Lý bổn khê đả điệu lý nam thừa đích thủ, khán tha ưu tai du tai đắc xuất lai tiện tri đạo ngoại bà một thập ma đại ngại, dĩ kinh cật dược thụy liễu.
Lý nam thừa bất lý tha, đảo thị cân phó thần sinh liêu thượng liễu.
“Phó giáo thụ, tiểu bổn tòng tiểu tựu giá tính cách, nâm biệt tại ý cáp, nâm khán giá sự nhi nháo đích, hoàn bào khứ cảnh cục báo nhân khẩu thất tung liễu……”
“Nâm khán nhu bất nhu yếu ngã tác vi tiểu bổn đích gia trường cân nâm giao lưu giao lưu……”
Tha đặc ý bả “Cảnh cục” lưỡng cá tự giảo đắc ngận trọng, thuyết thoại gian nhãn thần tự hồ hoàn vãng lý bổn khê đích phương hướng phiêu, mãn diện trào tiếu.
“Lý nam thừa nhĩ thiếu chiêm ngã tiện nghi, yếu giao lưu xuất khứ giao lưu, ngã yếu thụy giác.”
Lý bổn khê cương trạm khởi lai yếu tẩu, tựu bị lý nam thừa hữu ca bạc nhất đáp án liễu hạ lai, tại tha nhĩ biên tiểu thanh đích cô trứ.
“Ngoại bà dĩ kinh thụy liễu, nhĩ tối hảo tiểu điểm nhi động tĩnh phóng khí để kháng.”
“Phó giáo thụ yếu thị một thập ma sự, nhất khởi cật cá dạ tiêu ba, ngã thỉnh khách, nâm giá vi liễu tiểu bổn đích sự nhi dã tân khổ liễu.”
Tuy nhiên mang hoạt liễu nhất thiên dĩ kinh bì quyện đắc bất hành, đãn hưng hứa nhất đốn phạn hạ lai, dã khả dĩ canh liễu giải hạ lý bổn khê đích tình huống.
Vu thị, giá ma tưởng trứ, phó thần sinh dã tiện ứng liễu hạ lai.
Tha khai hội hồi lai đích thời hầu trực tiếp đả xa đáo liễu lý bổn khê gia, lý nam thừa vi liễu phó thần sinh phương tiện, tiện một tùy liễu lý bổn khê đích ý tư tùy tiện tựu cận cật điểm nhi, nhi thị khai đáo liễu phó thần sinh gia phụ cận đích phạn điếm.
Phó thần sinh gia tựu tại đại học viên khu lí, giá lộ trình tái gia thượng đổ xa nhất khai tựu khai liễu nhất cá đa tiểu thời.
Phó thần sinh dã bất thị thoại đa đích nhân, đãn giá bất trụ lý nam thừa thị cá thoại lao.
Nhi thả tha tự hồ ngận nhạc ý bả tự kỷ tiểu chất tử đích sự tình đẩu lạc xuất lai.
—— lý bổn khê việt trùng tha sử nhãn sắc, tha tựu thuyết đắc việt khởi kính nhi.
Tối hậu lý bổn khê càn thúy tựu tắc cá nhĩ cơ thiên quá đầu, hoàn toàn bất tham dữ tha môn đích thoại đề.
“Khán nhĩ giá thục tất đích dạng tử, toàn thành hảo cật đích xan quán đô bị nhĩ cật biến liễu ba —— lý nam thừa, chân hủ bại.”
Nhãn kiến để đạt mục đích địa, xa cương đảo nhập xa vị, lý bổn khê tài tập quán tính khuy liễu tha tứ thúc nhất cú.
“Hoàn bất thị nhĩ môn giá nhất tiểu bối nhi chủy ba điêu đắc bất hành, ngã bất đắc tiên bả bả quan.”
“Thiếu phóng thí, chủy điêu đích thị nhĩ na nhất phiếu nam nữ bằng hữu ba.”
Lý bổn khê quan liễu hậu xa môn, một chú ý thân hậu đích lý nam thừa, đầu thượng tiện tao liễu nhất ký, giá hồi đảo thị lại đắc lý tha, trùng trứ phạn điếm khứ liễu.
“Phó giáo thụ,” lý nam thừa tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, “Kim thiên tạ tạ nâm liễu.”
Phó thần sinh bất minh sở dĩ, vọng hướng lý nam thừa kế tục thính tha thuyết.
“Tạ tạ nâm đối tiểu bổn đích quan tâm, dã tạ tạ nâm, kim thiên khẳng xuất lai cật giá nhất đốn dạ tiêu.”
Tha thán liễu khẩu khí, ngữ khí lí giai thị đối tự kỷ giá cá tiểu chất tử đích tâm đông.
“Ngoại bà sinh bệnh, tha lí ngoại mang hoạt trứ, quang cố trứ ngoại bà liễu, tự kỷ khẳng định một hảo hảo cật phạn hảo hảo hưu tức, dã tựu ngã kim thiên hưu ban lai khán khán ngoại bà đích tình huống, tài năng bả tha cản xuất lai……”
“Bất quá hoàn thị đa khuy hữu nhĩ đích diện tử.”
Cật phạn đích thời hầu, dã chỉ hữu lý nam thừa nhất cá nhân điệp điệp bất hưu.
Phó thần sinh thị bất tập quán cật phạn đích thời hầu nhất trực thuyết thoại, lý bổn khê thị cố trứ cật lại đắc đáp lý tha, sở dĩ dã một chẩm ma tại ý phó thần sinh.
Chỉnh đốn phạn hạ lai cơ bổn tựu thị lý nam thừa vấn thập ma phó thần sinh ứng thập ma, lý bổn khê toàn trình cật đắc ngận mãn túc.
Nhân vi thiêu đích phạn điếm cự ly phó thần sinh đích gia chỉ hữu bộ hành kỉ bộ lộ, lý nam thừa tiện tại xa tiền cân phó thần sinh liêu liễu kỉ cú.
Lý bổn khê trực tiếp toản tiến phó giá sử đẳng tha, bổn lai luy đắc dĩ hôn hôn dục thụy, khả nhất sĩ nhãn khán đáo diện tiền đích phó thần sinh, tựu đột nhiên một thập ma thụy ý liễu.
Hôn ám đích đăng quang hạ chỉ năng khán đắc đại khái đích luân khuếch, đãn tha hoàn thị tưởng thấu quá xa song tái tương phó thần sinh khán đắc tử tế ta.
Não hải lí thiểm quá đích đô thị nhất ta quan vu tha đích linh toái phiến đoạn, tại tha thân thượng phảng phật hữu nhất chủng đặc thù đích khí chất.
Na thị nhất chủng bất hội nhượng lý bổn khê yếm ác đích ôn nhu.
Lý bổn khê tòng tiểu tựu thị cá đối ôn nhu vô động vu trung, thậm chí yếm ác chí cực đích nhân.
Tha giác đắc na chủng khí chất sinh tại cốt tử lí, nhất bàn nhân tịnh bất hội ủng hữu.
Lý bổn khê thị tọa tại xa lí hòa xa ngoại đích lý nam thừa nhất khởi mục tống phó thần sinh ly khai đích, dĩ chí vu lý nam thừa thượng xa đích thời hầu, lý bổn khê hoàn một hữu hồi quá thần lai.
Giá khả nhượng lý nam thừa đãi trụ liễu khuy tha đích cơ hội.
“Chẩm ma, thùy tiên dục tích, như cơ tự khát liễu?”
Lý nam thừa biên thuyết trứ biên phát động liễu xa, vọng trứ lý bổn khê tiếu ý doanh doanh.
“Y ngã khán, phó giáo thụ thị cá bất thác đích trạch ngẫu đối tượng, cân nhĩ na ta cá lộ thủy tình duyên hoàn toàn bất đồng.”
Lý bổn khê phiêu liễu tha nhất nhãn, tưởng thuyết thập ma hựu lại đắc lý tha.
“Thượng thứ na cá tiểu nữ sinh chẩm ma tựu kết thúc liễu, ngã dĩ vi nhĩ hội thí thí phát triển hạ luyến ái quan hệ đích.”
“Ma phiền.”
“Biệt thái hà khắc liễu ma, tiểu cô nương hỉ hoan nhĩ, tưởng niêm trứ nhĩ đa chính thường?”
“Bất hảo ý tư.”
Lý bổn khê tòng phó giá sử đích trừu đấu lí nã xuất nhãn tráo, biên đái biên vô sở vị đạo.
“Ngã giá cá tính cách một thập ma tác vi bạn lữ đích hấp dẫn lực, tối thích hợp cô độc chung lão.”
“Ngã khán thị tha môn đối nhĩ lai thuyết một thập ma hấp dẫn lực ba? Cai bất hội nam nhân tài thị nhĩ chân chính đích đào hoa? Bất nhiên nhĩ hoán hoán khẩu vị ——”
“Phó giáo thụ chẩm ma dạng? Nhĩ cương cương minh minh tựu úy úy súc súc đóa tại xa lí thâu khuy nhân gia, bất thị nhĩ phong cách a tiểu chất tử.”
“Ngã giá khả hữu nhân gia phó giáo thụ đích liên hệ phương thức liễu, yếu bất yếu tứ thúc trợ công nhĩ!”
Lý nam thừa tại lý bổn khê diện tiền hoảng liễu hoảng thủ cơ, nhất kiểm yêu công đích đắc ý biểu tình.
Lý bổn khê khước hoàn toàn bất lý tha, trắc đầu tựu thụy, tái tranh nhãn thời, thị bị xa lí đích noãn khí nhiệt tỉnh đích.
Nhi lý nam thừa chính tâm tình đại hảo địa khai trứ xa nhiễu biệt thự khu chuyển quyển.
Khán khán biểu dĩ kinh ngận vãn liễu, lý bổn khê đương tức bạo khiêu như lôi.
“Ngọa tào lý nam thừa! Nhĩ tiền đa thiêu đích? Phí du ni!”
Lý nam thừa đảo thị bất đại tại ý, tiếu hi hi địa thuyết: “Nhĩ tứ thúc hảo bất dung dịch đắc không khán khán nhĩ, na bất đắc nhượng nhĩ cật bão hát túc thụy hương liễu?”
Lý bổn khê minh bạch tha đích hảo ý, tha tưởng nhượng tự kỷ đa hưu tức hội bất nhẫn tâm khiếu tỉnh tự kỷ, càn thúy nhiễu trứ gia chuyển kỉ quyển đẳng tự nhiên tỉnh.
Đãn thị diện tử thượng, tha xác thật thị thuyết bất xuất lai nhất cú cảm tạ đích thoại đích.
“Hành lạp, thụy tỉnh liễu hựu hữu tinh thần cân ngã bần liễu? Cản khẩn hồi gia khứ.”
Lý nam thừa biên thuyết trứ, biên bả xa vãng hồi khai.
“Ngoại bà na biên bất đả khẩn liễu, ngã bất trị ban đích thời hầu đa vãng nhĩ gia chuyển chuyển, nhĩ minh thiên tựu lão thật thượng khóa khứ ba, phó giáo thụ đô thân tự lai quá liễu, hựu thị nhĩ khán thượng đích nhân, tổng đắc cấp nhân gia cá diện tử, bất nhiên dĩ hậu truy thê hỏa táng tràng khả hữu nhĩ thụ đích……”
“Tiên quản hảo nhĩ đích tam cung lục viện ba.”
Lý bổn khê miết liễu nhãn tha, tha tiện tiếu tiếu bất tái tố thanh, lưỡng nhân khước đô tâm tri đỗ minh.
Khả thị sự tình đích phát triển tịnh bất thị tượng tưởng tượng trung na ma thuận lợi, hữu thời hầu nhĩ tâm lí niệm trứ tưởng ngộ kiến đích nhân, khước thiên thiên vô luận như hà đô ngộ bất đáo, bất tưởng bất niệm đích thời hầu, na cá nhân khước đột nhiên xuất hiện tại nhĩ nhãn tiền.
Lý bổn khê hồi học giáo đích na kỉ thiên tịnh một hữu khán đáo phó thần sinh, thính thuyết thị khứ ngoại địa xuất soa, một quá đa cửu, diệp thời âm dã hồi lai liễu.
Tha tượng chinh tính địa trảo lý bổn khê đàm liễu thứ thoại, đãn tha đối vu giá dạng đích đàm thoại tổng thị tả nhĩ tiến hữu nhĩ xuất, ngẫu nhĩ thái độ hảo nhất ta, bất đại nguyện ý tái cấp gia lí thiêm ma phiền.
Đối vu tha hồi lai thượng khóa đích sự tình, lão sư hòa đồng học môn dã đô một thập ma đặc biệt đích phản ứng, phảng phật tha tựu thị cá thấu minh nhân, hữu tha một tha nhất cá dạng nhi.
Phó thần sinh phảng phật chỉ tồn tại tại tha sinh hoạt lí đích na kỉ thiên nhi dĩ, tha quá đích nhật tử dữ dĩ vãng tịnh vô khu biệt.
Lý bổn khê tựu giá dạng nhất như kí vãng tại học giáo hòa tửu ba chi gian hỗn tích.
Tại học giáo thời, tiện tượng dĩ vãng nhất dạng tẫn lượng bảo trì vô hạn đê đích tồn tại cảm.
Tại tửu ba ni, y cựu hát trứ tối liệt đích tửu, tâm tình hảo ta tiện ngẫu nhĩ dữ thấu thượng lai đích nhân chu toàn nhất phiên.
Tổng chi nhất thiết đô phạp thiện khả trần.
Hựu quá liễu kỉ thiên, lý bổn khê tiếp đáo liễu đệ tam luân tuyển khóa đích thông tri.
Dĩ tiền tha đô hội tùy ý phiên khán hạ công lược, tuyển nhất môn tối thủy đích khóa dụng điểm nhi phi thường thủ đoạn chiêm danh ngạch, đãn giá thứ khước bất tự giác địa tựu thâu nhập liễu phó thần sinh đích danh tự.
Tâm lý học.
Ân, giá ma hỉ hoan đa quản nhàn sự, đảo thị ngận thích hợp tha.
Mục quang tái tảo đáo hậu diện nhất lan, khước nhượng tha pha hữu ta chấn kinh —— nhân sổ nghiêm trọng siêu ngạch siêu hồ liễu tha đích tưởng tượng.
“Hữu ý tư.”
Lý bổn khê đích thủ chính đả toán tại kiện bàn thượng xao kích ta thập ma, khước đột nhiên đình trụ liễu, hữu chủy giác đích tửu oa ngoạn ý pha thâm.
Tha tảo liễu nhất nhãn tiện ký trụ liễu phó thần sinh đích thượng khóa thời gian hòa giáo thất, sấn trứ tiểu khóa gian hưu tức, tưởng tòng hậu môn tiến khứ trảo liễu cá bất khởi nhãn đích vị trí tọa hạ, kết quả khước thị nhân mãn vi hoạn.
Bất đắc dĩ tha chỉ hảo trạm tại hậu môn thâu khán tha, thùy tưởng đáo tha khán nhập liễu thần, phó thần sinh tẩu cận lai quan hậu môn đô một phát hiện.
Giáo thất lí học sinh môn chính tại tiến hành tiểu tổ thảo luận, tứ hạ tào tạp.
Phó thần sinh tiện tại thử thời thấu liễu quá lai, đối thượng lý bổn khê mãn kiểm ôn nhu tiếu ý, ngữ khí thân hòa.
“Na biên hữu cá không vị, tọa hạ thính thính ba.”
Tha bổn lai nhân vi tự kỷ bị phát hiện liễu hữu ta dam giới, thùy tri đạo thối khước bất thính sử hoán, cánh chân vãng phó thần sinh thủ chỉ đích phương hướng tọa liễu quá khứ.
Vu thị, lý bổn khê tựu giá dạng nan đắc nhận chân địa thính hoàn liễu nhất tiết khóa.
Nhi phó thần sinh dã tịnh một hữu nhất hạ khóa tựu ly khai —— tại bị kỉ cá nữ học sinh “Thỉnh giáo” chi hậu, lý bổn khê tài đẳng đáo tha.
“Đẳng trứ cấp liễu ba, ngã môn nhất khởi khứ cật ngọ phạn ba?”
“Thực đường nhân đa, ngã bất tập quán.”
Lý bổn khê bổn năng địa cự tuyệt.
“Na ngã môn khứ giáo môn khẩu cật? Hữu kỉ gia hoàn thị bất thác đích, nhĩ hỉ hoan thập ma khẩu vị?”
Lý bổn khê một thuyết thoại, chỉ thị dụng nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích nhãn thần khán tha, phảng phật tại lạp khai lưỡng cá nhân chi gian đích cự ly.
Phó thần sinh kiến tha hảo tượng bất thị ngận nguyện ý hòa tự kỷ nhất khởi cật phạn, dã chỉ hảo tác bãi.
“Na cân ngã nhất khởi khứ tranh bạn công thất khả dĩ mạ? Ngã trảo nhĩ đích nhậm khóa lão sư yếu liễu ta nhĩ khuyết khóa giá kỉ thiên đích tài liêu, hoàn hữu ngã tự kỷ đích nhất ta anh ngữ bút ký, ngã tưởng đối nhĩ đích khóa nghiệp thị hữu bang trợ đích.”
“Chính hảo nã hoàn thư, giá cá điểm nhi khứ cật phạn dã một thái đa nhân liễu.”
Lý bổn khê khán tha giá dạng, thật tại thị thịnh tình nan khước, dã bất tưởng tái đa phí thổ mạt tinh tử tưởng lý do cự tuyệt.
Vu thị, lý bổn khê tiện bão trứ phó thần sinh cấp tha đích tư liêu hòa bút ký, nhất đạo khứ liễu thực đường.
Bất tri đạo chẩm ma hồi sự, bình thời năng hỗn đắc liễu tửu ba, phao đắc liễu võng ba, đả đắc liễu quần giá, phụ đắc liễu đào hoa trái đích lý bổn khê, diện đối nhãn tiền nhân phó thần sinh, thập ma hồn thoại đô thuyết bất xuất, thập ma liêu nhân chiêu sổ đô sử bất lai, cánh nhiên biến tác nhất phó quai quai xảo xảo đích học sinh mô dạng.
Giản trực thị thái kỳ quái liễu.
“Kim thiên chẩm ma hội khứ thính ngã đích khóa ni?”
Thính đáo phó thần sinh đích thanh âm, lý bổn khê giá tài trảo hồi điểm nhi lý trí.
“Phó giáo thụ đích khóa chân thị thưởng thủ ——”
Lý bổn khê tiếu hi hi địa vọng trứ phó thần sinh, cố ý lạp trường liễu vĩ âm.
“Bất tri đạo phó giáo thụ nguyện bất nguyện ý cấp ngã khai cá hậu môn?”
Phó thần sinh tự hồ thị hữu ta sá dị, vấn đạo: “Nhĩ đối tâm lý học cảm hưng thú?”
“Bất thị.”
Lý bổn khê phóng hạ khoái tử, hữu thủ thác tai, mãn nhãn tiếu ý địa khán trứ tha, hữu chủy giác đích tửu oa dã điều bì địa hiển hiện.
“Ngã thị đối nhĩ hữu hưng thú.”
Phó thần sinh nhất lăng, tịnh một hữu tiếp tha đích thoại, chỉ thị đạm đạm địa hát liễu nhất khẩu thang, y cựu bảo trì trứ nhu hòa đích vi tiếu.
“Như quả chân tưởng lai thính ngã khả dĩ bang nhĩ, đãn thị chiêm trứ giá cá danh ngạch yếu dụng tâm đối đãi, khả dĩ đáp ứng ngã mạ?”
Lý bổn khê khán tha chuyển di thoại đề đích dạng tử cảm giác hữu ta hảo tiếu, hữu chủy giác đích tửu oa hựu bất kinh ý gian hiển lộ xuất lai.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
