Phó giáo thụ biệt trảo ngã ma phiền

Lý bổn khê đích não hải lí tòng đệ nhất thứ kiến đáo phó thần sinh khai thủy hồi tưởng.

Na ta thiêu đậu đích thoại ngữ hòa biểu tình, kỳ thật tịnh bất thị bả tha đương tác nhất cá liệp vật khứ bộ hoạch.

Nhi thị, chân tâm thoại đích lưu lộ.

Tha tòng lai bất thị nhất cá nguyện ý đa phí khẩu thiệt đích nhân.

Tựu toán dĩ tiền lãng đãng, dã bất hội tại ngôn ngữ thượng đa tố văn chương, nhất cú thoại bất quá kỉ cá tự nhi dĩ, nhất cá nhãn thần nhất cá thủ thế tựu khả dĩ biểu đạt thanh sở, yếm quyện liễu tựu hồi quy các tự đích sơ thủy trạng thái, hỗ bất càn thiệp.

Giá dĩ kinh thành vi nhất chủng cố định đích mô thức.

Đãn tha đệ nhất nhãn kiến đáo tha, tựu tưởng ngạ hổ phác thực.

Khả chi hậu hựu phạ hách bào tha, sở dĩ tổng thị tiểu tâm dực dực, bất tự nhiên đích lưu lộ dã dĩ hi bì tiếu kiểm đích phương thức yểm cái.

Lưỡng cá nhân đô bất thị thoại đa đích nhân, đãn hảo tượng tha hội nguyện ý vi liễu phó thần sinh đa thuyết kỉ cú, tịnh bất giác đắc lãng phí thời gian, hoàn sinh phạ thuyết đắc thiếu liễu tha hội ngộ giải tự kỷ đích ý tư.

Lý bổn khê a lý bổn khê, nhĩ chân thị ngu xuẩn, cánh nhiên đô một phát hiện, nhĩ na ma hỉ hoan tha.

Quản tha thị nhất cá chẩm dạng đích nhân ni, nhĩ hỉ hoan tha tựu cú liễu.

“Lý bổn khê!”

Lý nam thừa tại tha diện tiền đả liễu cá hưởng chỉ, thật tại khán bất quá khứ tha tại na hát muộn tửu tưởng sự tình.

“Tưởng thanh sở nhĩ hòa phó giáo thụ đích quan hệ một?”

“Ân ngận thanh sở liễu, minh thiên ngã tựu trực tiệt liễu đương địa cáo tố tha, tha tha lạp lạp đích thái bất nam nhân liễu.”

Nhân vi đầu thiên vãn thượng hát đa liễu, hát trứ hát trứ liêu trứ liêu trứ, bả tha đối phó thần sinh đích tâm tư thông thông tưởng minh bạch liễu, tâm tình dã hữu ta loạn, lý bổn khê tiện hòa ca ca nhất khởi hồi gia trụ liễu.

Đãn thị tha căn bổn tựu thụy bất trứ, não đại lí toàn thị phó thần sinh ôn nhu đích dạng tử.

Vu thị đệ nhị thiên nhất đại thanh tảo, tha tác tính trực tiếp kỵ liễu ma thác đáo phó thần sinh gia lâu hạ đẳng tha xuất môn.

Lý bổn khê đích cước hạ đôi mãn liễu yên đầu, tha bất tri đạo phó thần sinh hội tố xuất chẩm dạng đích phản ứng, tha tòng lai một hữu quá giá dạng nhất khắc thị na dạng đam tâm hựu kỳ đãi.

Tha thậm chí huyễn tưởng trứ biểu bạch thành công chi hậu, lưỡng cá nhân tượng phổ thông tình lữ nhất dạng, cật trứ tảo điểm phô nhiệt đằng đằng đích tảo phạn, thủ vãn thủ hoặc thị tha tái trứ phó thần sinh tẩu biến giáo viên……

Chính huyễn tưởng trứ, lâu thê thượng phương truyện lai bất khẩn bất mạn đích cước bộ thanh, lý bổn khê tái thục tất bất quá liễu.

Tha tức diệt tối hậu nhất căn yên đầu chính chuẩn bị nghênh thượng khứ, na trương thục tất đích tiếu kiểm tiện xuất hiện liễu.

“Bổn khê? Tạc thiên bất thị hát đa liễu, chẩm ma giá ma tảo tựu bào lai liễu? Đầu hoàn đông mạ?”

Phó thần sinh vọng trứ na mãn địa đích yên đầu, bất cấm trứu liễu trứu mi, quan thiết đạo.

“Xuất thập ma sự liễu mạ?”

“Phó thần sinh, ngã tiếp hạ lai thuyết đích thoại nhĩ yếu tử tế thính, ngã thị nhận chân đích.”

Lý bổn khê nhất cải vãng thường đích hi bì tiếu kiểm, tĩnh tĩnh địa vọng trứ tha đích nhãn tình.

“Ngã hỉ hoan nhĩ, phó thần sinh, ngã một hữu nhậm hà nhất cá thời khắc bỉ hiện tại canh nhận chân liễu.”

Giá dạng đích biểu bạch đột như kỳ lai, nhượng phó thần sinh hữu ta bất tri sở thố.

Dĩ vãng tha thuyết đích loại tự đích thoại dã bất thiếu, đãn biểu tình đô thị ngận ngoạn tiếu đích dạng tử, tha dã tựu nhất tiếu nhi quá tịnh bất đương chân.

Khả thị kim thiên……

Tha ẩn ước giác đắc, lý bổn khê tịnh bất thị tại hí lộng tự kỷ.

“Bổn khê……”

“Nhĩ bất dụng tưởng tá khẩu cự tuyệt ngã, tính cách, ngã môn nhận thức thời gian, tương xử thời gian dã bất đoản liễu, niên linh soa vô sở vị, chức nghiệp, công tư, gia đình bối cảnh đô vô sở vị, ngã hoạt giá ma đại đệ nhất thứ bất tưởng đàm hiện thật, chân chính đích ái tình đại khái một hữu na ma đa điều điều khuông khuông, ngã dã thị đệ nhất thứ lĩnh giáo……”

“Ngã tựu thị hỉ hoan nhĩ, nguyện ý tiếp thụ nhĩ đích nhất thiết, ái ốc cập ô, ngã tưởng bất quá như thử.”

Lý bổn khê kế tục nhất bổn chính kinh địa thuyết trứ, nhãn thần tử tử trành trứ phó thần sinh, bất dung hứa tha hữu phiến khắc đích đào tị.

“Đại khái ngã môn tương soa đích thập nhị niên, tựu thị vi liễu nhượng nhĩ thành trường vi ngã ái đích dạng tử, nhiên hậu ngộ kiến ngã.”

Diện đối lý bổn khê đích cường thế cáo bạch, tha một hữu hồi đáp, trầm mặc phiến khắc, đê trứ đầu khước dã bất cảm khán lý bổn khê đích nhãn tình, thanh âm lược đái khổ sáp.

“Đối bất khởi bổn khê, đãn ngã…… Hoàn thị yếu cự tuyệt nhĩ.”

Phó thần sinh tâm tự hữu ta loạn, tại lý bổn khê hòa tha biểu bạch đích thời hầu, lý trí đại quá liễu trùng động, tha cánh nhiên tối hậu chân đích thuyết xuất liễu cự tuyệt đích thoại.

Tha một hữu tử tế khứ tưởng quá lưỡng cá nhân đích quan hệ, hòa tha tương xử đích nhật tử lí, kỳ thật ngận nan đắc đích hữu kỉ thứ động dung.

Đãn thiên thiên tha khước hữu trứ bất đắc bất cự tuyệt tha đích lý do.

Nguyện ý tiếp thụ ngã đích nhất thiết mạ?

Khả thị tha bất nguyện ý, tha bất nguyện ý nhượng lý bổn khê hòa tha nhất khởi thừa thụ na ma gian nan na ma hắc ám đích bộ phân, tha bất tưởng tái cấp tha đái khứ thương hại.

Trường thống bất như đoản thống, đại khái thích khả nhi chỉ tài thị lương kế.

Thuyết hoàn, tha tiện ly khai liễu, một hữu cấp lý bổn khê phản bác đích thời gian.

Nhi tự na dĩ hậu, phó thần sinh phảng phật biến liễu cá nhân tự đích.

Thượng khóa thời nhãn thần hoàn toàn bất hướng lý bổn khê đích vị trí khán, nhất hạ khóa dã bất đặc ý đẳng tha nhất khởi tẩu, cật phạn dã bất tại thực đường, minh hiển thị tại đóa trứ lý bổn khê.

Lý bổn khê giác đắc tự kỷ phi thường một hữu diện tử, dã bất tưởng tựu giá dạng thượng cản trứ khứ đổ tha.

Chính hảo lý từ khê phóng giả tại gia, tha tựu trụ tại gia lí một hữu khứ phó thần sinh gia.

Khả tựu giá dạng quá liễu hảo kỉ thiên, lưỡng cá nhân đích quan hệ đột nhiên tựu giá dạng sơ viễn, nhượng lý bổn khê việt tưởng việt bất cam tâm, thật tại biệt bất trụ hỏa, trực tiếp khoáng liễu tha đích khóa.

Lý từ khê giác đắc tha tối cận đích trạng thái bất đối, tử hoạt yếu bả lại sàng đích lý bổn khê lạp khởi lai thần luyện.

“Ca, nhĩ lạp trứ ngã bồi luyện? Trảo thác nhân liễu ba……”

Lý bổn khê muộn tại bị tử lí thiên bách cá bất nguyện ý.

“Nhĩ biệt tiều bất khởi nhân hảo bất hảo, chẩm ma thuyết ngã dã tại cảnh giáo huấn luyện liễu nhất niên đa!”

Lý từ khê nhất trực lạp trứ lý bổn khê đích ca bạc, lý bổn khê phạ tựu giá dạng cương trì trứ hội lộng thương liễu ca ca, chỉ hảo thuận trứ tha đích lực đạo khởi thân, tòng nhất biên duệ liễu cá bạch sắc đoản tụ hòa hắc sắc vận động khố trực tiếp sáo thượng.

Ngoại bà xuất khứ lữ hành hoàn một hữu hồi lai, lý từ khê nhất tảo khởi lai tố đích tảo phạn, đẳng đệ đệ khởi lai đích thời hầu dĩ kinh phóng lương liễu.

Bổn tưởng trứ nhiệt nhất hạ tái cật, thùy tri đạo lý bổn khê tẩy sấu hoàn hào bất tại ý địa trực tiếp vãng chủy lí tắc, đãn thị vị đạo xác thật nhân vi lương liễu ảnh hưởng hứa đa, tha cật liễu nhất điểm tựu một thập ma vị khẩu liễu.

“Tiểu bổn, nhĩ hoàn ký đắc cha môn lưỡng thượng nhất thứ nhất khởi khứ thần luyện thị thập ma thời hầu ma?”

Lý từ khê chính tại tố chuẩn bị hoạt động, lý bổn khê hoàn bão trứ bình nãi tại hát, xí đồ trùng xoát điệu cương cương hữu điểm phản vị đích tảo xan vị nhi.

“Nhĩ khảo cảnh giáo tiền? Thể trắc nhất trực bất đạt tiêu mỗi thiên đái nhĩ ma quỷ huấn luyện.”

Lý bổn khê hòa lý từ khê thị hoàn toàn khán bất xuất thị song bào thai đích song bào thai.

Đại khái tại nương thai lí tựu chú định lý từ khê tác vi ca ca, yếu vi đệ đệ thừa đam canh đa bệnh thống, tiểu thời hầu tổng thị tha thể nhược đa bệnh, tính tử dã canh nhu hòa.

Nhi lý bổn khê hướng lai cường ngạnh, thể cách kiện tráng, đô chỉ hữu bả biệt nhân đả tiến y viện đích phân nhi.

Đãn thiên thiên thiện võ nhi lý tính đích đệ đệ tuyển trạch liễu văn khoa phương hướng, thiện văn nhi cảm tính đích ca ca tòng tiểu tựu lập chí tượng lục thúc nhất dạng tòng quân hoặc giả đương cảnh sát.

Đãn thị lý từ khê đích thể trắc thị đạo nan quá đích khảm nhi.

Chu vi đích đồng học hòa lão sư đô khuyến tha tuyển trạch canh thích hợp tự kỷ đích đạo lộ, chỉ hữu lý bổn khê khởi tảo tham hắc bồi tha huấn luyện, ngoại bà án chiếu lý nam thừa cấp đích thực phổ mỗi thiên cấp huynh đệ lưỡng tố phạn tăng gia doanh dưỡng.

“Vi thập ma đột nhiên khai thủy hoài cựu liễu.”

Lưỡng cá nhân biên nhiễu trứ tiểu khu bào bộ, biên thuyết trứ thoại.

“Một thập ma, tựu thị cảm giác dĩ tiền ngã môn hình ảnh bất ly đích nhật tử ngận khoái nhạc, đãn khán đáo hiện tại đích nhĩ, khước giác đắc tự hồ tại na ta dao viễn đích hồi ức lí, tịnh bất thị nhĩ tối khoái nhạc đích thời quang.”

Lý từ khê điều chỉnh liễu hạ hô hấp, kế tục đạo.

“Ngã thị bỉ tứ thúc canh liễu giải nhĩ đích nhân, ngã thanh sở địa cảm giác đắc đáo nhĩ đích biến hóa, na thị ngã tòng tiểu tựu hi vọng khán đáo đích……”

“Tuy nhiên ngã một kiến quá na vị phó giáo thụ, đãn ngã tri đạo giá ta biến hóa đô thị nguyên vu tha.”

“Tiểu bổn, nhĩ giá kỉ thiên tổng thị tâm tự bất ninh, ngã tòng một kiến quá nhĩ nhân vi thùy giá dạng đả loạn quá tự kỷ đích sinh hoạt tiết tấu, ngã ngận khai tâm đãn dã ngận bất an……”

“Đãn câu thông hòa giao lưu thị giải quyết mâu thuẫn đích tối trực tiếp thả hữu hiệu đích phương thức, ngã bất minh bạch đàm luyến ái đích sự tình, bất quá như quả nhĩ chân đích bất cam tâm hựu xá bất đắc giá đoạn tình nghị, tựu bất yếu kế giác na ma đa.”

“Lý bổn khê tòng lai đô bất thị ưu nhu quả đoạn đích nhân, tha chẩm ma tưởng đích tựu hội chẩm ma khứ tố.”

Lý bổn khê nhất chỉ nhĩ đóa lí tắc trứ nhĩ cơ, lánh nhất chỉ nhĩ đóa lí đô thị ca ca mật mật ma ma đích thoại.

Tha căn bổn tựu thính bất đáo nhĩ cơ lí đích âm nhạc, na ta thoại nhận nhận chân chân địa sấm tiến liễu tha đích tư tự, nhượng tha bất đắc bất phản phục tư khảo.

Tha tri đạo tự kỷ giá ta thiên hữu ta phản thường, đãn một hữu tưởng đáo ca ca dĩ kinh giá ma đam tâm tự kỷ liễu.

Tha nhất thời gian bất tri đạo chẩm dạng hồi ứng tha, lưỡng cá nhân đô chỉ thị mặc khế địa vô ngôn kế tục bào trứ.

Thần luyện kết thúc hậu, lưỡng cá nhân tại gia môn tiền tố lạp thân vận động, lý từ khê tài hựu khai khẩu đạo.

“Tiểu bổn, nhĩ na cá bỉ tái thị bất thị khoái yếu khai thủy liễu? Yếu khứ ngoại tỉnh?”

Đề khởi na cá bỉ tái, lý bổn khê hựu hữu điểm phiền táo.

Giá cá kế toán cơ bỉ tái tòng khai thủy báo danh đáo chuẩn bị đáo giá thứ tiến nhập ngoại tỉnh bỉ tái, mỗi nhất cá hoàn tiết đô ly bất khai phó thần sinh.

Đãn thị tha tẫn lượng bất biểu hiện đắc na ma bài xích, đạm đạm đạo: “Ân, khoái liễu.”

“Ngã khứ cấp nhĩ gia du hảo bất hảo, thượng đại học chi hậu tựu một thập ma cơ hội nhất khởi xuất hành liễu ni.”

“Bất dụng, bất thị thập ma trọng yếu đích bỉ tái.”

Lưỡng cá nhân tọa tại gia môn ngoại đích thạch giai thượng, lý từ khê cấp đệ đệ đệ liễu nhất bình thủy, mãn nhãn tinh tinh địa vọng trứ tha đạo.

“Ngã tiểu thời hầu tựu giác đắc ngã đích đệ đệ chân đích vô sở bất năng, đãn đồng thời hựu ngận tâm đông nhĩ tổng thị na dạng kiên cường……”

“Ngã hoàn ký đắc đệ nhất thứ kiến đáo đại nhân khẩu trung đích song bào thai đệ đệ, nhĩ đương thời đích na cá nhãn thần……”

Thuyết đáo tâm đông đích thời hầu, lý bổn khê dã bất tự giác địa hồi quá đầu khán ca ca, chính chàng thượng tha na song vi vi phiếm trứ quang đích minh mâu.

“Tiểu bổn, nhĩ vĩnh viễn đô thị ngã đích kiêu ngạo.”

Lý bổn khê lăng liễu lưỡng miểu, hữu ta hoảng trương địa hồi quá đầu.

Tha tri đạo ca ca nhất trực đô thị giá dạng, nguyện ý bả tha đối tự kỷ đích ái ý mãn mãn địa khuynh chú vu tha.

Tha tâm lí đô minh bạch, chỉ thị chủy thượng bất ái thuyết, dã bất thiện trường thuyết.

Tức tiện tập quán liễu ca ca giá dạng trực tiếp đích biểu đạt, dã hoàn thị hội giác đắc hại tu bất tự tại.

Nhất bàng đích lý từ khê tự hồ hoàn tưởng thuyết ta thập ma, hữu ta do do dự dự đích dạng tử.

Lý bổn khê một hữu hồi đầu, khước dã năng mặc khế địa cảm thụ đáo, đẳng liễu tha nhất hội dã một thính tha biệt xuất nhất cú thoại lai.

“Ca?”

“Thị giá dạng……”

Lý từ khê tri đạo, tựu tượng tha tri đạo đệ đệ đích tưởng pháp nhất dạng, tự kỷ hữu thập ma tiểu tâm tư, đệ đệ dã hội phát hiện.

“Ba ba tha, hiện tại tựu trụ tại nhĩ bỉ tái đích na cá thành thị, ly nhĩ nhập trụ đích tân quán dã bất đại viễn…… Ngã môn khứ khán khán tha ba.”

Lý bắc khởi mạ?

“Một na cá tất yếu.”

Lý bổn khê đích nhãn thần ảm đạm hạ lai, ninh khai thủy bình cái, bả thặng hạ đích thủy nhất ẩm nhi tẫn, nhiên hậu niết biết liễu thủy bình, trực tiếp đầu tiến liễu tam mễ ngoại đích lạp ngập dũng.

*

Phó thần sinh bổn dĩ vi chỉ yếu lý bổn khê tự động ly khai tha đích sinh hoạt, nhất thiết tựu toán kết thúc liễu.

Khả thùy tưởng đáo giá thiên tha cương khai môn thượng xa, lý bổn khê tiện bất tri đạo tòng na lí thoán xuất lai, trực tiếp tọa đáo liễu tha đích phó giá sử.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn