Đả liễu tam canh thiên, lý hóa cát tài đắc dĩ tòng lý phùng tường biên thượng thoát thân, hựu tọa trứ tiểu kiệu hồi đáo liễu phượng dương các.
Giá nhất giác tịnh vị thụy quá kỉ cá thời thần.
Dần thời. Nhất cá thân trứ hạt sắc cao lĩnh trường bối, thủ oản thượng đãng trứ phỉ thúy trạc tử, nhất ti bất cẩu sơ trứ mãn đầu ngân ti đích lão ma ma trạm tại tha đích sàng tháp tiền, tương tha khiếu tỉnh.
Lý hóa cát tỉnh lai thời hoàn hữu ta hoảng hốt, cung lí đích sàng tháp thái nhuyễn, phảng phật như miên nhuyễn đích vân đoan, bất cận một nhượng tha hưu tức hảo, phản nhi nhượng thụy quán ngạnh bản sàng đích tha giác đắc nhất giác tỉnh lai hậu thủ cước toan nhuyễn.
Lão ma ma khước dung bất đắc tha phát ngốc xuất thần, bản chính trứ kiểm sắc: “Điện hạ, cai khởi liễu, nâm quý vi nhất quốc trường công chủ, bất cai dưỡng thành bại lại sái hoạt đích tính tử.”
Nhất cú thoại thuyết đắc lý hóa cát diện hồng nhĩ xích.
Cung tì thượng lai vi tha xuyên y, lão ma ma tiện tại bàng huấn thoại: “Dã bất phạ điện hạ khán khinh liễu nô tì, nô tì tại giá cung lí đãi liễu kỉ thập niên, phục thị quá tam triều hoàng hậu, tối đổng lễ tri tiết, nhân thử đại tư mã tài mệnh nô tì lai cấp điện hạ giáo tập quy củ.”
“Nô tì thị cá nghiêm cẩn đích tính tử, đại tư mã kí nhiên phân phù liễu hạ lai, nô tì tiện một hữu thâu lại sái hoạt đích đạo lý, tự nhiên yếu tẫn tâm tẫn lực, khuynh nang tương thụ, điện hạ kim chi ngọc diệp, nan miễn khiếu khổ, khả tái khổ, dã yếu nhẫn nại, bất năng khiếu đại tư mã thất vọng, canh bất khả đâu liễu hoàng gia đích kiểm diện.”
Tha nhất cú nhất đề đại tư mã, dĩ kinh bả tha đích uy lập túc, yêu bản khả dĩ đĩnh đắc bút trực liễu.
Lý hóa cát vô thoại khả thuyết, chỉ điếm niệm trứ lý phùng tường đích thân thể, tưởng tiên khứ thái cực cung khán khán tha.
Giá nhượng lão ma ma ngận sá dị, hoàng gia tử tự đa, thân duyên khước bạc, nhân thử tha vô pháp lý giải lý hóa cát đích quải niệm, chỉ đạo: “Điện hạ, nô tì thượng khóa đích thời thần đáo liễu.”
Lão ma ma đích yếu cầu nghiêm hà, kỉ hồ đáo liễu bất cận nhân tình đích địa bộ.
Tha trành trứ lý hóa cát dụng thiện, chỉ khẳng nhượng cật bán oản canh mễ chúc, tựu cấp cấp khiếu đình, nhiên hậu thủ xuất lưỡng mễ trường đích tố bạch yêu đái, thiếp trứ lý hóa cát đích tiểu phúc cấp tha khẩn khẩn đắc khỏa thượng.
Lý hóa cát giác đắc suyễn bất quá khí lai, lão ma ma nhất bản nhất nhãn đạo: “Sở yêu tiêm tế chưởng trung khinh, vương gia đích lang quân tòng lai hảo tế yêu, điện hạ khả bất năng vi nhất thời thư thản, phóng khoan liễu thúc yêu, phủ tắc nô tì tựu yếu thỉnh xuất giới xích liễu.”
Vương gia?
Khả thị lang gia vương thị?
Lý hóa cát tâm đầu hoa quá nhất phân sai trắc.
Lão ma ma đoan lai trà trản, khiếu tha thiếp trứ tường trạm trứ, đầu đỉnh, lưỡng trắc đích kiên bàng các đỉnh trứ trà trản, tựu giá dạng đắc trạm nhất cá thời thần, phương tài năng bả tha ‘ một trạm tương ’ đích trạm tư cấp kiểu chính quá lai.
Lý hóa cát thị tố quán nông hoạt đích, phiên thổ sáp ương đả trư thảo đô bất tại thoại hạ, tối hội cật khổ nại lao, khả nhiêu thị như thử, tha hoàn thị giác đắc giá nhất cá thời thần quá vu mạn trường liễu.
Trạm tư khô táo, hựu bị điều khuông thúc phược trứ, phảng phật tại thụ thập ma chiết ma nhân đích hình phạt, hà huống phiên thổ sáp ương đả trư thảo tái luy, dã thị chính kinh đích sự hạng, tưởng đáo tố hoàn hậu gia lí tựu hữu liễu tước dụng, tựu năng nhượng lý hóa cát càn kính thập túc.
Khả hữu một hữu ý nghĩa, giá kiện sự chung cứu bất thị lý hóa cát khả dĩ quyết định đích, nhược đại đích thâm cung lí, tha danh vi công chủ, thật vi phiêu tại hải lãng trung đích cô chu, bất tri hà thời tựu hội bị lãng đầu đả phiên.
Nhân thử tha chỉ năng giảo khẩn nha quan, na phạ trạm đắc tiểu thối phù thũng, dã yếu kiên trì hạ khứ.
Tựu giá ma kiên trì liễu sổ thiên, lý hóa cát đích trạm tư hòa tẩu tư đô ngận tượng dạng liễu, lão ma ma dĩ vi tha lao khổ công cao, nhạc điên điên địa bào đáo tạ duẫn diện tiền yêu công.
Kỳ thật dụng bất trứ tha như thử tham công, hàm nguyệt thị tạ duẫn dưỡng xuất lai đích tì nữ, tối vi trung tâm, tảo tựu tương lý hóa cát đích mỗi nhật hành tung nhất tự bất soa địa ký tại sách tử thượng, nhật nhật tống lai, phong vũ bất đình.
Lão ma ma cung trứ yêu yêu công thời, na bổn sách tử tựu phóng tại tạ duẫn đích án đầu, liên đái trứ tha xích mạ lý hóa cát đích thoại dã nhất cú bất lạc địa ký tả trứ.
Tạ duẫn cương phiên hoàn, đãn bất ảnh hưởng tha nhất diện luyện tự, nhất diện thính lão ma ma tái nhứ thao nhất biến.
Tối cận tha hựu đa sát liễu ta nhân, tựu nhượng pháp nguyên tự đích phương trượng tống lai 《 tâm kinh 》, một sự sao nhất biến. Đảo dã bất thị cầu tâm an, thuần túy chỉ thị vi liễu tố cá kỷ niệm.
Tha sát đa liễu nhân, tổng ký bất đắc cứu cánh sát liễu đa thiếu nhân, nhân thử cấp tự kỷ định cá quy củ, mỗi sát thập nhân, tựu sao nhất phân 《 tâm kinh 》, giá dạng tuế mạt thời nhất điểm 《 tâm kinh 》 phân sổ, tâm lí tựu hữu liễu sổ, dã toán hữu cá tổng kết.
Tạ duẫn bất giác đắc tha tì khí bạo táo, tha chỉ thị lại đắc xuẩn nhân đa phí khẩu thiệt nhi dĩ.
Đãn giá cá lý hóa cát, tân tấn đích long hán công chủ khước bất thị cá xuẩn nhân.
Tuy nhiên nhất dạng một hữu thập ma kiến thức, dã một hữu thập ma học thức, tha khước ngận năng nhận đắc thanh giá điểm, bất tượng mỗ ta nhân, chiêm trứ cá vị trí, hữu liễu điểm quyền lực, tựu cuồng phệ loạn khiếu, hảo tượng đại tấn nhược khuyết liễu tha na căn ngạnh cốt đầu, tựu đắc tòng thử diệt quốc.
Lý hóa cát tương phản, tha an tĩnh đắc quá liễu đầu, dã một tì khí đắc quá liễu đầu, vô luận lão ma ma dụng đa ma nan thính đích thoại mạ tha, tha đô tòng bất hồi chủy, nhi thị mặc mặc địa nã khởi nhất cá tân đích trà trản, đỉnh tại kiên bàng thượng, trọng tân bút trực địa thiếp trứ tường trạm hảo.
Tha ngận minh bạch đương hạ tối trọng yếu đích sự thị thập ma, dã phân đắc thanh khinh trọng hoãn cấp.
Tạ duẫn thu liễu bút.
Tạ linh tiến lai, tương lạc mãn tạ duẫn bút mặc đích tự cung kính thác xuất, đẳng mặc thủy lượng càn, phương khả thu tương.
Tạ duẫn bộ xuất lăng yên các: “Khứ phượng dương các.”
Tạ duẫn giá đáo thời, lý hóa cát chính quyền súc tại mỹ nhân tháp thượng thụy giác.
Cung lí đích sinh hoạt bỉ địa lí đích sinh hoạt hoàn yếu luy nhất vạn bội, tha tại hòe sơn thôn thời, khả dĩ nhất khắc bất hiết bộ hành đáo trấn thượng, mại hoàn chủng xuất đích lương thực, tái bộ hành hồi lai, na phạ cước để tẩu đắc đô trường liễu thủy phao, dã bất đam ngộ tha đệ nhị nhật thần thời tựu bối trứ trúc lâu, khứ cát trư thảo, trám na điểm tiểu tiền.
Đãn cung lí bất hành.
Lão ma ma giáo đạo nghiêm hà, song thối bút trực địa trạm sổ cá thời thần bổn tựu dung dịch phù thũng, nhược sảo vi đả cá loan, hoàn hội bị tha dụng giới xích trừu, kỉ thiên hạ lai, lý hóa cát đích tiểu thối đô thũng trướng đắc cân hồ la bặc nhất dạng, song thối chỉ hội bút đĩnh địa kiều trứ, liên đả loan đô bất hội liễu.
Lý hóa cát một xử tố khổ, đương phụ mẫu song song bệnh thệ hậu, tha thị a tỷ, dã thị a nương, bất quản năng bất năng thừa thụ đắc trụ, đô dĩ tập quán kiên thiêu trọng đam.
Hiện tại nhập liễu cung, canh thị như thử, lý phùng tường mộng đổng vô tri, chỉ hữu tha năng y kháo, vô luận chẩm ma đả toái ngân nha vãng đỗ lí yết, tha đô đắc bang lý phùng tường tọa ổn liễu giá cá hoàng vị.
Tha bất năng tái thất khứ thân nhân liễu.
Vi liễu bất nhượng lý phùng tường đam tâm, lý hóa cát kiến tha đích thời gian đô thiếu liễu, hữu liễu không tiện nã nhiệt cân phu thối, trảo trứ thời gian thụy giác, hảo dưỡng tinh súc duệ, khứ diện đối thứ nhật đích điêu nan.
Lý hóa cát thị vạn vạn một tưởng đáo nhật lý vạn cơ đích tạ duẫn hội quang lâm phượng dương các, tha bị hàm nguyệt hoán tỉnh hậu, chỉ lai đắc cập chỉnh lý y quần điệp tử, tiện kiến tạ duẫn bộ nhập tiến lai.
Chỉ kiến tha thân trứ thanh y huân thường, tú hữu cửu chương văn, y liêu bị tha đích khoan kiên thiêu đắc bình trực lưu sướng, đái tam lương quan, tuấn kiểm tu mi, ô nhãn đĩnh tị, bạc thần khẩn cáp.
Lý hóa cát bái hạ hành lễ, giá thị lão ma ma đích giáo hối, thị khiếu tha bất yếu vong bổn, ứng đương vĩnh viễn ký đắc thị thùy cấp tha vinh hoa phú quý.
Lý hóa cát phủ khởi thân, tựu khán đáo liễu khẩn tùy kỳ hậu đích lão ma ma, nhất kiểm thảo hảo đích mô dạng.
Lý hóa cát tâm hữu bất an, khẩn khoái hồi ức liễu giá kỉ nhật đích hành sự, trác ma trứ cứu cánh na nhất thung năng bị lão ma ma chỉ trích.
Lão ma ma hoàn yếu hướng tạ duẫn khoa diệu tự kỷ đích khổ công, tiện khiếu lý hóa cát: “Điện hạ, nhĩ tẩu cấp đại tư mã khán khán.”
Ngữ khí tùy ý, tịnh vô kính trọng, tưởng lai thị bả đường đường trường công chủ thị tác liễu khả dĩ bị tha tùy ý sử hoán đích nô tì.
Lý hóa cát dĩ vi tạ duẫn khuất tôn nhi lai, tựu thị vi liễu kiểm duyệt tha đích học tập thành quả, khả đương tha dự bị ứng thanh nhi động thời, khước tảo kiến liễu tạ duẫn tự tiếu phi tiếu đích thần tình.
Lý hóa cát đốn trụ liễu, tha đối nhân đích tình tự tự lai mẫn cảm, nhân thử khởi liễu nghi, giác đắc tạ duẫn tịnh phi thị yếu lai khán tha tẩu thành thập ma dạng.
Khả tạ duẫn nhược phi vi thử nhi lai, tha hựu năng vi thập ma nhi lai?
Lý hóa cát tưởng bất xuất lai, dã bất cảm khinh cử vọng động, tựu giá dạng trực lăng lăng địa trạm trứ, khán thượng khứ tượng ngốc ngốc đích nhị mộc đầu.
Giá thị tha đầu hồi cự tuyệt liễu lão ma ma đích yếu cầu, giá nhượng cương tại tạ duẫn diện tiền khoa diệu quá tự kỷ ‘ quản giáo hữu phương ’ đích lão ma ma ngận đâu kiểm diện.
Tha sinh liễu khí, đảo thụ liễu mi, lập ý yếu tại đại tư mã diện tiền vãn hồi kiểm diện, nhân thử ngữ khí nghiêm lệ: “Nan đạo tại đại tư mã diện tiền, điện hạ tựu y trượng khởi thân phân, bất khẳng thính nô tì quản giáo liễu?”
Lý hóa cát thứ liễu nhãn tạ duẫn: “Đại tư mã nhật lý vạn cơ, khuất tôn lai phượng dương các tưởng tất thị hữu yếu sự, ngã bất cảm đam ngộ đại tư mã đích thời gian.”
Lão ma ma văn ngôn nhất lăng, chuyển thân khán trứ tạ duẫn.
Tạ duẫn đích thủ chỉ đáp tại trác thượng, nhưng thị uông thâm u đích đàm thủy, khán bất xuất hỉ nộ.
Lão ma ma cương tưởng hát xích lý hóa cát thâu gian sái hoạt, tạ duẫn khước đạo: “Công chủ thượng tọa.”
Sở vị thượng tọa, tựu chỉ thặng liễu tạ duẫn thân trắc đích vị trí, tuy trung gian hoàn cách trứ tháp kỉ, đãn dã dữ tọa tại tạ duẫn bàng biên một hữu lưỡng dạng liễu, lý hóa cát tiểu tâm dực dực địa ai trứ biên tọa hạ.
Tạ duẫn đạo: “Hoàn ký đắc tự kỷ thị thùy mạ?”
Giá thế thượng một hữu nhân hội vong ký tự kỷ thị thùy, năng bị giá dạng đề tỉnh đích, bất quá thị hữu nhân vong liễu tự kỷ đích thân phân.
Khả lý hóa cát tự hủ bộ bộ tiểu tâm, tòng bất cảm vọng tự tôn đại, tự nhiên bất hội cấp tạ duẫn cơ hội thuyết tha vong bổn đích cơ hội, duy nhất đích giải thích tiện chỉ hữu nhất cá.
Lý hóa cát đáp đạo: “Đa tạ đại tư mã đề điểm, ngã vị tằng vong ký tự kỷ thị đại tấn đích trường công chủ.”
Tạ duẫn bạc thần vi hiên, lãnh tiếu: “Kí vị vong ký, hựu chẩm nhậm trứ nhất cá lão ma ma ba đáo nhĩ đích đầu thượng tác uy tác phúc?”
Lão ma ma đích tất cái ứng thanh nhi quỵ, tựu thị lý hóa cát dã chấn động địa tọa trứ.
Tha tưởng bất minh bạch, tạ duẫn hảo đoan đoan đích, chẩm ma hội lai cấp tha xanh yêu.
Giá ma ma bất thị tha đích nhân mạ?
Tạ linh khước tương na bổn sách tử phủng liễu xuất lai, lý hóa cát hòa lão ma ma đô bất thức tự, tha tiện trực tiếp phiên khai niệm liễu nhất cú, mỗi niệm nhất cá tự, lý hóa cát đích tâm tiêm đô bị thứ nhất hạ, nan kham địa đê hạ đầu khứ.
Tạ duẫn lãnh trào nhiệt phúng: “Ngã dĩ vi nhĩ bất hội nan quá.”
Chỉ hữu bất hội nan quá, tài năng đối na ta nhục mạ vô động vu trung.
Lý hóa cát sáp thanh đạo: “Ngã dĩ vi ma ma thị thụ đại tư mã chi mệnh lai giáo đạo ngã, nhân nhi bất cảm cô phụ đại tư mã hảo ý.”
Tạ duẫn đích trường tiệp phúc hạ âm ảnh, bất biện hỉ nộ: “Tạ gia một hữu như thử bất phân tôn ti đích nô tì.”
Lão ma ma hách phá liễu đảm, quỵ tại địa thượng cấp tạ duẫn khái đầu.
Tạ duẫn đạo: “Nhĩ thị ngã phù thượng lai đích công chủ, thính ngã đích thoại, dĩ ngã vi tiên, giá ngận hảo, khả nhĩ bất cai khiếu trừ ngã chi ngoại đích nhân khi lăng nhĩ, giá kí thị hàng nhĩ đích thân phân, dã thị lạc ngã đích kiểm.”
Tha thuyết đắc ngận minh bạch.
“Tòng hiện tại khai thủy, ngã giáo nhĩ cai như hà tố công chủ.” Tạ duẫn hoán hàm nguyệt, “Đối hoàng thất bất kính giả, cai đương hà tội?”
Hàm nguyệt bộ xuất, đáp đạo: “Nãi phạm đại bất kính chi tội, thị bất xá chi thập ác, bất năng khoát miễn.” Tha tảo liễu nhãn diện sắc phát bạch, điệt tọa tại địa thượng đích lão ma ma, “Ma ma tự ấu tiến cung, dĩ vô gia nhân.”
Phượng dương các nội nhất hạ tử tựu an tĩnh hạ lai, liên ngoại đầu đích phong thanh đô tiêu tán liễu, lý hóa cát chỉ thính đắc đáo na ta trầm trọng đích hô hấp thanh hòa tê tâm liệt phế đích cầu nhiêu thanh.
Tha cương tọa tại na nhi, kỳ thật tâm lí thanh sở, tạ duẫn tại đẳng tha đích hạ văn, nhược tha đổng sự ta, thử thời tựu cai thuận trứ tha đích ý, tứ tử lão ma ma, bãi xuất hảo học thượng tiến đích thái độ liễu.
Khả thị na thoại ngữ đổ tại liễu hầu lung lí, bất tri chẩm ma, tổng dã thuyết bất xuất khẩu.
Lý hóa cát thị kiến quá tử nhân đích, ngận đa, hữu ngạ tử đích, bị sơn phỉ sát hại đích, hữu tuyệt vọng chi hạ đầu liễu hồ đích.
Tha tịnh bất hại phạ tử nhân, tha chỉ thị giác đắc hoạt đắc na ma nan, tựu bất yếu tùy tùy tiện tiện bác đoạt nhất cá hoàn tưởng hoạt hạ khứ đích nhân đích tính mệnh liễu ba.
Tha hữu thập ma tư cách ni?
Lưỡng thiên tiền hoàn chỉ thị hòe sơn thôn tiểu tiểu thôn phụ đích tha, nhất đán xuyên kim đái ngọc khởi lai, tựu hữu liễu sinh sát đại quyền, đa khả tiếu.
Lý hóa cát trầm mặc trứ, tạ duẫn bất cấp bất táo địa thủ chỉ xao trứ tháp kỉ đích diện, khước hoảng nhược lôi thanh đả tại tha đích não hải lí, chấn xuất nhất quyển nhất đãng đích hồi âm lai.
Lý hóa cát thuyết: “Bất nhược hoàn thị phạt ma ma khứ tố khổ lực ba.”
Tha hướng trứ tạ duẫn, bất tự giác tựu dụng liễu khất cầu đích ngữ khí, tài thuyết hoàn, nhất thân lãnh hãn tựu lạc liễu hạ lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
