Hùng trùng kim thiên dã tại mại xướng mạ?

Thuyết càn tựu càn, thẩm vân thâm bách bất cập đãi tại hư không trung điểm liễu kỉ hạ, lập khắc tựu chú sách liễu nhất cá tinh võng trướng hào.

Vi thập ma hoàn yếu đa thử nhất cử trọng tân chú sách ni, thị nhân vi nguyên chủ bổn nhân dã tượng thẩm vân thâm tại thủ hiệt khán kiến đích mãn não phì tràng đích hùng trùng nhất dạng, phát bố liễu bất thiếu đại đầu thiếp đích du nị cầu ngẫu thị tần, bả kiểm p đích tử bạch.

Bình luận khu cư nhiên hoàn hữu linh tinh đích hồi ứng, khả kiến nhất ban.

Thật tại thị xã tử hiện tràng, thẩm vân thâm bất nguyện ý hồi thủ diện đối, càn thúy tương nguyên chủ đích trướng hào chú tiêu hậu, tự kỷ tái trọng tân chú sách nhất cá chúc vu tự kỷ đích trướng hào.

Tinh võng đích trực bá bản khối phân loại hữu hứa đa, đãn đại đa sổ thị thân cường lực tráng đích thư trùng bác đấu thị tần loại hình, thiếu bộ phân vi hùng trùng đích cầu ngẫu khu hòa chiếu phiến khu.

Bất quá cận kỳ hữu cá hùng trùng ngu nhạc chủ bá thập phân hỏa, thị đối khẩu hình niệm phiến tình văn tự đích chủ bá.

Thẩm vân thâm hảo kỳ địa điểm liễu tiến khứ, một quá kỉ miểu tựu bị lôi đích ngoại tiêu lí nộn, hòa dĩ tiền tha tại mỗ thủ xoát đáo đích thổ vị thị tần soa bất đa, dam giới đích văn tự phối thượng thâm tình đích âm nhạc, thu cát liễu nhất quần thiệp thế vị thâm nhân loại đích nhãn lệ.

Bất quá tại trùng tộc thế giới, tắc thị thu cát liễu nhất chúng đan thân cô quả quân thư môn đích phương tâm, nhượng tha môn phân phân tại na vị hùng trùng chủ bá biểu trung tâm, nguyện ý hòa bị thương đích thất vọng tâm hàn đích hùng trùng tại nhất khởi, tịnh thóa khí nhượng hùng trùng thương tâm đích tiền nhậm thư trùng.

Chúng nhân thập sài hỏa diễm cao, bình luận khu tảo dĩ kinh cái liễu kỉ thiên lâu, ngôn ngữ gian đích phong triều hiểm ta nhượng thẩm vân thâm đắc liễu phong thấp bệnh, cản khẩn thối liễu xuất lai.

Chú sách hoàn trướng hào, tiếp hạ lai tựu thị yếu thủ thập ma danh tự liễu. Khán trứ tinh võng chủ hiệt, thẩm vân thâm trực tiếp thủ liễu dĩ tiền tự kỷ thường dụng đích trực bá trướng hào danh xưng —— vân sinh.

Phản chính tại giá cá tinh tế xã hội, một thập ma trùng nhận đắc nguyên chủ, hài âm ứng cai dã một hữu trùng tri đạo.

Tựu giá nhất cá tỉnh sự đích động tác, sở dĩ hậu lai thẩm vân thâm bị trùng liên hệ danh tự sai xuất thân phân dã bất oan.

Nghiên cứu liễu hảo nhất hội nhi tinh võng trực bá đích quy tắc, thẩm vân thâm tài kham kham tri đạo liễu thập ma năng tố thập ma bất năng tố, kỳ tha đích công năng nhưng nhiên yếu tại trực bá đích thời hầu tham tác tài năng đắc tri, tất cánh chỉ thượng học lai chung giác thiển.

Đãn trực bá hoàn nhu yếu nhất sáo thiết bị, thẩm vân thâm hiện tại tá trụ tại biệt nhân đích phủ để trung, một hữu cơ hội huống thả dã bất hảo đề quá đa đích yếu cầu, đương nhiên đối vu thẩm vân thâm lai thuyết, tiền giả đích nguyên nhân canh đại ta.

Thẩm vân thâm cương tưởng yếu bất yếu trảo nhất hạ giá kha thập á thượng tương phủ trung đích quản gia tuân vấn nhất hạ, mại cá tiếu kiểm khán khán năng bất năng cảo nhất sáo thiết bị lai.

Tất cánh tại tha tâm lí tinh tệ ( tiền ) đương nhiên thị đệ nhất yếu khẩn đích sự, giá thị thẩm vân thâm lưỡng thế đích chấp niệm, nhi hữu liễu tinh tệ hậu tài năng canh hảo địa thật thi đào bào kế hoa, song doanh.

“Khấu —— khấu khấu ——” quy luật thanh thúy đích xao môn thanh hốt nhiên tòng môn ngoại truyện lai, hựu tiếp thượng liễu nhất đạo từ tường đích thanh âm: “Thẩm vân thâm các hạ, dụng xan thời gian đáo liễu, nâm tưởng khứ xan thính hoàn thị tại phòng gian lí dụng xan ni?”

Đột như kỳ lai đích thanh âm, hách phôi liễu tại nhất bàng ngoạn tiểu ngoạn cụ đích tư duy nhĩ, tư duy nhĩ tiểu tiểu đích thân tử thuấn gian đóa tại liễu thẩm vân thâm đích hoài lí, khả kiến giá chỉ tiểu thư tể thập phân phạ sinh.

Nhi trùng tra nguyên chủ tàn nhẫn phao hạ liễu tự kỷ đích thân đệ đệ đích hành vi, bất do đắc gia thâm liễu tiểu thư tể đích một an toàn cảm hòa khiếp nọa.

Thẩm vân thâm mạc liễu mạc tư duy nhĩ nhân vi kinh hách nhi khẩn banh trứ đích tiểu xúc giác, sảo sảo an phủ liễu nhất hạ, tiện thần sắc như thường địa phân phù giá vị vị tằng mưu diện đích quản gia thuyết đạo: “Tại phòng gian lí tựu hảo, ma phiền nâm liễu.”

Do vu lưỡng cá thế giới đích bất đồng, thẩm vân thâm tập quán đối niên kỷ đại đích nhân dụng kính xưng. Đãn hiện tại thị tinh tế xã hội hòa trùng tộc đẳng cấp chế độ hạ, thẩm vân thâm đại khả bất tất đối tiểu tiểu đích quản gia giá ma đái hữu kính ý.

Vưu kỳ thị nguyên chủ hoàn thị nhất cá bạt hỗ đích tra trùng.

Giá nhượng môn ngoại thủ tí thượng đáp trứ nhất điều ti mạt đích quản gia ngải bác cảm đáo thập phân kinh sá hòa mạc bất trứ đầu não, phảng phật giá vị bạt hỗ đích các hạ nhất dạ chi gian, thoát thai hoán cốt liễu nhất bàn, tính tử đảo thị hòa dĩ tiền hoàn toàn bất nhất dạng liễu.

Bất quá ngải bác dã một tưởng thái đa, tâm lí tư thốn trứ ứng cai thị hùng trùng tưởng lai mê hoặc trùng đích tân bả hí, nhĩ đóa thính kiến liễu giá vị hùng trùng các hạ đích tố cầu tựu khứ tiểu trù phòng phân phù bả xan thực đoan tiến thẩm vân thâm đích phòng gian.

Chính đương ngải bác tưởng yếu tẩu liễu đích thời hầu, thục nhĩ hựu bị thẩm vân thâm khiếu trụ.

“Ngải bác quản gia, thỉnh vấn nâm năng cấp ngã trảo nhất sáo tinh võng trực bá thiết bị mạ, ngã thủ thượng hữu liễu tinh tệ tựu hoàn nâm tương ứng đích sổ ngạch.” Thẩm vân thâm hoàn thị khai liễu khẩu, hiện tại tựu thị cá tuyệt giai đích thời cơ.

Bất nhiên hậu diện ngận nan hữu tái khai khẩu đích cơ hội liễu.

Ngải bác tư thốn liễu nhất phiên, quyết định tiên vấn vấn thượng tương đích tưởng pháp, tha tự kỷ khả bất năng tố giá cá quyết định, tất cánh thẩm vân thâm chi tiền khả thị hữu quá tiền khoa đích, thùy dã bất năng đối thẩm vân thâm thái quá phóng tâm liễu.

Thủ oản quang não lượng khởi, ngải bác cấp kha thập á phát liễu nhất điều tấn tức, kháp hảo thử thời đích kha thập á một thập ma yếu sự, khán kiến liễu ngải bác đích tấn tức, một đa cửu tựu hồi phục liễu đồng ý đích tấn tức.

Giá tài nhượng thẩm vân thâm đắc dĩ khai khải trực bá đích đệ nhất bộ, cổ kế thị kha thập á đối tự kỷ trọng tân bố trí đích phòng thủ thập phân hữu tín tâm, hoặc giả thị giác đắc giá nhất sáo trực bá thiết bị tịnh bất hội hữu đa đại đích uy hiếp.

Thù bất tri hậu lai nhạ lai liễu canh đa thị tuyến đích khuy tham.

Ngải bác quản gia đích công tác hiệu suất ngận cao, cách thiên tựu bả thẩm vân thâm yếu đích trực bá thiết bị nhất chỉnh sáo đô lộng lai tịnh thả tại thẩm vân thâm phòng lí an trang hoàn tất, an trang hoàn hậu đích thiết bị khán khởi lai thập phân đỉnh cấp, sung mãn liễu cao khoa kỹ cảm.

Vi liễu giá vị bạt hỗ hựu nhu nhược đích hùng trùng các hạ trứ tưởng, ngải bác hoàn đặc ý mãi liễu nhất trương phù hợp trùng thể công năng học đích y tử, tựu thị vi liễu nhượng thẩm vân thâm canh thư phục nhất điểm.

Thẩm vân thâm tự nhiên thị cảm kích bất tẫn, thuyết liễu cú thể thể diện diện đích hảo thoại cảm tạ liễu ngải bác quản gia nhất phiên, chỉ thị quản gia tâm lí chẩm ma tưởng đích thẩm vân thâm tựu bất tri đạo liễu.

Mãn kiểm tả trứ ngã ngận quý đích trực bá thiết bị lượng tinh tinh đích thập phân hấp tình, tự nhiên dã hấp dẫn liễu tòng ngải bác quản gia hòa nhất ta tổ trang công trùng tiến lai tựu nhất trực đóa tại bị tử lí đích tiểu thư tể tư duy nhĩ đích thị tuyến.

Đỉnh trứ lưỡng điều tiểu xúc giác đích ngốc manh tư duy nhĩ nhuyễn hồ hồ địa tuân vấn tự kỷ đích ca ca: “Ca ca, giá thị thập ma?” Kỳ gian hoàn hoảng liễu hoảng tự kỷ đích tiểu xúc giác, thập phân nhuyễn manh khả ái.

Thẩm vân thâm dĩ tiền tựu thị đối khả ái đích vật phẩm một hữu để kháng lực đích nhân, sấn cơ nhu liễu nhu tư duy nhĩ đích não đại, trang tác tiễu mễ mễ địa thuyết: “Hữu liễu giá cá, ca ca tựu năng trám đáo hảo đa hảo đa tinh tệ liễu, tựu khả dĩ cấp ngã môn tư duy nhĩ mãi ngận đa hảo cật đích.”

Khả ái đích tiểu thư tể bất tri đạo ca ca đáo để năng bất năng trám tinh tệ, chỉ thị nhãn mâu lượng thiểm thiểm địa khán trứ ca ca, dương khởi nhất cá trị dũ đích điềm tiếu, điểm liễu điểm đầu dụng lực địa bính xuất nhất cá tự: “Ân!”

Hòa tư duy nhĩ giải thích hoàn, thẩm vân thâm tài khai thủy chân chính đăng lục thượng trực bá hiệt diện, thuận lợi khải động giá sáo thiết bị khai thủy đệ nhất thứ đích trực bá.

Vi liễu hoàn mỹ tiến hành trực bá, thẩm vân thâm tại tạc vãn nhận chân nghiên tập liễu trực bá thiết bị như hà khai khải hòa quan bế, chẩm ma dạng thiết trí ẩn tư bất bị tha trùng khuy tham.

Tinh tế xã hội hòa dĩ tiền đích xã hội đại đồng tiểu dị, đại gia đô hỉ hoan hữu bạo điểm đích trực bá tiêu đề, thẩm vân thâm thâm tri giá nhất điểm, thủ liễu nhất cá pha hữu bạo điểm đích trực bá gian danh tự —— tam thập tuế đan thân hùng trùng đái nhất tể.

Quả bất kỳ nhiên.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn