Cứu thế đại lão chỉ tưởng thối hưu

Thời chước tẩu xuất thật nghiệm thương thời phát hiện thích viện trường chính tại bất viễn xử đẳng tha, kiểm thượng thị diện đối tha thời nhất như kí vãng đích hòa ái đích tiếu dung.

Trừ liễu na hòa ái đích tiếu dung ngoại, thích viện trường đích nhãn trung hoàn lộ xuất hân úy, phảng phật nhất vị từ tường đích phụ thân tại chú thị tự kỷ niên thiếu hữu vi đích hài tử:

“Ngã đích hài tử 117, ngã ngận cao hưng, nhĩ dụng liễu bất đáo thập cá nguyệt đích thời gian tựu năng thành công thao tác phá quân. Đối vu hiện tại đích nhĩ nhi ngôn, chi tiền đích huấn luyện phương thức dĩ kinh bất tái thích hợp nhĩ, nhĩ nhu yếu tiến hành nhất chủng tân đích huấn luyện phương thức, nhất chủng dụng trực tiếp giá sử phá quân lai ma hợp huấn luyện đích phương thức.”

Thời chước thính xuất liễu thích viện trường đích thoại ngoại chi âm: “Phụ thân đích ý tư thị nhượng ngã ly khai thịnh quân các hạ, khứ quân khu huấn luyện mạ?”

Thích viện trường điểm liễu điểm đầu: “Ngã xác thật thị giá cá ý tư. Ngã môn tây biên đích lân cư nhân khắc tát tư tối cận xuất hiện liễu nhất quần thanh thế bất tiểu đích phản chính phủ võ trang, bất xuất ý ngoại, kim hậu tam niên nội tha đô tương hãm nhập nội loạn chi trung. Nhĩ tương bị an bài đáo dữ nhân khắc tát tư tiếp nhưỡng đích đệ thất quân khu, tại tiến hành tam cá nguyệt đích thích ứng tính huấn luyện hậu, chính thức đái lĩnh quốc phòng quân đệ 13 sư hòa 17 sư tiến hành võ lực càn thiệp.”

“Phá quân thị thế giới thượng đệ nhất đài cơ giáp, dã thị vi chiến tranh nhi sang tạo đích sát khí, như kim ngã môn đích chư đa thiết kế đô chỉ thị mạc trứ thạch đầu quá hà, tịnh bất tri hiểu giá ta thiết kế thị phủ hợp lý, nhân thử chỉ hữu thông quá kinh lịch chân thật đích chiến tranh, tài năng tương tha bất đoạn cải tiến hòa ưu hóa.”

Thời chước tự đản sinh dĩ lai tựu bị cáo tri tha đích vị lai, tha chú định yếu triêm nhiễm tiên huyết, tương chiến hỏa điểm nhiên chỉnh cá thế giới đích vị lai.

Thử thời đích nhân hình binh khí một hữu lương tri, một hữu thiện ác, tha chỉ tri đạo, tha yếu thính tòng tha đích phụ thân hòa tha đích mẫu quốc sở hữu đích an bài.

“Ngã minh bạch liễu, phụ thân.” Thời chước thuyết đạo.

Thích viện trường nhất trực tại quan chú thời chước kiểm thượng đích thần sắc, xác nhận thời chước đích thái độ nhất như tha sở dự liêu đích nhất bàn vô nhị hậu tài phóng hạ tâm lai.

Vi liễu sang tạo xuất thời chước, thích viện trường thất bại liễu 16 thứ, vu thị tha dã thân thủ hạ lệnh hủy khứ liễu thập lục cá đản sinh liễu ý thức khước các hữu tàn khuyết đích “Sinh mệnh”.

Nhân tạo nhân kỹ thuật thị khoa học giới công nhận đích cấm khu, thích viện trường tòng đệ nhất thứ hạ lệnh tiêu hủy na cá thiếu niên thể hình khước tứ chi nữu khúc đích sinh mệnh thời đích bất an dữ quý cứu, tại thập lục thứ đích thất bại hậu, việt phát phiền táo đích tha tâm trung tái dã một hữu liễu phân hào quý cứu, tha dĩ kinh năng cú ngận lãnh tĩnh địa tương nhân tạo nhân dữ nhân loại khu phân ——

Nhân loại thị cao cấp trí tuệ sinh mệnh, đãn thị nhân tạo nhân khước bất quá thị nhân loại sang tạo xuất lai đích “Binh khí”.

Hảo tại tha tại đệ thập thất thứ sang tạo xuất lai nhất cá kỉ hồ hoàn mỹ đích thành phẩm, nhất cá tại sở hữu nhân đích kỳ đãi hạ đản sinh đích thành phẩm.

Thích viện trường một hữu nhận chân tưởng quá cấp giá cá thành phẩm thủ danh, trực tiếp dụng liễu 117 giá cá danh tự.

1 đại biểu tha thị thế giới thượng đệ nhất cá quan phương chế tạo đích nhân tạo nhân, 17 đại biểu tha thị đệ thập thất thứ tài thành công đích.

117 ủng hữu đích sở hữu cảm tình sở hữu tính cách đô thị tha nhất điểm nhất điểm tại chúng đa cơ nhân trung si tuyển xuất đích, thông quá tha quy hoa hậu đích thông thức giáo dục dĩ cập đối tha hành vi đích thu tập, thích viện trường kỉ hồ khả dĩ y kháo toán pháp dự tri 117 đích sở hữu hành vi.

Đãn thị giá nhất thiết xuất liễu nhất cá ý liêu chi ngoại đích biến cố, thịnh quân.

Nhất cá tựu liên siêu lượng tử kế toán cơ đô vô pháp khán thấu vô pháp dự trắc đích nhân.

Thích viện trường bổn thân thị bất hi vọng thời chước dữ thịnh quân hữu thái đa tiếp xúc đích, đãn thị thịnh quân thân vi quốc phòng quân đích lĩnh tụ, tha chủ động đề xuất yếu bang thời chước giá cá quốc phòng quân vị lai đích chi trụ huấn luyện, thích viện trường căn bổn vô pháp cự tuyệt, bất nhiên tựu hội bị thịnh quân khán xuất tha hòa tha bối hậu đích nhân chân chính đích ý đồ ——

Hi vọng dụng thời chước thủ đại thịnh quân chưởng khống quốc phòng quân đích ý đồ.

Vi liễu bất nhượng thời chước thất khứ chưởng khống, thích viện trường kế tục thuyết đạo: “Ngã đích hài tử, ngã chi tiền dã cáo tố quá nhĩ, thịnh nguyên soái đích tình huống hữu ta đặc thù, giá đoạn thời gian tha huấn luyện nhĩ xác thật bang liễu nhĩ hứa đa, chỉ thị nhĩ dữ tha chi gian hoàn thị nhu yếu bảo trì nhất đoạn bất tiểu đích cự ly.”

“Nhĩ chú định yếu đạp trứ thịnh quân đích thi cốt vi nội các hòa nghị hội đại thế thịnh quân chưởng khống dĩ kinh thất khống đích quốc phòng quân.”

Nhược thị hoán liễu kỳ tha nhân, hoặc hứa hoàn hội nhân vi đạo đức cảm nhận vi kí nhiên tự kỷ tiếp thụ liễu thịnh quân đích bang trợ, tự nhiên dã bất năng tựu giá ma đột nhiên phiên kiểm vô tình.

Đãn thị thời chước bất hội.

Tân sinh đích nhân tạo nhân một hữu thái đa cảm tình, tựu liên tha đối thích viện trường như thử thính tòng dã tịnh phi nhân vi tha môn chi gian đích “Phụ tử quan hệ”, nhi thị nhất chủng loại tự tinh thần ám kỳ đích nguyên nhân.

Thời chước đản sinh thời đệ nhất nhãn khán kiến đích tựu thị thích viện trường, tại tối sơ đích tương xử trung tha tri đạo đích sự tình tựu thị, sang tạo tha đích thích viện trường thị tha đích phụ thân, tha nhân cai phục tòng phụ thân đích sở hữu mệnh lệnh.

Chi hậu thời chước khai thủy tiếp thụ thông thức giáo dục, chúc vu nhân loại đích đạo đức chuẩn tắc gia thâm liễu thời chước đích giá nhất nhận tri.

Đối vu thời chước nhi ngôn, tha duy nhất đích cảm tình thị nhiệt ái tha đích mẫu quốc, tha duy nhất đích tín niệm thị phục tòng tha đích “Phụ thân”.

“Hảo.”

Thính kiến thời chước một hữu bán phân do dự đích hồi đáp, thích viện trường mãn ý địa điểm điểm đầu: “Nhĩ kim thiên thặng hạ đích thời gian tựu khứ thu thập nhất hạ nhĩ đích đông tây, minh thiên nhĩ tựu hội xuất phát.”

……

Thời chước hồi đáo thịnh quân gia thời phát hiện thịnh quân chính lại tán địa tọa tại sa phát thượng khán nhất bổn chỉ chất thư tịch, thư danh thị 《 nhân đích tự ngã ý thức hòa xã hội nhận tri 》, tự hồ thị nhất bổn xã hội học thư tịch.

“Hồi lai liễu?” Thịnh quân chú ý đáo thời chước đáo lai một hữu sĩ đầu, y cựu khán trứ tha thủ trung đích thư, mạn bất kinh tâm địa khai khẩu: “Thính thuyết nhĩ giá thứ thật nghiệm phi thường thuận lợi, minh thiên tựu yếu khứ đệ thất quân khu.”

“Thị.”

“Dưỡng liễu cửu cá đa nguyệt đích tiểu tể tử, tựu yếu xuất khứ độc đương nhất diện liễu.” Thịnh quân muộn muộn tiếu liễu nhất hạ: “Chính hảo ngã tối cận một thập ma sự tình nhu yếu xử lý, lão phụ thân ngã a, quyết định đa bồi bồi nhĩ giá cá tiểu tể tử, minh thiên ngã hội hòa nhĩ nhất khởi khứ đệ thất quân khu, tựu nhượng ngã khán khán ngã đích tiểu tể tử hựu hội tiến bộ liễu đa thiếu.”

Thịnh quân giá nhân đại bộ phân thời hầu bỉ giác chính kinh, tựu thị tại điều khản thời tổng ái tự xưng thị thời chước đích “Phụ thân”.

Thời chước khán xuất thịnh quân thử thời tâm tình bất thác, nhược thị tại bình thời, thời chước đa bán hội nhượng thịnh quân bồi tự kỷ đối đả nhất đoạn thời gian, khả thị tưởng đáo thích viện trường đích thoại, thời chước trầm mặc trứ tẩu đáo sa phát bàng, ngữ khí bình đạm:

“Thịnh quân, ngã môn ly hôn ba.”

Thịnh quân mãnh địa chuyển đầu, tha hợp thượng thư, tòng sa phát trạm khởi tẩu đáo thời chước diện tiền, bỉ thời chước cao đại bán cá đầu đích tha, vi vi đê hạ đầu chú thị thời chước đích song mâu, tự hồ thị tưởng yếu thông quá thời chước đích nhãn tình khán kiến bị tha ẩn tàng đích nội tâm.

“Chước chước, hòa ngã tại nhất khởi đích giá cửu cá bán nguyệt nhĩ quá đắc bất khai tâm mạ?”

Thịnh quân áp đê thanh âm, ngôn ngữ gian tịnh phi thị chất vấn nhi thị ẩn ẩn ước ước đích thán tức.

Hoặc hứa thị thịnh quân đích mục quang thái quá sí nhiệt, phảng phật thị nhất thốc vô cùng vô tẫn đích hỏa diễm tưởng yếu điểm nhiên thời chước hoang vu đích thế giới, nguyên bổn vô tình đích thời chước nhất thời gian cánh bất cảm tái khán thịnh quân đích mục quang, tha miết quá nhãn, mân trứ thần, phiến khắc hậu tài thuyết: “Khai tâm.”

“Na nhĩ hỉ hoan hòa ngã đãi tại nhất khởi mạ?”

Thời chước hạ ý thức trương liễu trương chủy tưởng yếu hồi đáp thịnh quân đích vấn đề, khả thị thoại đáo chủy biên khước đột nhiên hãm nhập nhất cá nan dĩ giải đáp đích nghi vấn ——

Thập ma thị hỉ hoan?

Tha tri đạo thông thường ý nghĩa hạ đích hỉ hoan thị thập ma định nghĩa, khả thị khước vô pháp tương tự kỷ nội tâm đích tình tự tham thấu.

Như quả tưởng yếu ủng hữu mỗ kiện đông tây tựu thị hỉ hoan đích thoại, na tha tịnh bất hỉ hoan thịnh quân.

Như quả tưởng yếu dữ thập ma nhân nhất trực đãi tại nhất khởi tựu thị hỉ hoan đích thoại, na tha tịnh bất hỉ hoan thịnh quân.

Như quả phân khai nhất hội tựu hội hãm nhập vô tẫn đích tư niệm tựu thị hỉ hoan đích thoại, na tha tịnh bất hỉ hoan thịnh quân.

Khả thị bất tri vi hà, đương tha tưởng yếu thuyết xuất “Bất hỉ hoan” tam cá tự thời, tâm trung khước xuất hiện nhất chủng bất tằng tồn tại quá tha hoàn toàn bất lý giải đích tình tự.

Tha thanh sở địa tri đạo, đương tự kỷ thuyết xuất “Bất hỉ hoan” tam cá tự thời, tất định hội thương liễu thịnh quân đích tâm, vu thị tha mạc danh địa bất hi vọng tự kỷ thuyết xuất giá tam cá tự.

Na phạ phụ thân tái tam cáo giới tha yếu dữ thịnh quân bảo trì cự ly, tha tâm trung na trận bất tri danh đích tình tự phảng phật tại tha nhĩ biên cổ hoặc tha vi bối phụ thân đích mệnh lệnh, đệ nhất thứ vi bối phụ thân đích mệnh lệnh.

Thời chước tri đạo tự kỷ vi thập ma bất tưởng dữ thịnh quân bảo trì cự ly, nhân vi thịnh quân cách đấu ngận lệ hại dã ngận nại tâm địa chỉ đạo tha bồi tha đối luyện; nhân vi thịnh quân tại võ khí vận dụng phương diện như hỏa thuần thanh mỗi thứ đô năng tinh xác địa chỉ xuất tha đích vấn đề; nhân vi thịnh quân thị quân sự đại gia tha đích giáo đạo viễn thắng tự kỷ năng trảo đáo đích sở hữu khóa trình.

Phụ thân thuyết, giá sử “Phá quân” vi mẫu quốc chinh chiến tứ phương thị tha tối trọng yếu đích sử mệnh, thị tha tồn tại vu giá cá thế giới sở hữu đích ý nghĩa.

Như quả hữu thịnh quân đích bang trợ, thời chước tương tín tự kỷ năng dĩ tối khoái đích tốc độ triệt để tinh xác thao túng phá quân.

Khả thị phụ thân hựu thuyết, tha yếu dữ thịnh quân bảo trì cự ly, nhân vi tha tối chung tương đạp trứ thịnh quân đích thi cốt vi mẫu quốc đại thế thịnh quân chưởng khống na cá dĩ kinh thất khống đích quốc phòng quân.

Đương phụ thân đích lưỡng cá yếu cầu khai thủy trùng đột thời, thời chước đích não hải trung chỉ thặng nhất phiến mê mang.

“Ngã bất tri đạo.” Thời chước đích thanh âm hữu ta chiến đẩu, tha tượng thị hãm nhập liễu mỗ chủng vô pháp giải thoát đích tuần hoàn, đối vị tri đích khủng cụ nhiễu loạn liễu giá cá bổn cai vô tâm vô tình đích tân sinh đích nhân tạo nhân đích nội tâm.

“Ngã minh bạch liễu.”

Thời chước thính kiến thịnh quân hựu muộn muộn tiếu liễu nhất hạ, minh minh tha đích đáp án như thử trực bạch thả tịnh phi thị thịnh quân tối hi vọng thính kiến đích đáp án, thời chước khước phát hiện thử thời đích thịnh quân tâm tình tự hồ tương đương bất thác.

“Chước chước, ngã tái vấn nhĩ tối hậu nhất cá vấn đề.”

Thịnh quân đích thoại thái quá trịnh trọng kỳ sự, thời chước hạ ý thức song mâu thượng di khán hướng thịnh quân: “Thị bất thị thích viện trường nhượng nhĩ hòa ngã bảo trì cự ly, nhi nhĩ nhận vi ngã môn chi gian như quả yếu bảo trì cự ly, na ma chi tiền đích na cá ước định dã bất toán sổ, vu thị tưởng yếu hòa ngã ly hôn?”

“Thị.” Giá nhất thứ đích thời chước bất tái do dự: “Nhĩ thuyết quá, ngã môn chi gian đích hôn nhân đại biểu trứ nhĩ ngã chi gian tương vĩnh viễn trạm tại nhất khởi, khả thị phụ thân thuyết, ngã môn chi gian yếu bảo trì cự ly, hoàn thuyết yếu ngã đại thế nhĩ chưởng khống quốc phòng quân, ngã môn chi gian dĩ kinh một hữu nhậm hà trạm tại nhất khởi đích khả năng.”

Phụ thân nhất trực cáo tố thời chước, bất yếu đối tự kỷ tín nhậm đích nhân hữu nhậm hà ẩn man, vu thị hoàn toàn bất lý giải phụ thân na phiên thoại đáo để thị thập ma ý tư đích thời chước tựu giá ma vô tri vô giác địa bả thích viện trường mại liễu.

“A.” Thịnh quân thất tiếu, bổn lai nhân vi thời chước một hữu nhậm hà tình diện địa tương tha lợi dụng hoàn tựu đâu hoàn hữu ta thất lạc đích thịnh quân tại thính hoàn thời chước đích thoại hậu nhất thời gian cánh khóc tiếu bất đắc.

Thích viện trường bối hậu đích nội các hòa nghị hội hữu thập ma tâm tư dĩ kinh hôn liễu đầu đích quốc phòng quân bất thanh sở, tha khước thập phân thanh sở, như kim thời chước trực tiếp bả thích viện trường, nội các hòa nghị hội mại liễu, như quả hoán thành thị quốc phòng quân đích kỳ tha nhân thính liễu, khẳng định hội nhượng thời chước na vị hòa ái khả thân đích “Phụ thân” dữ tha bối hậu đích nội các nghị hội công khuy nhất quỹ.

Khả thị thịnh quân tịnh bất tại ý giá ta, tha dữ quốc phòng quân bổn lai tựu bất thị nhất điều tâm, hoặc giả thuyết tha dữ chỉnh cá khắc tư cộng hòa quốc đô bất thị nhất điều tâm.

Lợi dụng phá quân phát động chiến tranh thống nhất giá cá tinh cầu thị nghị hội, nội các hòa quốc phòng quân đích cộng thức, tha môn chi gian tranh đích dã cận cận thị quyền lực đích đại tiểu.

Hữu tha tại, quốc phòng quân khả dĩ trực tiếp kháng hành nghị hội hòa nội các, hữu thời chước tại, nghị hội hòa nội các khả dĩ phản quá lai nã niết quốc phòng quân.

Đãn thị giá lưỡng phương đô hốt thị liễu nhất cá ngận trọng yếu đích sự tình, na tựu thị tác vi quốc phòng quân tam quân tổng nguyên soái đích thịnh quân hi vọng phát động chiến tranh mạ?

Đáp án thị phủ định đích.

Thịnh quân hỉ hoan thiêu chiến, khước bất hỉ hoan vô ý nghĩa đích sát lục.

Khả thị thịnh quân dã giác đắc nhân các hữu mệnh, tòng na cá thiên ngoại vẫn thạch trụy lạc đáo khắc tư cộng hòa quốc đích quốc cảnh khai thủy, khắc tư cộng hòa quốc đích dã tâm tựu hội phong cuồng sinh trường, tha hoặc hứa năng áp trụ khắc tư cộng hòa quốc đích dã tâm nhất thời, khước áp bất trụ nhất thế, giá nhất thiết đô thị chú định đích.

Kí nhiên nhất thiết vô pháp trở chỉ, gia thượng thịnh quân đối giá cá tinh cầu dã chỉ thị như đồng giá cá tinh cầu đích nhân khán tha môn đích động vật nhất dạng, lân cư gia đích nhất chỉ cẩu sát liễu nhất chỉ miêu, nhĩ hội nhân vi phẫn hận, tưởng yếu sát liễu na chỉ cẩu vi tử khứ đích miêu báo cừu mạ?

Bất hội.

Tối đa đối giá ta vô cô đích sinh mệnh bão hữu nhất ta đồng tình, đãn thị dã cận cận chỉ thị đồng tình nhi dĩ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn