Tụ linh

“Lưu huỳnh ca, cẩn dụ thị thập ma ý tư?”
Giang lưu huỳnh chính bồi trứ biểu đệ giang nguyên tại thư phòng luyện tự. Tiểu biểu đệ đích thoại tương chính tại thần du đích giang lưu huỳnh lạp liễu hồi lai.
“Nhĩ vi hà hội vấn giá cá?”
“Nhân vi nhĩ nhất trực tại tả giá lưỡng cá tự nha!”
“A?! Thị mạ?”
“Nhĩ tự kỷ sổ sổ, nhĩ đô tả liễu đa thiếu biến liễu?”
Kinh quá tiểu biểu đệ giá ma nhất đề tỉnh, giang lưu huỳnh tài sát giác tự kỷ cánh nhiên tại chỉ thượng tả mãn liễu “Cẩn dụ” giá lưỡng cá tự. Tha cật liễu nhất kinh, mang tương na trương chỉ quyển liễu khởi lai.
“Lưu huỳnh ca ca, nhĩ quyển khởi lai càn ma nha? Mặc hoàn một càn ni!”
“Ách… Ngã… Ngã tả thác liễu, ngã tái trọng tả nhất trương.”
“Lưu huỳnh ca, nhĩ giá kỉ thiên chẩm ma tổng thị nhất phó tâm bất tại yên đích dạng tử?”
“Một thập ma, chỉ thị… Hữu điểm luy liễu.”
“Ngã giác đắc bất thị, nhĩ thị bất thị tại tưởng na vị ngôn công tử? Nhĩ một hữu truy thượng tha, sở dĩ tâm tình bất hảo đối mạ?”
Giang lưu huỳnh trầm mặc trứ kí bất thừa nhận dã bất phủ nhận.
“Na vị ngôn công tử thị thập ma nhân?”
“Thị… Bang trợ quá ngã đích nhân.”
“Kí nhiên như thử, vi hà tộc trường bất nhượng nhĩ kiến tha ni?”
“Thúc phụ… Tha hữu tự kỷ đích khảo lượng. Giang nguyên, ngã hữu ta luy liễu, tiên hồi phòng hưu tức liễu.”
“Hảo.”
Giang lưu huỳnh hồi đáo tự kỷ phòng gian hậu độc tọa tại song biên khán trứ tuyết vực đích thổ địa. Giá lí thị tha tự tiểu sinh trường đích địa phương, tha tâm lí tự nhiên thị nhiệt ái trứ đích, khả tha khước dã tưởng niệm nam phương tú lệ đích sơn xuyên, tưởng niệm na lí nhất thảo nhất mộc, tưởng niệm na lí đích nhân. Tha hồi ức trứ tại nam phương độ quá đích điểm tích thời quang, đột nhiên tưởng khởi liễu tự kỷ đái hồi lai đích na bả thi thảo. Na thị ngôn cẩn dụ bang tha nhất đồng thải tập đích. Tha phạ bị thúc phụ phát hiện, sở dĩ đái tuyết vực hậu tựu nhất trực tàng tại liễu y quỹ trung nhất cá ẩn bí đích giác lạc.
Giang lưu huỳnh lập khắc tương tha môn trảo liễu xuất lai, phủng tại liễu thủ tâm lí, thử khắc tha tâm trung uấn nhưỡng trứ nhất cá tưởng pháp, khả tha thập phân do dự thị phủ yếu phó chư hành động. Tha tưởng yếu thường thí bặc thệ. Tiểu thời hầu tha dữ giang lãm tinh tằng kinh thâu thâu địa học tập bặc thệ, bị giang uyên phát hiện hậu trọng trọng địa trách phạt. Khả tha ngận tưởng tri đạo ngôn cẩn dụ đích vị lai hội như hà, sở dĩ bặc thệ đích tưởng pháp tại não trung huy chi bất khứ.
Tâm lý đấu tranh sổ cá nhật dạ hậu, giang lưu huỳnh tuyển trạch liễu bối khí tự kỷ tằng kinh đối thúc phụ đích thừa nặc. Tha nhận chân địa mộc dục canh y hậu, nã xuất liễu na khổn thi thảo chuẩn bị phùng sách định sổ. Khởi quái tiền, tha tâm trung mặc tưởng trứ ngôn cẩn dụ đích vị lai cát hung họa phúc, nhiên hậu án chiếu tiểu thời hầu giang lãm tinh giáo quá tha đích phương pháp, thủ xuất nhất căn thi thảo, tượng chinh thái cực, phóng tại nhất biên, chỉ dụng tứ thập cửu căn lai toán quái. Tại đối thi thảo tiến hành phục tạp đích “Phân nhị, quải nhất, thiệt tứ, quy kỳ” thao tác hậu, tha đắc đáo liễu khai quái đích đệ nhất hào.
Dụng thi thảo bặc thệ phồn tỏa nhi háo thời, nhu yếu kinh quá “Thập bát biến” hậu, nhất trực đáo đệ lục hào, tài đắc đáo liễu nhất cá hoàn chỉnh đích quái tượng.
Giang lưu huỳnh nại tâm nhi kiền thành địa khởi quái, tại đắc đáo quái tượng hậu, tha hựu diện lâm lánh nhất cá nan đề, na tựu thị giải quái. Giải quái nhu yếu quái từ, phủ tắc tựu vô pháp giải độc quái tượng đích hàm nghĩa, nhi quái từ thư tảo dĩ bị giang uyên phong tồn tại tuyết vực đích địa khố trung. Địa khố đích thược thi tại giang uyên thủ trung, giang lưu huỳnh tư lai tưởng khứ dã tưởng bất xuất hữu thập ma bạn pháp năng nã đáo địa khố thược thi. Kí nhiên thược thi vô pháp nã đáo, na chỉ năng tưởng bạn pháp khiêu tỏa. Nhập dạ hậu, giang lưu huỳnh huề đái liễu nhất ta dụng vu khiêu tỏa đích công cụ thâu thâu lai đáo liễu địa khố nhập khẩu.
Đương giang lưu huỳnh tương địa khố môn tiền đích du đăng điểm nhiên hậu, tha ý ngoại địa phát hiện địa khố môn chỉ thị hư yểm trứ tịnh một hữu thượng tỏa. Tha tâm trung hữu ta thảm thắc, tiểu tâm dực dực địa thôi khai nhất điều môn phùng vãng lí khán, lí diện tất hắc nhất phiến tịnh bất tượng hữu nhân tại lí diện đích dạng tử. Tha thụ khởi nhĩ đóa tử tế thính liễu nhất hội nhi, xác nhận lí diện xác thật một nhân hậu, tài đề trứ đăng tẩu liễu tiến khứ. Địa khố lí đích cách cục hoàn thị tha ký ức trung đích dạng tử, chỉ thị tại tối kháo lí diện đích tường biên cánh đa liễu nhất trương mộc bản sàng, thượng diện phóng trứ tẩm cụ.
“Thị thùy hội thụy tại giá lí?” Giang lưu huỳnh tâm tưởng, “Nan đạo thị thúc phụ? Bất khả năng a, thúc phụ một tất yếu thụy tại giá âm lãnh triều thấp đích địa khố lí. Tiên bất quản liễu, trảo quái từ yếu khẩn!”
Giang lưu huỳnh tại nhất cá đại mộc tương trung trảo đáo liễu tự kỷ nhu yếu đích đông tây. Tha hại phạ bị giang uyên phát hiện, nhân thử lập khắc phản hồi liễu tự kỷ đích phòng gian. Tại cấp phòng môn thượng tỏa hậu, tha bách bất cập đãi địa phiên khai quái từ thư tầm trảo dữ tự kỷ ký lục đích quái tượng đối ứng đích đoạn ngữ. Đương tha khán hoàn hậu, nguyên bổn tựu thương bạch đích kiểm sắc biến đắc dũ gia một hữu huyết sắc, tâm khẩu tượng bị cự thạch áp trứ, trầm muộn đắc lệnh nhân trất tức.
Na đoạn ngữ lí đích mỗi nhất cá tự đô lệnh giang lưu huỳnh nan quá vô bỉ.
“Thế sự nan an, phá trạch thương tài thân bất an, cốt nhục phân ly âm dương cách, sở tư sở cầu giai bất hứa…” Giang lưu huỳnh tiểu thanh địa niệm trứ, thanh âm bất trụ địa chiến đẩu.
Thiên thiên giá thời, môn ngoại truyện lai liễu xao môn thanh.
“Huỳnh nhi, nhĩ thụy liễu mạ?”
“Thúc phụ?!” Giang lưu huỳnh hách đắc bả quái từ thư điệu tại liễu địa thượng. Tha cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, bả thư kiểm khởi lai liên đồng ký lục quái tượng đích chỉ trương nhất khởi tàng tại liễu chẩm đầu hạ.
“Huỳnh nhi, khai môn.” Giang uyên thính kiến liễu ốc nội đích động tĩnh, tri đạo giang lưu huỳnh hoàn vị tựu tẩm.
Giang lưu huỳnh thâm hô hấp hậu tẩu đáo liễu môn biên đả khai liễu môn.
“Thúc phụ… Giá ma vãn liễu, chẩm ma hoàn hội lai chất nhi phòng gian?”
Giang uyên tẩu tiến lai hậu, hoàn thị liễu chu vi nhất quyển.
“Nhĩ kim vãn khứ na lí liễu?”
“Chất nhi… Chất nhi nhất trực đãi tại phòng gian lí nha, thúc phụ vi hà giá ma vấn?”
“Nhất trực đãi tại phòng gian lí mạ?”
“Thị…”
“Huỳnh nhi học hội thuyết hoang liễu.”
“Thúc phụ…”
Giang uyên diện vô biểu tình địa trành trứ giang lưu huỳnh khán, sử đắc giang lưu huỳnh tâm hư bất dĩ.
“Huỳnh nhi, thúc phụ tòng tiểu tựu giáo đạo nhĩ, tố sự yếu quang minh lỗi lạc, nhĩ vong liễu mạ?”
“Chất nhi một vong.”
“Na ngã tái vấn nhĩ nhất biến, nhĩ kim vãn đáo để khứ liễu na lí?”
Giang lưu huỳnh tri đạo tự kỷ vô pháp tái ẩn man tiện chỉ hảo thuyết: “Chất nhi khứ liễu địa khố.”
“Khứ địa khố tố thập ma?”
“Khứ… Khứ thủ nhất dạng đông tây.”
“Thủ thập ma?”
“Quái từ.”
“Nhĩ nã quái từ tố thập ma?!” Giang uyên đề cao liễu thanh điều, biểu tình dã nghiêm lệ liễu khởi lai.
“Đối bất khởi, thúc phụ!” Giang lưu huỳnh lập khắc quỵ liễu hạ lai, “Thúc phụ bất yếu động nộ, đô thị chất nhi bất hảo, chất nhi… Chất nhi một hữu tuân thủ thừa nặc.”
“Nhĩ man trứ ngã bặc thệ liễu?”
Giang lưu huỳnh khinh khinh điểm liễu điểm đầu, bất cảm khán giang uyên đích nhãn tình.
“Nhĩ vi hà yếu bặc thệ? Nhĩ vấn liễu thập ma?”
“Chất nhi… Chất nhi tưởng tri đạo ngôn công tử đích vị lai, sở dĩ…”
“Ngôn công tử?”
“Ân.”
“Ngôn cẩn dụ?”
“Đối.”
“Nhĩ vi hà hội đột nhiên tưởng tri đạo tha đích vị lai?”
“Thúc phụ, chất nhi dã tưởng vấn nâm nhất kiện sự. Nâm vi hà bất nhượng ngã kiến ngôn công tử? Tiền kỉ nhật, tha thiên lí điều điều lai đáo tuyết vực, nâm vi hà nhượng tha tựu na dạng hồi khứ?”
“Nhĩ… Nhĩ chẩm ma tri đạo giá kiện sự?”
“Thúc phụ, nâm bất dụng tri đạo chất nhi thị như hà tri tình đích. Chất nhi bất minh bạch nâm đối ngôn công tử cứu cánh hữu hà bất mãn, vi hà tổng thị trở chỉ chất nhi dữ tha giao vãng? Ngã đồng nâm thuyết quá, ngôn công tử bang quá chất nhi ngận đa thứ, tha thị cá trị đắc kết giao đích chính nhân quân tử.”
“Ngã tịnh phi đối tha giá cá nhân hữu thập ma bất mãn, chỉ thị… Ngã bất hi vọng nhĩ dữ tha giao vãng quá thâm.”
“Vi thập ma? Tuyết vực dữ hạc phong đồng vi ngự tam tông, vi hà bất năng giao vãng quá thâm?”
“Ngã hữu bất đắc bất giá ma tố đích lý do, đẳng quá ta thời nhật, nhĩ tự nhiên hội minh bạch.”
“Chất nhi bất minh bạch, chất nhi vĩnh viễn đô bất hội minh bạch, dữ tự kỷ hân thưởng đích nhân giao vãng hữu thập ma thác!”
“Huỳnh nhi… Giá kiện sự tựu tiên bất đề liễu.”
“Thúc phụ, thỉnh nâm cáo tố ngã, na nhật ngôn công tử lai tuyết vực thuyết liễu thập ma?”
Kiến giang uyên trầm mê bất ngữ, giang lưu huỳnh hựu kế tục truy vấn: “Thúc phụ, thỉnh nâm cáo tố ngã ba, tha thuyết liễu thập ma?”
“Tha đái lai liễu nhất bả dụng tinh thiết chú tạo đích tiên kiếm. Na chủng kiếm tự đái linh lực, sở dĩ tha tưởng tống cấp nhĩ sử dụng.”
“Thúc phụ… Nâm cự tuyệt liễu tha đích hảo ý?”
“Thị.”
“Nâm chân ngoan tâm, tha thiên lí điều điều nhi lai, nâm liên nhượng tha tiến lai hưu tức nhất vãn đô bất khẳng. Giá tựu thị ngã môn tuyết vực địa đãi khách chi đạo mạ?”
Dĩ vãng đích giang lưu huỳnh đối giang uyên đô thị tất cung tất kính, giá thị đệ nhất thứ tha cảm như thử trực ngôn chất vấn tự kỷ đích thúc phụ.
“Huỳnh nhi… Thúc phụ thừa nhận giá ma tố bất thỏa, thúc phụ chỉ tưởng tẫn lực địa bảo hộ nhĩ.”
“Thúc phụ, ngôn công tử tha bất hội thương hại chất nhi, tha tổng thị bang ngã, nhi ngã khước tòng vị vi tha tố quá thập ma. “
“Sở dĩ nhĩ kim nhật tài vi bối thừa nặc, vi tha bặc thệ mạ?”
“Thị.”
“Kết quả như hà?”
“Kết quả bất hảo.”
“Bả quái tượng hòa quái từ nã xuất lai ba.”
Giang lưu huỳnh tương tàng nặc vu chẩm đầu chi hạ đích đông tây nã đáo liễu giang uyên diện tiền. Giang uyên khán quá chi hậu thán liễu khẩu khí.
“Thúc phụ… Khả dĩ cải vận chi pháp?”
“Một hữu.”
“Nhược ngã tương tương thử sự cáo tri ngôn công tử, nhượng tha đề tiền dự phòng khả phủ giảm khinh khổ nan?”
“Bất khả! Huỳnh nhi, tiết lộ quái tượng, hội tao phản phệ tri đạo mạ? Ngã môn tuyết vực na ta tổ bối môn đích tảo thệ tựu thị cảnh kỳ!”
“Thúc phụ… Ngôn công tử thị ngã đích chí hữu, ngã thật tại bất nhẫn…”
“Huỳnh nhi! Nhĩ thính thúc phụ thuyết, ngã môn tuyết vực na ta tổ bối môn bao quát nhĩ phụ thân hà thường bất thị nhân nghĩa vi tiên, tâm hoài thương sinh, tương tự kỷ đích sinh tử trí chi độ ngoại. Khả tối hậu hựu doanh đắc thập ma liễu? Ngã môn tuy vi ngự tam tông chi nhất, gia chủ liên liên tảo thệ, thật lực tiệm nhược, liên tiểu môn tiểu phái đô cảm khi lăng đáo ngã môn đầu thượng. Tịnh phi ngã sinh lai vô tình, nhi thị nhĩ huynh trường dĩ kinh bất tại liễu, nhĩ thị tuyết vực đích vị lai, nhĩ nhược tái xuất thập ma sự, nhĩ nhượng thúc phụ như hà hướng nhĩ tử khứ đích phụ mẫu giao đại, chẩm ma hướng tộc nhân giao đại?! Đáo thời, thúc phụ dã chỉ năng dĩ tử tạ tội liễu!”
Giang uyên bình nhật lí tuy nhiên nghiêm lệ, đãn tòng vị nã tuyết vực nhất tộc đích vị lai hướng giang lưu huỳnh thi áp. Nhân thử giang lưu huỳnh vô pháp tại thử thời ngỗ nghịch đối tự kỷ hữu dưỡng dục chi ân đích thúc phụ,
Nhi chỉ năng thỏa hiệp.
“Thúc phụ, nâm biệt thuyết liễu, chất nhi minh bạch liễu.”
“Nhĩ ký trụ, nhân các hữu mệnh, thiên mệnh nan vi. Nhĩ tức sử tương quái tượng cáo tố ngôn công tử, tha dã cải biến bất liễu thập ma, cai phát sinh đích tối hậu đô hội phát sinh, chỉ thị thời gian tảo vãn nhi dĩ, tri đạo mạ?”
“Tri đạo liễu, thúc phụ.”
“Quái từ ngã thu tẩu liễu, thiết ký bất khả tái tư tự vi nhậm hà nhân bặc thệ!”
“Chất nhi thác liễu, dĩ hậu bất hội tái phạm liễu.”
“Ngận hảo.”
Giang uyên chuẩn bị khởi thân hồi khứ chi thời, giang lưu huỳnh vấn: “Đối liễu, thúc phụ, địa khố trung vi hà hội hữu tẩm cụ? Hà nhân tại na lí quá dạ?”
“Nga… Cận nhật, ngã phát hiện địa khố trung tồn phóng đích đông tây hữu ta nhân niên đại cửu viễn hữu ta tổn phôi liễu, sở dĩ trảo liễu cá môn sinh tiền khứ chỉnh lý hòa tu thiện. Phóng trí tẩm cụ chỉ thị phương tiện tha hưu tức.”
“Bất tri thúc phụ nhượng na cá môn sinh khứ tu thiện liễu?”
“Thị cá tân tiến đích môn sinh, thuyết liễu nhĩ dã bất nhận thức.”
“Nguyên lai như thử.”
Giang uyên tẩu hậu, giang lưu huỳnh tâm trung bố mãn nghi vân, tha tâm tưởng: “Thúc phụ thị cực kỳ chính trực chi nhân, vi hà yếu thuyết hoang ni? Phương tài tha thuyết khởi địa khố tẩm cụ đích sự, nhãn thần thiểm thước, nhất khắc đô bất tằng trực thị ngã đích nhãn tình. Huống thả địa khố trung tồn phóng đích đô thị trọng yếu đích đông tây, bất khả năng tùy ý trảo cá môn sinh tiền khứ chỉnh lý. Thúc phụ đáo để tại ẩn man thập ma?”
Bặc thệ đích kết quả dĩ cập giang uyên thuyết hoang đích nguyên nhân nhất trực khốn nhiễu trứ giang lưu huỳnh, sử đắc tha nhất dạ vị miên. Chi hậu đích kỉ nhật, tha nhất hữu cơ hội tựu thâu thâu bào đáo thông quá địa khố đích trường lang tồn thủ, tưởng khán khán đáo để thị thùy trụ tại địa khố trung, khả khước nhất vô sở hoạch. Địa khố đích môn bị thượng tỏa liễu, tại tha tồn thủ kỳ gian, vô nhân tiến xuất.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn