Thất liên

Vệ thừa hòa hà nhiễm đông nhất cá bất thượng ban, nhất cá bạch thiên bất thượng ban, lưỡng nhân thấu nhất khối bạch thiên tại gia lí niêm hồ, vãn thượng tại tửu ba niêm hồ, thùy đô bất nị.
Hữu thời hầu vệ thừa hội tưởng, hiện tại tự kỷ thị nhiệt tình cao trướng, hận bất năng nhất thiên 24 tiểu thời tại nhất khởi, khả đẳng giá cổ kính quá khứ chi hậu ni? Hội biến thành tha khẩu trung đích tế thủy trường lưu ma? Hội nhân vi kê mao toán bì đích tiểu sự sảo giá ma? Trường kỳ dị địa đích nhật tử hội quá thành thập ma dạng?
Dĩ tha hiện tại đích tâm cảnh, na ta khả năng hội xuất hiện đích tỏa toái thị tưởng đô bất cảm tưởng, nhất tưởng tựu hội nan thụ, hội biệt nữu. Tha đặc biệt tưởng cân hà nhiễm đông bả giá cá thoại đề liêu thấu, tưởng thính tha thuyết điểm thập ma toan thoại, khả na cá nhân hảo tượng thị chúc miên hoa đích, chẩm ma chuy đô chuy bất xuất cá hưởng lai.
Vệ thừa hồi lai ngũ lục thiên, bàn gia đích sự đề liễu lưỡng tam thứ, hà nhiễm đông thái cực đả đắc hảo, tựu thị bất tiếp chiêu. Vệ thừa nháo biệt nữu tha dã bất phạ, hống tiểu hài đích bạn pháp tín thủ niêm lai.
Tình tự ám lưu dũng động, vệ thừa hữu điểm phiền táo liễu, đổ khí tự đích hồi tự kỷ gia đả tảo vệ sinh, tẩy tẩy xuyến xuyến, nhất phó yếu bàn hồi khứ trụ đích dạng tử. Hà nhiễm đông dã bất lan trứ tha, tùy tha chiết đằng, chỉ nhất cú “Nhĩ yếu thị hồi gia trụ vãn thượng ngã tựu khứ nhĩ na thụy” tựu bả nhân đích hỏa cấp diệt liễu.
Tựu tượng vệ thừa tát kiều sái lại thời hà nhiễm đông nã tha một bạn pháp, nhân gia đả nhất ba chưởng cấp cá điềm táo, vệ thừa dã nã tha một bạn pháp.
Tối hậu vệ sinh hoàn thị bạch tố liễu, vệ thừa hoàn thị lại tại hà nhiễm đông gia lí một tẩu.
Thặng hạ đích kỉ thiên vệ thừa trừu không hồi liễu tranh gia. Gia lí một thập ma tình huống, sinh hoạt an ổn, mẫu thân nhượng tha phóng tâm.
Hựu quá liễu kỉ thiên, vệ thừa hựu cai tẩu liễu.
Tha thật tại bất tưởng đái trứ na ta biệt nữu đích tình tự ly khai, vu thị đề nghị lưỡng cá nhân khứ cận giao ba sơn, cao cao hưng hưng địa ngoạn ngoạn, tái tại ngoại diện trụ nhất túc, vấn hà nhiễm đông năng bất năng thỉnh cá giả. Hà nhiễm đông đối vu giá cá kế hoa hữu điểm kinh nhạ, đãn kinh nhạ quá hậu lập khắc tựu đồng ý liễu.
Vệ thừa tại võng thượng tra liễu nhất thông chi hậu định liễu cá sơn ao lí đích võng hồng danh túc, dương đài thị dã hảo, năng trực tiếp khán sơn cảnh, không khí dã hảo, thiên nhiên dưỡng ba.
Vệ thừa đích xa mại liễu, lưỡng cá nhân tọa hỏa xa khứ đích, đáo liễu địa phương bả hành lý nhất tồn trảo địa phương cật ngọ phạn, cật hoàn tựu xuất phát khứ ba sơn liễu.
Na thiên bất thị chu mạt, na địa phương dã bất thị thập ma nhiệt môn cảnh điểm, du khách bất đa, kinh thường chuyển trứ chuyển trứ tựu tiền hậu vô nhân liễu. Vệ thừa tổng sấn trứ giá chủng thời hầu tiễu tiễu khiên khởi hà nhiễm đông đích thủ, thủ chỉ sáp tiến tha chỉ phùng lí ác trụ, khán tha mân trứ chủy tiếu hoàn hội thấu cận tha đích não đại tại kiểm giáp hoặc giả chủy thần thượng khinh khinh thân nhất hạ, tâm lí nhất cổ tử cao trung sinh tảo luyến đích khoái cảm.
Lộ thượng ngẫu nhiên ngộ đáo nhất xử không khoáng đích quan cảnh bình đài, một hữu du khách đả nhiễu. Vệ thừa tẩu quá khứ trạm tại lan can tiền thân liễu cá lại yêu, hồi đầu thuyết: “Lai, tẩy tẩy nhãn tình.”
Lục ý mãn sơn, vi phong phất diện, một hữu thập ma bỉ giá phân ninh tĩnh canh nhượng nhân an tâm liễu.
Hà nhiễm đông tẩu nhiệt liễu, vãn khởi T tuất đích tụ tử lộ xuất nhất tiệt tiểu tí, phủ thân xanh tại lan can thượng. Vệ thừa dã dụng tiểu tí xanh trụ lan can, cân tha đích ca bạc khẩn khẩn thiếp tại nhất khởi.
Hà nhiễm đông chuyển đầu triều tha khinh tiếu, lượng tinh tinh đích mâu tử lí nhất phiến ôn nhu.
Na trương soái khí đích kiểm bị thái dương sái đắc vi vi phiếm hồng, tị tiêm thượng sấm xuất kỉ khỏa tiểu tiểu đích hãn châu, tinh oánh dịch thấu đích. Vệ thừa thân xuất thủ chỉ mạt điệu hãn châu, hựu mạc liễu mạc tha đích kiểm, thuyết: “Chân hảo khán.”
Hà nhiễm đông bất đáp thoại, tiếu đắc lộ xuất liễu bát khỏa nha xỉ.
“Yếu thị nhất trực đãi tại sơn lí đa hảo, tựu nhĩ hòa ngã, chủng thái uy kê, cản nga oanh trư.”
Hà nhiễm đông diêu diêu đầu, “Nhĩ ngận khoái tựu hội nị đích.”
Vệ thừa bất tri đạo tha thuyết đích thị quá nị liễu na chủng sinh hoạt hoàn thị lưỡng cá nhân tại nhất khởi hội nị, tha tịnh một hữu thâm oạt, chỉ thị dụng thủ tí thiếp tại nhất khởi đích na chỉ thủ câu trụ bàng biên đích thủ, khinh khinh niết liễu niết. “Bất nị, chỉ yếu cân nhĩ tại nhất khởi vĩnh viễn bất hội nị.”
Hà nhiễm đông trát trát nhãn, chuyển đầu khán hướng sơn ao, nhược hữu sở tư.
“Đông ca, nhĩ tri đạo ngã một chẩm ma đàm quá luyến ái, ngã bất đổng đích sự thái đa, như quả nhĩ giác đắc ngã na lí tố đắc bất hảo yếu cáo tố ngã, tưởng yếu ngã tố thập ma dã trực tiếp cáo tố ngã, ngã học tập năng lực ngận cường đích.”
Hà nhiễm đông khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh, niết liễu niết vệ thừa đích thủ chỉ.

Giá tọa sơn bất cao, lưỡng cá nhân tam cá đa tiểu thời tựu hạ lai liễu, chi hậu cật liễu đốn phạn khứ dân túc bạn thủ tục nhập trụ, thu thập hành lý.
Vệ thừa thu hảo tẩy sấu dụng phẩm chi hậu mạc mạc tác tác địa tòng bao lí đào xuất lưỡng thính ti tửu, hà nhiễm đông nhất khán tựu tiếu liễu, vấn tha giá ma lão viễn bối trứ hiềm bất hiềm trầm.
Vệ thừa bất hồi thoại, bả ti tửu phóng đáo dương đài đích tiểu trác thượng hựu hồi ốc lâu trứ nhân tựu thân.
“Ngô……” Hà nhiễm đông nhất bả thôi khai tha, “Nhĩ dã thái cấp liễu ba? Tẩy táo khứ!”
“Bất tố, tựu thân lưỡng khẩu.”
Hà nhiễm đông vô nại địa phiết phiết chủy, tùy tha liễu.
Nị nị oai oai địa thân liễu nhất hội, vệ thừa lạp tha khứ liễu dương đài, đả khai lưỡng thính ti tửu đệ cấp tha nhất thính. “Giá thị cha lưỡng đệ nhất thứ xuất lai ngoạn nhi, hát nhất cá.”
Hà nhiễm đông cử khởi ti tửu cân vệ thừa bính liễu bính, ngưỡng đầu hát liễu nhất khẩu. “Nhận thức nhĩ hảo kỉ niên liễu tòng lai một hữu xuất lai ngoạn nhi quá, kim thiên giá cá đệ nhất thứ ngã đắc hảo hảo ký hạ lai.”
“Dĩ hậu hoàn hội hữu ngận đa thứ đích, ngã bảo chứng.”
Hà nhiễm đông tiếu liễu tiếu, phóng hạ ti tửu chuyển thân xanh trứ lan can khán sơn cảnh, một tái thuyết thoại.
Thiên sát hắc liễu, không khí vi lương. Vệ thừa bả dịch lạp quán phóng đáo tiểu trác thượng, tòng bối hậu bão trụ hà nhiễm đông đích yêu, hạ ba đáp đáo tha kiên bàng thượng. “Nhận thức nhĩ hảo kỉ niên, ngã tòng lai một tượng hiện tại giá ma y lại nhĩ. Chân tưởng bả nhĩ trang đáo khẩu đại lí tẩu đáo na đái đáo na, nhượng nhĩ thiên thiên cấp ngã xướng ca, thiên thiên cấp ngã noãn bị oa.”
“Ngã xướng ca nhĩ hoàn một thính nị mạ?”
“Thính bất nị. Chỉ yếu thị nhĩ, vĩnh viễn đô bất nị.”
Hà nhiễm đông vi vi đê hạ đầu, thủ phúc thượng vệ thừa đích thủ bối. “Tri đạo ma, mỗi thứ thính nhĩ thuyết ‘ vĩnh viễn ’ ngã đô hội hoảng hốt. Vĩnh viễn thái dao viễn liễu, ngã tưởng đô bất cảm tưởng.”
Vệ thừa nhất lăng. “Nhĩ đối ngã một tín tâm ma?”
Hà nhiễm đông lạp khai tha đích thủ, chuyển thân khán trứ tha đích nhãn tình thuyết: “Ngã tri đạo nhân vi ngã đích thái độ nhĩ tâm lí nhất trực hữu tình tự, đãn ngã một pháp thuyết đắc thái minh bạch, phạ cấp nhĩ bát lãnh thủy. Kim thiên…… Nhĩ thuyết liễu lưỡng thứ ‘ vĩnh viễn ’, ngã giác đắc chân đích ứng cai cân nhĩ thuyết thanh sở liễu.”
Vệ thừa trứu trứ mi điểm điểm đầu. “Nhĩ thuyết.”
“Tuy nhiên tưởng quá ngận đa thứ, kỳ đãi liễu ngận cửu, đãn chân đích cân nhĩ tại nhất khởi liễu ngã đột nhiên phát hiện tự kỷ hại phạ liễu.” Hà nhiễm đông đê đầu ác trụ tha đích thủ, tái sĩ khởi đầu thời nhãn khuông hữu điểm toan, thâm hấp nhất khẩu khí tài kế tục, “Vệ thừa, ngã nhất trực tẩu đắc ngận mạn, sở dĩ đối nhĩ đích cảm tình tài năng nhất trực diên tục đáo kim thiên, đãn thị nhĩ lai đắc thái khoái, ngã cân bất thượng. Giá kỉ niên ngã dĩ kinh bả tự kỷ sở hữu đích lực khí háo tẫn liễu, ngã bào bất động, ngã dã một dũng khí túng thân nhất dược, ngã hội phạ, phạ nhĩ giá cổ kính nhi quá liễu ngã môn hựu hội biến hồi dĩ tiền đích dạng tử…… Vệ thừa, ngã cân bất thượng nhĩ, nhĩ đắc cấp ngã thời gian.”
Vệ thừa tâm lí đông đắc yếu mệnh, thân thủ bả nhân khẩn khẩn ủng tiến liễu hoài lí. “Ngã bất hội đích, nhĩ tẫn quản khán trứ.”
“Ngã hoàn thị na cú thoại, biệt hoài nghi ngã đích cảm tình, dã biệt đối ngã yếu cầu thái cao. Cấp ngã điểm nhi thời gian, khả dĩ ma?”
“Khả dĩ, chẩm ma dạng đô khả dĩ, chỉ yếu nhĩ biệt phóng khí ngã, chẩm ma dạng đô khả dĩ.”
“Tạ tạ.”
“Ngã ngận hữu nghị lực đích, dã hữu nại tâm, ngã khả dĩ đẳng nhĩ cân thượng ngã. Nhĩ phóng tâm, ngã tái dã bất hội nhất cá nhân bào viễn liễu.”
Hà nhiễm đông điểm điểm đầu, tại na cá tán phát giá nhiệt ý đích hoài bão lí khinh khinh bế thượng liễu nhãn tình.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn