Tảo tại mạn đoái phản phục trành trứ ấu tể môn khởi lai tọa hạ thời ly chu tựu ngạ liễu. Tòng thanh tỉnh đáo hiện tại tha tựu chỉ hát liễu nhất bôi mật thủy, trung gian hoàn hoa đại lực khí hòa nhân đả liễu nhất giá, thuyết ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối dã bất vi quá.
Mạc hoảng, thử khắc bất thị hảo thời cơ.
Đệ nhị tiết khóa học liễu kỉ cá giản đan đích thường dụng tự, long sư tại hắc bản thượng nhất bút nhất hoa tả liễu nhất biến kỳ phạm tựu yếu hài tử môn chiếu trứ tả.
Để hạ tất tất tốt tốt đích thanh âm tựu một đình quá, hữu nhân lưỡng cá chỉ đầu niết trứ mao bút, hữu nhân càn thúy nhất bả tử ác trụ, hoành thất thụ bát cân họa hỏa sài nhân tự đích quỷ họa phù, khán đắc mạn đoái liên nhãn tình đái não tử đô thị đông đích.
Ấu tể giá chủng đông tây…… Quả nhiên hoàn thị biệt nhân dưỡng trứ canh hữu thú.
Tha bối trứ thủ tẩu hạ lai ai cá tảo nhất biến, tòng đầu tẩu đáo vĩ việt khán việt bạo táo…… Trực đáo tẩu quá ải đôn đôn đích nữ đồng trác bàng.
“Ân?”
Tha ác bút đích tư thế thị đối đích, tuy nhiên hoàn hữu kỉ phân cương ngạnh đãn na tịnh bất thị mao bệnh, sơ học giả tam ngũ niên thủ đô thị cương đích dã ngận chính thường. Tái khán chỉ thượng đích tự tích, toàn vô “Đề án hành đốn” chi chương pháp, khước dã cơ bổn tố đáo liễu hoành bình thụ trực, chí thiếu năng khán xuất lai tả đích thị thập ma, bút họa bố cục dã pha vi hợp lý.
Tượng thị cá năng luyện xuất lai đích dạng tử.
“Ân, bất thác, khả dĩ.”
Ngã trì minh, hoàn thị hữu khả tạo chi tài đích. Tha điểm điểm đầu, bão thụ sang thương đích tâm linh đắc đáo liễu nhất điểm điểm an úy.
Mãnh kha lập khắc hoành mi lập mục trừng quá khứ, ly chu chỉ đương tha thị cá xú thí, ngột tự đê đầu luyện đệ nhị biến.
Thủ lí một điểm chân bổn sự bằng thập ma thảng trứ khiếu nhân hảo cật hảo hát hảo tý hầu?
Tiêm sao nhu nhuyễn đích thư tả công cụ ngận mạch sinh, loan loan nhiễu nhiễu đích văn tự dã bất thái hảo tả, tha đô dĩ kinh tố hảo ai phạt đích chuẩn bị liễu, một tưởng đáo long sư yếu cầu cư nhiên giá ma đê, khán trứ thị cá tự tựu hành.
Ly chu nhẫn trứ ngạ mạn mạn tả, tả hoàn nhất trương hoán hạ nhất trương. Biệt đích hài tử nhất biến một tả hoàn tựu nhẫn bất trụ giao đầu tiếp nhĩ nhĩ đảo ngã nhất hạ ngã thôi nhĩ nhất hạ, chỉ hữu cự ly giảng đài tối cận đích giá trương tiểu phương trác, uyển như hải lãng phách đả đích tiều thạch bàn nguy nhiên bất vi sở động.
Mạn đoái khán liễu hảo kỉ nhãn, kiến tha thủy chung như thử, bất do tại tâm để cảm khái quả nhiên cổ long di kiết, hòa giá ta chuyển sinh liễu bất tri đạo đa thiếu hồi đích tiểu tể tử tựu thị bất nhất dạng.
—— tha đại ước thị tại truy tùy long tôn thiên lai tiên chu thời hóa noãn chuyển sinh, khước bất tri vi hà phu hóa kỳ mạn trường đáo trì tục liễu sổ thiên niên chi cửu. Giá dã thị vi thập ma đại trường lão tưởng yếu tại tha thân thượng dụng tiền trần mộng hồi châm đích nguyên nhân. Thiên niên dĩ lai trì minh bạn tùy tiên chu liên minh lịch kinh sổ thứ đại chiến, tộc nội bất thiếu điển tịch bị chiến hỏa phần hủy khuyết thất, long tôn luy thế chuyển sinh hựu bất kham trọng phụ, bổ toàn ký lục đích sự khả bất tựu trứ lạc tại giá chủng vãng tiền đảo nhất thế tựu cú dụng đích hài tử thân thượng.
Trì minh tối trọng truyện thừa, giá nhất đại khước xuất liễu cá càn cương độc đoạn đích long tôn. Bất quản thị xuất vu đối hài đồng đích liên tích hoàn thị đối luật pháp đích tôn trọng, ẩm nguyệt quân cự tuyệt liễu giá cá đề nghị. Tưởng đáo giá lí mạn đoái nhẫn bất trụ diêu đầu —— đan phong cứu cánh thị chẩm ma tưởng đích ni? Tịnh phi long sư sự sự đô yếu chỉ thủ họa cước hoành sáp nhất giang, long tôn long sư hỗ tương chế hành nãi thị tộc trung tổ huấn, đãi đáo tha nhật long tôn tiến nhập long cuồng chuyển sinh thời thiếu bất đắc hoàn yếu long sư khứ thu thập thiện hậu đại vi chấp chính, trừ thử dĩ ngoại long sư hựu đắc thủ trứ trì minh noãn thủ trứ lân uyên cảnh, tái hàm tân như khổ tương chuyển thế đích long tôn dưỡng đại thành nhân……
Tha môn lý ứng thị tối thân cận đích thân nhân, hà khổ cảo thành hiện hạ giá bàn kiến diện tựu sảo kỉ hồ vi liễu phản đối nhi phản đối đích cục diện?
Thị, tiền trần mộng hồi châm xác thật hữu bất khả khống đích nhân tố, ngận dung dịch đạo trí thụ châm giả ký ức hỗn loạn đề tiền hóa noãn. Khả hóa noãn hựu bất thị tống tử, sấn hài tử hoàn tiểu một thập ma ký ức nhượng tha tảo tảo hồi khứ ba nguyệt cổ hải toán bất thượng thái tàn nhẫn đích sự, thuyết bất định hạ nhất thế hoàn năng cấp tha hoán cá kiện khang ta đích thân thể. Như quả long sư chi trung hữu thùy thân phụ giá chủng tiện lợi tha môn tảo tựu tự kỷ đỉnh tại tiền diện dụng châm khứ liễu, na hoàn dụng ngoan tâm đối giá tiểu đồng hạ thủ, giá bất thị thật tại một pháp tử ma!
Ai……
Một bạn pháp, ẩm nguyệt quân dĩ kinh phủ quyết liễu giá cá đề nghị, long sư môn đáo để ảo bất quá tha, duy hữu phóng khí.
“Ngận hảo, tái tả mạn nhất ta.” Mạn đoái trạm tại ly chu thân hậu đề điểm tha: “Tả tự bất bỉ kỳ tha, chỉ yếu trì chi dĩ hằng nại tâm luyện, tổng hữu thoát dĩnh nhi xuất đích nhất nhật. Giá chủng thủy ma công phu tối thị công bình, nhất phân hãn thủy nhất phân thu hoạch.”
Kỳ thật dã bất na ma công bình đích…… Thí như khóa thất lí giá kỉ thập cá hài tử, hữu hảo kỉ vị đô dĩ kinh bất chỉ thị “Nhị tiến cung” liễu, khước hoàn bất như giá tảo thượng tài cương tranh khai nhãn tình đích tiểu nha đầu.
Long sư kết trứ điểm hồi đáo giảng đài, cản tại kim nhật khóa kết tiền yếu ấu tể môn tự hành thiêu trương tả đắc hảo đích tự giao thượng lai sung đương khóa đường tác nghiệp.
Tuyệt đại đa sổ hài tử năng tả hoàn nhất trương tựu tạ thiên tạ địa, na lí hoàn hữu đắc thiêu. Hi lí hồ đồ thu liễu kỉ thập phân quỷ họa phù, mạn đoái bả tự chỉ nhất quyển giáp tại ca bạc để hạ: “Sùng chí đường nãi tập lục ngã tộc văn hiến chi sở tại, vô sự đa khứ na biên độc ta thư.”
Giá thoại hữu tâm nhân thính liễu tự nhiên toán sổ, một tâm đích nhân tựu thị ấn trứ đầu nhất thiên dã nan đắc khán tiến khứ bán hiệt chỉ.
Thuyết hoàn tha tiện sái nhiên viễn khứ, ấu tể môn thuấn gian cân phóng dương liễu tự đích hô lạp lạp nhất oa phong dũng đáo ngoại diện —— na phạ bất ngoạn ni, tồn tại thụ căn bàng khán phong xuy diệp động dã bỉ độc thư tả tự hữu thú.
Ly chu ba bất đắc ly tha môn viễn viễn đích, tha tọa tại giáo thất lí tựu trứ bút tẩy mạn thôn thôn xuyến càn tịnh triêm liễu mặc đích mao bút, hựu tại nhất bàng đích bố cân thượng triển càn, tối hậu quải tại trác tiền bút giá thượng.
Trừ liễu danh tự hoàn hữu ta hứa ấn tượng, tha tại thử địa dĩ kinh thị cá vô khiên vô quải đích nhân. Trì minh nhất tộc kháp hảo hựu vô phụ vô mẫu toàn vô huynh đệ tỷ muội, khả dĩ thuyết thị nhất điểm tâm dã bất tất thế biệt nhân phí. Chỉ đãi tương lai hỗn cá hảo chức vị nhất tranh, an nhiên du tai quá thượng đại kỉ bách niên, nhược hữu lai sinh…… Ân, na tựu lai sinh tái thuyết.
Phúc nội tràng minh long long, thị cai xuất môn mịch thực đích thời hầu liễu.
Nhân vi tảo thượng đả đắc na nhất giá, tham dữ kỳ trung đích lưỡng cá họa đầu tử công bình đích đồng thời thất khứ liễu hưởng dụng ngọ xan hòa vãn xan đích quyền lực. Phản chính ngạ thượng lưỡng đốn dã tử bất liễu nhân ma, tòng giá cá thanh kỳ đích giác độ thượng khán địch thanh đích xử trí phương thức tịnh vô đại thác —— tha bất năng động chân cách đích ẩu đả ấu tể, dã bất năng trừng phạt tha môn khứ tố hữu khả năng tạo thành nghiêm trọng tổn thương đích sự, na tựu chỉ hảo nã cấm thực tác vi trừng phạt thủ đoạn liễu.
Bất quá phạt quy phạt, ly chu khước thị bất đả toán nhận thác đích.
Ngã hữu thập ma thác? Ngã một thác!
Tha mạc tiến trù phòng nã liễu chỉ đại hào không oản long tại tráo y hạ, kháo hữu ai trứ đại hồng tường bích nhất điểm nhất điểm vãng ngoại mạc. Nguyệt lượng môn tương phản đích phương hướng lánh hữu nhất xử đình viện, tứ chu giá tử thượng bãi liễu các thức võ khí, tái vãng ngoại hữu lưỡng phiến bán yểm trứ đích mộc môn. Nhãn thu trứ môn khẩu vô nhân khán thủ, tiểu đồng bão trứ oản mạc xuất khứ tẩu đáo đại nhai thượng, chiếu cựu đê đầu thuận trứ tường căn lưu.
Lộ biên chiêu bài thượng đích tự tha nhất cá dã bất nhận thức, đãn ly chu tri đạo yếu mệnh dã tri đạo bất năng vãng viễn tẩu. Hảo tại tả thủ biên hoảng hốt thị xử diêm nha cao trác đích khẩn yếu bộ môn, lai vãng nhân viên y trứ hoa lệ diện mạo sán nhiên, ứng cai thị cá thu nhập bất thác đích hảo địa phương.
Lục y trì minh tiểu niếp duyên trứ tường bích tẩu đáo thiên bạc tư ngoại trảo liễu cá năng sái đáo thái dương đích vị trí, tha phách phách thí cổ vãng địa thượng nhất tọa kháo trứ tường mị khởi nhãn tình, hoài lí đích oản đoan đoan chính chính bãi tại diện tiền.
Ngạ đỗ tử đích thời hầu như quả năng sái sái thái dương tâm tình tựu hội hảo thượng bất thiếu, thuận đái trứ cảm giác dã tựu bất na ma ngạ liễu.
Ân, yếu phạn.
Bất yếu phạn chẩm ma bạn? Nan đạo khứ biệt nhân than tử thượng trượng trứ niên linh tiểu tát kiều tát si cường hành xa trướng mạ? Na hoàn bất như yếu phạn, lai lai vãng vãng năng cấp tiền đích nhân đô thị cấp đắc khởi đích, cấp bất khởi tha dã bất miễn cường.
Bất viễn xử trấn thủ thiên bạc tư đích vân kỵ sĩ tốt khán trứ giá nhất mạc hãm nhập trầm mặc: “……”
Bất thị một tại tiên chu thượng kiến quá yếu phạn đích, thật tại thị một kiến quá giá ma tiểu đích trì minh ấu tể dụng “Đoan oản” giá chủng cổ phác đích hình thức thản nhiên yếu phạn. Tiểu đồng cá tử tiểu tiểu, súc tại thiên bạc tư cao đại đích tường căn hạ chỉ lộ xuất nhất điểm điểm ô du du đích phát đỉnh, tựu tượng sào huyệt lí ấu nhược đích sồ điểu, khả liên hề hề phát xuất thảo thực đích ai minh.
Đế cung tư mệnh tại thượng! Giá khả chân thị yếu liễu thân mệnh liễu! Thùy gia bả hài tử ngược đãi thành giá dạng liễu a? Hoàn hữu một hữu nhân xuất lai quản quản, địa hành tư! Địa hành tư nhân ni?!
Thiên bạc tư nội đa hồ nhân, hồ nhân hảo kỳ tâm cực cường, đại môn khẩu tiến tiến xuất xuất na ma ta nhân thùy khán bất kiến hữu cá hài tử bào lai thảo phạn? Thính đáo giá kiện quái sự tha môn phân phân trảo lý do thành quần kết đội bào xuất khứ khán —— hảo khả liên a! Tiểu tiểu chỉ đích ấu tể đỗ tử ngạ đắc cô lỗ lỗ trực khiếu.
Bất đa hội nhi ly chu diện tiền đích phạn oản lí tựu đôi liễu mãn mãn nhất oản tuần đích.
Tha dã bất tham tâm, kiến oản điền mãn khởi thân đoan trứ tựu tẩu, mạn thôn thôn xuyên quá quan sát hứa cửu đích hồng kiều, hoành xuyên hàng đạo tẩu khứ tà đối diện đích tiểu cật than thượng.
“Tỷ tỷ, ngã ngạ liễu, giá ta năng hoán thập ma cật thực?” Tiểu cật than lão bản khán đáo nhất đối tiểu thu thu hòa nhất chỉ trang mãn tuần đích đích hải oản tòng quỹ đài hạ hoảng hoảng du du mạn mạn “Mạo” xuất lai, dụng lực tái vãng tiền tham xuất đại bán cá thân tử tài tiều thanh sở nguyên lai thị cá trì minh ấu tể.
Thâu thâu cân trứ khán hài tử đích hồ nhân môn tâm đầu đại chấn: Bất thị, giá tể tể lai chân đích, tha thị chân tại yếu phạn cật?
Tiên chu huyên tường bát thiên dư tái, chí thiếu tối cận giá đại kỉ bách niên một nhượng thùy gia luân lạc đáo giá chủng địa bộ ba? Bổn dĩ vi thị thập ma võng hồng dự bị xuất đạo cảo đích cược đầu, một tưởng đáo chân hữu trì minh ấu tể bị ngạ đắc tổ truyện kiểm diện đô bất cố liễu.
Ly chu: Kiểm diện thị xá? Năng cật mạ?
Tiểu cật than lão bản đề trứ chưng bao tử đích lung thế nã dã bất thị phóng dã bất thị, giá khả thị trì minh đích tể tử, tha môn tộc lí bình nhật lí quản hựu bất ái quản, vạn nhất xuất điểm sự hựu ái diện tử hựu hộ đoản. Tá cấp tha bát cá đảm tử tha dã bất cảm tại một hữu khán đáo thành niên trì minh đích tình huống hạ tùy tiện cấp trì minh ấu tể đông tây cật, vạn nhất bị ngộ hội liễu chẩm ma bạn!
“Ngạch…… Nhĩ gia đại nhân ni? Chẩm ma tựu nhĩ tự kỷ bào xuất lai?” Nhãn kiến vi quan đích nhân việt lai việt đa, tịnh bất tưởng dĩ giá chủng hình thức xuất danh đích tiểu lão bản tiếu đắc bỉ khóc đắc hoàn thảm: “Nhĩ thị tự kỷ cật đông tây ni, hoàn thị cấp gia lí đái đông tây a? Ngã giá lí bao tử thị lạt đích, dương nãi hoàn một nhiệt, yếu bất nhĩ hoán nhất gia vấn vấn?”
Tiểu tổ tông nhạ bất khởi, cản khẩn tùy tiện trảo ta lý do hống tẩu liễu sự bãi!
Ly chu: “…… Trì minh oạt nhĩ gia tổ phần liễu mạ?”
Tê ——
Giá cá chủy, lược hữu điểm độc a!
“Nhĩ…… Khả dĩ đương tố hữu.” Lão bản đô khoái khóc xuất lai liễu, giá hài tử thuyết thoại thắc nan thính, quả nhiên thị trì minh đích tể tử!
Tha đô dĩ kinh tại tưởng đẳng hội nhi bị giá hài tử đích dưỡng phụ mẫu đổ trụ cai chẩm ma hảm cứu mệnh liễu,
Bất liêu tiểu đồng một hữu tái khai khẩu, chiến chiến nguy nguy thu hồi cử trứ oản đích thủ thật lực diễn dịch thập ma khiếu tố “Thùy đầu tang khí”, tựu hảo tượng chỉnh cá nhân đô mông thượng nhất tằng âm ảnh tự đích liên nhĩ đóa đô đạp lạp trứ tang tang đích: “Hảo ba, đối bất trụ.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
