4663539

Hiện tại, nhượng ngã môn hòa bảo bảo nhất khởi đả khai ' trầm thụy ma pháp đại ' ba!



Thủ tiên, ngã môn nhu yếu nhất cá thần kỳ đích bạch sắc tín phong, nhĩ khả dĩ tự kỷ động thủ chế tác nhất cá, hoặc giả khứ thương điếm tuyển cấu nhất cá, thậm chí khả dĩ dụng kỳ tha khẩu đại thế đại.
Giá lí hữu nhất cá giản dịch đích A4 chỉ chế tác tín phong đích phương pháp:
1, tương A4 chỉ tả hữu đối chiết, nhiên hậu đả khai.
2, tương thượng diện đích lưỡng cá giác hướng trung tuyến đối chiết.
3, tương hạ biên hướng tam giác hình để biên đối chiết.
4, duyên trứ tam giác hình để biên hướng thượng chiết.
5, tương thượng biên đích giác hướng hạ chiết.
6, tương tả hữu lưỡng biên hướng trung gian chiết.
7, tương lưỡng biên phiên chiết thượng khứ chí chiết chí để giác.
8, đả khai thượng diện, bả giác tắc đáo hạ diện đích khẩu đại lí.
( đại gia dã khả dĩ thượng võng tự hành tra trảo tự kỷ hỉ hoan đích chế tác phương pháp )

Tiếp hạ lai, ngã môn tại tín phong đích phong diện thượng họa thượng khả ái đích miêu đầu ưng giản bút họa hoặc giả kỳ tha khả ái đích đồ án, vi ma pháp đại tăng thiêm nhất phân ma pháp phân vi.

Nhiên hậu, tại tín phong lí phóng nhập tả hữu “Thụy giác đích phương pháp” đích tạp phiến.

Mỗi thứ khán hoàn cố sự hậu, ngã môn khả dĩ nhất khởi thủ xuất nhất trương tạp phiến, hòa bảo bảo nhất khởi chấp hành tạp phiến thượng tả đích “Thụy giác đích phương pháp”.



Tạp phiến nhất diện tả thượng “Thụy giác đích phương pháp”, lánh nhất diện tả thượng năng nhượng bảo bảo thụy giác đích bạn pháp. Khả dĩ nhất thứ tính chuẩn bị đa trương tạp phiến.



【 đối bạch thiên kiến đáo đích nhân môn thuyết “Vãn an”. 】
Lệ như: “Nãi nãi, vãn an. Mụ mụ, vãn an. Lão sư, vãn an. Khoái đệ viên thúc thúc, vãn an……” Đẳng đẳng.
Bảo bảo khả dĩ mô phảng thuyết “Vãn an” lai biểu đạt lễ mạo hòa cảm kích chi tình.

【 kim thiên, đối ôn nhu đích nhân môn thuyết “Tạ tạ”. 】
Lệ như: “Tạ tạ, mụ mụ. Tạ tạ, tiểu mỹ……” Đẳng đẳng.
Bảo bảo khả dĩ học hội cảm ân hòa biểu đạt cảm tạ chi tình.

【 mạc mạc tiểu cước, tiểu đỗ tử, tiểu nhãn tình, tiểu tị tử hòa tiểu chủy ba, thuyết “Vãn an”. 】
Bảo bảo khả dĩ thông quá xúc mạc tự kỷ đích thân thể bộ vị tịnh thuyết “Vãn an” lai phóng tùng thân tâm, tiến nhập thụy miên trạng thái.

【 thỉnh xướng vãn an đích ca. 】
Tuyển trạch nhất thủ nhu hòa, thư hoãn đích ca khúc hoặc diêu lam khúc, cấp bảo bảo xướng vãn an ca khả dĩ nhượng tha môn cảm đáo ôn hinh hòa an tâm, hữu trợ vu tiến nhập mộng hương.

【 bế trứ nhãn tình, thính trứ dạ vãn lí phát xuất đích thanh âm 】
Lệ như: Diêu duệ thụ mộc đích phong đích thanh âm, tiểu miêu hô lỗ thanh……
Bảo bảo khả dĩ bế thượng nhãn tình khuynh thính dạ vãn đích thanh âm, cảm thụ đại tự nhiên đích kỳ diệu hòa an ninh.

【 thuyết kim thiên tưởng tố thập ma dạng đích mộng. 】
Bảo bảo khả dĩ tưởng tượng tự kỷ tưởng yếu tố đích mộng cảnh, bỉ như mộng kiến tinh tinh, nguyệt lượng, hoa đóa đẳng đẳng, hữu trợ vu phóng tùng tâm tình tịnh tiến nhập mộng hương.

【 mạn mạn địa hô hấp, sổ trứ hô hấp. 】
Bảo bảo khả dĩ thông quá thâm hô hấp hòa sổ sổ lai phóng tùng thân tâm, mạn mạn địa tiến nhập thụy miên trạng thái.

【 đông đông 】
Tại đỗ tử hòa bối thượng khinh nhu địa phủ mạc phách đả, nhượng bảo bảo cảm đáo thư thích hòa an toàn. Bảo bảo khả dĩ cảm thụ đáo lai tự nhĩ đích ôn noãn hòa quan ái, giá hữu trợ vu tha môn phóng tùng tịnh nhập thụy.

【 nhất phân thần bí lễ vật! 】

……

Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tác giả tinh tuyển triển kỳ đích tối tân nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu tác giả tinh tuyển bình luận, Thỉnh điểm kích giá lí