Thất liên

Vệ thừa nhất giác tỉnh lai dĩ kinh ngũ điểm bán liễu, thị bị hộ sĩ giao ban giới thiệu bệnh nhân tình huống đích thanh âm sảo tỉnh đích. Giá kỉ niên biệt thuyết đại bạch thiên, tựu toán thị dạ lí tha đô ngận thiếu thụy đắc giá ma trầm, liên trung gian hộ sĩ lai hoán dược đô một tỉnh triệt để, đẳng hộ sĩ tẩu liễu lập khắc hựu thụy trứ liễu.
Lý thục lan dĩ kinh đáo liễu, tọa tại y tử thượng nhận chân thính trứ hộ sĩ thuyết thoại.
Sàng đầu quỹ thượng phóng trứ lưỡng cá bảo ôn dũng, khán khởi lai ngận tân.
Vệ thừa tri đạo lý thục lan thị cá giảng cứu nhân, gia lí hướng lai nhất trần bất nhiễm, liên tống triết đích giáo phục đô yếu uất năng.
Tha niên khinh thời ngận ưu nhã, thuyết thoại mạn điều tư lý đích, hiện tại tuy nhiên hữu liễu ta lão thái đãn hoàn thị yểm bất trụ xuất chúng đích khí chất. Giá dạng đích nhất cá nhân khai khẩu đạo khiểm đại khái dã bất thị kiện khinh tùng đích sự, vi liễu nhi tử chân thị bính liễu.
Vệ thừa câu liễu câu chủy giác, tái thứ bế thượng liễu nhãn tình.
Hộ sĩ môn tẩu liễu chi hậu tống triết khiếu vệ thừa cật phạn. Vệ thừa nhất khán tha phát hiện tự kỷ tỉnh liễu dã một pháp tái trang hạ khứ liễu, khai khẩu cân lý thục lan đả liễu cá chiêu hô.
“Cật phạn ba, ngã tiên bả sàng cấp nhĩ diêu khởi lai.” Lý thục lan thuyết trứ trạm khởi thân.
“Bất dụng liễu, trảo hộ sĩ tựu hành.”
“Một sự nhi, bệnh nhân na ma đa biệt ma phiền tha môn liễu.”
Lý thục lan tẩu đáo sàng cước, miêu hạ yêu nhất thủ phù trứ đáng bản nhất thủ lạp xuất thủ bính dụng lực địa diêu.
Vệ thừa tưởng tiên tọa khởi lai giảm khinh điểm sàng đầu đích phân lượng, nhượng tha diêu đắc khinh tùng nhất ta, khả đỗ tử nhất sử kính thân thượng tựu đông, nhất trực đáo sàng đầu lập khởi lai siêu quá 45 độ liễu tha tài kham kham duệ trứ sàng biên đích hộ lan tọa liễu khởi lai.
Lý thục lan diêu hoàn sàng đầu hựu bả lưỡng trương bệnh sàng đích tiểu trác bản đáp hảo, nhất trác phóng liễu nhất cá bảo ôn dũng, nhiên hậu trạm tại vệ thừa sàng biên ninh khai cái tử, đoan xuất lí diện đích thái hòa chúc.
“Bổn lai tưởng cấp nhĩ tố hồng thiêu nhục đích, đãn thị tẩu chi tiền ngã vấn liễu hộ sĩ, tha thuyết giá kỉ thiên tiên cật thanh đạm điểm nhi, ngã tựu ngao liễu điểm nhi hải tiên chúc. Nhĩ tiên tương tựu trứ cật lưỡng thiên, đẳng xuất viện liễu lai gia lí ngã cấp nhĩ tố hồng thiêu nhục.” Lý thục lan thuyết hoàn chuyển hướng tống triết, “Nhĩ dã thị, đẳng xuất viện liễu đắc cần hồi gia cật phạn, khiếu nhĩ hồi gia nhất tranh nan tử liễu.”
“Hảo, tri đạo liễu.” Tống triết mạn du du địa ninh trứ bảo ôn dũng cái tử, nhất biên thâu nhãn khán hướng bàng biên đích bệnh sàng.
Vệ thừa hồn thân bất tự tại, tha khán đắc xuất lai.
Hỗn tích chức tràng đa niên, chỉ yếu tha nguyện ý, tha khả dĩ biểu hiện đắc ngận viên hoạt, đãn diện đối tự kỷ hòa mẫu thân, tha hoàn thị cân tiểu thời hầu nhất dạng đích quật —— tha bất nguyện ý, tuyệt đối bất đê đầu, na phạ thị phu diễn nhất hạ đô bất khẳng.
Tạo thành đương niên na chủng cục diện đích nguyên nhân thái đa liễu, tùy tiện na lí cải biến nhất điểm điểm kết quả khả năng tựu hội bất nhất dạng, khả thị đương thời một hữu nhậm hà nhất cá nhân nguyện ý cải biến, hiện tại tái tưởng tưởng toàn thị di hám a……
Tống triết tiễu tiễu thán liễu khẩu khí, nhiên hậu chiêu hô mẫu thân quá lai cật phạn.
Lý thục lan bả vệ thừa đích phạn bãi hảo, hựu cấp tha bối hậu tắc liễu cá chẩm đầu tài tọa hồi tống triết sàng biên.
Hải tiên chúc khán khởi lai ngận nùng trù, vệ thừa thường liễu nhất khẩu, vị đạo bất thác.
Lý thục lan tố phạn hướng lai ngận hảo cật, bỉ tự kỷ mụ mụ tố đắc hảo. Vệ thừa tưởng khởi tiểu thời hầu phao tại tống triết gia liên cật đái hát đích nhật tử, tưởng khởi na bồn hương hoạt nhuyễn lạn đích hồng thiêu nhục, chủy lí dật mãn liễu khổ sáp đích vị đạo.
Tam cá nhân mặc mặc địa cật hoàn phạn, lý thục lan thu liễu bảo ôn dũng hòa xan cụ.
Vệ thừa đạo liễu tạ, chi hậu nã khởi thủ cơ khán liễu khán tín tức. Giá nhất khán bất yếu khẩn, tha lập khắc tựu khai thủy đầu đông liễu —— hoàng vĩnh đạt lai liễu, chính tại tòng cơ tràng quá lai đích lộ thượng, vấn tha bệnh phòng vị trí hòa sàng hào.
Kết chỉ toán toán thời gian, tha tối vãn thất điểm bán dã đáo liễu, đáo thời hầu giá tứ cá nhân tụ tại nhất gian bệnh phòng lí đắc hữu đa nan thụ a?
Vệ thừa tưởng liễu bán thiên dã một tưởng xuất đối sách, càn thúy bất tưởng liễu, ái chẩm ma trứ chẩm ma trứ ba.
Lý thục lan thu hoàn xan cụ tựu tọa tại lưỡng trương bệnh sàng trung gian đích y tử thượng cân tống triết liêu thiên, thời bất thời điểm danh nhất hạ vệ thừa. Vệ thừa phủng trứ thủ cơ hữu nhất đáp một nhất đáp địa ứng trứ, tâm tưởng hoàng vĩnh đạt lai liễu dã hảo, đãi hội khán nhĩ môn chẩm ma tự xử.
Thật tế tình huống cân vệ thừa tưởng đích soa bất đa. Hoàng vĩnh đạt nhất tiến môn tống triết tựu khai thủy bất tự tại, thuyết bất thanh thị khẩn trương hoàn thị dam giới, tổng chi thị ngận biệt nữu. Lý thục lan bất minh sở dĩ, hoàn nhiệt tình địa cân hoàng vĩnh đạt đả liễu cá chiêu hô, đãn khán khán nhi tử hòa tha lão bản đích kiểm sắc dã thu liễu khách khí bất chi thanh liễu.
Hoàng vĩnh đạt bả bố liêm lạp thượng đáng trụ bàng biên lưỡng cá nhân, nhiên hậu tọa tại vệ thừa sàng biên ác trụ liễu tha đích thủ.
Vệ thừa xả liễu xả chủy giác lộ xuất nhất cá giả tiếu, hoàng vĩnh đạt trực câu câu địa khán trứ tha đẳng tha khai khẩu.
“Na cá…… Nhĩ chẩm ma giá ma vãn quá lai liễu?”
“Phi cơ phi đắc thái mạn, phủ tắc năng tái tảo điểm.”
Hoàng vĩnh đạt giá cá hồi đáp một hữu truyện đệ xuất nhậm hà tín tức, hoàn hữu điểm ấu trĩ đích vô lại, vệ thừa chỉ hảo kế tục một thoại trảo thoại. “Công sự minh thiên tái xử lý ma?”
“Ân.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã trụ viện……”
“Vệ thừa,” hoàng vĩnh đạt đả đoạn tha, “Trực tiếp thuyết ngã tưởng thính đích.”
“Ân…… Chi tiền ngã vi liễu bang nhất cá bằng hữu xuất đầu tấu liễu cá vương bát đản, na nhân trảo thượng môn báo phục, mai phục tại đình xa tràng, chính hảo tống tổng dã tại, tựu bang liễu ngã nhất bả.”
Tống triết mẫu tử lưỡng dã bất tri đạo tiền nhân hậu quả, giá thị đệ nhất thứ thính vệ thừa thuyết khởi. Thính hoàn lưỡng cá nhân đối liễu cá nhãn thần, lý thục lan đào xuất thủ cơ cấp tống triết phát tiêu tức.
“Nga? Giá ma xảo?” Hoàng vĩnh đạt thuyết hoàn chuyển đầu khán hướng bố liêm, “Na đắc đa tạ tống tổng liễu.”
Tống triết dam giới địa hồi: “Một sự nhi, đô thị đồng sự, ứng cai đích.”
Hoàng vĩnh đạt một tái hồi thoại, chuyển đầu vấn vệ thừa: “Thuyết thuyết, thập ma bằng hữu trị đắc nhĩ vi tha xuất đầu nhạ lai giá ma đại đích ma phiền.”
“Tựu quan hệ đĩnh hảo đích nhất cá bằng hữu, thùy dã bất tri đạo hậu lai hội xuất giá chủng sự nhi.”
“Nam đích?”
Vệ thừa nhất thính giá thoại tựu bất nhạc ý liễu. Tâm thuyết nhĩ soa bất đa đắc liễu, đả thính khởi lai một hoàn một liễu hảo tượng ngã xuất quỹ liễu tự đích, nhĩ quản đắc trứ mạ?
Hoàng vĩnh đạt kiến tha bất thuyết thoại sĩ khởi thủ mạc liễu mạc tha đích kiểm. Vệ thừa vãng hậu nhất đóa, thương khẩu chàng đáo sàng thượng đông đắc tha trực khiếu hoán.
Hoàng vĩnh đạt trạm khởi thân bái lạp khai tha đích đầu phát khán liễu khán sa bố, “Một xuất huyết.”
Vệ thừa phiền đắc lệ hại, bất tưởng lý tha, khả nhất tưởng đáo tha trường đồ bôn tập bào quá lai hoàn thị áp liễu áp tình tự. “Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?”
“Lộ thượng tư cơ thuyết đích.”
Vệ thừa diêu diêu đầu, vô nại liễu.
Tự kỷ cân tống triết nhất khởi thụ thương trụ viện giá sự khủng phạ dĩ kinh tại công tư lí truyện biến liễu, liên tư cơ đô tri đạo liễu.
Bất quá giá dã thái xảo liễu ba? Toán toán nhật tử, hoàng vĩnh đạt xác thật hữu khoái tam chu một lai liễu, khả chẩm ma giá ma xảo tựu cản thượng kim thiên liễu ni? Nhi thả tha nhất bàn bất hội giá ma vãn quá lai đích, thái xảo liễu, xảo đắc nhượng nhân nạp muộn.
“Một thập ma yếu vấn đích liễu?” Hoàng vĩnh đạt vấn hoàn một đẳng vệ thừa hồi đáp tựu dụng thủ thác trụ tha đích hậu não chước, phủ hạ thân tại tha thần thượng khinh khinh vẫn liễu nhất hạ.
Thân vẫn đích thanh âm bất đại, đãn tại an tĩnh đích thất nội hoàn thị thanh tích khả biện đích.
Vệ thừa hữu nhất thuấn gian đích nan vi tình, đãn na cổ tử kính ngận khoái tựu tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất trận nan dĩ tự trì đích du duyệt.
Bất tri đạo na mẫu tử lưỡng hiện tại tác hà cảm tưởng, như tọa châm chiên, như ngạnh tại hầu ba?
Chân cảo tiếu.
Na bất phương tái đa lai điểm.
Vệ thừa chủ động xuất kích liễu. Tha ngưỡng khởi đầu, sĩ khởi thủ trảo trụ hoàng vĩnh đạt đích tây trang vãng hạ duệ. Hoàng vĩnh đạt lập khắc minh bạch liễu tha đích ý tư, tọa đáo sàng biên thác trụ tha đích đầu thâm vẫn.
Thần thiệt giao triền, khẩu thủy thanh tứ dật.
Giá biên lưỡng cá nhân vẫn đắc đào túy, bố liêm na biên tống triết hắc trứ kiểm, lý thục lan kinh nhạ đắc hợp bất long chủy. Tha phách phách nhi tử đích ca bạc, dụng nhãn thần tuân vấn. Tống triết diêu diêu đầu, thùy hạ nhãn bất thuyết thoại.
Vẫn liễu nhất hội, hoàng vĩnh đạt tiên khiếu đình liễu. Tha mạt mạt vệ thừa đích chủy thần, mi nhãn gian hàm trứ tiếu ý vấn: “Đắc trụ đa cửu?”
“Tam tứ thiên ba, phạ hữu diên trì xuất huyết, đắc quan sát nhất hạ.”
“Na giá kỉ thiên ngã bồi nhĩ đãi tại giá, vạn nhất hữu sự phương tiện chiếu cố.”
Vệ thừa nhất diêu đầu, lập khắc cảm đáo nhất trận huyễn vựng. Tha bế thượng nhãn tình ổn liễu ổn tài hồi thoại: “Khả biệt, nhất miểu chung kỉ thiên vạn thượng hạ đích nhân cấp ngã bồi sàng, yếu ngã mệnh ba?”
Hoàng vĩnh đạt bộ tróc đáo tha thoại lí đích ngạnh, tiếu xuất liễu thanh. Tiếu hoàn tha thanh liễu thanh tảng tử, “Thuyết chính kinh đích, nhĩ nhu yếu nhân bồi hộ.”
“Ngã bất nhu yếu. Đãi hội nhi nhĩ phù ngã thượng cá xí sở, thượng hoàn ngã tựu thụy giác liễu, ngã dã một hữu khởi dạ đích tập quán, một sự nhi.”
Hoàng vĩnh đạt hựu kiên trì liễu lưỡng cá lai hồi, khán vệ thừa thái độ thật tại thái kiên quyết chỉ hảo toán liễu.
Bất đáo cửu điểm hoàng vĩnh đạt tẩu liễu, vệ thừa quan điệu tự kỷ bệnh sàng thượng phương đích đăng thụy giác liễu.
Lý thục lan thật tại nhẫn bất trụ, phù trứ tống triết đáo tẩu lang vấn đông vấn tây. Tống triết một ẩn man, bả tha tri đạo đích đô thuyết liễu. Lý thục lan thính hoàn trực diêu đầu, cảm thán vệ thừa biến hóa thái đại liễu.
Đàm thoại đích tối hậu mẫu thân một hữu biểu thái, tống triết dã bất thị thái tại hồ.
Tưởng hảo liễu tựu nghĩa vô phản cố, biệt nhân đích thái độ chẩm dạng toàn đô bất trọng yếu liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn