Tụ linh

Tác giả:Ô lỗ lỗ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ thập nhị chương cổ trận



    Điều tra liễu nhất thiên chi hậu, diệp gia phát hiện trung liễu chướng khí chi độc đích nhân duy nhất cộng đồng khứ quá đích địa phương tiện thị yên vân trấn nam diện đích trúc lâm. Lận trường lão hòa thế gia công tử môn tại diệp gia đích đái lĩnh hạ lai đáo na phiến trúc lâm trung tầm trảo chướng khí lai nguyên.
    Xuân vũ quá hậu, trúc lâm duyện hấp trứ tư nhuận đích cam lộ, sinh trường đắc đĩnh bạt thúy lục.
    “Diệp tông chủ, giá phiến trúc lâm khả hữu chủ nhân?” Vân xuất vấn.
    “Một hữu, giá phiến trúc hải thị tự nhiên sinh trường đích tịnh phi nhân vi tài chủng đích, hương dân môn chỉ yếu nguyện ý đô khả dĩ lai. Bất thiếu ngoại hương đích văn nhân nhã sĩ dã hội mộ danh nhi lai hân thưởng giá trúc lâm nhã vận. Dĩ tiền nhất lai đáo giá trúc lâm, thời thường năng thính kiến ti trúc chi thanh, tự tòng dịch bệnh chi sự truyện khai hậu, tiện tiên thiếu năng thính kiến liễu.”
    “Trúc tử đạm nhã thoát tục, kiên nghị cao khiết, giá lí xác thật thị thanh thần di tình đích tuyệt giai chi địa.” Lận trường lão đạo.
    Tha môn tại trúc lâm trung sưu tầm liễu đa thời dã vị kiến nhậm hà dị thường. Ngôn cẩn dương, trang định hằng, thôi húc kiều giá tam cá tham ngoạn đích thế gia công tử khán đáo phá thổ nhi xuất đích trúc duẩn, giác đắc tân kỳ khả ái, tiện ngoạn khởi liễu trảo trúc duẩn du hí. Lận trường lão tự kỷ dã trầm tẩm tại giá trúc lâm nhã vận chi trung, tiện dã lại đắc quản tha môn liễu.
    “Lưu huỳnh! Khoái quá lai cân ngã nhất khởi khứ oạt duẩn!” Ngôn cẩn dương lạp trứ giang lưu huỳnh vãng tiền tẩu. Tha tri đạo trảo trụ liễu giang lưu huỳnh tựu đẳng vu trảo trụ liễu ngôn cẩn dụ đích thị tuyến.
    Ngôn cẩn dụ trạm tại trúc lâm gian đích tiểu lộ thượng khán trứ tha lưỡng khai tâm địa ngoạn sái. Đương giang lưu huỳnh tượng bão trứ bàn oa oa nhất dạng bão trứ nhất cá đại trúc duẩn hướng tha bào lai chi thời, tha đích chủy giác nhẫn bất trụ vi vi thượng dương.
    “Ngôn công tử, khoái khán! Giá cá trúc duẩn khả thị ngã môn trảo đáo đích tối đại đích nhất cá! Hoàn thị ngã phát hiện đích nga!”
    “Trọng mạ?” Ngôn cẩn dụ khán giang lưu huỳnh đích ngạch đầu sấm xuất ta hứa hãn châu tiện khinh thanh vấn.
    “Thị hữu ta trọng.”
    “Phóng hạ ba, hưu tức nhất hội nhi.” Ngôn cẩn dụ tương tự kỷ đích thủ mạt đệ cấp liễu giang lưu huỳnh.
    “Đa tạ.”
    “Hung khẩu đích thương ba khả hoàn hữu đông quá?”
    “Một hữu, chỉ yếu bất sử dụng linh lực, tha nhất bàn thị bất hội đông đích. Ngôn công tử, nhĩ đích thủ mạt ngã tẩy càn tịnh chi hậu tái hoàn cấp nhĩ.”
    Giang lưu huỳnh nhất biên thuyết trứ nhất biên tương thủ mạt thu khởi lai, đãn khước bị ngôn cẩn dụ thân thủ nã liễu hồi khứ.
    “Bất tất.”
    “Khả thị, thượng diện đô thị ngã đích hãn thủy.”
    “Một quan hệ.”

    Tại lâm trung sưu tầm liễu hứa cửu vị kiến nhậm hà dị thường, tiêu nhiên hữu ta bách vô liêu lại.
    “Vân xuất, ngã môn ngự kiếm phi đáo giá trúc lâm thượng không ba, vãng hạ khán đích cảnh sắc nhất định ngận mỹ.” Tiêu nhiên vi tiếu trứ đề nghị, tha kiến vân xuất lộ xuất ta hứa do dự đích thần tình tiện kế tục đạo: “Thuyết bất định tòng không trung hoán cá thị giác quan sát giá phiến trúc lâm, hội hữu tân đích phát hiện ni.”
    “Hảo.”
    Tha nhị nhân trạm tại tinh diệp hòa bạch trạch thượng ngận khoái thượng thăng đáo liễu trúc lâm chi thượng. Đương tha môn hướng hạ khán thời, lập khắc bị nhãn tiền đích mỹ cảnh đả động liễu. Trúc lâm oánh lục đắc như đồng nhất khối vô hạ đích phỉ thúy tương khảm vu sơn cốc trung. Vi phong xuy quá, trúc tử lâm phong khởi vũ, a na đa tư. Trúc diệp tiêm tế nhu mỹ, tương hỗ khinh phủ, phát xuất duyệt nhĩ đích sa sa thanh.
    “Vân xuất, ngã hậu hối liễu.”
    “Thập ma hối?”
    “Tiểu thời hầu lận trường lão yếu giáo ngã xuy địch tử, ngã tham ngoạn một hữu hảo hảo học. Như quả hảo hảo học liễu, hiện tại tựu năng vi nhĩ diễn tấu nhất khúc liễu. Thanh thúy đích địch âm hòa giá thanh u đích trúc lâm nhất định thị tuyệt phối.”
    “Nhĩ tưởng học đích thoại, vi thời bất vãn.”
    “Hảo! Đẳng hồi đáo tiên đô thành, ngã tựu thỉnh lận trường lão giáo ngã. Giá hồi ngã nhất định hảo hảo học, ngã môn tái kiến diện đích thời hầu tựu năng xuy cấp nhĩ thính.”
    “Nhất ngôn vi định.”
    “Nhất ngôn vi định!”
    “Ngã môn hạ khứ ba.” Vân xuất tưởng khởi tha môn dĩ kinh tại trúc lâm chi thượng ngốc liễu hữu nhất hội nhi liễu.
    “Ân.”
    Đương tha môn hồi đáo trúc lâm thời phát hiện kỳ tha nhân chính tại tứ xử trảo tha lưỡng.
    “Vân xuất ca ca, nhĩ khứ na liễu nha, ngã trảo nhĩ lão bán thiên liễu.”
    “Chẩm ma liễu?”
    “Thị trang huynh, tha đích kiểm thũng khởi lai liễu, thân thượng khởi liễu hảo đa hồng sắc ngật đáp, kỳ dương nan nhẫn, hoàn việt nạo việt đa, ngã môn đô bất tri đạo như hà bang tha.” Ngôn cẩn dương tiêu cấp địa thuyết, “Khoái tùy ngã khứ khán khán ba!”
    Trang định hằng tọa tại địa thượng, song thủ bính mệnh địa nạo trứ thân thượng các xử. Kỳ tha nhân vi tại tha thân biên khước bang bất thượng nhậm hà mang.
    “Vân huynh, khoái bang ngã!”
    Vân xuất kiểm tra chi hậu vấn: “Nhĩ tòng tiền khả xuất hiện quá đồng dạng đích bệnh chứng?”
    “Tiểu thời hầu tằng kinh hữu quá lưỡng thứ, ngã nhất bính đáo tất mộc tựu xuất hiện cân kim nhật đồng dạng đích chứng trạng. Hậu lai ngã đa bả phong hoàn cốc đích tất mộc toàn khảm liễu, tiện tái dã một sự liễu.”
    “Tất mộc? Khả giá trúc lâm lí tòng vị sinh trường quá tất mộc.” Diệp gia đạo.
    “Tiên bất quản giá lí hữu một hữu tất mộc. Vân công tử, trang công tử giá bệnh chứng như hà trị?”
    “Dụng phong mật đồ mạt tức khả.”
    “Phong mật a, na giản đan, ngã lập khắc tống trang công tử hồi trấn thượng, na lí phong mật đa đích thị.” Diệp gia đạo.
    “Ngã môn dã xuất lai ngận cửu liễu, đô tiên nhất khởi hồi khách sạn ba, chướng khí chi sự cải nhật tái tra.” Lận trường lão đạo.
    “Trường lão, thả mạn. Năng phủ thỉnh đại gia tạm thả lưu hạ, nhất khởi trảo trảo giá lâm trung thị phủ chân hữu tất mộc?” Vân xuất đạo.
    “Vân xuất, vi hà yếu trảo tất mộc?” Tiêu nhiên vấn.
    “Tất mộc năng sản chướng khí.” Vân xuất đáp.
    “Cổ tịch thượng khước hữu ký tái cương sơn thượng sinh trường trứ mậu thịnh đích tất mộc lâm, lâm trung sản sinh đích chướng khí năng cấp nhân đái lai huyễn giác. Giá đại khái chỉ thị truyện thuyết nhi dĩ, kỳ tha sinh trường tất mộc đích địa phương tòng vị hữu chướng khí tồn tại.” Lận trường lão đạo.
    “Trường lão, kí nhiên cổ tịch thượng hữu quá ký tái, dã toán thị nhất điều tuyến tác, ngã nhận vi bất ứng khinh dịch phóng quá. Kỳ tha địa phương đích tất mộc lâm vị sản sinh chướng khí, bất đại biểu giá lí đích đích bất hội. Dã hứa giá chướng khí đích sản sinh, trừ liễu tất mộc hoàn nhu yếu kỳ tha điều kiện, nhi giá trúc lâm tựu kháp hảo mãn túc na điều kiện ni?” Tiêu nhiên đạo.
    Lận trường lão kiến tiêu nhiên nan đắc đối nhất kiện sự như thử thượng tâm, tiện thuyết: “Kí nhiên công tử giá ma nhận vi, na tựu thỉnh diệp tông chủ tiên tống trang công tử hồi khứ, kỳ tha nhân đô lưu hạ lai trảo trảo tất mộc ba.”
    Vân xuất tương tất mộc đích đặc chinh nhất nhất tường thuật, chúng nhân phân tán khai tầm trảo tất mộc. Nhất cá thời thần hậu, tha môn tại trúc lâm trung trảo đáo liễu hứa đa khỏa tất mộc miêu.
    “Nan quái ngã môn một hữu chú ý đáo giá lâm trung hữu tất mộc, nguyên lai đô thị ta bất túc bán nhân cao đích tiểu thụ miêu.” Tiêu nhiên đạo, “Vân xuất, nhĩ nhận vi giá ta tất mộc năng sản sinh chướng khí mạ?”
    Kiến vân xuất chính tại trầm tư một hữu tác đáp, tiêu nhiên hựu vấn: “Vân xuất, nhĩ tại tưởng thập ma nha?”
    “Tại tưởng na ta tất mộc chủng đích vị trí, nhĩ hoàn ký đắc phương tài ngã môn ngự kiếm vãng hạ khán trúc lâm đại khái đích luân khuếch mạ?”
    “Ân…… Ngã ký đắc hảo tượng thị cá đại viên hình, khảm tại sơn cốc trung.”
    “Ngã tổng giác đắc na ta tất mộc chủng tại giá trúc lâm trung vị trí thị hữu đặc thù khảo lự đích.”
    “Giá giản đan, ngã môn nhân giá ma đa, khả dĩ tại mỗi khỏa tất mộc biên trạm cá nhân tố tiêu ký, nhĩ ngự kiếm tại trúc lâm chi thượng vãng hạ khán, tựu năng khán thanh giá ta tất mộc đích vị trí hữu thập ma hề khiêu chi xử.”
    Tha môn lưỡng hướng lận trường lão thỉnh kỳ chinh đắc đồng ý chi hậu, tiện án chiếu tiêu nhiên đích phương pháp khứ tố, quả nhiên hữu liễu tân đích phát hiện.
    “Vân xuất, hữu thập ma phát hiện?”
    “Giá trúc lâm chi trung hữu trận, do tất mộc tổ trận.”
    “Thập ma trận?” Lận trường lão vấn.
    “Ngã họa cấp nâm khán.”
    Vân xuất dụng nhất căn trúc chi tại địa thượng hoàn nguyên liễu tha tại không trung khán kiến đích trận hình.
    “Giá thị… Ngũ độc cổ trận!” Lận trường lão cật kinh đạo.
    “Chính thị.”
    “Giá thị thập ma trận pháp? Hữu hà dụng?” Tiêu nhiên vấn.
    “Giá chủng trận pháp khả dĩ hấp dẫn độc xà, ngô công, hạt tử, bích hổ, thiềm thừ.” Lận trường lão đạo.
    “Ngũ độc tụ tập tái gia thượng tất mộc phương hương, chướng khí do thử sản sinh.” Vân xuất đạo.
    “Khả giá trận pháp kí nhiên hoàn tại, vi hà như kim giá lâm trung tịnh vô chướng khí?” Ngôn cẩn dương vấn.
    “Thử trận pháp chỉ hữu tại nhật lạc chi hậu phương khả sinh hiệu, sở dĩ chướng khí ứng thị tại dạ gian tài tại giá trúc lâm chi trung tụ tập. Nhật xuất chi hậu tiện tiệm tiệm tiêu tán.” Vân xuất đạo.
    “Sở dĩ chỉ hữu na ta thanh thần tảo tảo tựu lai trúc lâm chi trung đích nhân tài trung liễu khinh vi đích chướng khí chi độc, vãn ta đáo đích nhân tựu một sự, thị mạ? Vân xuất ca ca.”
    “Ân.”
    “Cứu cánh thị thập ma nhân giá ma đại phí chu chương địa tố giá ta sự? Hất kim vi chỉ, diệp tông chủ thuyết tịnh vô nhất nhân nhân chướng khí nhi tử, khả kiến thử nhân mục địa bất tại sát nhân, tha đáo để tưởng càn thập ma ni?” Ngôn cẩn dương vấn.
    “Tiên biệt tưởng liễu, đại gia kim nhật dã luy liễu, hồi khách sạn hiết tức ba. Minh nhật nhật xuất chi tiền tái quá lai kiểm tra giá lâm trung thị phủ chân hữu chướng khí.” Lận trường lão đạo.
    Tha môn hiết tức liễu nhất vãn hậu, đệ nhị nhật nhật xuất hậu bất cửu tiện tái thứ lai đáo trúc lâm. Quả nhiên lâm trung nhưng tàn tồn trứ chướng khí, chỉ thị tại thần phong địa xuy phất hạ dĩ kinh thập phân hi bạc.
    “Nguyên lai ngã môn yên vân trấn sở vị đích dịch bệnh tịnh phi thiên tai, nhi cánh thị nhân họa.” Diệp tông chủ đạo.
    “Tưởng yếu tra thanh thử sự, trừ liễu giá phiến trúc lâm, hoàn hữu nhất điều tuyến tác tựu thị tần đại phu liễu.” Tiêu nhiên đạo.
    “Khả tha dĩ kinh tử liễu nha.” Ngôn cẩn dương đạo.
    “Tha thị tiền kỉ nhật tài khứ thế đích, kiểm tra thi thân tiện khả tri đạo tha đích tử nhân.” Vân xuất đạo.
    “Diệp tông chủ, ngã tri đạo tần đại phu thị yên vân trấn nhất vị đức cao vọng trọng đích lão tiên sinh, khai quan nghiệm thi thật chúc bất kính, đãn như kim chỉ hữu tra thanh sự tình chân tương tài năng hoàn yên vân trấn tích nhật bình tĩnh. Tựu thỉnh nhĩ đái lộ khứ tần đại phu đích mộ địa ba.” Lận trường lão đạo.
    “Thị!”
    Yên vân trấn đích tang táng tập tục thị tương thệ giả an phóng vu thạch quan chi trung, liên mộ huyệt dã thị do thạch đầu đôi thế nhi thành.
    Tại giản đan địa tế bái chi hậu, diệp gia mệnh nhân đả khai liễu tần đại phu đích mộ huyệt. Tha bổn nhân thân tự khai quan, đãn nhãn tiền đích nhất mạc lệnh tha đại kinh thất sắc. Thạch quan chi trung không vô nhất vật!
    “Giá… Giá… Chẩm ma hồi sự?! Tần đại phu bất kiến liễu! Khả thị, tiền kỉ nhật, ngã môn minh minh tương tha an táng tại giá lí liễu nha!” Diệp gia đạo.
    “Diệp tông chủ, nhĩ xác định tần đại phu chân đích khứ thế liễu mạ?” Ngôn cẩn dương vấn.
    “Thiên chân vạn xác a! Ngã môn tại tha phòng gian phát hiện tha đích thời hầu, tha toàn thân cương ngạnh băng lương, khí tức, mạch bác toàn vô.”
    “Bất quản tha hữu một hữu tử, giá nhân tổng quy thị bất kiến liễu. Giá hạ liên tần đại phu giá điều tuyến tác dã đoạn liễu.” Tiêu nhiên đạo.
    Hồi khứ đích lộ thượng, diệp gia kiểm sắc thương bạch, thùy đầu tang khí.
    “Khán lai giá kiện sự đối diệp tông chủ đả kích ngận đại.” Tiêu nhiên đối vân xuất thuyết.
    “Ân.”
    “Tha ứng cai thập phân kính trọng tần đại phu, tiên thị tri đạo tần đại phu khi man đại gia, hiện tại liên tần đại phu thân xử hà xử đô bất tri đạo liễu. Vân xuất, nhĩ thuyết yếu bất yếu cáo tố tha na cá thuyết hoang đích tần đại phu hữu khả năng thị biệt nhân giả phẫn đích?” Tiêu nhiên vấn.
    “Tức sử tha tri đạo liễu, tâm tình dã bất hội bỉ hiện tại hảo.” Vân xuất đạo.
    “Dã thị. Như quả hậu lai đích tần đại phu chân thị biệt nhân giả phẫn đích, na cổ kế chân đích na cá dã hung đa cát thiếu liễu. Tần đại phu bất kiến liễu, giá kiện sự tựu biến đắc canh gia phác sóc mê ly liễu.”
    “Đãn phàm thị nhân vi thiết kế, tịnh hội lưu hạ ngân tích.”
    “Một thác, nhất định hoàn hữu kỳ tha tuyến tác bị ngã môn hốt lược liễu.”
    Quả nhiên như tha môn sở liêu, bất cửu chi hậu tân đích tuyến tác tiện phù xuất thủy diện.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8643120/12
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí