Thất liên

Tác giả:Nguyên bạo
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 18 chương tẩu tâm


    Giá cá giả kỳ vệ thừa quá đắc thái nan thụ liễu, khả nhất tưởng đáo yếu thượng ban liễu tâm lí canh nan thụ.
    Tại công tư lí phát sinh liễu na tràng ý ngoại chi hậu vệ thừa bả toàn bộ công tác tư liêu bão hồi liễu gia, khả dạ lí thụy bất hảo bạch thiên một tinh thần, tái nỗ lực hiệu suất dã cao bất khởi lai.
    Giả kỳ đích tối hậu nhất thiên tha thật tại thị biệt muộn đắc nan thụ, cường đả tinh thần công tác liễu nhất thượng ngọ dã một lạp động đa thiếu tiến độ điều. Cật quá ngọ phạn tha càn thúy bất càn liễu, bào đáo kiện thân phòng khứ vận động liễu lưỡng cá tiểu thời. Kỳ gian hoàng vĩnh đạt cấp tha phát liễu kỉ điều tín tức, nội dung đô thị nhàn liêu một thập ma yếu khẩn sự, tha nhất điều đô một hồi.
    Nhĩ lai liễu yếu ngã bồi thụy tựu toán liễu, nhĩ một lai hoàn yếu ngã bồi liêu, ngã na lai na ma đại đích nhàn tâm?
    Vệ thừa bất tưởng lý tha.
    Tuy nhiên cải biến hiện trạng đích phương thức hoàn một tưởng hảo, khả nhất đán hữu liễu na cá tâm tư, tâm thái tựu biến đắc bất nhất dạng liễu.
    Vận động hoàn vệ thừa khai trứ xa tứ xử loạn hoảng, bàng vãn tài hồi gia.
    Đình hảo xa vãng gia tẩu, khoái đáo lâu môn khẩu đích thời hầu tha nhất nhãn tựu khán kiến tại hoa đàn biên hoảng đãng đích tống triết, thuấn gian phiền táo thượng liễu.
    “Nhĩ hồi lai liễu.” Tống triết song thủ sáp đâu tẩu đáo tha diện tiền, kiểm thượng quải trứ minh hoảng hoảng đích tiếu, khả thanh âm hoàn thị ách đắc lệ hại.
    Vệ thừa ninh khởi mi mao, “Nhĩ hoàn chân thị hữu năng nại, dĩ hậu khả dĩ chuyển hành tố tư gia trinh tham.”
    “Ngã tựu đương nhĩ khoa ngã liễu.” Tống triết tiếu liễu nhất thanh, “Na cá…… Năng thỉnh nhĩ cật cá phạn ma?”
    “Bất khả năng, cổn đản.”
    “Biệt giá dạng, ngã đô đẳng nhĩ nhất cá tiểu thời liễu.”
    “Nhĩ đẳng ngã quan ngã thí sự? Thị ngã nhượng nhĩ đẳng đích mạ?”
    Vệ thừa thuyết hoàn yếu tẩu, tống triết nhất bả lạp trụ tha đích ca bạc, nhất kiểm khẩn cầu địa thuyết: “Cấp ngã cá cơ hội, cầu nhĩ liễu…… Nhĩ tưởng chẩm ma đối ngã đô hành, đả ngã mạ ngã đô hành, tượng na thiên na dạng dã hành, cầu nhĩ……”
    “Nhĩ hoàn cảm đề na thiên? Nhĩ tha mụ yếu bất yếu kiểm?”
    “Bất yếu! Kiểm hữu thập ma dụng?!”
    Vệ thừa bị khí tiếu liễu, diêu trứ đầu phách liễu lưỡng hạ tống triết đích kiên oa, đệ tam hạ dụng lực nhất thôi, thôi đắc tha nhất lương thương.
    “Cổn ba, biệt phiền ngã.”
    Vệ thừa thuyết hoàn tẩu đáo lâu môn khẩu xoát khai môn cấm, lạp khai môn hồi đầu đối cân tại thân hậu đích nhân thuyết: “Tái cân trứ ngã tựu báo cảnh.”
    Thuyết hoàn tha đầu dã bất hồi địa tiến liễu lâu đạo, ti hào một hữu chú ý đáo tự kỷ công tư đích xa tựu đình tại bất viễn xử đích xa vị lí, xa lí đích hoàng vĩnh đạt bả tha đích nhất cử nhất động khán liễu cá mãn nhãn.
    Tống triết dã một chú ý đáo, tha chỉ thị dụng mục quang truy trục trứ vệ thừa đích bối ảnh, trực đáo đại môn quan thượng, pha li môn lí na cá thân ảnh tiến liễu điện thê tài thùy đầu tang khí địa ly khai.
    Vệ thừa hồi đáo gia tiên bả vận động bao lí đích đông tây đào xuất lai phóng tiến tẩy y cơ, khải động tẩy y trình tự, nhiên hậu oa tiến sa phát lí điểm liễu căn yên.
    Chân bất tưởng thượng ban, bất tưởng bị củ triền, khả thị khán khởi lai tống triết hoàn thị một hữu bán điểm tùng giải đích ý tư, khủng phạ yếu đả trì cửu chiến liễu.
    Chân thị nhất điểm bạn pháp đô một hữu, phiền thấu liễu……
    Vệ thừa phát liễu lưỡng căn yên đích ngốc, hựu bãi lộng liễu nhất hội thủ cơ, hoàng vĩnh đạt đích tín tức hựu lai liễu, vấn tha vãn thượng hữu một hữu không.
    Giá thị chuẩn bị phi quá lai yếu ngã khứ tiếp giá? Hoàn thị yếu phái hoạt nhi?
    Vệ thừa do dự liễu nhất hạ, hồi tín tức thuyết hữu không, vấn tha thập ma sự.
    【 thập phân chung hậu ngã đáo nhĩ gia lâu hạ tiếp nhĩ, bồi ngã cật vãn phạn 】
    Vệ thừa khán hoàn cúc hoa nhất khẩn.
    Nhất cá nhất cá đích một hoàn liễu, tựu một cá thanh tịnh thời hầu.
    Lão đại bất tình nguyện địa ba khởi lai hoán liễu thân chính trang, xuất môn hạ lâu, nhất xuất lâu đống khẩu vệ thừa tựu khán kiến hoàng vĩnh đạt tại hoa đàn biên trạm trứ, tựu thị cương cương tống triết trạm đích na cá vị trí.
    Minh minh chi trung tự hữu thiên ý?
    Chân cảo tiếu.
    Hoàng vĩnh đạt khán kiến tha vi tiếu nhất hạ chuyển thân thượng xa, vệ thừa hãnh hãnh địa cân tại thân hậu, thập ma đô một vấn.
    Vấn thập ma ni? Chẩm ma kim thiên quá lai liễu? Thập ma thời hầu đáo đích? Công sự xử lý hoàn liễu? Hoàng vĩnh đạt đích thần xuất quỷ một tha tảo dĩ kinh tập quán liễu, một thập ma hảo vấn đích, nhi thả tha căn bổn bất quan tâm.
    Bất quan tâm tha dã bất quan tâm tha đích an bài.
    Ước vãn phạn bất tựu thị vi liễu phạn hậu vận động ma? Hữu thập ma khả vấn đích?
    Vãn phạn hoàng vĩnh đạt tuyển liễu nhất gia xuyên thái. Tuy nhiên tha tự kỷ khẩu vị thanh đạm, đối trọng khẩu vị đích thực vật một đa đại hưng thú, khả vệ thừa ái cật.
    Tịch gian vệ thừa chỉ cố tê tê cáp cáp địa cật, một chẩm ma thuyết thoại.
    Hoàng vĩnh đạt tịnh một hữu đề khởi tha bất hồi tín tức đích sự, chỉ vấn liễu vấn tha hữu một hữu khứ y viện khán bệnh, đắc đáo phủ định đích hồi đáp hậu hựu thôi liễu tha nhất biến, thanh âm lược vi hữu ta bất duyệt.
    Phạn hậu đích an bài cân vệ thừa tưởng đích nhất dạng —— lưỡng cá nhân tùy tiện lưu đạt liễu nhất hội, chi hậu hoàng vĩnh đạt tống tha hồi gia, tống đáo liễu tựu một tẩu.
    Giá phòng tử bất thị đương sơ hoàng vĩnh đạt tô đích na gian, tha chỉ lai quá lưỡng thứ, thời gian đô bỉ giác cửu liễu, tiến liễu môn tha tựu cân một lai quá tự đích đáo xử tham quan liễu nhất hạ.
    Vệ thừa cân tại tha thân biên tẩu đáo na thu thập đáo na, nhất phó tiếp đãi lĩnh đạo thị sát đích giá thế.
    “Nhĩ bất dụng khẩn trương, ngã hựu bất thị lai kiểm tra vệ sinh đích.” Hoàng vĩnh đạt tiếu trứ bả nhân lãm tiến hoài lí, khinh vẫn tha đích kiểm giáp, “Hựu bán cá nguyệt một kiến nhĩ liễu.”
    Vệ thừa toán liễu toán nhật tử, xác thật hữu thập kỉ thiên liễu, khả tâm lí tổng giác đắc tha lai đắc dã thái khoái liễu, tự do hoàn một hưởng thụ cú.
    “Ngã khảo lự liễu nhất hạ, hoàn thị ngận tưởng bả nhĩ điều đáo na biên khứ, nhất lai đối nhĩ đích phát triển hữu hảo xử, nhị lai ngã dã bất dụng kinh thường giá ma phi liễu. Phi nhất thứ yếu khoái tứ cá tiểu thời, hảo luy.”
    Vệ thừa một tưởng đáo tha hựu đề giá kiện sự, lược vi lăng liễu nhất hạ, tái tử tế nhất táp mạc tha thoại lí đích ý tư, tâm lí hữu điểm phát mao.
    “Ngã……” Vệ thừa thôi khai mai tại tự kỷ cảnh gian khẳng giảo đích não đại, “Ngã bất tưởng khứ.”
    “Vi thập ma?”
    “Tựu…… Bất thích ứng.”
    “Đam tâm khí hầu bất thích ứng mạ? Ngã bát nhất lượng xa cấp nhĩ, phối tư cơ, nhất định bất hội nhiệt đáo nhĩ.” Hoàng vĩnh đạt thuyết hoàn thấu cận tha đích thần tư ma, “Biệt cự tuyệt ngã.”
    Vệ thừa tưởng yếu kết thúc giá đoạn quan hệ, đối phương khước bả canh tiến nhất bộ đích yếu cầu đề thượng liễu nhật trình, giá thị bôn trứ tẩu tâm khứ liễu mạ? Chẩm ma bạn? Tiên tha nhất tha hoàn thị nhất khẩu khí thuyết thanh sở?
    Vệ thừa chính do dự, đối phương đích thiệt tiêm sấn tha bất bị tham tiến khẩu trung củ triền, thủ ----.
    “Ô……” Vệ thừa đầu vãng hậu nhất đóa, “Đẳng đẳng đẳng đẳng!”
    “Chẩm ma liễu?”
    “Kim thiên bất hành.”
    “Vi thập ma?”
    Vệ thừa ác khẩn song thủ, chỉ trụ thủ chỉ bất tự giác đích tha động. “Na cá…… Thí cổ bất thư phục.”
    Hoàng vĩnh đạt nhất trứu mi. “Khán lai hữu nhân tiệp túc tiên đăng liễu.”
    “Một hữu!” Vệ thừa tư khảo liễu nhất miểu chung, xả liễu cá nhân súc vô hại đích hoang, “Thị…… Trĩ sang.”
    “Hảo ba, biệt đích phương thức dã khả dĩ.”
    Hoàng vĩnh đạt thuyết hoàn hựu vẫn thượng tha đích thần, thủ -----.
    Biệt đích phương thức? Hanh, thuyết đắc chân hảo thính, bất tựu thị nhượng ngã --?
    .
    Vệ thừa phóng tùng hạ lai, do trứ tha bả tự kỷ lạp đáo vệ sinh gian, biên ---.
    Thu thập hoàn, hoàng vĩnh đạt xuyên liễu kiện vệ thừa đích T tuất thảng hạ dụng thủ cơ phê lưu trình, một nhất hội tựu khốn đắc tranh bất khai nhãn liễu.
    Vệ thừa sấn cơ cân tha thuyết công tác đích sự nhu yếu khảo lự nhất hạ, hoàng vĩnh đạt điểm đầu đồng ý, nhiên hậu lâu trụ tha đích yêu bế nhãn thụy liễu.
    Tài thập điểm đa cư nhiên khốn thành giá dạng, nhân quá tứ thập tinh lực bất tế liễu mạ?
    Vệ thừa giác đắc hảo tiếu, khả nhất tưởng đáo tha kim thiên phi liễu tương cận tứ cá tiểu thời, chu xa lao đốn đích, hựu giác đắc khốn dã chính thường.
    Yếu bất thị thái luy liễu tha ứng cai hội hồi tửu điếm thụy ba? Giá nhân hữu điểm tiểu khiết phích, bất hội tại biệt nhân gia lí lưu túc đích, khán lai chân thị khốn đắc bất hành liễu.
    Bất đối! Vệ thừa đột nhiên phản ứng quá lai, kí nhiên tha đả toán hảo yếu phạn hậu vận động vi thập ma bất trực tiếp lạp tự kỷ hồi tửu điếm? Dĩ tiền □□ đô thị tại tửu điếm, căn bổn bất hội lai gia lí đích, kim thiên chẩm ma vấn đô một vấn trực tiếp tựu hồi gia liễu?
    Quan tâm, công tác điều động, nhập xâm sinh hoạt khu vực, đại sự bất diệu.
    Nhất cá hoàn một giải quyết hựu lai nhất cá, thái phiền nhân liễu!
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 18 chương đệ 18 chương tẩu tâm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8532479/18
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí