Tụ linh

Vân xuất ly khai hậu, diệp thần thu khởi liễu tiếu dung, khôi phục liễu tư hạ lí băng lãnh đạm nhiên đích thần tình.
“Xuất lai ba!”
Nhất vị trường phát như bộc đích nữ tử tòng bình phong hậu hoãn bộ tẩu liễu xuất lai.
“Nhĩ vi hà yếu thâu thính ngã dữ tha đích đàm thoại?”
“Hảo kỳ.” Nữ tử đạm đạm địa thuyết.
“Hảo kỳ?”
“Giá vị vân tông chủ thập niên lí tòng vị xuất hiện tại tiên đô thành, ngã chỉ thị hảo kỳ tha vi hà lai kiến nhĩ.”
“Diệp anh, ngã tái đề tỉnh nhĩ nhất thứ, bất yếu tố đa dư đích sự.”
“Thập ma thị đa dư đích sự?”
“Bỉ như tượng kim nhật giá dạng thâu thính ngã dữ biệt nhân đích đàm thoại.” Diệp thần tẩu đáo diệp anh thân hậu, tương kiểm thấu đáo tha nhĩ biên kế tục đạo: “Hoàn bỉ như thuyết sấn ngã bất tại chi thời, thâu thâu tiềm nhập ngã đích phòng trung tứ ý tham tra.”
Diệp anh thân thể chiến đẩu trứ vãng tiền tẩu liễu nhất bộ, hựu bị diệp thần duệ liễu hồi lai.
“Nhĩ nhận vi ngã hội bả tuyến tác lưu tại phòng gian lí mạ? Nhĩ nhận vi tự kỷ năng bối trứ ngã trảo đáo tha mạ? Giá ma đa niên liễu, nhĩ hoàn thị giá ma thiên chân!”
“Nhĩ đáo để… Bả tha tàng tại na lí?” Diệp anh chuyển thân nộ thị trứ diệp thần.
“Ngã thuyết quá đẳng ngã hoàn thành liễu nhất thiết, tự nhiên hội nhượng nhĩ kiến đáo tha. Tại thử chi tiền, nhĩ hưu tưởng! Nhĩ bất yếu dụng giá ma yếm ác đích nhãn thần khán trứ ngã, như quả đương niên hoạt hạ lai đích nhân thị tha, tha như kim dã thị ngã giá phó mô dạng.”
“Tha hòa nhĩ bất nhất dạng, sở dĩ tài một năng hoạt hạ lai.”
“Nhĩ yếu chẩm ma tưởng, tùy nhĩ! Đãn thị biệt vong liễu, như kim, nhĩ dữ ngã dã một thập ma phân biệt. Vi liễu trảo đáo tự kỷ đích ái nhân bất dã hòa ngã nhất đạo trụy nhập liễu tội ác đích thâm uyên chi trung mạ?”
Diệp thần tương tha vãng tiền thôi liễu nhất bộ. Diệp anh đầu dã bất hồi địa tẩu liễu xuất khứ.
Đãi tha hồi đáo tự kỷ phòng gian tài sát giác hữu thủ tí xử truyện lai trận trận sinh đông. Tha vãn khởi y tụ phát hiện na lí bị diệp thần duệ hồng liễu. Nhi chân chính năng lệnh tha nan quá đích thị thủ tí thượng na đạo loan nguyệt hình trạng đích ba ngân.
Dĩ diệp anh đích vu y thuật, tưởng khứ điệu na đạo ba ngân tịnh bất nan. Khả tha bất nguyện khứ điệu, na thị tha đích tự ngã trừng phạt.
“Tựu nhượng nhĩ vĩnh viễn lưu tại ngã đích thủ tí thượng, nhân vi ngã sát hại liễu nhất cá thân hoài lục giáp đích mẫu thân. Ánh nguyệt kiếm… Quả nhiên kiếm như kỳ danh, liên lưu hạ đích ba ngân dã như đồng nhất loan tân nguyệt.”
Ánh nguyệt kiếm chuẩn xác đích thuyết, ứng cai thị nhất bả loan đao. Nhân vi niên thiếu thời đích tiêu ánh bất hỉ hoan trung quy trung củ đích kiếm, lão các chủ đặc ý nhượng nhân đả tạo liễu độc nhất vô nhị đích tân nguyệt loan đao tống cấp tha.
Đương niên diệp anh tiên thị dĩ nhạc sư đích thân phân tiến nhập liễu tiên đô phủ bồi bạn tiêu ánh tả hữu, hậu hựu dịch dung thành tha đích thiếp thân thị nữ thứ sát liễu tha. Đương diệp anh lợi dụng khôi lỗi na khai địa thượng đích kiên thạch sấm nhập địa hạ mật thất hậu khước chỉ phát hiện liễu tiêu ánh đích di thể.
“Na cá hài tử bình an địa hoạt hạ lai liễu mạ? Nhược thị na hài tử hoàn hoạt trứ, chí thiếu năng giảm khinh nhất điểm ngã đích tội nghiệt.”
Diệp anh tâm tưởng.
Đương niên tha kiểm tra liễu tiêu ánh đích di thể phát hiện phúc trung đích hài tử bị thủ tẩu liễu. Vi liễu yểm cái thử sự, tha tương tiêu ánh đích di thể phần vi liễu hôi tẫn. Tha tòng vị hướng nhậm hà nhân thấu lộ quá tiêu ánh tử tiền dĩ sản tử đích sự thật. Kim nhật đương tha tại vô ý trung khán kiến vân xuất xuất hiện tại thái thanh các thời tiện tưởng khởi liễu na cá hài tử, sở dĩ tài hội khứ thâu thính diệp thần dữ vân xuất đích đàm thoại.
“Na vị vân tông chủ vi hà nhất trực hướng chúng nhân ẩn man tiêu ánh đích tử tấn? Mạc phi… Thị vi liễu bảo hộ na cá hài tử? Nhược thị như thử, na hài tử nhất định hoàn bình an địa hoạt trứ.” Tưởng đáo giá lí, diệp anh đốn sinh hân úy.

Dạ mạc hàng lâm hậu, linh hồ đích ngạn biên tụ mãn liễu nhân. Thập niên tiền đích na tràng hạo kiếp đái tẩu liễu thái đa nhân, nhân môn vi liễu kỷ niệm thệ khứ đích thân hữu, mỗi niên đích đồng nhất thiên đô hội tụ tập tại linh hồ nhiên thủy đăng vạn trản, cáo úy vong linh.
Thái thanh các tại linh hồ biên đáp khởi cao đài, nhạc sư môn tại cao đài thượng vi vong giả đạn tấu an hồn khúc. Nhân môn hữu tự địa tương thủy đăng phóng nhập hồ trung, mỗi trản thủy đăng thượng tả trứ nhất cá thệ giả đích danh tự. Dã hữu nhất ta nhân tương tự kỷ tưởng đối thân hữu thuyết đích thoại dã tả tại liễu thủy đăng thượng. Hoàn hữu nhất ta vị tằng tại na tràng hạo kiếp trung thất khứ thân hữu đích nhân tá trứ thủy đăng kỳ phúc hứa nguyện.
Thanh phong từ từ phất quá thủy diện, thành thiên thượng vạn trản huyến lệ đa thải đích thủy đăng tùy ba đãng dạng, như phồn tinh bàn thôi xán. Ba quang thủy ảnh ánh hà đăng, cấu thành liễu nhất phó như mộng tự huyễn đích côi lệ họa quyển.
Vân xuất đệ nhất thứ khán kiến giá dạng đích họa diện, tha đích tâm tự dã tùy trứ thủy đăng thượng hạ phù động. Nhân quần tiệm tiệm tán khứ thời, tha y nhiên trữ lập tại nguyên địa, khán trứ do điểm điểm lượng quang tổ thành đích ban lan đăng đái việt phiêu việt viễn.
“Giá vị công tử nhĩ một hữu thủy đăng khả phóng mạ?” Nhất vị niên lão đích phụ nhân nhất kiểm từ tường địa vấn vân xuất.
“Ngã…”
“Ngã giá lí hoàn hữu nhất trản tống cấp nhĩ ba.” Lão phụ nhân tương thủ trung đích thủy đăng đệ cấp liễu vân xuất, “Hoàn hữu, giá thị thiêu hắc đích liễu điều, dụng lai tả tự đích.”
“Đa tạ!”
“Bất khách khí. Bất tảo liễu, phóng hoàn thủy đăng tảo điểm hồi gia hiết tức ba, hài tử.” Lão phụ nhân chúc phù đáo.
“Ân.” Vân xuất điểm đầu.
Lão phụ nhân tại gia nhân đích sam phù hạ tẩu liễu, vân xuất mục tống tha ly khai hậu, do dự trứ bất tri cai như hà xử lý thủ trung đích thủy đăng. Na thủy đăng bị tố thành liễu liên hoa đích hình trạng, tiểu xảo tinh trí, độc cụ cách vận.
“Ngã năng tương tâm nguyện giao dư nhĩ lai thừa thác mạ?” Vân xuất tâm tưởng. Tẫn quản lý trí cáo tố tha giá thị cá ấu trĩ đích tưởng pháp, tha hoàn thị quyết định thí nhất thí. Tha tại thủy đăng thượng nhận chân đích tả hạ liễu tứ cá tự, nhiên hậu tương tha phóng nhập thủy trung.
Vân xuất khinh khinh nhất thôi, na trản tiểu tiểu đích liên hoa đăng tiện tùy trứ thủy ba phiêu hướng viễn xử. Tha trạm lập tại nguyên địa trực đáo thủy đăng tiêu thất tại thị tuyến trung tài chuyển thân chuẩn bị hồi khứ. Khả tựu tại giá thời, tha yêu gian đích ngọc bội tái thứ lượng liễu khởi lai. Vân xuất đích tâm vi chi nhất chấn, tha hoàn cố tứ chu khước một hữu trảo đáo na cá tha nhật dạ tư niệm chi nhân. Nhân quần hoàn vị hoàn toàn tán tẫn, tha tri đạo tiêu nhiên nhất định tựu tại na ta nhân chi trung. Dạ sắc thái nùng, vân xuất vô pháp phân biện na cá thị tự kỷ yếu trảo đích nhân.
Vân xuất thâm hấp liễu nhất khẩu khí hậu, thủ xuất yêu gian đích ngọc địch. Tạc nhật lâm hành tiền, tha khán trứ phóng tại sàng biên đích ngọc địch, bất tri vi hà nhất thời tâm huyết lai triều tiện đái tại thân thượng, thử khắc cánh nhiên phái thượng liễu dụng tràng. Vân xuất xuy khởi liễu na thủ tiểu thời hầu mẫu thân giáo cấp tha đích khúc tử, dã thị tha tằng xuy cấp tiêu nhiên thính đích duy nhất nhất thủ nhạc khúc.
Nhu mỹ đích địch âm, bạn trứ vô hạn đích hà tư dữ khiên niệm, tại không trung miên diên hồi hưởng. Bất thiếu nhân trú túc linh thính, nhi hậu hựu tái thứ đạp thượng quy trình. Chỉ hữu nhất cá nhân mặc mặc địa tẩu đáo cự ly vân xuất bất viễn đích đích hồ loan biên, nhất trực linh thính đáo liễu khúc tẫn.
Vân xuất phát hiện liễu tha. Na cá nhân thân phi hắc sắc phi phong, tương thân thể già đắc nghiêm nghiêm thật thật, tại hắc dạ trung như đồng nhất cá huyễn ảnh. Khả vân xuất hoàn thị nhận xuất liễu tha. Hoặc giả thuyết vân xuất đích nội tâm kiên tín na tựu thị tiêu nhiên.
“Ngã tri đạo thị nhĩ, ngã tri đạo nhĩ hồi lai liễu.” Vân xuất tâm trung mặc niệm trứ, tha bính mệnh áp ức trứ tưởng yếu phi bôn quá khứ đích trùng động. Nhân vi tha tri đạo diệp thần phái lai giam thị tự kỷ đích nhân tựu tại phụ cận, sở dĩ tha bất năng mạo nhiên hành động.
Tẫn quản vân xuất bất tri đạo giá thập niên tiêu nhiên kinh lịch liễu thập ma, đãn kí nhiên tha bất tưởng công nhiên lộ diện, vân xuất chỉ hội tuyển trạch phối hợp. Sở dĩ đương tiêu nhiên chuyển thân ly khứ chi thời, vân xuất dã chỉ thị mục tống tha viễn ly. Tha tâm trung một hữu bi thương chỉ hữu hỉ duyệt, nhân vi kim dạ tha thác phó cấp thủy đăng đích nguyện vọng dĩ kinh thật hiện liễu. Tha tại na trản tiểu tiểu đích liên hoa đăng thượng tả đích tứ cá tự tiện thị —- “Tiêu nhiên quy lai”.

Quá liễu ngọ dạ chi hậu, nhân quần dĩ kinh tán tẫn, linh hồ dữ tiên đô thành hãm nhập liễu trầm tịch. Ngôn cẩn dụ độc tọa tại hạc phong hành quán tất hắc đích phòng gian trung, tha tại đẳng nhất cá nhân. Na cá nhân như ước nhi chí, chỉ bất quá tẩu đích bất thị môn nhi thị tòng song hộ nhất dược nhi nhập.
“Tông chủ.” Thân trứ dạ hành y đích nam tử nhất tiến lai tựu hướng ngôn cẩn dụ cung kính địa hành lễ.
“Tối cận tiên đô thành hữu hà động tĩnh?” Ngôn cẩn dụ vấn.
“Tiền kỉ nhật thái thanh các hữu ta tao động, tự hồ dữ huyết trận hữu quan.”
“Tự hồ?”
“Na nhật thâm dạ, thủ vệ bình trì đích nhân bất tri vi hà đô thụ thương liễu, diệp thần tiếp đáo hối báo hậu thông thông cản vãng bình trì để hạ khứ liễu.”
“Hữu nhân thiện sấm huyết trận mạ?”
“Kỳ tựu kỳ quái tại giá lí, na nhật tịnh một hữu nhân thiện sấm, thủ vệ khước vô cố thụ thương, sự hậu ngã dã tằng khứ bàng xao trắc kích địa đả tham, khả na ta nhân ứng cai thị bị diệp thần hạ liễu cấm khẩu lệnh, vô nhân cảm thấu lộ bán cú.”
“Mạc phi thị huyết trận trung trấn áp đích hung thú xuất hiện dị động?”
“Giá cá… Chúc hạ vô pháp xác định, đãn… Hoàn hữu nhất kiện hề khiêu chi sự dữ thử tương quan.”
“Hà sự?”
“Tạc nhật vân tông chủ đột nhiên hiện thân thái thanh các dữ diệp thần hội diện.”
“Khả hữu đả tham đáo tha môn đàm liễu thập ma?”
“Chúc hạ vô năng, một hữu đả tham đáo. Đãn vân tông chủ tẩu hậu bất cửu, diệp thần hựu khứ liễu huyết trận, hoàn phái liễu nhất đội nhân giam thị trứ vân tông chủ.”
“Giam thị?”
“Ân.”
“Trừ liễu thử sự, hoàn hữu thập ma sự yếu hướng ngã hối báo mạ?”
“Tông chủ thượng thứ nhượng chúc hạ điều tra đích sự dĩ hữu liễu mi mục.”
“Thuyết.”
“Bắc biên đích hỏa bạn truyện lai tiêu tức, tha môn dĩ kinh điều tra xuất thị thập ma nhân tại bí mật địa chi viện giang thị nhất tộc liễu.”
“Thập ma nhân?”
“Thị diên ninh quân quân đội trung đích nhân.”
“Thập ma?”
“Khởi sơ ngã môn đích nhân dã giác đắc ngận sá dị, đãn kinh quá phản phục xác nhận, na ta nhân xác thật thị diên ninh quân quân đội đích nhân. Tha môn minh diện thượng thủ vệ trứ tịch lĩnh bất nhượng giang thị đích nhân đào xuất, thật tế thượng khước ám trung tống bổ cấp tiến khứ. Đãn hề khiêu đích thị tịnh phi sở hữu thủ vệ đô tri tình, chỉ thị kỳ trung mỗ kỉ cá thủ vệ tại bí mật địa tố giá kiện sự.”
“Khả hữu tra xuất tha môn thính mệnh vu thùy?”
“Tạm thời hoàn một hữu.”
“Kế tục truy tra hạ khứ.”
“Thị!”
“Một hữu kỳ tha sự tựu tiên hồi khứ hưu tức ba.”
“Thị!”
“Diêu liên, vạn sự tiểu tâm!”
“Đa tạ tông chủ quan tâm! Ngã tổ phụ tha lão nhân gia khả an hảo?”
“Diêu thúc nhất thiết đô hảo.”
“Tạ tông chủ, chúc hạ cáo thối.”

“Vân xuất vi hà khứ kiến diệp thần?” Thảng tại sàng thượng đích ngôn cẩn dụ tâm hữu nghi lự nan dĩ thành miên, “Ám trung bang trợ lưu huỳnh đích nhân thị phủ tựu thị đương niên giang lãm tinh đích đồng đảng? Đáo để thị thùy? Thị diên ninh quân? Hoàn thị diệp thần? Diệc hoặc giả tha môn nhị nhân đô hữu tham dữ kỳ trung?”
Ngôn cẩn dụ quyết định thiên nhất lượng tựu thân tự khứ kiến vân xuất tầm trảo đệ nhất cá nghi vấn đích đáp án. Đương tha xuất hiện tại vân cảnh hành quán thời, vân xuất hữu ta cật kinh.
“Cẩn dụ thử phiên nhân hà sự nhi lai?”
“Hữu nhất sự tưởng thỉnh nhĩ giải hoặc.”
“Hà sự?”
“Tạc thiên tế lễ thượng trảo bất đáo cơ hội vấn nhĩ, kim niên nhĩ vi hà đột nhiên nguyện ý lai tiên đô thành liễu?”
“Nhĩ nhất định thị thính thuyết ngã khứ kiến diệp thần liễu ba.”
“Ân.” Ngôn cẩn dụ điểm đầu.
“Hạc phong quả nhiên tiêu tức linh thông.” Vân xuất tảo tựu tòng ngôn cẩn dương na lí đắc tri giá ta niên ngôn cẩn dương khổ tâm kinh doanh trứ biến bố vân quốc đích tình báo võng.
“Nhĩ vi hà khứ kiến tha?”
“Ngã khứ trảo tha xác nhận nhất kiện sự.”
“Thập ma sự?”
“Huyết trận chi sự, ngã tưởng tri đạo cận kỳ huyết trận khả hữu xuất hiện dị động.”
“Nhĩ đắc đáo đáp án liễu mạ?”
“Tha đương nhiên bất hội thản thành hồi đáp, đãn khán đáo tha đích thần sắc ngã sai trắc xác thật xuất hiện liễu dị động.”
“Nhĩ sai đối liễu, tiền kỉ nhật đích dạ lí, thủ vệ bình trì đích hộ vệ vô cố thụ thương liễu, diệp thần hoàn thân tự khứ liễu huyết trận.” Đãn nhĩ thị chẩm ma tri đạo huyết trận hội xuất hiện dị động đích?”
“Nhân vi…” Vân xuất do dự liễu phiến khắc kế tục đạo: “Tiêu nhiên hồi lai liễu.”
“Nhĩ kiến đáo tha liễu?”
“Một hữu, đãn ngã tri đạo tha hồi lai liễu.”
“Nhĩ yếu khứ trảo tha mạ?”
Vân xuất diêu đầu, “Tha bất nguyện hiện thân nhất định thị hữu tự kỷ đích khảo lượng. Đẳng tha chuẩn bị hảo liễu tự nhiên hội hiện thân.”
“Minh bạch liễu, cáo từ.”
Ngôn cẩn dụ dữ vân xuất đô tri đạo thập niên tiền đích sự một na ma giản đan, tha môn lưỡng đô tại đẳng, đẳng trứ thủy lạc thạch xuất đích na nhất thiên. Cộng đồng đích mục tiêu nhượng tha môn chi gian đích quan hệ bỉ nguyên tiên thân cận liễu bất thiếu, pha hữu điểm tinh tinh tương tích đích ý vị.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn