Hùng trùng kim thiên dã tại mại xướng mạ?

Hồi đáo kha thập á đích thượng tương phủ thời, dĩ kinh tiếp cận bàng vãn.

Xan trác thượng thẩm vân thâm trung ngọ tố đích thạch ban ngư tảo dĩ kinh bị thu thập hạ khứ, trù phòng một hữu nhậm hà hương khí phiêu lai.

“Thiếu gia, nâm hòa thẩm vân thâm các hạ thị tưởng yếu tại gia lí dụng xan hoàn thị khứ ngoại diện dụng xan ni?” Ngải bác quản gia tại thử thời hốt nhiên xuất hiện, hựu bất hiển đắc đột ngột đích gia liễu nhất cú: “Kết quả hoàn nhượng nâm nhị vị mãn ý mạ?”

Kha thập á một hữu thuyết thoại, nhi thị tương tuân vấn đích mục quang chuyển di chí thẩm vân thâm xử, kỳ ý thẩm vân thâm thuyết xuất tha đích tưởng pháp, kha thập á tưởng yếu thính thính thẩm vân thâm đích ý kiến.

“Kiểm trắc kết quả một hữu vấn đề, như quả hiện tại hoàn một hữu xác định tố thập ma thái đích thoại, yếu bất nhiên ngã môn xuất khứ cật ba? Tư duy nhĩ hoàn một tại thượng tương phủ ngoại dụng quá xan.” Thẩm vân thâm não tử nhất chuyển, kiến nghị đạo.

Kỳ thật tha dã một hữu tại đế đô tinh cật quá phạn.

Chi tiền đái tư duy nhĩ xuất khứ đích na nhất thứ, bổn lai đả toán tại khứ ngoạn du nhạc viên hậu, khứ xan thính dụng xan đích, khả tích nguyên chủ đột như kỳ lai đích cựu sự đả phá liễu thẩm vân thâm kế hoa, dã tựu một hữu cơ hội liễu.

Tinh tế xã hội như thử phát đạt, thẩm vân thâm bất cảm tưởng ngoại diện đích xan thính hữu đa hảo cật!

Khán trứ thẩm vân thâm mâu tử vi lượng đích biểu tình, kha thập á tựu tri đạo tự kỷ vấn đối liễu.

Tha bất nguyện bả tự gia hùng chủ nhất trực thúc phược tại thượng tương phủ, hiện như kim thẩm vân thâm một hữu nhậm hà đào bào tích tượng, tự kỷ hòa hùng chủ đích quan hệ hảo tự dã việt lai việt hảo.

Một hữu nhậm hà bất phóng tâm đích liễu, thẩm vân thâm tưởng khứ na, kha thập á tựu bồi trứ tha khứ na.

Tại bàng biên đích ngải bác quản gia kiến lưỡng trùng chi gian đích hỗ động hoàn hữu na lí bất minh bạch đích, tâm hạ toàn bộ liễu nhiên, đái trứ tiếu dung thuyết đạo: “Minh bạch liễu, na tiện chúc thiếu gia hòa thẩm vân thâm các hạ hữu nhất cá mỹ hảo đích dạ vãn ba.”

Hoàn tại phát tán tư duy đích thẩm vân thâm thính đáo giá nhất cú thoại, tài tri đạo ngải bác quản gia ngộ hội liễu, tha tịnh bất thị yếu hòa kha thập á đan độc khứ cật chúc quang vãn xan.

“Ách…… Ngã,” chính đương thẩm vân thâm tưởng yếu thuyết thập ma thời, kha thập á tiếu trứ lạp trụ liễu thẩm vân thâm đích thủ tí, bổ sung đạo: “Ngải bác, bất chỉ thị ngã hòa hùng chủ, hoàn hữu tư duy nhĩ dã nhất khởi khứ.”

Thẩm vân thâm vị tẫn đích thoại hựu thông thông thôn tiến liễu đỗ tử lí liễu, diện thượng hữu ta bất hảo ý tư, tự kỷ bổn tựu thị kha thập á đích hùng chủ, lưỡng nhân nhất khởi đan độc cật hoàn phạn ứng cai thị bổn lai tựu yếu tố đích sự.

Khả thị tha phóng tâm bất hạ tư duy nhĩ nhất chỉ trùng đãi tại thượng tương phủ, hà huống tư duy nhĩ tịnh một hữu đa đại đích an toàn cảm.

Đãn kha thập á đích thối bộ, nhượng thẩm vân thâm giác đắc hữu ta khuy khiếm liễu tha.

“Chân đích một sự mạ? Kha thập á.” Thẩm vân thâm thâm lục sắc đích mâu tử lí mãn thị khiểm cứu, hại phạ kha thập á nhân thử bất cao hưng.

Thẩm vân thâm tuy nhiên kinh thường tương tự kỷ đích bí mật tưởng tiểu thương thử truân lương nhất bàn tàng khởi lai, đãn thị mâu tử lí đích tình tự khước thị cách ngoại đích hảo sai, cơ bổn tảo nhất nhãn tựu năng tri đạo.

Kha thập á thanh sở thẩm vân thâm như kim đối tự kỷ hữu ta khiểm cứu, đãn kha thập á tịnh bất tưởng yếu giá ta, tha tưởng yếu đích thị thẩm vân thâm đối tha hữu nhất điểm đích động tâm.

Nhất điểm điểm dã hảo, chỉ yếu bất đô thị nhân vi tự kỷ bang trợ liễu tha giá ma đa nhi bất tưởng nhượng tự kỷ nan quá đích khiểm cứu.

Kha thập á đối thẩm vân thâm dương khởi liễu thần giác, dương khởi liễu nhất cá thiếu kiến ôn nhu đích tiếu kiểm: “Đương nhiên, hùng chủ. Ngã khứ khiếu tư duy nhĩ xuất lai, ngã môn nhất khởi khứ xan thính ba.”

Thuyết hoàn kha thập á chân đích khứ ngọa phòng tương tiểu thư tể khiếu liễu xuất lai, khiên trứ tiểu thư tể đích thủ tẩu tại tiền diện, kỳ ý thẩm vân thâm cân thượng.

Tư duy nhĩ cư nhiên bất phạ kha thập á. Thẩm vân thâm tại tâm lí mặc mặc địa tưởng.

Hoàn một nhượng thẩm vân thâm đa tưởng nhất hội nhi, do vu phi thuyền đích tốc độ ngận khoái, tha môn một tại phi thuyền thượng đãi đa cửu tiện dĩ kinh đáo liễu xan thính sở tại đích vị trí.

Kha thập á đái tha môn lai đích xan thính thị đế đô tinh tối đại đích tinh tế xan thính, tinh tế xan thính phân vi lưỡng tằng, nhất tằng tại nhị lâu, lánh nhất tằng tắc thị khóa độ giác đại, tại thập tứ lâu, thính thuyết thị nhân vi cổ địa cầu đích tình nhân tại nhị nguyệt thập tứ.

Thập tứ lâu đích na nhất tằng xan thính thị toàn phương vị tố đích thấu minh pha li, tại cật phạn thời năng thiếu vọng đáo lâu ngoại đích phong cảnh.

Giá xan thính chủ đả đích hoàn thị nhất cá thư quân hòa hùng chủ đích ước hội thánh địa, cật hoàn năng trực tiếp tựu tẩm đích na chủng.

Tuy nhiên kha thập á hòa thẩm vân thâm bất thị đan độc lưỡng cá nhân lai giá gian xan thính, đãn xan thính đích phục vụ trùng dã kiến quái bất quái liễu, lưỡng trùng đái nhất tể đích tình huống dã bất thị một hữu.

Phục vụ trùng ngận nhiệt tình tựu tương thẩm vân thâm nhất hành trùng nghênh nhập liễu xan thính, tịnh tương tha môn đái đáo liễu thập tứ lâu đích tối hảo đích quan cảnh vị, xan trác bàng tựu thị phiêu lượng đích dạ cảnh, hạ diện đăng hỏa thông minh, thiên không chuế trứ hảo kỉ khỏa lượng thiểm đích tinh tinh.

Đối diện tả trắc phương thị nhất đống sảo cao đích cư dân lâu, hữu ta đáng trụ liễu phong cảnh, bất quá đại bộ phân thị một hữu bị đáng trụ đích, thị dã hoàn thị ngận hảo.

“Hùng chủ, nâm hữu tưởng yếu cật đích thái mạ? Hoàn hữu tư duy nhĩ tưởng cật thập ma?” Kha thập á tiếp quá bàng biên phục vụ trùng đệ quá lai đích thái đan, tế tâm vấn đạo, hoàn bất vong đái thượng tiểu thư tể.

Thẩm vân thâm mạc liễu mạc đầu, tha thị đệ nhất thứ lai giá lí, hoàn bất tri đạo thái đan thượng hữu thập ma, tiện thuyết đạo: “Kha thập á nhĩ khán trứ lai điểm ba, ngã hòa tư duy nhĩ một lai quá giá chủng xan thính, nhĩ giác đắc hảo cật đích tựu hảo.”

Kha thập á ứng liễu nhất thanh, thùy hạ phiêu lượng đích ngân sắc mâu tử tử tế tra khán khởi thủ thượng đích thái đan, ước mạc quá liễu lưỡng phân chung, kha thập á chung vu tương thái điểm hảo, phóng hạ liễu thái đan.

Thử thời lưỡng trùng tương cố vô ngôn, thẩm vân thâm tại hòa kha thập á bất kinh ý đích đối thị trung thời thường hữu xúc điện cảm, bất tiểu tâm đối thượng kha thập á đái trứ tiếu đích mâu tử dã hội hữu ta thiểm đóa, mạn mạn đích nhĩ căn tử dã cân trứ thiêu liễu khởi lai.

Chẩm ma hội hữu giá ma hảo khán đích trùng, đối đãi tha hòa tiểu thư tể đô thị na ma thỏa đương hòa ôn nhu.

Thẩm vân thâm tâm tạng bất thụ khống địa gia tốc, tại hữu ta tịch tĩnh đích xan thính chi gian hữu ta cổ động đích quá phân minh hiển liễu.

Thẩm vân thâm trầm tẩm tại tự kỷ đích tư khảo chi trung, bất tri bất giác đối trứ kha thập á tinh trí đích diện bàng xuất thần liễu hảo kỉ phân chung.

Tư duy nhĩ tắc thị hoảng trứ lưỡng chỉ tiểu xúc giác, khán trứ ca ca hòa tha đích thư quân hỗ động.

Hựu tưởng khởi liễu dĩ tiền tại thư phụ hòa hùng phụ một hữu ly khai thời đích cảnh tượng, thư phụ đích biểu tình dã hòa ca ca nhất dạng, khán trứ tự kỷ đích phối ngẫu đô xuất thần liễu.

Mâu tử lí đích tình tự đô thị nhất dạng đích.

Khả thị ca ca hảo tượng bất tri đạo, chẩm ma dã bất cảm khán tha đích thư quân.

“Phanh ——! Phanh phanh ——!” Kha thập á bàng biên đích pha li bị bất tri thập ma đông tây tập kích, tạc liệt khai lai, toái thành hảo kỉ phiến, pha li tra tử toàn bộ tiên tại xan thính nội.

Kha thập á tại pha li tạc liệt đích đồng thời, thủ hạ nhất động khoái tốc tương thân bàng tọa trứ đích tiểu thư tể án hạ lãm nhập tự kỷ đích hoài trung, trắc thân quỵ tại y tử bối hậu.

Hựu triều trứ nhất bàng ngốc lăng trứ đích thẩm vân thâm hảm đạo: “Tồn hạ! Hùng chủ khoái!”

Dữ thử đồng thời, xan thính dĩ kinh loạn tác nhất đoàn, khủng hoảng đích khí phân di mạn trứ chỉnh cá xan thính, hứa đa trùng bị tự kỷ đích thư quân hộ tại thân hậu, hoàn hữu bất thiếu trùng dĩ kinh lạp trứ tự kỷ đích hùng chủ đào xuất liễu xan thính.

Xan thính đích an bảo tố đích ngận hảo, thử thời xuyên trứ trang bị đích an bảo trùng phân phân thượng liễu thập tứ lâu, toàn bộ trạm tại xan thính nội bộ.

Bất quá chỉ hữu tối sơ đích kỉ thanh pha li đích toái liệt đích thanh hưởng, hiện tại hựu trọng hồi tịch tĩnh, xan thính oanh nhiễu trứ ngưng trọng đích khí phân.

“Đại gia bất tất kinh hoảng, ngã môn dĩ kinh liên hệ liễu hoàng gia quân đội lai xử lý giá kiện sự, đại gia thỉnh phóng tâm! Hiện tại ngã môn tương thải thủ trùng đối trùng nhất đối nhất đích hỗ tống ly khai, đại gia thỉnh sảo an vật táo.” Xan thính trung ương, xan thính đích chủ lý trùng thuyết đạo.

Nhất biên hựu nhượng an bảo trùng khai thủy nhất đối nhất đích tương khách trùng mạn mạn vận tống đáo xan thính đích xuất khẩu, thời gian quá đắc ngận khoái, đãn hạnh vận đích thị xan thính nội một hữu tái truyện lai biệt đích thanh hưởng.

Thẩm vân thâm tâm lí khiêu đích ngận khoái, bất tri đạo chẩm ma xuất cá môn tựu ngộ thượng liễu giá kiện sự, khán trứ tại nhất bàng tương tư duy nhĩ lâu tại hoài lí đích thư trùng, thẩm vân thâm tâm như lôi cổ.

Kha thập á khước thị hội thác liễu ý, dĩ vi thẩm vân thâm thị hại phạ liễu.

“Hùng chủ, nâm biệt phạ, giá cá xan thính an bảo hoàn bất thác, bất hội nhượng nâm hòa tiểu thư tể xuất ý ngoại đích.” Kha thập á tẫn lượng dụng tối ôn nhu đích thanh tuyến an phủ trứ hùng trùng, hòa bình thường thanh lượng đích thanh tuyến bất đồng.

Thẩm vân thâm tri đạo giá kiện sự ứng cai bất thị na ma giản đan, tinh võng thượng đích thôi ba trợ lan, hiện hạ xan thính đích pha li toái liệt, ứng cai vô nhất lệ ngoại toàn thị trùng trứ kha thập á lai đích.

Kha thập á tài thị tối ứng cai đam tâm tự kỷ đích an nguy tài thị, hiện tại khước phản quá lai an úy tự kỷ.

“Nhĩ……” Thẩm vân thâm thoại hoàn một thuyết hoàn, đột nhiên nhất chi phấn sắc đích châm tề vãng kha thập á hoài lí xạ xuất, do vu trắc thân quỵ trứ hoài lí hoàn bão trứ nhất chỉ tiểu thư tể, kha thập á thối vô khả thối.

Tối chung kha thập á dụng thủ bối đáng trụ liễu phi xạ quá lai đích châm tề, tương tiểu thư tể thôi hướng nhất bàng.

Khán lai lai trùng căn bổn bất thị trùng trứ tiểu thư tể lai đích, nhi thị tương tiểu thư tể hộ tại hoài lí đích kha thập á.

Thanh đông kích tây.

Thẩm vân thâm mông liễu nhất thuấn, sĩ nhãn thuấn gian truy tung đáo liễu cương tương châm tề xạ xuất đích nhất danh an bảo trùng thân thượng, thử thời na danh công tác trùng dĩ kinh phi tốc đào ly hiện tràng, thặng hạ đích an bảo trùng diện diện tương thứ hậu, lập mã cân liễu thượng khứ.

“Kha thập á! Nhĩ chẩm ma dạng?!” Thẩm vân thâm cố bất đắc tình huống hoàn hội bất hội chuyển biến, tòng tự kỷ tồn trứ đích địa phương lập mã khởi thân bào hướng kha thập á đích phương hướng.

Tư duy nhĩ thử thời dã lăng trụ liễu, viên lưu lưu đích thúy lục sắc mâu tử thuấn gian hồng liễu, lệ châu tòng nhãn giác hoạt lạc, thuận trứ kiểm giáp tích lạc tại y khâm thượng, vô thố cực liễu.

Thẩm vân thâm lạp quá kha thập á đích thủ, tương không liễu đích châm tề bạt liễu hạ lai, bạt điệu liễu châm tề đích thủ bối chỉ lưu hạ nhất cá tiểu tiểu đích châm khổng.

“Hùng chủ, nâm tiên cấp ngải bác phát tấn tức, nhượng tha lai tiếp ngã môn…… Ngã một sự đích, nâm bất dụng…… Ách!” Kha thập á cương khai thủy hoàn một cảm giác, đột nhiên thân thể nhất nhuyễn, toàn thân thất khứ liễu lực khí.

Nội tâm khai thủy di mạn khởi táo nhiệt, cương cương bình tĩnh như thủy đích mâu tử dã di mạn khởi vụ khí.

Thẩm vân thâm tương thân thể nhuyễn đảo đích kha thập á lãm nhập hoài trung, nhất biên trừu xuất thủ cấp ngải bác quản gia phát liễu giản ngôn ý hãi đích tấn tức nhượng kỳ lai tiếp tha môn, hựu an úy liễu nhất ta bàng biên đích tiểu thư tể.

Xan thính đích trùng mục mục tương thứ, thời bất thời đả lượng trứ thẩm vân thâm hoài lí đích kha thập á, thẩm vân thâm thâm lục sắc mâu tử trầm liễu trầm, tương kha thập á triều / hồng đích kiểm vãng tự kỷ hoài lí án liễu án, đáng trụ kỳ tha trùng đích thị tuyến.

Một đa cửu, ngải bác quản gia tựu cản đáo, tương tha môn đả bao đái tẩu liễu.

Tại phi thuyền thượng, kha thập á bất đoạn tại thẩm vân thâm đích hoài lí nhuyễn động, nhất biên dụng thủ xả trứ tự kỷ đích y lĩnh, bản chính đích khấu tử bị kha thập á tự kỷ xả lạc liễu hảo kỉ khỏa, chủy thượng dã bất đình địa hảm: “Hùng chủ, nhiệt……”

Kha thập á diện sắc triều / hồng đích dạng tử, thẩm vân thâm bất dụng tưởng dã tri đạo na chi phấn sắc đích châm tề thị thập ma hiệu quả, cổ kế thị thôi / tình tề nhất loại đích cấm dược.

Ngải bác quản gia nhất biên thao tác trứ phi thuyền, tiễu tiễu vãng hậu đả lượng nhất hạ, trù trừ khai khẩu thuyết đạo: “Vân thâm các hạ, thiếu gia tự hồ hãm nhập liễu giả tính phát / tình, do vu thiếu gia chi tiền đa thứ chú xạ quá ức chế tề, ức chế tề đối thiếu gia lai thuyết dĩ kinh một liễu dụng xử, nâm……”

Ngải bác đích thoại kiết nhiên nhi chỉ, thẩm vân thâm minh bạch, giá thị nhu yếu tự kỷ tiêu ký kha thập á, khả kha thập á đồng ý mạ.

“Ân…… Vân sinh các hạ…… Xướng ca……” Kha thập á vô ý thức đích tại thẩm vân thâm hoài lí ni nam trứ, ngân bạch sắc đích mao nhung não đại thặng trứ thẩm vân thâm đích hung thang, bất thiếu đích hãn châu tòng kha thập á kiểm thượng hoạt lạc.

Thẩm vân thâm đương tràng thạch hóa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn