởng tẩu liễu, tha khai thủy khuyến thuyết ca ca viễn ly thịnh quân nhất điểm, nhân vi tha môn đích quan hệ dĩ kinh siêu xuất liễu chính thường bằng hữu đích giới hạn.
Hoặc hứa thị tha dữ ca ca nhân vi kiến diện thứ sổ thái thiếu nhi thịnh quân kỉ hồ thiên thiên hòa ca ca tại nhất khởi đích duyên cố, mạc lí tư đích nỗ lực thất bại liễu, ca ca cáo tố tha đế quốc nhân đối vu chí giao thị phi thường quan tâm đích, hoàn cử liễu bất thiếu đế quốc lịch sử thượng đích điển cố.
Duy nhất năng nhượng mạc lí tư hân úy đích thị, ca ca chỉ thị trì độn, đãn thị đối thịnh quân đích cảm tình tịnh bất thâm, thậm chí tại thịnh quân giá dạng đích quan hoài hạ, tha dã một hữu triệt để tín nhậm thịnh quân.
Mạc lí tư vu thị sấn cơ thiết kế thịnh quân, nhượng thịnh quân tri đạo ca ca đối tha đích chân thật thái độ, tha nguyên bổn dĩ vi thịnh quân hội tại ca ca giá dạng đích giới bị hạ tâm hôi ý lãnh, na tri đạo thịnh quân giá gia hỏa tảo tựu tri đạo giá cá sự thật, đãn tựu thị bất tử tâm, việt tỏa việt dũng.
Tại hi minh thất tung hậu, mạc lí tư tựu tằng phẫn nộ quá thịnh quân đích một dụng, cư nhiên một hữu bảo hộ hảo ca ca.
Khả dĩ thuyết tại mạc lí tư tâm lí, tha cân thịnh quân thị tử cừu, hữu ngã một tha, yếu bất thị ca ca bất hỉ hoan giá dạng, tha khả năng dĩ kinh hòa thịnh quân lai nhất tràng đổ thượng sở hữu tôn nghiêm nhĩ tử ngã hoạt đích quyết đấu liễu.
Thời chước bất liễu giải mạc lí tư đích tâm lộ lịch trình, chỉ thị đan thuần địa dĩ vi mạc lí tư nhân vi tự kỷ đích thất tung sự tình thiên nộ thịnh quân.
Tha tri đạo giá kiện sự quái bất đáo thịnh quân đầu thượng: “Mạc lí tư, ngã tri đạo nhĩ thị tại quan tâm ngã, đãn thị thịnh quân vi trảo đáo ngã dĩ kinh phó xuất hứa đa, như quả thuyết giá cá thế giới thượng hữu thùy thị ngã thừa nhận đích chí hữu, na giá cá nhân tuyển phi thịnh quân mạc chúc.”
Mạc lí tư hoàn hữu ta bất thích ứng biến đắc canh gia thân hòa đích ca ca, yếu thị tại chi tiền, tha đích hi minh ca ca chỉ hội đạm đạm địa thuyết nhất cú “Mạc lí tư, bất yếu thiên nộ thịnh quân, giá bất thị thịnh quân đích vấn đề.”
Mỗi đương cảm thụ đích ca ca đích biến hóa, mạc lí tư tổng hội lập tức liên tưởng đáo giá nhị thập niên ca ca đáo để kinh lịch liễu thập ma tài hội biến thành hiện tại giá dạng, nhi thả tha đích đầu phát toàn bạch liễu, dã bất tri đạo cật liễu đa thiếu khổ, tài năng nhượng ca ca niên kỷ khinh khinh tựu mãn đầu bạch phát.
Kí nhiên ca ca thuyết thịnh quân một vấn đề, na tha tựu khứ tra tra giá nhị thập niên đáo để thị thùy cảm khi phụ ca ca.
……
Sâm địch tái thứ kiến đáo thời chước thời phát hiện giá cá hài tử dĩ kinh biến liễu hứa đa, bất cận thị khí chất phương diện, tựu liên ngoại mạo đô hữu sở cải biến.
Tuy nhiên chúc vu lai đặc ôn gia tộc kế thừa nhân đích khí thế do tại, đãn thị bỉ khởi tằng kinh đích lãnh đạm hiện tại đích thời chước biến đắc canh gia thành thục. Sâm địch nhất khán tiện tri thời chước nhất định tại giá nhị thập niên kinh lịch liễu hứa đa sự tình, tài năng sử đắc thời chước sản sinh giá dạng đích biến hóa.
Hoàn hữu thời chước đích ngân phát, sâm địch việt tưởng việt khí, na cá khiếu hạ nghiêu đích đế quốc nhân chân bất thị cá đông tây.
Tha đích hài tử nhất hướng vô tâm tình ái, hảo bất dung dịch động tâm nhất thứ, hoàn thụ đáo na dạng đích đối đãi, nhượng tha giá ma khán trung đích hài tử thương tâm đáo nhất dạ bạch đầu.
Tưởng đáo giá lí, bổn tựu nghiêm túc đích sâm địch kiểm sắc canh trầm, bất quá diện đối hảo bất dung dịch quy lai đích thời chước hoàn thị biểu lộ xuất phụ thân đích từ ái: “Hi minh, giá nhị thập niên khổ liễu nhĩ liễu, vi phụ ngận bão khiểm một năng tảo điểm trảo đáo nhĩ, bất quá kí nhiên nhĩ hồi lai liễu, vi phụ nhất định bất hội nhượng giá dạng đích sự tình tái thứ phát sinh.”
“Minh nhật tựu thị chiêu cáo nhĩ quy lai đích yến hội, nhĩ kim thiên hảo hảo chuẩn bị nhất hạ.”
Tập quán liễu sâm địch xích trách đích thời chước một tưởng đáo sâm địch hoàn hội như thử trực bạch đích biểu đạt quan tâm, tha điểm đầu: “Thị, phụ thân.”
Bàng quan toàn trình khước nhất ngôn bất phát đích thịnh quân khước ngận thanh sở sâm địch như thử biến hóa đích nguyên nhân, tha tảo tựu chú ý đáo sâm địch đích mục quang nhất trực phóng tại thời chước đích ngân phát thượng, đa bán thị sản sinh liễu thập ma ngộ hội.
Tất cánh tại lai đặc ôn gia tộc thành trường đích sâm địch căn bổn bất hội tưởng khởi giá cá thế giới thượng hoàn hữu nhất chủng khiếu nhiễm phát đích kỹ thuật, dã tưởng bất đáo tha tối khán trung đích kế thừa nhân cánh nhiên hội tố xuất nhất cá vi bối tổ tông đích quyết định, tương tự kỷ đích đầu phát nhiễm thành ngân sắc.
Chí vu lý do ma, dã ngận hảo sai.
Cận cận thị nhân vi thời chước giác đắc ngân phát hảo khán bãi liễu.
Đãn thị giá dạng đích ngộ hội thịnh quân bất hội chủ động đề khởi, thậm chí hoàn nhạc kiến kỳ thành.
Vi liễu xoát thời chước hảo cảm, tha khả dĩ chủ động đối phó hạ gia khước bất năng vô cố đối phó hạ nghiêu.
Đãn thị tha bất năng tố giá ta bất đại biểu biệt nhân bất năng tố, như quả lai đặc ôn gia chủ chân đích nhân vi khí bất quá tưởng vi tha đích kế thừa nhân báo cừu đích thoại, thịnh đô tinh na ta khán bất quán hạ nghiêu đích nhân khẳng định hội nhẫn bất trụ thâu thâu “Ẩn man” đệ nhất hoàng trữ điện hạ “Tư hạ” báo phục hạ nghiêu.
Vu thị nhật lý vạn cơ đích đệ nhất hoàng trữ điện hạ đích nhất thời “Thất sát” hạ, hạ nghiêu bị nhân thành công báo phục, đệ nhất hoàng trữ điện hạ dã chỉ năng thâm biểu di hám, nhiên hậu khứ úy vấn nhất hạ hạ nghiêu, nhượng tha thể nghiệm đáo đệ nhất hoàng trữ đối đế quốc đích thanh niên tuấn tài đích “Quan tâm”.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
