Tụ linh

Sơ thăng đích noãn dương, từ từ đích vi phong, giá thị giang lãm tinh ký ức trung đệ nhất thứ kiến đáo diệp thần na nhật đích thiên khí. Sinh mệnh trung na ta trọng yếu đích thời khắc lai lâm tiền thị bất hội hữu nhậm hà dự triệu đích. Như quả giang lãm tinh sự tiên năng dự tri tự kỷ tương ngộ kiến kim sinh đối tự kỷ nhi ngôn tối đặc biệt đích na cá nhân, dã hứa tha hội tẫn lực nhượng tự kỷ khán khởi lai bất na ma lang bái.
Na thời bắc cảnh chiến sự cương hoàn kết bất cửu, thi cốt đôi tích như sơn, diên ninh quân đam tâm vong linh oán khí úc kết hội dẫn phát tân đích tai nan, tiện thỉnh thái thanh các phái đắc lực đích tu sĩ tiền lai tác pháp độ hóa vong linh. Giang lãm tinh sở chưởng quản đích tuyết vực cự ly bắc cảnh tối cận, thả độ hóa chiến tranh vong linh giá chủng sự chúc vu tu sĩ nhãn trung cật lực bất thảo hảo đích “Luy hoạt”, cực kỳ tổn háo linh lực bất thuyết, nhất chiêu bất thận hoàn hữu khả năng bị ác linh triền thượng, kỳ tha tiên môn đại gia một hữu nhạc ý tố đích, địa vị dĩ đại bất như tiền đích tuyết vực tự nhiên thành liễu chúng nhân khẩu trung đích “Tối giai tuyển trạch”.
Giang lãm tinh đái lĩnh trứ thập danh tu sĩ phong trần phó phó địa cản đáo bắc cảnh thời, tiền lai nghênh tiếp tha đích nhân tiện thị diệp thần.
“Nhĩ tựu thị tuyết vực tông chủ?”
“Thị.”
Diệp thần đích nhãn thần trung kí hữu nghi hoặc hoàn hữu ta hứa vi bất khả sát đích miệt thị, nhất bàn nhân ứng cai ngận nan khán xuất lai, khả giang lãm tinh thiện vu sát ngôn quan sắc sở dĩ năng cảm giác đắc đáo. Tuy quý vi ngự tam gia đích tông chủ, tha khước tòng vị hưởng thụ quá nhậm hà dữ chi thất phối đích tôn vinh. Tuyết vực nhật tiệm thức vi, hướng lai đô thị tiên môn bách gia khán khinh đích đối tượng. Gia chi tha niên kỷ thượng khinh, tự nhiên canh bất bị đại gia phóng tại nhãn lí liễu.
“Lộ đồ dao viễn, nhượng nhĩ môn giá ma đoản thời gian nội cản lai, tân khổ liễu!”
Diệp thần hoán thượng liễu nhất phó thể thiếp ôn nhu đích tiếu dung, lệnh giang lãm tinh nhất thời nan dĩ thích ứng. “Giá nhân biến kiểm biến đắc chân khoái.” Tha tâm tưởng.
“Bất quá, giang tông chủ tựu đái lai giá ma kỉ cá nhân mạ?”
“Các chủ hạ lệnh thời tịnh một hữu cáo tri cụ thể nhu yếu đa thiếu tu sĩ tiền lai độ hóa vong linh, sở dĩ ngã……”
“Nga! Kí nhiên như thử tựu tiên giá dạng ba. Tuy nhiên ngã ngận tưởng nhượng các vị tiên hảo hảo hưu tức, khả diên ninh quân hạ liễu mệnh lệnh, tất tu tại thất nhật nội hoàn thành vong linh siêu độ! Sở dĩ ngã môn tối hảo hiện tại tựu khai thủy. Bất tri giang tông chủ ý hạ như hà?”
“Khả dĩ. Đãi ngã môn sảo tác chuẩn bị tựu khả dĩ khai thủy liễu.”
“Hữu na tựu hữu lao liễu! Thập ma nhu yếu bang mang đích tẫn quản khai khẩu.”
“Đa tạ.”

Giang lãm tinh nhậm lao nhậm oán địa mang đáo liễu dạ mạc hàng lâm tài chung vu hữu liễu suyễn tức đích thời gian. Tha đái lai đích tuyết vực tu sĩ môn đô luy đắc cân bì lực tẫn.
“Tông chủ, giá ma đa vong linh, thả oán khí thâm trọng giả cực đa, yếu ngã môn thất nhật nội hoàn thành độ hóa giản trực thị cường nhân sở nan!” Nhất danh tu sĩ bão oán đáo, “Ngã môn thị bất thị khả dĩ hướng diên ninh quân bẩm minh tình huống, nhượng tha đa khoan hạn kỉ nhật?”
“Tạm thời tiên bất yếu, minh nhật khán khán tình huống tái thuyết. Đại gia dã đô luy liễu, cật hoàn phạn tảo điểm hưu tức ba.”
“Thị! Tông chủ nâm dã tảo điểm hưu tức.”
“Ân.”
Tu sĩ môn đô thụy hạ hậu, giang lãm tinh cường đả tinh thần độc tự nhất nhân hựu kế tục độ hóa vong linh, trực đáo lực kiệt tài hưu tức. Giá nhất thiết đô bị diệp thần khán tại nhãn lí. Tha bất cấm đối giá vị niên khinh đích tông chủ sản sinh liễu hưng thú. Tiếp liên kỉ nhật, tha đô tại tiễu tiễu địa quan sát trứ giang lãm tinh. Tha phát hiện liễu tha tố sự càn thúy lợi lạc thả nhất ti bất cẩu, hữu trứ bất phù hợp tha niên linh đích thành thục ổn trọng. Tẫn quản tha đái lai đích tu sĩ niên kỷ đô bỉ tha đại, khả khán đắc xuất mỗi cá nhân đô thị phát tự nội tâm địa tín nhậm phục tòng tha. Lánh ngoại giang lãm tinh đích ẩn nhẫn dã lệnh tha hữu ta hứa bội phục, vô luận na ta thô lỗ đích tương sĩ như hà điêu nan khinh thị, tha đô năng tòng dung ứng đối. Giá lệnh diệp thần tâm trung sản sinh liễu nhất cá bí mật đích tưởng pháp, khả tha nhưng nhu thời gian kế tục thí tham hòa khảo nghiệm giang lãm tinh.
Bình nhật lí, diệp thần tổng tại giang lãm tinh diện tiền biểu hiện đắc bân bân hữu lễ, khả tha bất tri đạo giang lãm tinh đích mẫn duệ viễn siêu nhất bàn nhân. Giá khả dĩ thuyết thị tha tự đái đích thiên phú, tha năng khán thanh nhãn tiền đích sự vật nhậm hà nhất điểm tế vi chi xử, tái gia thượng bình nhật lí tập quán liễu sát ngôn quan sắc. Sở dĩ tha đối dữ chi đối thoại đích nhân kiểm thượng nhậm hà nhất ti vi bất khả sát đích thần tình biến hóa đô liễu như chỉ chưởng. Tha nhất khai thủy tựu khán xuất diệp thần đích nhất ngôn nhất hành đô bất quá thị ngụy trang. Chỉ thị tha dã vô tâm cảo thanh đối phương chân thật đích dạng tử thị thập ma dạng đích. Nhân vi nhu yếu tự kỷ thao tâm đích sự thật tại thị thái đa liễu. Trực đáo na nhất thiên, nhất thiết đô cải biến liễu!
Na thị nhất cá bàng vãn, giang lãm tinh nhất cá nhân tọa tại nhất khối huyền nhai biên đích cự thạch thượng hưu tức, giá thị tha nan đắc đích phóng tùng thời khắc.
Nhất vị tương quân khán kiến liễu tha tiện tẩu đáo liễu thân hậu đại thanh đạo: “Giang tông chủ, khán nâm giá ma thanh nhàn bất như lai bang ngã môn tương sĩ môn toán toán mệnh? Thính thuyết nhĩ môn tuyết vực tuy nhiên bất thiện trường võ nghĩa khước ngận thiện trường chiêm bặc a.” Tha ngữ khí thô lỗ, nhất khán tiện thị vi liễu tu nhục tuyết vực nhi lai.
“Tương quân, diên ninh quân thỉnh ngã môn lai chỉ vi liễu độ hóa vong linh, tịnh phi chiêm bặc. Thỉnh thứ tại hạ vô pháp như nâm sở nguyện.”
“Ngã nhượng nhĩ toán na thị khán đắc khởi nhĩ! Nhĩ môn tuyết vực đồ hữu ngự tam tông đích danh hào, như kim khả năng liên cá tiểu môn tiểu phái đô bỉ bất thượng, nhĩ trang thập ma thanh cao!”
Chính đương giang lãm tinh tưởng trứ như hà ứng đối chi thời, tha khán kiến na vị tương quân thân hậu tiên khởi tiên huyết hậu tiện đảo tại liễu tự kỷ diện tiền. Nhi diệp thần tắc ác trứ kiếm trạm tại tương quân thân hậu. Tiên huyết tòng kiếm tiêm tích lạc vu địa thượng.
“Nhĩ… Nhĩ vi hà sát tha?!” Giang lãm tinh nhân vi quá độ kinh nhạ nhi trừng đại liễu nhãn kính.
“Tha đối nhĩ xuất ngôn bất tốn, sở dĩ ngã yếu nhượng tha vĩnh viễn bế chủy!”
“Khả thị… Nhĩ sát liễu tha, ngã môn yếu như hà đồng diên ninh quân giao đại?”
“Giang tông chủ, nhĩ ký trụ! Nhĩ thị ngự tam tông đích tông chủ, thị tuyết vực giang thị đích gia chủ, na ta tương sĩ cấp nhĩ đề hài đô bất phối. Sở dĩ nhĩ vô nhu hướng nhậm hà nhân giao đại. Ngã tịnh một hữu thứ trung yếu hại, tha hoàn hữu cứu, nhĩ lai quyết định thị sát hoàn thị cứu.”
Giang lãm tinh do dự liễu phiến khắc hậu kiên định địa thuyết: “Sát!”
“Ngận hảo.” Hàn dạ trầm vi tiếu trứ bả na tương quân tha đáo liễu huyền nhai biên thượng, kế nhi càn thúy lợi lạc bả tha nhất cước đoán liễu hạ khứ.
Tha hồi đầu vi tiếu địa khán trứ giang lãm tinh.
“Minh minh tổng thị dụng không động đích nhãn thần thẩm thị giá cá thế gian đích nhất thiết, tại nhân tiền khước hựu trang xuất minh mị đích dạng tử. Ngã tri đạo nhĩ hòa ngã thị đồng nhất chủng nhân. Tăng ác giá cá thế giới, khước hựu hữu bất đắc bất kế tục diện đối giá cá thế giới đích lý do. Kí nhiên như thử tựu dữ ngã nhất khởi khứ truy quang ba. Sát lục nhất đãn thường thí quá nhất thứ tựu tái dã vô pháp kháng cự. Kim nhật, giá nhất địa tiên huyết, năng phủ điểm nhiên liễu nhĩ tâm trung đích hỏa diễm ni? Tựu nhượng ngã môn thức mục dĩ đãi ba! Ngã tri đạo, nhĩ bất hội nhượng ngã thất vọng đích.” Diệp thần tại tâm lí thuyết trứ.
Tha đích giá ta thoại giang lãm tinh thính bất kiến, khả thị giang lãm tinh khán đắc xuất tha thử khắc kiểm thượng đích vi tiếu bất thị ngụy trang đích, thị phát tự nội tâm đích tiếu dung.
“Hảo tưởng nhất trực năng khán kiến giá dạng đích tiếu dung, tòng một hữu nhân dụng giá dạng nhãn thần khán trứ ngã, tựu tượng thị thị tại thuyết tha đổng ngã.”
Tha môn chi gian một hữu nhậm hà đối thoại, khước hảo tượng dĩ thuyết liễu thiên ngôn vạn ngữ. Diệp thần tựu tượng thần bí đích hắc dạ nhất dạng hấp dẫn trứ giang lãm tinh, tẫn quản tha sát giác đáo đối phương thân thượng đích nguy hiểm khí tức, khả nhưng vô pháp kháng cự. Giá nhất khắc tiện thị tha môn quan hệ chuyển biến đích thời khắc, dã thị tha môn mệnh vận tựu thử bảng định đích thời khắc, tựu tượng tinh thần khảm nhập dạ không nhất bàn bất khả phân cát.

“Nhĩ thị như hà hướng diên ninh quân giải thích na vị tương quân đích thất tung?” Đệ nhị nhật ngọ hậu, giang lãm tinh trảo liễu cá cơ hội vấn diệp thần.
“Vô nhu giải thích, ngã hướng diên ninh quân hối báo thuyết tha đối nhĩ xuất ngôn bất tốn sở dĩ bị nhĩ sát liễu.” Diệp thần khinh miêu đạm tả địa thuyết, tha khán kiến giang lãm tinh nhất kiểm chấn kinh tiện hựu bổ sung đáo: “Khai ngoạn tiếu đích! Nhĩ hoàn chân hảo phiến! Ngã thuyết tha bị ác linh triền thượng, ngã môn phát hiện đắc thái vãn liễu sở dĩ tha bất hạnh ngộ nan liễu.”
“Diên ninh quân tương tín liễu?”
“Ân, tha đối ngã hoàn thị ngận tín nhậm đích, bất hội khinh dịch hoài nghi ngã thuyết đích thoại.”
“Na tựu hảo.”
“Đối liễu, nhĩ nhất hội nhi đắc cân ngã khứ cổ nguyên nhất tranh, thượng ngọ thính lưu thủ na lí đích sĩ binh hối báo, na lí tự hồ hữu ác linh tác túy, xuất liễu bất thiếu loạn tử.”
“Nhu yếu đa thiếu nhân? Ngã giác đắc ứng cai nhĩ ngã nhị nhân khứ tựu túc cú liễu.”
“Hảo, hà thời xuất phát?”
“Tựu hiện tại ba.”
“Ân.”

Bắc cảnh quan ngoại đích thiên khí biến hóa đa đoan, tại tha môn lưỡng xuất phát bất cửu, bạo phong tuyết tiện bất kỳ nhi chí.
“Tiên trảo cá địa phương đóa tị nhất hạ ba, giá tuyết khán khởi lai nhất thời bán hội nhi bất hội đình.”
“Hảo! Tiền diện hữu cá nông trang, ngã môn tiến khứ tị nhất hạ.
“Ân.”
Tha môn xao liễu hứa cửu đích môn, dã một nhân lai khai môn.
“Gia lí một nhân mạ? Bất như ngã môn trực tiếp tiến khứ ba.” Diệp thần đạo.
“Hảo, tiên tiến khứ khán khán.”
Tha môn chàng môn nhi nhập chi thời, lập khắc hữu vị phụ nhân cử trứ mộc bổng hướng tha môn tập lai. Diệp thần phản ứng thập phân tấn tốc, lập khắc tương tha thích đảo tại địa. Giang lãm tinh chấn kinh vu diệp thần na kiểu kiện đích thân thủ, tha nhất trực dĩ vi diệp thần bất quá thị cá văn nhược đích quân sư.
“Nhĩ vi thập ma tập kích ngã môn?” Diệp thần đại thanh vấn đáo.
“Ngã…… Ngã dĩ vi nhĩ môn thị cường đạo, sở dĩ tài……”
“Giá vị đại thẩm, ngã môn bất thị cường đạo, chỉ thị đột ngộ bạo phong tuyết, sở dĩ tưởng tại nhĩ đích nông trang tá tị nhất trận.” Diệp thần tồn hạ lai tương phụ nhân phù liễu khởi lai.
“Nga! Nguyên lai thị ngộ hội.”
“Đại thẩm, nâm thương đắc như hà?”
“Một sự, một sự, ngã môn nông gia nhân bì tháo nhục hậu, hưu tức nhất hạ tựu một sự liễu.”
“Bão khiểm! Nhân vi nhĩ đột nhiên tập kích ngã môn, sở dĩ ngã tài tự vệ đích.” Diệp thần đạo.
“Toán liễu, kí nhiên lai liễu ngã gia tựu thị khách nhân, nhĩ môn tọa ba.”
“Đa tạ! Giá phụ cận kinh thường hữu cường đạo xuất một mạ?” Giang lãm tinh vấn.
“Thị a, thôn lí đích nam nhân môn đô khứ đả trượng liễu, sở dĩ cường đạo tựu dũ gia xương cuồng liễu. Bất quá ngã môn giá cá thôn bất phú dụ, toán thị bỉ giác an toàn.”
“Nâm gia lí tựu nhĩ nhất cá nhân mạ?”
“Ân, ngã trượng phu dã khứ đả trượng liễu, hiện tại chiến tranh kết thúc liễu, dã bất kiến tha hồi lai, ngã chân thị đam tâm tha thị bất thị…… Ai…… Bất thuyết giá cá liễu. Giá tuyết nhất thời bán hội nhi đình bất liễu đích, nhĩ môn yếu thị bất hiềm khí tựu tại ngã gia quá dạ ba.”
Giang lãm tinh dữ diệp thần giao hoán liễu nhất hạ nhãn thần, đô nhận khả liễu nông phụ đích giá cá đề nghị.
“Na tựu đả nhiễu liễu!” Giang lãm tinh đạo.

Nông phụ gia trung thanh bần, tẩm cụ bị nhục chỉ đa liễu nhất sáo, sở dĩ tha môn lưỡng bị an bài tại đồng nhất cá phòng gian quá dạ.
“Nhĩ thụy sàng ba, ngã đả tọa tiện khả.” Giang lãm tinh trành trứ giản lậu đích mộc bản sàng dam giới địa thuyết.
“Giang tông chủ, bất tất khiêm nhượng liễu. Ngã bất hỉ hoan thụy giác, sở dĩ nhĩ thụy ba.”
“Bất hỉ hoan thụy giác?” Giang lãm tinh nhất kiểm khốn hoặc, “Giá thị…… Thập ma ý tư?”
“Tựu thị bất hỉ hoan thụy giác, một hữu thập ma biệt đích ý tư.”
“Khả thị…… Nhân đô thị nhu yếu thụy giác đích.”
“Dã hứa ngã bất thị nhân ni?” Diệp thần chủy giác đái trứ quỷ dị đích tiếu dung.
“Đãn nhĩ đích đích xác xác thị cá hoạt trứ đích nhân.”
”Cáp cáp ～ ân, ngã hoàn hoạt trứ ni! Hữu thời hầu ngã dã tại tưởng ngã vi thập ma hoàn hoạt trứ.”
“Thập ma ý tư?” Diệp thần đích biểu tình chuyển hoán nhượng giang lãm tinh đích nghi hoặc canh thâm liễu.
“Một thập ma…… Nhĩ biệt đa tưởng liễu, khoái thụy ba.”
Giang lãm tinh giác đắc tự kỷ tái vấn diệp thần dã bất hội thuyết thật thoại sở dĩ tiện bất tái thôi từ liễu, tái giả liên nhật đích lao luy nhượng tha thử thời cảm giác đặc biệt khốn. Tha nhất triêm sàng biên ngận khoái nhập thụy liễu.
“Cánh nhiên nhập thụy đắc giá ma khoái! Tha nhất định ngận luy ba. Thụy đắc giá ma an ổn, chân thị nhượng nhân tiện mộ.” Diệp thần tẩu đáo sàng biên khán trứ giang lãm tinh đích thụy nhan.
“Giá hài tử thụy trứ đích dạng tử hoàn đĩnh khả ái đích. Cân bình thời nhất phó lão thành đích dạng tử nhất điểm đô bất nhất dạng. Tưởng lai, tha dã bất quá thị cá thập kỉ tuế đích thiếu niên nhi dĩ.” Tưởng đáo giá lí, diệp thần tồn hạ lai thấu cận liễu khán trứ giang lãm tinh. Thính trứ tha quân quân đích hô hấp thanh, diệp thần cánh cảm giác đáo nan đắc đích phóng tùng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn