Tụ linh

Dực nhật thanh thần, lận huyền dữ lận trường lão tại lan thất nghị sự.
“Tạc dạ, nhiên nhi hựu bào đáo thái thanh các tham tra huyết trận nhập khẩu liễu ba?” Lận huyền vấn.
“Ân.”
“Trảo liễu giá ma đa thứ hoàn bất tử tâm, ngã giá cá nhi tử đích tính tử chân cú chấp trứ đích.”
Tiêu nhiên tham tra bí mật huyết trận chi sự, trường lão dữ lận huyền đô thị tri đạo đích, tha môn bất đãn tòng vị gia dĩ trở nhiễu hoàn phân phù thái thanh các đích thủ vệ môn bất yếu càn nhiễu tiêu nhiên đích hành động. Chỉ nhân huyết trận nhập khẩu đích khai khải phương thức thiết kế đắc cực kỳ ẩn tế, tinh xảo, tuyệt phi tiêu nhiên nhất nhân độc sấm tiện khả dĩ phá giải.
“Bất quá giá thứ công tử đích hành động bị vân cảnh đích vân xuất công tử phát hiện liễu.”
“Nga? Na vị vân công tử khả hữu hướng nhĩ hối báo thử sự.”
“Một hữu, tưởng tất thị bị công tử thuyết phục liễu.”
“Giá hài tử năng ngôn thiện biện, cận ta thời nhật dữ tha giao đàm mỗi mỗi đô hữu lạc vu tha hạ phong đích cảm giác.” Lận huyền khổ tiếu.
“Công tử tài tư mẫn tiệp, bác thông vô ngại, nhất như các chủ đương niên.”
“Giá đô thị bình nhật lí trường lão nhĩ giáo đạo hữu phương.”
Lận trường lão dữ lận huyền đồng chúc vu vận dương lận thị gia tộc, giá cá gia tộc thế đại phụ tá tiêu thị nhất tộc. Trường lão nhất chức hoàn kiên phụ trứ vị lai các chủ đích giáo đạo chi trách, nhân thử lận trường lão dã tằng giáo đạo quá tiêu ánh. Tha thị lão các chủ đích độc sinh nữ, nguyên bổn thị thái thanh các chủ đích kế nhậm giả, giá cấp lận huyền hậu tựu tương các chủ chi chức giao cấp liễu tha. Lận huyền niên thiếu thời thông minh thần võ, hữu siêu thế chi tài, thả tính tình nhàn nhã ôn hòa, xử sự công duẫn minh đoạn. Lão các chủ tại thế thời tiện cực kỳ khán trọng tha, thời thường ủy dĩ trọng nhậm.
“Đối liễu, ngã thính thuyết tạc nhật bao quát na vị vân công tử tại nội, hữu tam danh thế gia công tử bị trường lão xử phạt liễu?” Lận huyền vấn.
“Xác hữu thử sự, ngã chính tưởng vấn các chủ hối báo. Sự tình đích khởi nhân thị nhiễm quận tề thị đích tề huy công tử đối tuyết vực giang tông chủ xuất ngôn bất tốn, kế nhi dẫn phát liễu hậu diện nhất liên xuyến đích trùng đột.”
Trường lão tương tự kỷ liễu giải đáo đích sự tình kinh quá nhất ngũ nhất thập địa hướng lận huyền tố liễu hối báo. Lận huyền thính bãi thán liễu khẩu khí.
“Các chủ khả thị giác đắc ngã đối thử sự đích xử trí hữu sở bất thỏa?”
“Trường lão đích xử trí thập phân kháp đương. Tuyết vực đích giang tông chủ ứng cai dã thị phạ sự tình nháo đại, nhật hậu tuyết vực canh nan dĩ lập túc, tài yếu cầu dữ trường lão đan độc đàm thoại đích ba.”
“Ân, giang tông chủ tái tam thỉnh cầu bất yếu đối na tam nhân trừng phạt quá trọng.”
“Giá hài tử đích xử cảnh dã thật tại gian nan, niên kỷ khinh khinh tựu thất khứ phụ mẫu, huynh đệ, tự kỷ hựu thân thể sàn nhược, linh lực đê vi.”
“Tuyết vực nhất môn đích hiện trạng xác thật lệnh nhân oản tích.”
“Tác vi ngự tam tông đích tông chủ, xác thụ thử khuất nhục, giá dã thị ngã tác vi các chủ đích thất chức.”
“Các chủ bất tất tự trách, giá ta niên nâm dã tưởng liễu bất thiếu đối sách tưởng yếu phù trì tuyết vực nhất môn, khả như kim giang thị đại vi chủ sự đích giang uyên xác tổng thị bất lĩnh tình. Tha bất nguyện phối hợp, nâm dã vô kế khả thi a. “
“Tuyết vực chấn hưng chi sự phạ thị đắc đẳng giá vị giang lưu huỳnh tông chủ chủ sự chi hậu, tái tòng trường kế nghị.”
“Các chủ thuyết đích cực thị, dĩ ngã đích quan sát, giá vị giang lưu huỳnh tông chủ tuy niên kỷ thượng ấu, đãn khoan hoành đại thể, khí lượng hồng nhã, nhật hậu tất hữu sở tác vi.”
“Ân. Tuyết vực chấn hưng chi sách, tạm thả bất nghị. Đãn hữu nhất sự, ngã nhận vi thế tại tất hành, chỉ thị yếu tân khổ trường lão nhất trận tử liễu.”
“Các chủ thỉnh giảng, chức trách sở tại, đàm hà tân khổ.”
“Giá kiện sự ngã dĩ kinh khảo lự liễu ngận cửu, thử phiên thế gia công tử đả đấu chi sự, canh kiên định liễu ngã đích tưởng pháp. Như kim tiên môn thế gia các tự trấn thủ nhất phương, bình nhật giao lưu thậm thiếu, thời thường nhân vi nhất ta tiểu sự tựu khởi trùng đột. Nhược bất gia dĩ càn dự, giá ta trùng đột phạ thị hội diên tục đáo hạ nhất đại. Thử thứ thế gia tử đệ môn đô tụ tập đáo liễu tiên đô thành, chính thị giao lưu cảm tình, tăng tiến liễu giải đích khế cơ. Ngã tưởng thỉnh trường lão tại tịnh linh pháp hội kết thúc hậu đái trứ giá quần hài tử khứ các địa du lịch.”
“Du lịch?”
“Chính thị, tựu tượng đương niên trường lão đái trứ ngã hòa tiêu ánh nhất khởi khứ các địa lịch luyện na dạng, do nâm đái trứ giá quần hài tử khứ khai thác nhãn giới, khứ học tập như hà đoàn kết hỗ trợ, thuận tiện bang bang tại các địa trấn thủ đích tiên môn thế gia xử lý nhất ta cức thủ đích sự kiện. Nâm khán như hà?”
“Kí nhiên các chủ đề xuất lai liễu, ngã tất định toàn lực dĩ phó.”
“Na tựu hữu lao trường lão phí tâm liễu.”
“Cảm vấn các chủ, công tử dã yếu nhất khởi khứ mạ?”
“Ân.”
“Phu nhân dã đồng ý mạ?”
“Tha hội đồng ý đích. Ánh nhi như kim hoài trứ thân dựng, khí huyết khuy hư. Vân chi đề tỉnh ngã thiết bất khả nhượng tha tái tổn háo nguyên khí liễu, phủ tắc…” Lận huyền trầm mặc liễu phiến khắc kế tục đạo: “Vi kim chi kế, hoàn thị nhượng nhiên nhi xuất thành ba. Tha lưỡng đồng thời ngốc tại tiên đô thành, huyết trận tựu táo động dị thường. Lánh ngoại, tha bất dữ mẫu thân thân cận, ánh nhi dã nhân thử sự thương thần bất kỷ, bất lợi vu tha tĩnh dưỡng.”
“Ngã minh bạch liễu. Công tử xuất tiên đô thành đích tâm nguyện chung vu yếu thật hiện liễu, tha tri đạo hậu tất định cao hưng phôi liễu.”
“Giá đảo thị, tại kế nhậm các chủ chi tiền, tha dã cai khứ khán khán tự kỷ tương kiên phụ chẩm dạng đích chức trách. Các tông chủ hòa môn chủ na biên, tựu do ngã khứ thuyết minh.”
“Hảo đích, đãi tịnh linh pháp hội kết thúc hậu, ngã tái tường tế an bài nhất hạ. Nhất thiết chuẩn bị thỏa đương hậu, tiện đái trứ hài tử môn xuất phát.”
Lâm cận chính ngọ, môn sinh lai lan thất thượng báo thuyết tịnh linh pháp hội sở hữu sự hạng dĩ an bài thỏa đương, các tiên môn thế gia dã đô dĩ tụ tập tại bình trì biên đẳng trứ các chủ hòa trường lão liệt tịch.
Lận huyền hòa lận trường lão tức khắc khởi thân tiền vãng bình trì. Tại chính ngọ dương khí tối túc chi thời cử hành thị tịnh linh pháp hội đích quán lệ. Bình trì thị thiên nhiên hình thành đích tuyền trì, trường ước lục trượng, khoan ngũ trượng, bắc lâm văn tháp, tây bàng bạch tháp, đông bàng ô tháp, nam hữu trường lang vi hợp. Cư thuyết bách niên tiền, linh tuyền đích tuyền nhãn đa đạt sổ thập cá, khả như kim khước chỉ thặng tam cá, thả bình nhật lí chỉ năng quan sát đáo vi nhược đích thủy văn, bất kiến truyện thuyết trung tuyền nguyên thượng phấn, thủy trụ đằng không đích kỳ cảnh.
Ngũ tông thất môn các phái nhất danh tu sĩ án sự tiên an bài hảo đích thứ tự tương linh hạp trung đích tu sĩ linh nguyên đầu nhập bình trì trung. Bình nhật lí bình trì trì thủy u ám, trình thanh hôi sắc. Tại linh nguyên lạc nhập thủy diện đích thuấn gian, trì thủy phát xuất mông lung đích quang mang, đãi quang mang tiêu thất, trì thủy đích nhan sắc biến thành liễu thiển lục sắc. Tòng các chủ, tông chủ, môn chủ môn đích thần sắc khán lai, trì thủy đích giá chủng biến hóa ứng thị phán vọng trung đích kết quả.

Tịnh linh pháp hội viên mãn kết thúc hậu, thái thanh các chiếu lệ tại văn tháp tiền thính thiết ngọ yến khánh chúc. Dập lâm hoàng tộc đích đại biểu diên ninh quân dữ lận huyền đồng liệt chủ vị. Diên ninh quân thị chủ quân tối vi khán trọng đích hoàng tử, thế nhân bình giới kỳ trung túc khoan minh, tài cao thức viễn, thả hữu trứ thức nhân như cự đích bổn lĩnh, vi hoàng đình tuyển bạt liễu bất thiếu nhân tài.
Dập lâm hoàng tộc dữ thái thanh các bị xưng vi vân quốc đích lưỡng đại trụ thạch, dập lâm quản lý trứ vân quốc đích quân chính yếu vụ, nhi thái thanh các tắc quản hạt trứ trấn thủ các địa đích tiên môn bách gia. Thử nhị tông thân mật phối hợp, tài năng nhượng vân quốc phong điều vũ thuận, quốc thái dân an.
Lận huyền kế nhậm thái thanh các chủ chi sự thụ đáo liễu dập lâm hoàng tộc đích bất thiếu chất nghi, nhân vi tha thị thủ vị bất tính tiêu đích các chủ. Tức sử lận huyền tại kỳ đam nhậm các chủ giá ta niên căng căng nghiệp nghiệp, đãn nhưng thời bất thời hội cảm thụ đáo dập lâm na biên thi gia đích áp lực. Bất quá diên ninh quân dữ tha đảo thị ý khí tương đầu, diên ninh quân dã thị tối thường phóng vấn tiên đô thành đích dập lâm hoàng tộc thành viên.
Dữ chủ vị thượng đích lưỡng vị tương đàm thậm hoan đích tình hình bất đồng, liệt tịch đích kỳ tha tông chủ, môn chủ môn tắc hiển đắc câu cẩn nghiêm túc đắc đa.
Tiêu nhiên tòng tịnh linh pháp hội thời tựu nhất trực tưởng trảo cơ hội dữ vân xuất giao đàm, khả tích tịnh một hữu hợp thích đích cơ hội. Yến hội thượng, vân xuất đích vị trí tại tha đích tà đối diện, tha thời bất thời địa tựu đối trứ vân xuất chiêu chiêu thủ, khả vân xuất khước thủy chung bất dư hồi ứng.
Tọa tại vân xuất thân biên đích ngôn cẩn dương chú ý đáo liễu giá chủng tình huống. Tha trắc thân tiểu thanh địa đối vân xuất thuyết: “Vân xuất ca ca, tiêu công tử hảo tượng nhất trực tại đối nhĩ chiêu thủ a?”
“Bất tất lý hội.” Vân xuất đạm đạm địa thuyết đáo.
“Nhĩ hòa tiêu công tử chi gian mạc bất thị phát sinh thập ma sự liễu?”
“Một hữu.”
Ngôn cẩn dương kiến vân xuất nhất phó giam mặc đáo để đích giá thế tiện bất tái truy vấn liễu, tha tâm tưởng hướng lai dữ tha tự kỷ vô thoại bất đàm đích biểu huynh biểu hiện đắc như thử phản thường, nhất định hữu hề khiêu. Bất quá tại kim nhật đích yến hội thượng, tha tối quan chú đích hoàn thị tự kỷ đích phụ thân ngôn thanh phong dữ mẫu thân vân chi chi gian đích quan hệ thị phủ dung hiệp. Khả tích tha quan sát liễu bán thiên, đô bất kiến tha lưỡng hữu nhậm hà tư hạ giao đàm đích tích tượng.

Giang lưu huỳnh đích vị trí tựu tại tiêu nhiên đích tả biên, thử thời bách vô liêu lại đích tiêu nhiên tiện trảo tha phàn đàm liễu khởi lai.
“Nhĩ thị tuyết vực đích giang tông chủ ba?”
“Chính thị tại hạ. Tiêu công tử, ngã bỉ nhĩ niên ấu, thỉnh khiếu ngã lưu huỳnh tựu khả dĩ liễu.”
“Thị mạ? Nhĩ kim niên quý canh liễu?”
“Thập tứ.”
“Nhĩ đích niên kỷ ngã tiểu, hảo, na ngã tựu khiếu nhĩ lưu huỳnh liễu.”
“Ân.”
“Đối liễu, na thiên nhĩ đối trường lão thuyết thập ma liễu, tha chẩm ma nhất hồi lai tựu tiêu khí liễu, cánh nhiên chỉ phạt tha môn kỉ cá tại thái thanh các đả đấu đích nhân sao các quy?”
“Ngã chỉ thị tương đương nhật chi sự đích khởi nhân kinh quá cư thật dĩ cáo nhi dĩ. Lận trường lão khoan hoành, nhân thử khinh phạt.”
“Khoan hoành? Nhĩ thị bất tri đạo ngã tòng tiểu đái đại bị tha trọng phạt quá đa thiếu thứ.” Tiêu nhiên khinh thanh bão oán.
“Tiêu công tử, nhĩ thuyết thập ma?”
“Một thập ma? Ngã thính thuyết nhĩ môn tuyết vực đích sơn đỉnh hữu chung niên bất hóa đích băng tuyết thị mạ?”
“Thị đích, tuyết vực đích bắc phong sơn thượng đích tích tuyết chung niên bất hóa. Nam lộc hữu cá thiên niên đích băng xuyên, ngã môn tộc nhân dụng na lí đích băng điêu khắc liễu hứa đa điêu tượng.”
“Nhĩ môn đô khắc liễu thập ma?”
“Các chủng động vật, bạch hồ, hùng ưng, sư tử, mi lộc ——”
“Vi thập ma đô khắc động vật ni?”
“Dã hữu kỳ tha đích, chỉ thị ngã môn hoàn thị tối hỉ hoan khắc động vật, nhân vi tuyết vực thị khổ hàn chi địa, chỉ hữu đoản tạm đích hạ quý tài hữu bột bột sinh cơ, nhất đáo mạn trường đích đông quý, động vật môn hoặc giả ly khai hoặc giả tiến nhập đông miên kỳ liễu. Sở dĩ ngã môn tựu bả tha môn khắc liễu hạ lai.”
“Nguyên lai như thử.”
Giang lưu huỳnh hoàn hướng tiêu nhiên miêu thuật liễu hứa đa tuyết vực đích kỳ cảnh dữ phong thổ nhân tình. Nhiên nhi giang lưu huỳnh bất tằng sát giác đương tha dữ tiêu nhiên tương đàm thậm hoan chi thời, hữu nhân đích mục quang thời bất thời lạc tại tự kỷ thân thượng. Na nhân tiện thị ngôn cẩn dụ.
Na nhật thính học kết thúc hậu, giang lưu huỳnh tằng hướng ngôn cẩn dụ biểu đạt tạ ý. Tha hồng trứ kiểm thuyết: “Đa tạ ngôn công tử phương tài xuất ngôn tương trợ.”
Nhi ngôn cẩn dụ chỉ thị lãnh lãnh đích hồi ứng đáo: “Ngã tịnh phi tưởng bang nhĩ, chỉ bất quá khán bất quán na nhân trượng thế khi nhân bãi liễu. Nhĩ nhược bất tưởng bị khi lăng, bất tưởng tuyết vực thụ nhục, tựu tăng cường tự kỷ đích thật lực, biệt kỳ đãi tổng hữu nhân bang nhĩ.”
Thử thời đích ngôn cẩn dụ khán trứ giang lưu vực thuần chân vô tà đích tiếu nhan, đối bỉ hồi ức trung na thời tha nhất kiểm thụ thương đích thần tình, cánh giác đắc hữu ta tâm thống. Kỳ thật chi tiền tha đối tuyết vực giang thị đích sự tình dã hữu sở nhĩ văn, tri đạo giang lưu vực thị nhân vi nhi thời đích nhất tràng trọng bệnh ảnh hưởng liễu tu vi đích đề thăng. Chỉ thị tha hướng lai bất bả tự nhận vi vô quan khẩn yếu chi nhân đích sự tình phóng tại tâm thượng, sở dĩ đương nhật nhất thời một tưởng khởi lai giá ta duyên do. Như kim tài ý thức đáo tự kỷ ngôn ngữ gian đích quá thất. Dĩ tha cô ngạo đích tính tình, nhượng tha khứ trí khiểm khước hựu tố bất xuất lai. Sở dĩ mỗi mỗi kiến đáo giang lưu huỳnh, tha tổng cảm giác nội tâm củ kết biệt nữu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn