Cứu thế đại lão chỉ tưởng thối hưu

Đương thời chước nhận chân địa thuyết khắc tư cộng hòa quốc hòa thích viện trường nhu yếu tự kỷ thời, thịnh quân bị khí tiếu liễu.

Tha bất tưởng đái trứ tình tự dữ thời chước đàm luận giá kiện sự, vu thị tại nhất trận trầm mặc hậu, thịnh quân tài khai khẩu đạo: “Chước chước, giá cá thế giới một liễu thùy đô hội kế tục vận chuyển hạ khứ đích. Dã nhân thử, một hữu nhậm hà nhân thị bất khả hoặc khuyết đích. Tựu toán một hữu nhĩ, thích viện trường dã năng sang tạo xuất 118, 119, 120 thậm chí 121, 122……”

“Chước chước, chân chính nhu yếu nhĩ đích bất thị khắc tư cộng hòa quốc hoặc giả thích viện trường nhi thị nhĩ tự kỷ nhĩ minh bạch mạ?”

Thịnh quân sĩ khởi thủ tương thủ chưởng phóng tại thời chước đích hắc phát thượng: “Nhĩ tòng lai bất thị thập ma binh khí, nhi thị nhĩ tự kỷ, nhĩ một hữu nghĩa vụ vi khắc tư cộng hòa quốc hòa thích viện trường hi sinh nhĩ tự kỷ.”

“Ngã thừa nhận, thị thích viện trường sang tạo liễu nhĩ, đãn thị giá bất đại biểu nhĩ tựu tất tu phục tòng thích viện trường đích sở hữu mệnh lệnh. Dã bất đại biểu nhĩ sinh mệnh đích sở hữu ý nghĩa tựu thị vi liễu khắc tư cộng hòa quốc chinh chiến tứ phương.”

Thịnh quân vi vi đê hạ đầu dữ thời chước đối thị, thử thời đích thời chước dĩ kinh tòng bệnh sàng đích sàng duyên hồi đáo sàng thượng hoàn tương bị tử cái tại liễu đại thối thượng: “Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ thích viện trường hòa tha thân hậu đích na ta nhân đích tưởng pháp.”

“Bất xuất ý ngoại, tối đa ngũ niên nhĩ tựu năng thống nhất giá cá tinh cầu, nhi hạ nhất bộ, tha môn tựu hội nhượng nhĩ sát liễu ngã, nhi hậu nhượng nhĩ đại thế ngã chấp chưởng quốc phòng quân, tái dụng nhĩ thặng hạ đích thời gian thông quá nhĩ tại quốc phòng quân an sáp tân nhân, thu mãi cựu nhân, tối chung dĩ nhĩ đích tử nhượng tằng kinh kiên bất khả tồi đích quốc phòng quân hóa tác nhất đoàn tán sa, sử đắc quốc phòng quân đích khống chế quyền trọng tân hồi đáo tha môn thủ trung.”

“Nhĩ đích sinh, nhĩ đích tử, tha môn tảo tựu an bài đắc minh minh bạch bạch.”

Thời chước thính kiến thịnh quân đích thoại, thùy hạ nhãn mâu bất cảm dữ thịnh quân đối thị, tha duy nhất năng hoạt động đích hữu thủ khẩn khẩn toản trụ thủ trung đích bị tử: “Ngã thị tự nguyện đích. Ngã ái trứ ngã đích mẫu quốc, ngã dã ái ngã đích phụ thân, vi tha môn hi sinh ngã tâm cam tình nguyện!”

Thịnh quân hốt nhi tiếu liễu khởi lai: “Ái? Chước chước, nhĩ liên thập ma thị hỉ hoan đô bất minh bạch, nan đạo nhĩ minh bạch thập ma thị ái mạ?”

Thời chước giảo thần, tha tưởng hồi đáp thịnh quân đích vấn đề, khả thị tái thứ tẩu nhập na cá tử hồ đồng.

Tha tri đạo cầu sinh thị nhất cá nhân đích bổn năng, đương nhất cá nhân nguyện ý vi mỗ kiện sự hoặc giả mỗ cá nhân hi sinh tự kỷ đích sinh mệnh thời, tha nhất định thị thâm khắc địa ái trứ na cá nhân hoặc giả na kiện sự đích.

Khả thị tha hựu tri đạo đương nhất cá nhân ái trứ thập ma thời, tha chỉ yếu tưởng đáo hoặc giả đề khởi tha tâm trung tựu hội cảm đáo hân hỉ, tựu hội sung mãn cảm tình.

Thời chước xác thật nguyện ý vi liễu khắc tư cộng hòa quốc hòa tha đích phụ thân hi sinh, nhiên nhi đương đàm cập tha môn nhị giả thời, thời chước đích nội tâm khước không không như dã, không động địa như đồng nhất cá một hữu linh hồn đích nhân ngẫu, chỉ thị tại cơ giới địa tùy trứ nhân ngẫu tuyến đích bãi lộng nhi hành động.

Tha chân đích minh bạch thập ma thị ái mạ?

Nguyên bổn tha thị kiên định địa nhận vi tự kỷ minh bạch đích, nhân vi chỉ hữu giá dạng tài năng giải thích tha sở tín lại đích nhất thiết.

Thị thịnh quân đột nhiên sấm nhập tha đích thế giới, nhượng tha xúc bính đáo thái đa tha bất năng lý giải đích cảm tình, giá ngận tân kỳ, dã ngận động nhân, lệnh tha bất tự giác địa tưởng yếu kháo cận, lệnh tha bất tự giác địa phó xuất tín nhậm.

Đương thịnh quân đích chất nghi xuất hiện thời, thời chước tự kỷ dã khai thủy chất nghi.

Tân sinh đích nhân tạo nhân mộng đổng vô tri, tha hội hạ ý thức tương tín tha sở tín nhậm đích nhân đích sở hữu thoại, dĩ thử lai cấu kiến tha đối giá cá thế giới đích nhận tri.

Khả thị đương tha sở tín nhậm đích nhân tương hỗ trùng đột thời, lưu cấp tha đích chỉ thặng mê mang.

Thịnh quân đích thoại tái thứ hưởng khởi: “Chước chước, túng sử ái năng nhượng nhân phó xuất nhất thiết, khả thị tựu toán thị vi liễu ái, tại ái chi tiền dã hữu nhất cá tiền đề, khiếu tố ‘ lương tri ’.”

Thời chước sát na gian sĩ khởi đầu, mâu quang vi động.

Thịnh quân diện đối thời chước mang nhiên đích mục quang, giác đắc thử thời đích thời chước tựu tượng nhất chỉ đối giá cá thế giới nhất vô sở tri đích ấu khuyển, nhất song viên viên đích đại nhãn tình trung thị bất tự giác đích tín nhậm hòa y lại, phảng phật đối giá chỉ ấu khuyển nhi ngôn, tha tựu thị đối phương duy nhất đích tí hộ sở.

Thịnh quân tri đạo, tuyệt đối đích lương tri lai tự vu sở tiếp thụ đích giáo dục dữ tự thân đích cảm tình dĩ cập đồng tình tâm.

Như kim đích thời chước kháp hảo một hữu giá tam giả trung đích nhậm hà nhất cá.

Tha dã tri đạo, tha khả dĩ y kháo thời chước đối tha đích tín nhậm cáo tố thời chước hà vi lương tri, khước vô pháp nhượng thời chước chân chính cảm đồng thân thụ địa minh bạch thập ma thị lương tri, nhân vi thời chước tự thân cảm tình bất phong phú, tại bị sang tạo chi thời, khống chế đồng tình tâm đích cơ nhân phiến đoạn dã thị tối tiên bị thích viện trường san khứ đích cơ nhân.

Đãn thị thịnh quân tất tu nhượng thời chước minh bạch thập ma khiếu tố lương tri, na phạ chỉ thị tự diện ý tư thượng đích minh bạch.

Nhân đích thiện hoặc hứa hữu hạn độ, đãn thị ác khước vĩnh vô chỉ cảnh.

Vĩnh vô chỉ cảnh đích ác hội dẫn nhân tẩu hướng diệt vong, nhi lương tri tựu thị lặc trụ ác đích cương thằng.

Thịnh quân tưởng yếu tố đích tịnh bất thị nhượng thời chước thành vi nhất cá đa ma thiện lương đích nhân, nhân vi tha tri đạo yếu tố đáo giá nhất điểm nhu yếu hoa phí đích thời gian hòa tinh lực cực đa nhi thả khả năng tối chung dã tố bất đáo.

Tha sở hi vọng đích thị tại thời chước đích tâm trung hoa hạ nhất cá để tuyến, trở chỉ thời chước tự thủ diệt vong.

Thịnh quân thân xuất thủ khinh khinh phúc cái tại thời chước toản khẩn đích hữu thủ thượng: “Chước chước, nhĩ nhận vi khắc tư cộng hòa quốc đích hành vi thị đối đích mạ?”

Thời chước khán trứ nhãn tiền đích thịnh quân, đối phương tuần tuần thiện dụ đích mô dạng minh minh dữ thích viện trường diện đối tha đích thời hầu hoàn toàn bất nhất dạng, khả thị tha khước hữu nhất chủng diện đối trường giả đích thác giác, tựu hảo tượng đối phương thị quan ái tha, dã bị tha kính ái đích phụ thân.

Thời chước tư tác liễu ngận cửu, tài hồi đáp thịnh quân đích vấn đề: “Giá trọng yếu mạ?”

Thịnh quân phúc cái thời chước hữu thủ đích na chỉ thủ đột nhiên dụng lực, thời chước khán kiến thịnh quân thập phân trịnh trọng thả nghiêm túc địa nhất tự nhất cú thuyết: “Trọng yếu.”

Tại thịnh quân thuyết xuất “Trọng yếu” nhị tự hậu, thịnh quân tiện bế khẩu bất ngôn, tha chỉ thị mục quang chước chước địa chú thị trứ thời chước, đẳng đãi thời chước đích hồi đáp.

Thời chước bất tri đạo thịnh quân vi thập ma giá ma chấp trứ địa yếu đắc đáo tha đích đáp án, tha tòng bất tưởng phu diễn tự kỷ tín nhậm đích nhân, sở dĩ tại khán xuất thịnh quân đích nhận chân hậu, thời chước tư tác liễu ngận cửu, khả thị cấp xuất đích y cựu thị na cá đáp án: “Ngã bất tri đạo.”

Thời chước đích thần tình ngận thị lạc mịch, tha khổ não địa phát hiện tha đối giá cá thế giới liễu giải đắc thái thiếu, đáo tối hậu diện đối sở hữu đích nghi vấn, tha chỉ năng vô lực địa hồi đáp nhất cú “Ngã bất tri đạo”, hiển đắc hòa giá cá thế giới như thử cách cách bất nhập.

Thịnh quân hốt nhiên tiếu liễu tiếu, tha tùng khai thời chước đích hữu thủ phản nhi tái thứ nhu liễu nhu thời chước đích não đại: “Một quan hệ đích, chước chước, ngã tương tín tương lai đích nhĩ hội trảo đáo giá cá đáp án.”

“Đãn thị hiện tại ngã tưởng giáo nhĩ nhất kiện sự.”

“Ái bất thị giá cá thế giới hành sự đích chuẩn tắc, ‘ lương tri ’ tài thị. Chước chước, nhĩ yếu nhượng ‘ lương tri ’ thành vi nhĩ đích để tuyến, nhân vi nhĩ thị ‘ nhân ’.”

……

Thịnh quân một hữu cáo tố thời chước đáo để thập ma thị lương tri, chỉ thị tương giá cá định nghĩa phao xuất hậu tựu nhân vi yếu xử lý kỳ tha sự vụ nhi ly khai.

Thời chước dụng duy nhất năng hoạt động đích hữu thủ tại võng thượng sưu tác “Lương tri” đích định nghĩa, khả thị đắc đáo đích đáp án dữ thích viện trường cấp tha cấu kiến đích thế giới quan tịnh bất nhất dạng.

Thích viện trường cấp thời chước cấu kiến đích thị “Nhân hình binh khí” đích thế giới quan, khả thị tại thịnh quân giá lí, tha đệ nhất thứ bị xưng tác “Nhân”, mạc danh địa, thời chước ngận hỉ hoan giá cá xưng hô, liên đái tưởng yếu minh bạch, thịnh quân khẩu trung đích lương tri đáo để thị thập ma.

Tha khai thủy hồi ức kim thiên dữ thịnh quân đích đối thoại, phản phục tư khảo, liên dương nghê lai đáo tha đích bệnh phòng đô một hữu sát giác.

“Thời tiên sinh?”

“Thời tiên sinh?”

Dương nghê nhất liên thuyết liễu hảo kỉ cú “Thời tiên sinh” tài hoán hồi thời chước đích chú ý lực.

Thử thời đích dương nghê thủ trung chính đề trứ nhất cá tiểu tiểu đích điềm điểm hạp, tại thời chước khán hướng tha thời, sĩ khởi thủ trung đích điềm điểm hạp: “Thính thuyết nhĩ đáo hiện tại dã một chẩm ma cật đông tây, yếu cật điểm mạ?”

“Tạ tạ.”

Dương nghê sách khai điềm điểm hạp, tương lí diện đích hạp trang điềm điểm phóng tại thời chước đích bị tử thượng hựu bả xoa tử đệ cấp thời chước một hữu thụ thương đích hữu thủ thượng.

“Thính thuyết nhĩ thương đắc bất khinh, giá đoạn thời gian tựu hảo hảo hưu tức ba.” Dương nghê thuyết trứ thán khẩu khí, ngận thị ai oán: “Phá quân giá thứ bạo lộ xuất đích thị cá đại vấn đề, khủng phạ đắc hoa tối thiếu nhất chu đích thời gian tài năng giải quyết, sở dĩ giá đoạn thời gian tựu biệt thao tâm huấn luyện đích sự tình liễu, an tâm tại giá dưỡng thương, như quả thương hảo liễu phá quân hoàn một tu hảo, ngã giác đắc nhĩ khả dĩ tố điểm kỳ tha sự tình ngu nhạc nhất hạ.”

Thời chước cương cương tương xoa tử phóng nhập điềm điểm trung đích thủ nhất đốn.

Dương nghê đích thoại hoàn tại kế tục: “Ngã kim thiên lai khán nhĩ chi tiền, tác vi phá quân đích tổng công trình sư hướng nhĩ đích chủ trị y sư vấn liễu nhất hạ nhĩ đích tình huống, chẩm ma thuyết ni, kỳ thật thời tiên sinh khả dĩ thí trứ đối ngã hòa ngã đích đoàn đội hoàn hữu phá quân đa nhất ta tín tâm. Phá quân đích tồn tại thị siêu thời đại đích, biệt thuyết thị nhĩ, tựu toán phóng điều năng cú thao túng phá quân đích cẩu đô túc dĩ đại sát tứ phương, nhĩ bất tất tương tự kỷ bức đắc na ma khẩn.”

Dương nghê thuyết hoàn, khán kiến thời chước đích kiểm sắc hữu ta bất thái đối, hựu liên mang càn tiếu lưỡng thanh bổ cứu: “Ngã bất thị thuyết thời tiên sinh thị cẩu liễu, ngã chỉ thị khoa trương nhi dĩ, đả cá bỉ phương.”

Thời chước diêu liễu diêu đầu, đệ nhất thứ tại dương nghê diện tiền lộ xuất nhất cá ngận thiển đích tiếu dung: “Tạ tạ.”

Tòng vị hữu quá thập ma nhân cáo tố thời chước tha bất tất na ma khắc khổ, thích viện trường đối tha vĩnh viễn thị nhĩ đề diện mệnh, nhượng tha tẫn khoái huấn luyện.

Chỉ thị thời chước giác đắc, thính đáo giá dạng nhất cú thoại, tha đích tâm tình mạc danh hữu ta du duyệt.

Nhất liên nhất chu, thời chước đích bệnh phòng lí hữu lưỡng cá thường khách.

Nhất cá thị thịnh quân, tuy thuyết thời chước thính tòng thích viện trường đích yếu cầu đả toán viễn ly thịnh quân, đãn thị hiện tại thời chước thân tại bệnh phòng, thịnh quân lai liễu tha hựu bất năng cản đối phương tẩu, canh biệt thuyết thời chước nội tâm thâm xử dã một hữu cản thịnh quân tẩu đích tưởng pháp.

Lánh nhất cá tắc thị dương nghê, thuyết lai dã xảo, dương nghê tham vọng thời chước hậu đích đệ nhị thiên tại phá quân đích tân thiết kế phương diện hãm nhập bình cảnh, tha tưởng khởi thời chước thị phá quân đích giá sử viên, hoặc hứa năng tòng kỳ tha phương diện cấp tha linh cảm, bão trứ tử mã đương hoạt mã y đích tưởng pháp dương nghê lai trảo thời chước, hoàn chân bị thời chước đề xuất liễu nhất cá hảo kiến nghị.

Thời chước thị tử tế nghiên cứu quá phá quân đích, sở dĩ diện đối dương nghê đích vấn đề, tha bất cận thính đổng liễu, hoàn nhân vi tự kỷ thị giá sử viên cấp liễu dương nghê nhất cá tân tư lộ.

Tòng phá quân tạc thang đích thời hầu, thời chước tựu tại khảo lự đương thời vi thập ma hội phát sinh giá dạng đích sự tình, tại dương nghê cấp xuất tương quan tế tiết hậu, thời chước tưởng khởi tự kỷ tại thao túng phá quân thời tả thủ cảm thụ đáo đích nhiệt độ, tối chung đắc xuất kết luận, phá quân đích vấn đề lai tự vu tả tí đa thứ công kích hậu quá nhiệt.

Tự na dĩ hậu, dương nghê bả thời chước phế vật lợi dụng, bất năng giá sử phá quân đích tha tựu giá ma thành liễu dương nghê đoàn đội trung đích nhất viên.

……

Thời chước đích tả tí tại hưu dưỡng nhất chu hậu chung vu khôi phục tri giác, tuy nhiên hoàn ẩn ẩn tác thống, đãn thị đối thời chước lai thuyết đô thị tiểu sự.

Tha đắc đáo chủ trị y sư đích chuẩn hứa hậu, hựu khứ hộ sĩ na lí đả cá chiêu hô thuyết tự kỷ yếu ly khai, kết quả nhất chuyển thân tựu khán kiến thịnh quân bão tí tại tự kỷ đích bất viễn xử khán hướng tự kỷ.

Thịnh quân tẩu thượng tiền, sĩ thủ phóng tại thời chước đích tả kiên: “Bất đa đãi hội? Ngã thính y sinh thuyết nhĩ hoàn một hảo toàn.”

Thời chước miết nhất nhãn thịnh quân phóng tại tự kỷ tả kiên khước một dụng nhậm hà lực khí đích thủ: “Ngã dĩ kinh khả dĩ tiến hành huấn luyện liễu.”

Tha thuyết thoại thời nhất trực tại chú thị thịnh quân kiểm thượng đích biểu tình, bất xuất ý ngoại, tha khán xuất liễu thịnh quân nhãn trung nhất thiểm nhi quá đích thất vọng hòa vô khả nại hà.

Thời chước tri đạo thịnh quân tưởng thính thập ma thoại, tha thị cố ý giá ma thuyết đích.

Nhân vi tha đích phụ thân dĩ kinh cấp tha hạ đạt liễu tân đích nhậm vụ.

Thủ đắc thịnh quân đích tín nhậm, nhiên hậu tý cơ sát liễu thịnh quân.

Giá kiện sự thịnh quân dĩ kinh cáo tố quá tha liễu, đãn thị thịnh quân đê cổ liễu thích viện trường đích nại tâm.

Như kim đích thích viện trường dĩ kinh tưởng yếu sát liễu thịnh quân, hảo tại hiện tại tha hạ đạt đích bất thị tử mệnh lệnh, sở dĩ thời chước đệ nhất thứ dương phụng âm vi.

Thời chước tưởng yếu thịnh quân viễn ly tự kỷ, giá dạng, tha tựu bất tất hiện tại tựu sát liễu thịnh quân, nhân vi tha một hữu thủ đắc thịnh quân đích tín nhậm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn