Lưỡng nhân diện diện tương thứ, khán trứ đối phương trục tiệm khẩn túc đích mi đầu hòa lãnh ngạnh đích biểu tình, cố chi hạ ý thức banh khẩn thủ chỉ, tha đối trứ tô tỉnh hậu khán khởi lai ngận bất hảo nhạ đích chiến lợi phẩm, tấn tốc mân khởi nhất cá quai xảo vi tiếu, thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, hảo đích chủ nhân bất hội tại ý giá điểm tiểu tế tiết.
Đãn tha tâm lí hoàn thị ngận nghi hoặc, tựu toán tam niên một hòa nhân loại giao lưu, dã bất chí vu thính bất đổng nhân thoại, trừ phi......
“1010?” Tha xao xao hệ thống.
【 đương tiền nhậm vụ điểm bất túc, ngữ ngôn thông thức công năng vị giải tỏa. 】
“Hô…… Hảo ba, ngã hoàn soa đa thiếu nhậm vụ điểm?” Cố tri giảo nha đãn bảo trì vi tiếu, truy vấn hệ thống.
【 nhậm vụ nhị đạt đáo 10% tức khả giải tỏa. 】
Khả năng thị cố chi đích vi tiếu đại tiêu thất thuật tấu hiệu, hựu hoặc thị tha khai thủy bãi lạn đích biểu tình thái minh hiển, 1010 hựu truy gia nhất cú: 【 nhân hệ thống hưu miên vi túc chủ đái lai bất tiện, vi bổ thường túc chủ, nhậm vụ nhị đạt đáo 7% tức khả giải tỏa. 】
Cố chi trầm mặc.
【5%】, vô cảm tình đích điện tử âm, ngạnh sinh sinh bị cố tri thính xuất vô nại đích ý vị: 【 bất năng tái thiếu liễu 】.
“Hảo nga,” cố chi thâu thâu cao hưng, khán hướng đối diện nhưng tại thường thí hòa tha thuyết thoại đích nhân, tuy nhiên khí chất ngận ngạo mạn, đãn nại tâm xuất hồ cố chi ý liêu đắc hảo.
Đối phương đích thanh âm từ tính trầm ổn, tượng tha đóa tại hoa viên giác lạc thời, xướng phiến cơ lí viễn viễn truyện xuất lai đích điều tử, cố chi ngận hỉ hoan.
Tha na thời thính bất đổng, hiện tại dã nhất dạng.
Hảo tại ngữ khí bất nhu yếu độc, tự kỷ trầm mặc thái cửu, đối phương ngữ điều ẩn ẩn đề cao dĩ kinh hữu liễu tạc mao xu thế, thủ lí đích nhiễm huyết thú bì khẩn toản thành nhất đoàn.
Thú bì: Ngô mệnh hưu hĩ.
Cố chi thí đồ thưởng cứu, tha chỉ chỉ thú bì, hựu chỉ hướng đối phương thụ thương đãn quang khiết như sơ đích tiểu thối, áp hạ nghi hoặc tiếu trứ thuyết: “Ngã vi nhĩ bao trát đích.”
Đối phương bị đả đoạn dã một sinh khí, biểu tình phục tạp địa khán trứ cố chi. Dã hứa thị chung vu ý thức đáo lưỡng nhân ngữ ngôn hữu bích, cốt tử lí đích hung hãn khí tức áp hạ khứ ta, dĩ nhất chủng xưng đắc thượng hòa thiện đích biểu tình khán trứ cố chi, đương nhiên tại bàng nhân khán lai chỉ thị do nhất kiểm hung tương biến thành diện vô biểu tình.
Cố chi ngận hỉ hoan quan sát động vật, tha tại đối phương bất tự nhiên đích vi diệu biểu tình lí, liên tưởng đáo liễu thu liễm lợi xỉ hại phạ thương đáo nhược tiểu đích dã thú, bàng phật cố chi thúy nhược đắc, hội bị tha nhất thanh hống khiếu chấn toái. Cao ngạo giả đích đê đầu vãng vãng canh gia động nhân, tha bất giới ý nhượng giá tràng tương ngộ canh bình hòa ta.
Cố chi tưởng tưởng quyết định phối hợp đối phương, tác xuất thiên chân hoạt bát đích dạng tử, biên chỉ đối phương biên thống khổ ngưỡng thảng tại địa, nhất nhân phân sức lưỡng giác, nhất hội nhi anh dũng xuất tràng, nhất hội nhi cật lực tiền hành, tối hậu chỉ chỉ sơn động hòa hỏa đôi, hoàn ký đắc lậu xuất tự kỷ nhiễm huyết đích bột tử, thương khẩu dĩ kinh dũ hợp đãn nhưng hồng ngân điểm điểm, minh kỳ giá lí kinh lịch quá thập ma tha ma, nhất phó thuần lương đích hảo tâm dã nhân tiểu hài mô dạng.
Tha bỉ thủ họa cước sổ trứ tự kỷ ứng đắc đích báo thù, ngụy trang đích nhiệt tình hoạt bát trung sảm tạp liễu ta hứa chân thật: “Hoàn hữu ngã đích thú bì thủ sáo, dã thị nhân vi nhĩ đâu đích.” Tha đê hạ mi nhãn, âm ảnh lí nhãn thần ngoan lệ: “Thị nhĩ bả hệ thống hoán tỉnh liễu, bất quản nhĩ khứ na lí, ngã đô hội cân trứ nhĩ, bảo hộ nhĩ.”
“Ngã cứu liễu nhĩ,” cố chi ám ám niết khẩn quyền đầu, tiểu thanh thuyết: “Tựu cai giá dạng.”
Hợp hồ tình lý, vô pháp phản bác, đa niên tiền đích cựu xướng phiến, tha hoàn thị tưởng trảo tại thủ lí, tượng thị nội tâm hữu liễu ỷ trượng, tha sĩ đầu tiếu mị mị địa khán trứ đối phương.
Lam sắc đích mâu tử ngưng thị trứ thân tiền đích tiểu gia hỏa, tháp nhĩ · tháp lạc tư ti hào bất tri đạo tự kỷ bị cường mãi cường mại, hắc tâm thương nhân tựu tại nhãn tiền, thử khắc hoàn hoa trứ nhất trương tiểu kiểm biểu tình vô cô cực liễu.
Tương tự đích khí tức chương kỳ lưỡng nhân ứng chúc đồng tộc, đối phương thậm chí minh hiển thị cá một thành niên đích ấu tể. Quá vu nguyên thủy đích thú bì trang phẫn hòa hôi đột đột đích kiểm, hoàn hữu sấu nhược đích thân hình, hoặc hứa năng giải thích tha lưỡng vi hà ngữ ngôn bất thông. Hoang tinh, sấu tiểu đích trùng tộc ấu tể, lưỡng tương kết hợp chân tương mạo tự bất ngôn nhi dụ. Tuy nhiên nan dĩ trí tín, đãn ngận khả năng chân hữu mỗ cá trùng tộc phong tử cánh nhiên bả ấu tể di khí, nhượng tha lưu lạc hoang tinh, độc tự trường đại, thân biên chỉ hữu đê đẳng cấp trùng tộc thủ hộ, vô pháp giao lưu, tự nhiên dã một năng học tập trùng tộc thông dụng ngữ. Trực đáo bị cơ giáp trụy hủy đích thanh âm hấp dẫn, bả tự kỷ kiểm hồi liễu sơn động lí.
Tuy nhiên hoàn hữu đãi nghiệm chứng, đãn khả liên đích ấu tể hữu thập ma năng nhượng nhân hoài nghi ni? Tháp nhĩ · tháp lạc tư đối tự kỷ đích sai trắc kỉ cận đốc định. Cụ thể tình huống chi hậu tha hội nhượng phó tương khứ điều tra, chí vu hiện tại......
Tha khán trứ dĩ kinh dũ hợp đích hữu thối, trùng tộc hữu trứ trác việt đích chiến đấu thiên phú, nhược phi tha tác chiến thời đột nhiên trùng nguyên táo động, vi tị miễn thương hại đội viên độc tự thoát ly tiểu đội, căn bổn một nhân thương đắc liễu tha.
Giá điểm tiểu thương hoàn thị tha tránh thoát tọa y thời tự kỷ lộng đích, đương thời phủ nhất thanh tỉnh tựu phát hiện hữu thối bị trát xuyên tại giá sử tọa thượng, ngại sự đắc ngận, vu thị tha dụng lực nhất đoán, tiên huyết bính tiên.
Chu vi yên trần di mạn, hữu thập ma đông tây tại kháo cận, đãn nhược tiểu đắc bất trị đắc tha động thủ, tha lại đắc lý thải. Trùng nguyên táo động sử đắc tha nhãn cầu sung huyết, tâm trung sát lục dục vọng cường liệt, tha kiệt lực bình phục trứ dũng động đích nhiệt huyết, tuyết lạc liễu hạ lai. Tha tranh khai nhãn tình, tùy chi xuất hiện đích thị nhất trương hắc hồ hồ đích tiểu kiểm, nhãn tình lượng lượng đích triều tự kỷ thân thủ, tự hồ tưởng nã tự kỷ đích diện cụ.
“Ngã hoàn một tử ni, tiểu quỷ,” tha tâm tưởng.
Tiệt trụ đích thủ dĩ kinh khoái lạc đáo tha phát gian, thủ oản băng lãnh, đột xuất đích oản cốt các đắc hoảng, tha tiên thị kinh nhạ hoang tinh na lai đích ấu tể, hựu cảm thán đối phương thật tại thái sấu liễu, tiếp trứ nhãn tiền nhất ám, triệt để vựng quá khứ. Tha tương giá tràng hôn mê quy kết vu cận kỳ tiếp liên đối kháng thú triều, một hữu sung túc đích thụy miên, na phạ giá cá nguyên nhân hội nhượng tiểu đội thành viên kinh điệu hạ ba, trực hô “Khoái lai trùng a, thượng tương chung vu bả não tử ngao phôi lạp!” Tái tỉnh lai thời hỏa quang ôn noãn, mao nhung nhung nhất đoàn tồn tọa tại tha bàng biên, chính tại hòa cự giáp trùng môn thuyết trứ thập ma, tiểu quỷ bất tri đạo đê đẳng trùng tộc vô pháp câu thông?
Tưởng đáo giá lí, tha tâm lí thán khí: “Giá thị cá ôn thuận hựu cô độc đích ấu tể.”
Thành niên trùng tộc tại liên minh nhân nhãn trung, thị thiên sinh đích sát lục cơ khí, thị bất cảm chiêu nhạ đích khủng phố đối thủ, đãn trùng tộc ấu tể sấu tiểu sàn nhược, liên dị thú đô vô pháp độc tự trảm sát, nhân thử trùng tộc thị chỉnh cá tinh tế đô xuất liễu danh đích hộ tể.
Đương nhiên liên minh nhân đô tư hạ giác đắc, nhĩ môn trùng tộc tối hảo tiên trị trị nhãn, giá na lí nhược liễu, bất yếu thái xả......
“Bất yếu trực thị trân quý đích hùng trùng, tức sử nhĩ liên tha môn đích diện dung đô vô tòng đắc kiến; bất yếu đậu lộng tinh trí đích trùng tể, na thân hậu tất định thị đôi mãn thi cốt đích thâm uyên.” Chí vu thư trùng, nhĩ tối hảo kỳ đảo bất yếu tại chiến tràng thượng hòa tha môn bính diện.
Đối hùng trùng đích si mê hòa đối ấu tể đích sủng ái, khắc tại liễu mỗi chỉ thư trùng đích cốt huyết lí, giá sử đắc tha môn tại tâm ái chi vật bị mạo phạm thời, hội thành vi triệt để đích dã thú.
Trùng thần tại thượng, tháp nhĩ · tháp lạc tư phát thệ, tha nhất định hội trảo đáo na cá di khí ấu tể đích xuẩn trùng, tại đối phương đích cầu nhiêu thanh lí tương kỳ niễn lạn thiết toái, tái chú xạ tối liệt chất đích châm tề điếu mệnh, đâu tiến lưu trứ ác tâm tiên thủy đích vô tẫn thú triều lí, nhượng tha tại thống khổ lí hối hận tự kỷ đích xuất sinh, phản sô tự kỷ nhân sinh trung đích thác ngộ, trực đáo dị thú tòng tha thân thượng tái dã khẳng bất hạ nhất ti huyết nhục.
Giá ma thúy nhược đích tồn tại, ứng cai bị đái hồi khứ hảo hảo dưỡng dục, hoặc hứa tương lai năng thành vi hòa tha nhất dạng đích quân thư, kế thừa tha đích quân đoàn; như quả sấu nhược đích tiểu gia hỏa tính tình ôn thuận, na ma lưu tại cơ địa tố văn chức, an ổn sinh hoạt dã bất thác.
Tổng chi bất cai thị nê sa mãn kiểm đích sàn nhược dạng tử.
Tưởng đáo giá lí, tháp nhĩ · tháp lạc tư phóng hạ thú bì, mạn mạn kháo cận, ấu tể một hữu phản khanh, vu thị tha tâm lí nhất nhuyễn, dụng càn tịnh đích tả thủ sát sát ấu tể hắc hồ hồ đích tiểu kiểm, tự kỷ cấm bất trụ lộ xuất nhất cá sảng lãng đích tiếu, tị lương thượng đích trùng văn du dặc, ấu tể minh hiển hữu điểm kinh nhạ, đãn dã hòa tha nhất dạng lộ xuất tiếu dung, nhãn tình loan thành nguyệt nha.
Vô pháp câu thông đích lưỡng nhân tại tâm lí thuyết.
【 đương tiền nhậm vụ tiến độ: 3%】
......
“Tựu thị giá dạng, gia văn, ngã đích cơ giáp trụy hủy, nhĩ hòa tiểu đội lai giá cá tọa tiêu, kỳ dư nhân trú thủ tháp tháp lỗ tư,” tháp nhĩ · tháp lạc tư án đoạn thông tấn.
Hảo tại đế đô đích phế vật môn tuy nhiên vu hủ, đãn nghiên cứu thành quả hoàn toán khả kháo, tha đích chế phục hòa chung đoan tại trụy hủy trung đô một hữu thụ tổn thái nghiêm trọng, chỉ thị cơ giáp dĩ kinh triệt để báo phế, tha vô pháp đái trứ ấu tể khóa việt tinh hệ, thái không cao áp hội đạo trí vị phát dục hoàn toàn đích ấu tể tử vong, chỉ năng đẳng tiểu đội tiếp ứng.
Ly khai sơn động thời, ấu tể phảng phật hữu sở cảm ứng, tháp nhĩ · tháp lạc tư khán trứ tha cổ túc dũng khí nhất nhất ủng bão na quần cự giáp trùng, khinh thanh thuyết liễu ta thập ma, tối hậu mạt mạt kiểm hòa tha ly khai. Đãn tình tự mạo tự bất cao, cụ thể biểu hiện vi nhãn tình khả ái đích hồ độ tiêu thất liễu.
Tháp nhĩ · tháp lạc tư khán trứ tích tuyết phúc cái đích cơ giáp tàn hài tưởng khởi ta thập ma, khinh phách tả tí thượng đích ấu tể tọa ổn, thượng tiền tại tuyết lí đào xuất điểm đông tây lai, đặc chế quân dụng bao trang giang quá liễu trụy hủy, kỉ chỉ hoàng sắc thí quản lí trang đích thị nghiên cứu sở đích tối tân thành quả —— cao nùng độ doanh dưỡng dịch, cư thuyết thị điềm vị nhi đích, tha khán ấu tể tại sơn động lí chuyên cật mã lạc quả, hoặc hứa hội hỉ hoan giá cá vị đạo.
Tha đan thủ bài khai thí quản, tại ấu tể hảo kỳ đích mục quang lí tắc tiến thủ lí, đối phương trành trứ tha, tại tha cổ lệ đích nhãn thần lí khinh mân liễu khẩu, tự hồ hợp khẩu vị, vu thị loan trứ mi nhãn phủng tại thủ lí tiểu khẩu hát trứ, ngận trân tích đích dạng tử, trung đồ thí đồ phân hưởng bị cự tuyệt hậu, tựu bả thí quản ổn ổn nã tại thủ lí.
Tuyết việt hạ việt đại, tha môn tọa tại nhất địa tàn hài lí, tháp nhĩ · tháp lạc tư thoát hạ phi phong đâu đầu tráo tại ấu tể thân thượng, quá đại đích phi phong soa điểm tương trùng tể đái đảo, tháp nhĩ · tháp lạc tư thân thủ lạp liễu nhất bả, thính kiến phi phong lí truyện lai bất thái minh hiển đích tiếu ý, nhiên hậu nhất song tiếu nhãn tòng hắc sắc phi phong lí lộ xuất lai, tha đại tiếu trứ tương ấu tể tráo đắc canh gia nghiêm thật, cách trứ phi phong hồ loạn mạc đối phương đầu phát, trực đáo lưỡng đạo tiếu thanh trọng hợp tại nhất khởi.
Lâm gian điểu thú kinh động, tứ tán khai khứ.
Tại phi thuyền hàng lạc đích cường phong để đạt nhãn tiền thời, tháp nhĩ · tháp lạc tư tương ấu tể trọng tân bão hồi tả tí thượng, ấu tể bất minh sở dĩ quai quai tọa hảo, phi phong bị xuy khai nhất giác, cố chi nhu điệu nhãn lí đích sa trần tranh nhãn, nhất đoàn phảng nhược nhiên thiêu đích hồng sắc kỉ hồ để tại tha nhãn tiền.
“Đội trường! Nhĩ kiểm liễu cá tiểu đông tây, tha khả chân tiểu a! Biệt phạ! Lai! Toát toát toát toát toát……” Hồng phát thiếu niên chiêu miêu đậu cẩu đích giá thế hỉ đề lưỡng cá bạo kích, nhất cá lai tự cảm thụ đáo ấu tể kinh chiến đích tháp nhĩ · tháp lạc tư; lánh nhất cá lai tự hồng mao nhãn kính nam, hòa hồng phát thiếu niên nhất cá mô tử khắc xuất đích anh tuấn dạng mạo, đãn chế phục nhất ti bất cẩu, liên phát ti đô phục phục thiếp thiếp, mạo diêm giác độ tinh xác, nhượng nhân vô đoan giác đắc ngận khả kháo.
“Bất yếu vô lễ, gia lí,” kháo phổ đích nhãn kính nam vô thị bán tồn tại địa, bão đầu thống khổ đích thân sinh đệ đệ, tự ngã giới thiệu đạo: “Nhĩ hảo tiểu trùng tể, bất yếu hại phạ, ngã môn thị tháp lạc tư thượng tương đích đội viên, ngã đích danh tự thị gia văn · lan tư.”
“Ngã! Ngã khiếu gia lí · lan tư!” Hồng phát thiếu niên độc tự khai lãng. Tha lạp quá thân biên toàn phó võ trang đáo cước chỉ, đái trứ phòng độc diện cụ khán bất thanh diện mạo đích nam nhân, hướng cố chi giới thiệu: “Giá thị phách nhĩ!” Diện tráo thượng đột xuất đích lưỡng cá thạc đại kính phiến tượng tinh đình đích phục nhãn, cố chi nhẫn bất trụ đa khán liễu kỉ nhãn, tinh đình nam vi vi thiên đầu khán hướng hư không.
Cố chi:?
Tinh đình nam: “Nhĩ hảo.”
Tuy nhiên thính bất đổng nhĩ môn tại thuyết thập ma, đãn năng bất năng chí thiếu khán trứ ngã thuyết thoại a…… Cố chi vô thanh thổ tào, hảo tại hữu nhân thính kiến liễu tha đích tâm thanh, tháp nhĩ · tháp lạc tư bả tha tán khai đích phi phong khỏa đắc nghiêm thật ta, biên tẩu hướng phi thuyền biên chỉnh lý: “Hảo liễu, tha thính bất đổng trùng tộc thông dụng ngữ, cụ thể tình huống chi hậu tái thuyết.”
Tha cước bộ bất đình, khán khán hoài lí đích cố chi, tái chuyển đầu khán trứ cân thượng lai đích đội viên môn:
“Hiện tại, ngã môn hồi cơ địa.”
Sáp nhập thư thiêm
Gia lí · lan tư: “Ngã đích trùng thần tại thượng, tha khả chân tiểu chân khả ái a, ngã năng mạc mạc nhĩ mạ? Úc! Đội trường biệt đả đầu liễu! Ngã bất mạc liễu!” Ô trứ đầu bào tẩu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
